Витяг з джерел для посібника «Християнське життя і служіння»
2—8 ГРУДНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА | ОБ’ЯВЛЕННЯ 7—9
«Єгова благословляє великий натовп»
it-1 997, абз. 1, англ.
Великий натовп
Тож виникає питання: якщо «великий натовп людей» складається з тих, хто отримав спасіння і живе на землі, чому про них сказано, що вони «стоя[ть] перед [Божим] престолом та Ягням»? (Об 7:9). Коли в Біблії говориться, що особа чи група осіб стоїть перед кимось, це може означати, що вона має його прихильність чи схвалення (Пс 5:5; Пр 22:29, AT; Лк 1:19). Цікаво, що в попередньому розділі книги Об’явлення описується, як «земні царі, високі урядовці, воєначальники, багаті, сильні, кожен раб і кожен вільний» намагалися сховатись «від обличчя того, хто сидить на престолі, і від гніву Ягняти» і говорили: «Прийшов великий день їхнього гніву, і хто зможе встояти?» (Об 6:15—17; пор. Лк 21:36). Тож цілком очевидно, що «великий натовп людей» — це ті, хто вцілів у той день гніву і залишився «стояти», тобто зберіг схвалення Бога і Ягняти.
it-1 996, 997, англ.
Великий натовп
Кого зображає. Щоб зрозуміти, кого зображає великий натовп людей, треба взяти до уваги, як його описано в 7-му розділі книги Об’явлення та в інших, очевидно паралельних, уривках Біблії. В Об’явлення 7:15—17 сказано, що Бог «розтягне над ними свій намет» і «витре кожну сльозу з їхніх очей», а також що їх будуть водити «до джерел води життя». В Об’явлення 21:2—4 містяться подібні висловлювання: «Ось намет Бога з людьми... Він витре кожну сльозу з їхніх очей, і вже не буде... смерті». У цьому видінні йде мова не про тих, хто в небі, звідки сходив «Новий Єрусалим», а про людей, що живуть на землі.
Розшукуймо духовні перлини
re 113—115, абз. 3, 4
Попечатання Ізраїлю Божого
3 Перш ніж Єгова виллє свій гнів, небесні ангели повинні виконувати особливе служіння. Іван тепер ось що бачить у видінні: «А по цьому я бачив чотирьох Анголів, що стояли на чотирьох кутах землі та тримали чотири земні вітри, щоб вітер не віяв на землю, ані на море, ані на жодне дерево» (Об’явлення 7:1). Що це означає для нас сьогодні? Ті ‘чотири вітри’ — це яскравий символ руїнницького суду, який Бог незабаром виконає над лукавим земним суспільством, над бурхливим «морем» беззаконного людства й над високими, подібними до дерев правителями, яких підтримують і живлять люди світу (Ісаї 57:20; Псалом 37:35, 36).
4 Немає сумніву, що ці чотири ангели представляють чотири ангельські групи, котрі Єгова вживає, щоб стримати суд аж до призначеного часу. Коли ангели відпустять ці вітри божественного гніву одночасно з півночі, півдня, сходу і заходу, то знищення справді буде катастрофічним. Це буде подібне до того, як Єгова користувався чотирма вітрами, щоб розгромити й стерти з лиця землі стародавній Елам, але в набагато більшому масштабі (Єремії 49:36—38). Це буде гігантський ураган, значно спустошливіший, ніж «вихор», яким Єгова знищив аммонітян (Амоса 1:13—15). Жодна частина сатанинської організації на землі не встоїть у день гніву Єгови, коли він виправдає свій суверенітет на віки вічні (Псалом 83:16, 19; Ісаї 29:5, 6).
it-1 12, англ.
Аваддон
Хто такий Аваддон, ангел безодні?
Однак в Об’явлення 9:11 слово «Аваддон» вживається як ім’я «ангела безодні». Його грецький відповідник — Аполліон — означає «нищитель». У XIX столітті робилися різні спроби довести, що ці слова пророче стосуються конкретної людини, як-от імператора Веспасіана, Мухаммеда чи навіть Наполеона, і вважалося, що це ангел Сатани. Але з Об’явлення 20:1—3 видно, що ангел, який «мав у руці ключ від безодні»,— це Божий представник, посланий з небес, а не ангел Сатани, і саме він закував Сатану та кинув його у безодню. В одному виданні Біблії до Об’явлення 9:11 міститься такий коментар: «А втім, Аваддон — це не ангел Сатани, а Божий ангел, який здійснює знищення за наказом Бога» (The Interpreter’s Bible).
Як згадувалося вище, в Єврейських Писаннях слово аваддо́н вживається паралельно зі словами «шеол» і «смерть». В Об’явлення 1:18 Христос Ісус говорить про себе: «Я... живу й житиму повік-віки. Я маю ключі від смерті й могили». Слова з Луки 8:31 показують, що він має владу над безоднею. А з Євреїв 2:14 видно, що Ісус володіє здатністю нищити, в тому числі здатністю знищити Сатану. Там говориться, що Ісус став особою з крові і плоті, «щоб своєю смертю знищити того, хто спроможний заподіювати смерть, тобто Диявола». До того ж Об’явлення 19:11—16 чітко вказує на те, що Бог призначив його Нищителем і Виконавцем вироків. (Див. АПОЛЛІОН.)
9—15 ГРУДНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА | ОБ’ЯВЛЕННЯ 10—12
«“Двох свідків” убито і повернено до життя»
w14 15.11 30
Запитання читачів
Хто такі два свідки, згадані в 11-му розділі книги Об’явлення?
В Об’явлення 11:3 говориться про двох свідків, які мали пророкувати впродовж 1260 днів. Далі сказано, що дикий звір «переможе їх і вб’є». Але «через три з половиною дні» ці два свідки повинні були повернутися до життя, викликавши велике здивування в усіх, хто це бачив (Об’яв. 11:7, 11).
Хто такі ці два свідки? Подробиці з цієї розповіді допоможуть нам це з’ясувати. По-перше, ми читаємо, що вони «зображені двома оливковими деревами й двома світильниками» (Об’яв. 11:4). Це нагадує нам світильник і два оливкових дерева, про які писав пророк Захарій. Ті дерева зображають «двох помазанців», а саме намісника Зоровавеля і первосвященика Ісуса, «які стоять біля Господа всієї землі» (Зах. 4:1—3, 14). По-друге, два свідки виконують чуда подібні до тих, які виконували Мойсей та Ілля. (Порівняйте Об’явлення 11:5, 6 з Числа 16:1—7, 28—35 і 1 Царів 17:1; 18:41—45).
Що спільного між цими посиланнями? У кожному випадку йдеться про Божих помазанців, які брали провід під час важкого часу випробувань. Тож виконання слів з 11-го розділу книги Об’явлення полягає в тому, що помазані брати, які брали провід у час встановлення Божого Царства в небі 1914 року, проповідували «одягнені в мішковину» впродовж трьох з половиною років.
Під кінець свого проповідування одягнені в мішковину помазані брати, образно кажучи, були вбиті, коли їх вкинули до в’язниці на відносно короткий період, символічні три з половиною дні. З погляду ворогів праця Божого народу повністю припинилася, через що вони дуже раділи (Об’яв. 11:8—10).
А втім, як передрікалося в пророцтві, після трьох з половиною днів два свідки ожили. Ті помазанці, які були звільнені з в’язниці і які залишилися вірними, отримали особливе доручення від Бога через їхнього Господа, Ісуса Христа. У 1919 році вони належали до тих, кого було призначено служити «вірним і розсудливим рабом» і дбати про духовні потреби Божого народу в останні дні (Матв. 24:45—47; Об’яв. 11:11, 12).
Варто зазначити, що слова з Об’явлення 11:1, 2 пов’язують ці події з часом, коли мав бути виміряний духовний храм. У 3-му розділі книги Малахії згадується подібна перевірка духовного храму, після якого мав прийти час очищення (Мал. 3:1—4). Скільки тривала ця перевірка і праця очищення? Вона відбувалася з 1914 року до першої половини 1919-го. Цей період охоплює як 1260 днів (42 місяці), так і символічні три з половиною дні, про які йдеться в 11-му розділі книги Об’явлення.
Як же приємно, що Єгова подбав про цю працю духовного очищення, аби очистити особливий народ, ревний до добрих діл (Тита 2:14). Крім того, ми цінуємо приклад вірних помазанців, які брали провід у час випробувань і були символічними двома свідками.
Розшукуймо духовні перлини
it-2 880, 881, англ.
Сувій
Символічне значення. В Біблії слово «сувій» деколи має символічне значення. Пророки Єзекіїль і Захарій бачили у видіннях сувій, списаний з обох боків. Зазвичай текст записували лише з одного боку сувою. Тож той факт, що сувій списаний з обох боків, може вказувати на вагомість, масштабність і серйозність записаних у ньому присудів (Єз 2:9—3:3; Зх 5:1—4). В одному видінні з книги Об’явлення той, хто сидів на престолі, тримав у правій руці сувій, запечатаний сімома печатками. Доки Боже Ягня не зняло цих печаток, зміст сувою залишався таємницею (Об 5:1, 12; 6:1, 12—14). Пізніше у видінні Іван і сам отримав сувій, який він мав з’їсти. На смак цей сувій був солодким, але в животі Іванові стало гірко. Сувій був розгорнений, незапечатаний, тобто його зміст був доступний для розуміння. Івану було «солодко» отримати звістку, яка містилася в цьому сувої, але, очевидно, те, про що він мав пророкувати, було гірким (Об 10:1—11). Щось подібне сталося з Єзекіїлем. Сувій, який отримав він, містив «жалобні пісні, стогін і голосіння» (Єз 2:10).
it-2 187, абз. 7—9, англ.
Пологові муки
У книзі Об’явлення описується видіння, яке отримав апостол Іван: він побачив небесну жінку, що «кричала від болю та пологових мук». Вона народила «сина, дитину чоловічої статі, що буде пасти всі народи залізним жезлом». Незважаючи на спроби дракона пожерти цю дитину, її «було забрано до Бога і до його престолу» (Об 12:1, 2, 4—6). Той факт, що Бог узяв цю дитину до себе, означає, що він визнав її своєю; це нагадує стародавній звичай приносити новонароджену дитину батькові, аби той її визнав. (Див. НАРОДЖЕННЯ.) З усього видно, що «жінка» — це Божа «дружина», «вишній Єрусалим», «мати» Христа і його духовних братів (Гл 4:26; Єв 2:11, 12, 17).
Звісно, Божа небесна «жінка» досконала і народила дитину без фізичного болю. Пологові муки цієї «жінки» символічно вказують на те, що вона усвідомлює, що дуже скоро народить, і очікує цього (Об 12:2).
Ким є цей «син, дитина чоловічої статі»? Він має «пасти всі народи залізним жезлом». Те саме було передречено про Месіанського Царя в Псалмі 2:6—9. Але Іван побачив це видіння через багато років після народження Христа на землі та його смерті й воскресіння. Тож очевидно, що видіння стосується народження Месіанського Царства на чолі з Божим Сином, Ісусом Христом, який після воскресіння «сів праворуч від Бога й відтоді чекає, поки його вороги не будуть покладені йому під ноги» (Єв 10:12, 13; Пс 110:1; Об 12:10).
16—22 ГРУДНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА | ОБ’ЯВЛЕННЯ 13—16
«Страшні звірі, яких не варто боятися»
w12 15.6 8, абз. 6
Єгова «відкриває таємниці»
6 Наприкінці I століття н. е. воскреслий Ісус показав апостолу Івану кілька дивовижних видінь (Об’яв. 1:1). В одному з них Іван бачив дракона, який стояв на березі моря. Цей дракон символізує Диявола. (Прочитайте Об’явлення 13:1, 2). Крім того, Івану було показано дивного звіра, що виходив з моря. Він мав сім голів і отримав від Диявола велику владу. Пізніше Іван побачив багряного звіра, який теж мав сім голів і був образом звіра з Об’явлення 13:1. Ангел пояснив Івану, що сім голів багряного звіра представляють «сім царів», тобто урядів (Об’яв. 13:14, 15; 17:3, 9, 10). На час написання книги Об’явлення п’ять з них уже впали, один був при владі, а інший «ще не прийшов». Що ж це за царства, або світові держави? Поговорімо про кожну голову звіра, зображеного в книзі Об’явлення. Також розгляньмо пророцтва Даниїла, які записані за сотні років до існування деяких з цих держав. Його пророцтва розкриють нам додаткові деталі.
re 194, абз. 26
Боротьба з двома дикими звіринами
26 Хто це може бути? Англо-американська світова держава — сьома голова першої звірини, але в особливій ролі! Її відокремлення в пророцтві як дворогої звірини допомагає нам зрозуміти, як вона незалежно діє на світовій сцені. Ця символічна дворога звірина складається з двох співіснуючих, незалежних, але співпрацюючих політичних держав. Її два роги, «подібні ягнячим», наводять на думку, що вона намагається виглядати лагідною і мирною, що її спосіб правління розумний і що весь світ повинен наслідувати його. Але вона говорить, «як змій», тому що використовує тиск і погрози, навіть явне насильство, коли її спосіб правління не приймається. Вона заохочує людей покоритись не Божому Царству під правлінням Божого Агнця, а інтересам Сатани, великого змія. Вона поширює націоналістичні поділення і ненависть, які є частиною поклоніння першій звірині.
re 195, 196, абз. 30, 31
Боротьба з двома дикими звіринами
30 Хід історії ототожнює цей образ з організацією, яку запропонували, заснували і підтримували Великобританія і Сполучені Штати Америки,— Лігою націй. Пізніше, у 17-му розділі Об’явлення, вона з’явиться під іншим символом — як жива, дихаюча червона звірина, що існує незалежно. Ця міжнародна організація ‘говорить’ — чванливо заявляє, що лише вона може дати людству мир і безпеку. Але в дійсності вона стала форумом для усних тирад та взаємних образ між державами, що є її членами. Усім державам або народам, які не вклоняться її владі, вона погрожує бойкотом, що є ніби смертю ще за життя. Вона навіть погрожує вилучити зі своїх рядів держави, які не дотримуються її ідеології. З приходом великої скорботи мілітаристичні «роги» цього образу звірини виконають свою спустошливу роль (Об’явлення 7:14; 17:8, 16).
31 Після другої світової війни образ звірини — тепер у вигляді Організації Об’єднаних Націй — вже буквально вбивав людей. Наприклад, у 1950 році збройні сили ООН брали участь у війні між Північною та Південною Кореєю. Сили ООН разом з військами Південної Кореї вбили за приблизними підрахунками 1 420 000 корейців з Півночі та китайців. Також від 1960 до 1964 року війська Організації Об’єднаних Націй активно діяли в Конго (сучасний Заїр). Крім того, світові лідери, в тому числі папи Павло VI та Іоанн Павло II, твердили і далі твердять, що цей образ є останньою і найкращою надією людства на мир. Якщо людство не служитиме цьому образу, наполягають ці лідери, воно знищить само себе. Таким чином, образно кажучи, вони роблять так, щоб були побиті усі люди, які не погоджуються з цим образом і не вклоняються йому. (Порівняйте Повторення Закону 5:8, 9).
w09 15.2 4, абз. 3
Цікаві думки з книги Об’явлення (частина II)
13:16, 17. Незважаючи на труднощі, з якими ми стикаємося, займаючись повсякденними справами, як-от купівлею чи продажем, ми не повинні допустити, щоб дикий звір керував нашим життям. Якби ми прийняли «знак на праву руку або на чоло», то дозволили б звіру контролювати наші дії чи впливати на наше мислення.
Розшукуймо духовні перлини
w09 15.2 4, абз. 6
Цікаві думки з книги Об’явлення (частина II)
16:13—16. «Нечисті натхнені вислови» зображають демонічну пропаганду, мета якої — не допустити, щоб на земних царів впливало вилиття семи чаш Божого гніву, і спонукати їх протидіяти Єгові (Матв. 24:42, 44).
w08 1.4 31, абз. 3
Сатанинське військо якимось чином заманить на свій бік цілі народи. У Біблії говориться про «вислови натхнені демонами», які виходять «до царів усієї населеної землі, щоб зібрати їх... на місце, яке єврейською називається Гар-Маґедон» (Об’явлення 16:14—16).
w15 15.7 16, абз. 9
«Наближається ваше визволення»!
9 Це не буде час для проповідування «доброї новини про Царство». Той час уже мине. Прийде час «кінця»! (Матв. 24:14). Поза всяким сумнівом, Божий народ проголошуватиме сувору звістку осуду. Нею, мабуть, буде оголошуватися, що приходить цілковитий кінець злому світу Сатани. Біблія порівнює цю звістку з градом, кажучи: «З неба на людей почав падати великий град вагою з талант. І люди зневажали Бога за цю кару, за град, бо вона була надзвичайно велика» (Об’яв. 16:21).
23—29 ГРУДНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА | ОБ’ЯВЛЕННЯ 17—19
«Війна, яка покладе край усім війнам»
w08 1.4 8, абз. 2, 3
Армагеддон. Божа війна, яка покладе край усім війнам
Доти, доки будуть панувати злі, праведні люди не зможуть жити в мирі та спокої (Приповістей 29:2; Екклезіяста 8:9). Неможливо змусити лихих людей змінитися і стати добрими. Тому заради справедливості та миру злі будуть знищені. Соломон писав: «Безбожний — то викуп за праведного» (Приповістей 21:18).
Бог є найвищим Суддею, тож будьмо певні, що всі Його вироки злим людям — справедливі. «Чи ж Той, Хто всю землю судить, не вчинить правди?» — запитав колись патріарх Авраам. Згодом він не раз переконався, що Єгова завжди чинить правду (Буття 18:25). Крім того, з Біблії ми довідуємось, що Єгова не хоче нищити злих людей, Він вчинить це лише тоді, коли вже буде неможливо виправити грішника (Єзекіїля 18:32; 2 Петра 3:9).
it-1 1146, абз. 1, англ.
Кінь
У видінні апостол Іван бачив прославленого Ісуса Христа як вершника на білому коні в супроводі війська, в якому кожен воїн теж був на білому коні. Це видіння зображає праведну і справедливу війну, яку Христос вестиме від імені свого Бога і Батька, Єгови, проти всіх ворогів (Об 19:11, 14). В одному з попередніх видінь Христос, який почав діяти як цар, а також біди, що настали після цього, представлені у вигляді вершників на різних конях (Об 6:2—8).
re 285, 286, абз. 24
Тріумф Воїна-Царя в Армагеддоні
24 Семиголова, десятирога звірина з моря, яка представляє політичну організацію Сатани, відійде в забуття, і разом з нею піде неправдивий пророк — сьома світова держава (Об’явлення 13:1, 11—13; 16:13). Ще «живими», активними у спільних зусиллях проти Божих людей на землі, їх укинено до «огняного озера». Чи це буквальне вогняне озеро? Ні, так само як звірина й неправдивий пророк не є буквальними тваринами. Скоріше це символ цілковитого, остаточного знищення. Пізніше туди будуть укинені смерть і Гадес та й сам Диявол (Об’явлення 20:10, 14). Це, безумовно, не якесь пекло, де вічно мучаться злі, бо сама думка про таке місце є огидною Єгові (Єремії 19:5; 32:35; 1 Івана 4:8, 16).
re 286, абз. 25
Тріумф Воїна-Царя в Армагеддоні
25 Усі інші, що не були частиною уряду, але все ж таки належали до невиправної частини цього світу зіпсованого людства, також будуть ‘побиті мечем Того, Хто сидів на коні’. Ісус оголосить, що вони заслуговують смерті. Оскільки в їхньому випадку не згадується про огняне озеро, то чи нам сподіватися, що вони воскреснуть? В Біблії ніде не говориться, що воскреснуть особи, страчені у той час Суддею Єгови. Сам Ісус говорив, що усі ті, які не є «вівцями», підуть «у вічний огонь, що дияволові та його посланцям приготований», тобто «на вічне відрізання» (Матвія 25:33, 41; 25:46, НС). Це буде кульмінаційний пункт «дня суду й загибелі безбожних людей» (2 Петра 3:7; Наума 1:2, 7—9; Малахії 4:1).
Розшукуймо духовні перлини
re 247, 248, абз. 5, 6
Вражаючу таємницю розкрито
5 «Звірина... була». Так, вона існувала від 10 січня 1920 року в ролі Ліги націй, в якій за весь час брали участь 63 держави. Але Японія, Німеччина та Італія одна за одною вийшли з Ліги, а Радянський Союз був виключений. У вересні 1939 року нацистський диктатор Німеччини розпочав другу світову війну. Не в стані зберегти мир у світі, Ліга націй по суті канула в безодню бездіяльності. До 1942 року від неї зовсім нічого не лишилося. Ні раніше, ні пізніше, а саме в цей критичний момент Єгова роз’яснив своїм людям повне значення цього видіння! На теократичному конгресі «Новий світ» президент Норр міг оголосити згідно з пророцтвом, що ‘звірини нема’. Тоді він запитав: «Чи Ліга залишиться в безодні?» Цитуючи Об’явлення 17:8, він відповів: «Союз народів світу знову з’явиться». І точно так сталось, що підтвердило правдивість пророчого Слова Єгови!
Вихід з безодні
6 Червона звірина справді вийшла з безодні. Двадцять шостого червня 1945 року під звуки фанфар у Сан-Франциско (США) 50 держав проголосували за Статут Організації Об’єднаних Націй. Ця організація мала «підтримувати міжнародний мир і безпеку». ООН була дуже подібна до Ліги. «Уорлд бук енсайклопідія» каже: «У дечому ООН подібна до Ліги націй, організованої після першої світової війни... Багато держав, які заснували ООН, були серед засновників Ліги. Подібно до Ліги, ООН створено, щоб підтримувати мир між народами. Головні органи ООН дуже подібні до органів Ліги». Дійсно, ООН є відродженням червоної звірини. ООН нараховує понад 175 держав-членів — набагато більше від 63 держав-членів Ліги; ООН також має більші відповідальності, ніж її попередниця.
w12 15.6 18, абз. 17
Єгова виявляє, «що незабаром має відбутися»
17 Втім, фальшива релігія не просто зникне сама по собі. Вона й далі матиме потужну силу і намагатиметься впливати на царів, щоб ті чинили її волю. Проте невдовзі Бог «дасть їм до серця здійснити його задум». (Прочитайте Об’явлення 17:16, 17). Єгова спонукає політичні елементи сатанинської системи, представником яких є ООН, напасти на фальшиву релігію. Вони покладуть край її впливу і розграбують її багатства. Кілька десятиліть тому така подія могла здаватися неймовірною. Але нині повія вже ледве втримується на спині багряного звіра. Зі свого місця вона не сповзатиме поволі: її падіння буде раптовим і жахливим (Об’яв. 18:7, 8, 15—19).
30 ГРУДНЯ — 5 СІЧНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА | ОБ’ЯВЛЕННЯ 20—22
«Ось я творю все нове»
re 301, абз. 2
Нове небо й нова земля
2 За сотні років до народження Івана Єгова сказав пророкові Ісаї: «Бо ось Я створю нове небо та землю нову, і не згадаються речі колишні, і не прийдуть на серце!» (Ісаї 65:17; 66:22). Перший раз це пророцтво сповнилося після повернення вірних євреїв у Єрусалим в 537 році до н. е., по 70 роках поневолення у Вавилоні. У той час відродження вони були очищеним суспільством, «новою землею», під новою урядовою системою, «новим небом». Проте апостол Петро звертає увагу на ще одне сповнення того пророцтва, коли каже: «Але за Його обітницею ми чекаємо неба нового й нової землі, що праведність на них пробуває» (2 Петра 3:13, Ог., 1988). Іван тепер показує, що ця обітниця виконується протягом Господнього дня. ‘Перше небо та перша земля’, організована система з урядовою структурою, що була під впливом Сатани і демонів, проминуть. Бурхливого «моря» злого, бунтарського людства вже не буде. На їх місці буде «небо нове й нова земля» — нове земне суспільство під новим урядом, Божим Царством. (Порівняйте Об’явлення 20:11).
w13 1.12 11, абз. 2—4
«Ось я творю все нове»
«[Бог] витре кожну сльозу з їхніх очей» (Об’явлення 21:4). Йдеться не про ті сльози, які з’являються в нас від радості або від того, що нам щось потрапило в око. Бог обіцяє витерти сльози, спричинені стражданнями і смутком. Але він не просто витре такі сльози, він усуне всі причини таких сліз, тобто усуне страждання і смуток.
«Вже не буде... смерті» (Об’явлення 21:4). Найбільше сліз ми проливаємо через смерть близької людини. Проте Єгова визволить слухняне людство з лабетів смерті. Як? Усунувши справжню причину смерті — гріх, який усі люди успадкували від Адама (Римлян 5:12). Єгова на основі Ісусової викупної жертви приведе слухняне людство до досконалості. Після цього «буде покінчено» з останнім ворогом — смертю (1 Коринфян 15:26). Покірні люди матимуть досконале здоров’я і житимуть вічно, адже в цьому полягав Божий намір.
«Вже не буде... болю» (Об’явлення 21:4). Якого болю? Того, що спричиняє нам розумові, емоційні та фізичні муки. Через гріх і недосконалість життя мільйонів людей сповнене болем. Власне такого болю більше не буде.
w03 1.8 12, абз. 14
Єгова — Бог правди
14 Нам слід серйозно ставитися до того, що Єгова каже у своєму Слові. Він такий, яким зображає себе, і чинить те, що каже. Ми маємо всі підстави довіряти Богу. Можемо вірити, що Єгова «даватиме помсту на тих, хто Бога не знає, і не слухає» Євангелії Господа нашого Ісуса» (2 Солунян 1:8). Можемо також повірити словам Єгови, що він любить тих, хто женеться за праведністю, дасть вічне життя тим, хто виявляє віру, і усуне біль, крик і навіть смерть. Єгова підкреслює достовірність цієї обіцянки, даючи таку вказівку апостолу Івану: «Напиши, що слова ці правдиві та вірні» (Об’явлення 21:4, 5; Приповістей 15:9; Івана 3:36).
Розшукуймо духовні перлини
it-2 249, абз. 2, англ.
Життя
Як видно з даного Богом наказу, якби Адам виявив послух, то ніколи не помер би (Бт 2:17). Тож, коли смерть, останній ворог людства, буде знищена і всі люди будуть слухняні Богові, гріха, який діяв би у їхніх тілах і призводив до смерті, вже не існуватиме. Вони зможуть жити вічно (1Кр 15:26). Смерть буде знищена наприкінці Христового царювання, яке, згідно з книгою Об’явлення, триватиме 1000 років. Про тих осіб, які будуть царями і священиками разом з Христом, у цій книзі говориться: «Вони ожили і царювали з Христом 1000 років». «Решта померлих», яка «не ожила, поки не закінчилась 1000 років»,— це, очевидно, всі люди, які житимуть, коли закінчиться 1000 років, перед тим як Сатана буде звільнений з безодні. Наприкінці 1000 років люди на землі досягнуть досконалості, яку мали Адам і Єва до гріхопадіння. Вони нарешті заживуть справжнім, досконалим життям. А коли Сатану на короткий час буде звільнено з безодні, ці люди пройдуть остаточне випробування, і ті, хто витримає його, матимуть можливість насолоджуватися досконалим життям повік (Об 20:4—10).
re 290, абз. 15
15 Так само дохристиянських свідків Єгови було визнано праведниками на основі їхньої дружби з Богом, і Біблія говорить про Авраама, Ісака і Якова, як про «живих», хоча вони фізично мертві (Матвія 22:31, 32; Якова 2:21, 23). Але вони і всі інші воскреслі та великий натовп вірних інших овець, котрі переживуть Армагеддон, і діти, що народяться їм у новому світі, усе ще повинні будуть досягти фізичної досконалості. Христос і його співцарі та співсвященики будуть удосконалювати їх протягом тисячолітнього Судного дня на основі Ісусової викупної жертви. При кінці того Дня «інші померлі» ‘оживуть’ у розумінні що стануть досконалими людьми. Як зараз дізнаємось, вони пройдуть через остаточне випробування, але вже як досконалі люди. Якщо вони витримають випробування, то Бог визнає їх гідними вічного життя, праведними у повному значенні цього слова. Тоді для них повністю сповниться обітниця: «Успадкують праведні землю, і повік будуть жити на ній» (Псалом 37:29). Яке ж чудове майбутнє для покірного людства!
it-2 189, 190, англ.
Озеро вогняне
Цей вислів вживається лише в книзі Об’явлення і, без сумніву, має символічне значення. Біблія сама пояснює його, кажучи, що «озеро вогняне... представляє другу смерть» (Об 20:14; 21:8).
Про символічність вогняного озера свідчить і контекст віршів, в яких воно згадується. Наприклад, у це озеро була вкинена смерть (Об 19:20; 20:14). Зрозуміло, що вона не може бути спалена буквально. Також у вогняне озеро був укинений Диявол, а він є невидимою духовною істотою, якій вогонь не може завдати шкоди (Об 20:10; пор. Вх 3:2 і Сд 13:20).
Вогняне озеро представляє «другу смерть» і, згідно з Об’явлення 20:14, в нього вкинені «смерть і могила [«гадес», прим.]». Тож зрозуміло, що це озеро не може представляти ані смерті, яку люди успадкували від Адама (Рм 5:12), ані гадесу (шеолу). Воно має символізувати смерть іншого роду, смерть, з якої визволитись неможливо, бо в Біблії ніде не згадується, щоб це «озеро» віддало тих, хто в ньому, як це сказано про гадес (шеол) і смерть, успадковану від Адама (Об 20:13). У вогняне озеро вкинені ті, хто не записаний «у книгу життя»,— ті, хто противиться верховній владі Бога і не кається; це означає, що вони зазна́ють другої смерті, знищення назавжди (Об 20:15).