Церкви в Китаї
● Відкриття дипломатичних відносин між Китаєм, а Сполученими Штатами збудило зацікавлення церков так званого Християнства, як можливості відновити їхню працю в Китаї. Проте, відвідуючі кажуть, що там люди мало цікавляться церквами, і є мала надія на розвиток якогось значного відродження.
Франклин By, секретар Народної Ради Церков у Сполучених Штатах для Китаю сказав, після його других відвідин Китаю, що там було дуже мало церковних служб. Мало людей приходило на службу, і ,майже всі були чужинці’. У додатку, пан By сказав, що ,не знаходив, що служби приносили честь Християнству’, бо вони були церемонійні. Він сказав, що у Китаї існує велике ,недовірство до церков, тому що місіонери працювали в союзі з Західною політикою і економічним пануванням’.
Доктор Юджін Стоквел, спільний загальний секретар Народної Ради Церков Христа в Канаді, також признав: „Хоч наш Західний образ Ісуса є як Син Божий, то китайці думають про Ісуса за умовами канонерської дипломатії”. Часопис Нью-Йоркський „Times” подібно сказав: „Образ Західного місіонера пов’язано з Західною політикою з того часу, як перші пресвітерянські методистські і римо-католицькі місіонери ввійшли в Китай при кінці 19-го століття”.
Цей негативний образ церков так званого Християнства продовжується.
„Саван Туріну”
● Час від часу рекламують „Саван Туріну”, полотно на всю довжину тіла, на якому, за загальною думкою, виявляється образ Ісуса. Римо-католики вірять, що цей образ походить від контакту з Ісусовим тілом. Інші сумніваються цій заяві.
Проте, чи Ісуса поховано в савані складаючись з одного куска полотна? Ні. Боже надхнене Слово, Святі Писання, кажуть в 20-му розділі Івана, у віршах 6, і 7, що в порожньому гробі після Ісусового воскресення апостол Петро „загортки оглядає, що лежали, і хустка, що була на Його голові, лежить не з загортками, але осторонь, згорнена, в іншому місці”.— Католицька „New American Bible”.
Отже, там було кілька кусків полотна, і одно з цих було обв’язане навколо Ісусової голови. Отже, „Саван Туріну” не міг бути частиною Ісусового похоронного полотна, тому що це є один кусок, а Ісус був „обгорнений . . . загортками полотна”, і окремим полотном обгорнено Його голову.— Івана 19:40, НАБ.”