Витяг з джерел для посібника «Християнське життя і служіння»
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
5—11 СІЧНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 17—20
«Така частка тих, хто нас грабує»
w18.06 7, абз. 16
«Моє Царство не належить до цього світу»
16 Це вкрай важливі зміни. У Біблії людство порівнюється до розбурханого моря, яке ніколи не заспокоюється (Ісаї 17:12; 57:20, 21; Об’яв. 13:1). Тимчасом як політичні питання збурюють людей, розділяють їх і підштовхують до безглуздого насильства, ми зберігаємо мир і єдність. І коли Єгова дивиться на цей розділений світ, йому, мабуть, дуже приємно бачити єдність, що існує серед його народу. (Прочитайте Софонії 3:17.)
w16.04 28, абз. 4
Зберігайте нейтралітет у роз’єднаному світі
4 Там, де ми живемо, політична ситуація може бути спокійна, і, здається, що до правдивого поклоніння люди ставляться терпимо. Все ж система Сатани доходить свого кінця, тож можна сподіватися, що питання нейтралітету стане гострішим. Сьогодні люди «незговірливі», «свавільні», тому світ ставатиме ще більш роз’єднаним і розколеним (2 Тим. 3:3, 4). У деяких країнах раптово змінилася політична ситуація і наші брати вже зазнали неочікуваних труднощів, пов’язаних з нейтралітетом. Чи ти розумієш, чому нам треба зміцнювати своє бажання залишатися нейтральними? Не варто чекати, аж поки виникнуть труднощі, бо інакше ми могли б піти на компроміс і не зберегти нейтралітету. Що ми можемо робити вже тепер, для того щоб зберігати нейтралітет у цьому роз’єднаному світі? Розгляньмо чотири поради.
ip-1 198, абз. 20
Рада Єгови проти народів
20 Який буде результат цього? Ісая каже: «Тривога під вечірній присмерк, а перед ранком їх немає. Ось такий пай тим, що нас обдирають; така доля тим, що нас грабують» (Ісаї 17:14, Хом.). Багато грабує Божих людей: ставиться до них жорстоко й без поваги. Оскільки правдиві християни не є і не хочуть бути частиною головних світових релігій, упереджені критики та противники-фанати дивляться на них як на легку здобич. Але Божий народ впевнений, що «ранок», який принесе кінець їхнім утискам, швидко наближається (2 Солунян 1:6—9; 1 Петра 5:6—11).
Духовні перлини
ip-1 211, абз. 8
Покладайтесь на керівництво та захист Єгови
8 Єгова говорить до Ісаї: «Іди, і розв’яжеш верету з-над стегон своїх, і здіймеш взуття зо своєї ноги». Ісая виконує наказ Єгови. «Він зробив так,— ходив нагий та босий» (Ісаї 20:2). Верета — це одяг з грубої тканини, який часто носили пророки, сповіщаючи іноді попереджальну звістку. Також її носили в критичні часи або коли чули звістку про нещастя (2 Царів 19:2; Псалом 35:13; Даниїла 9:3). Чи Ісая справді ходить скрізь голий, нічим не прикриваючи тіла? Необов’язково. Єврейське слово, перекладене як «нагий», може також описувати людину, одягнену неповністю або надто легко (1 Самуїла 19:24, примітка в НС). Тому Ісая, можливо, зняв лише свій верхній одяг, а залишив натільну сорочку. Так часто зображаються полонені чоловіки на ассирійських скульптурах.
12—18 СІЧНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 21—23
Чого ми вчимося від Шевни?
w18.03 25, абз. 7—9
Повчання — доказ Божої любові
7 Щоб зрозуміти, наскільки важливе повчання, розгляньмо приклади двох людей, яких повчав Єгова,— Шевни, котрий жив за часу царя Єзекії, і нашого сучасника, брата Грейама. Шевна був управителем, який наглядав за домом царя, очевидно Єзекії, і посідав велику владу (Ісаї 22:15). Але, на жаль, він загордився і шукав слави для себе. Шевна навіть висік собі помпезну гробницю і їздив на «розкішних колісницях» (Ісаї 22:16—18).
8 Шевна прагнув слави для себе, тому Бог усунув його з посади і на його місце призначив Еліякима (Ісаї 22:19—21). Це сталося тоді, коли ассирійський цар Сінаххеріб мав намір напасти на Єрусалим. Пізніше ассирійський цар послав до Єрусалима вищих урядників з численним військом, щоб зламати дух юдеїв, залякати Єзекію і змусити його здатися (2 Цар. 18:17—25). До урядників вийшов Еліяким, але він був не сам. Його супроводжували двоє людей. Одним з них був Шевна, який тепер служив писарем. Це показує, що Шевна, імовірно, не озлобився і не образився, а смиренно виконував менш почесні обов’язки. Які уроки ми можемо взяти для себе? Розгляньмо три з них.
9 По-перше, Шевна втратив своє становище. Те, що з ним сталося, служить пересторогою, адже «загибелі передує гордість, і падінню — пихатий дух» (Присл. 16:18). Припустімо, ви виконуєте в зборі певні обов’язки, через які до вас можуть ставитись як до важливої людини. Чи ви залишаєтеся смиренними? Чи віддаєте славу Єгові за все, що маєте або чого досягли? (1 Кор. 4:7). Апостол Павло написав: «Звертаюсь до кожного з вас: не думайте про себе більше, ніж належить, а думайте так, щоб це свідчило про вашу розсудливість» (Рим. 12:3).
w18.03 25, абз. 10
Повчання — доказ Божої любові
10 По-друге, суворо докоривши Шевні, Єгова, очевидно, показав, що не вважав його невиправним (Присл. 3:11, 12). Який же це хороший урок для тих, хто в наш час втратив обов’язки в зборі! Замість того щоб сердитись і ображатися, їм потрібно продовжувати з усіх сил служити Богові за нових обставин і вважати повчання від Єгови доказом його любові. Пам’ятайте, що наш Батько не вважатиме нас безнадійними, якщо ми смиренно йому підкоряємося. (Прочитайте 1 Петра 5:6, 7.) Повчання, яке з любов’ю дає нам Єгова, формує нас. Тож піддаваймося його формуванню.
w18.03 26, абз. 11
Повчання — доказ Божої любові
11 По-третє, те, як Єгова повівся з Шевною, містить цінний урок для тих, хто уповноважений повчати, наприклад, для батьків і християнських наглядачів. Який саме? Повчання від Єгови показує, що він ненавидить гріх, але водночас не байдужий до людини, яка згрішила. Якщо вам, як батькам або наглядачам, доводиться повчати дитину або одновірця, чи ви наслідуєте Єгову, який ненавидить зло і шукає в інших добро? (Юди 22, 23).
Духовні перлини
w06 1.12 11, абз. 2
Цікаві думки з книги Ісаї (частина I)
21:1. Про який край говориться, як про «пустиню надморську»? Тут мається на увазі Вавилон, хоча він не лежав поблизу моря. А названо його так тому, що кожного року води Тигру і Євфрату заливали околиці Вавилона, утворюючи болотисте «море».
19—25 СІЧНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 24—27
«Ось він, наш Бог!»
cl 15, абз. 21
«Це наш Бог»
21 Чи вам доводилось бачити, як малюк, щиро радіючи, показує друзям свого батька і з гордістю говорить: «Це мій татко»? Божі поклонники теж мають усі підстави щиро радіти і пишатись Єговою. Біблія передрікає час, коли вірні люди вигукуватимуть: «Це наш Бог» (Ісаї 25:8, 9). Чим ближче ви ознайомитеся з рисами Єгови, тим більшою буде ваша впевненість, що маєте найліпшого Батька.
w24.12 6, абз. 14
Чудесне примноження хліба. Уроки для нас
14 Навчаючи нас молитися про «хліб на цей день», Ісус також згадав про час, коли Божа воля буде виконуватись «як на небі, так і на землі» (Матв. 6:9—11). Яку картину це змальовує у вашій уяві? Біблія показує, що Божа воля полягає, зокрема, в тому, щоб люди мали вдосталь якісної їжі. Згідно з Ісаї 25:6—8, під правлінням Царства Єгови ми будемо споживати різноманітні смачні продукти. У Псалмі 72:16 передрікається: «Земля дасть багато збіжжя, на вершинах гір стане його аж надмір». Уявіть собі, як ви берете трохи борошна з того збіжжя, щоб спекти свій улюблений хліб або випробувати новий рецепт випічки. Також ви зможете насолоджуватися плодами власних виноградників (Ісаї 65:21, 22). Жодна людина на землі ні в чому не матиме недостатку.
w25.01 28, 29, абз. 11, 12
Любов Єгови приносить нам благословення
11 Лише уяви, яким буде твоє життя на райській землі. Тебе більше не лякатиме думка, що ти можеш захворіти чи померти (Ісаї 25:8; 33:24). Єгова задовольнить кожне бажання твого серця. Чим би ти хотів займатись у новому світі? Фізикою? Хімією? Музикою чи художнім мистецтвом? Можна з упевненістю сказати, що буде велика потреба в архітекторах і будівельниках. Також знадобиться багато рук, щоб вирощувати зерно, фрукти й овочі, готувати їсти, виготовляти різні інструменти і облагороджувати землю (Ісаї 35:1; 65:21). Попереду в тебе буде ціла вічність! Ти матимеш достатньо часу, щоб опанувати будь-яке вміння, яке тільки забажаєш.
12 Подумай також, з якою радістю ти зустрічатимеш воскреслих! (Дії 24:15). Скільки нового ти дізнаватимешся про Єгову, досліджуючи його незліченні творіння! (Пс. 104:24; Ісаї 11:9). А найпрекрасніше те, що ти більше ніколи не чинитимеш жодного гріха і зможеш поклонятися Єгові без найменшого почуття провини. Хіба мудро було б проміняти таку чудову перспективу на «тимчасове задоволення від гріха»? (Євр. 11:25). Звісно, що ні! Ці благословення варті будь-яких жертв, на які нам доводиться йти сьогодні. Ми не завжди будемо тільки надіятися жити в Раю на землі. Колись ця надія стане реальністю. І це не було б можливим, якби Єгова не полюбив нас настільки, що віддав за нас свого дорогого Сина.
Духовні перлини
w15 15.12 17, абз. 1—3
«Переклад нового світу». Переглянуте видання 2013 року
Чому в переглянутому виданні більше розділів оформлено як вірш? Багато частин Біблії спочатку були поезією. У сучасних мовах поетичні твори вирізняються римою. Але єврейська поезія будується на паралелізмах і протиставленнях. Ритм у ній досягається не завдяки римуванню, а завдяки логічному порядку думок.
У попередніх виданнях «Перекладу нового світу» книга Йова і Псалми були оформлені як вірш, аби показати, що їх мали співати або декламувати. Таке оформлення вирізняє поетичні уривки на фоні іншого тексту і допомагає їх запам’ятовувати. У переглянутому виданні 2013 року книги Прислів’я, Пісня над піснями і багато розділів пророчих книг тепер також оформлені як вірш, аби показати, що ці частини Біблії були поезією, і щоб можна було чіткіше побачити паралелізми та протиставлення. Прикладом є Ісаї 24:2, де кожний рядок містить протиставлення і один рядок доповнює інший, аби підкреслити, що ніхто не уникне Божого суду. Коли читач бачить, що ці уривки є поезією, то розуміє, що біблійний письменник не просто повторювався, а використовував художній прийом для наголошення Божої звістки.
Не завжди можна чітко відрізнити єврейську поезію від прози, тож у різних перекладах Біблії один і той самий біблійний уривок може мати різний вигляд. Це питання певною мірою залежить від перекладачів. У деяких уривках текст подається як проза, але він написаний поетично: для чіткішої передачі думки вживається образна мова, гра слів і паралелізми.
26 СІЧНЯ — 1 ЛЮТОГО
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 28, 29
Шануйте Єгову не лише своїми устами, але й серцем
ip-1 299, абз. 23
Ісая передрікає ‘предивний чин’ Єгови
23 Релігійні провідники Юди говорять, що з духовного погляду вони розумні, але ці особи покинули Єгову. Замість того вони навчають людей власних перекручених понять про правильне та неправильне, виправдовуючи свої безвірні та неморальні вчинки і свій спосіб керівництва, що позбавляє народ Божого схвалення. За їхнє лицемірство Єгова притягне їх до відповідальності, зробивши «диво» — свій ‘предивний чин’. Він каже: «За те, що народ цей устами своїми наближується, і губами своїми шанує Мене, але серце своє віддалив він від Мене, а страх їхній до Мене — заучена заповідь людська, тому Я ось ізнову предивне вчиню з цим народом, вчиню чудо й диво, і загине мудрість премудрих його, а розум розумних його заховається» (Ісаї 29:13, 14). Самозвані мудрість та розум Юди зникнуть, коли Єгова покерує справами так, що Вавилонська світова держава зітре з лиця землі усю її відступницьку релігійну систему. Те ж саме сталося в першому столітті, коли самозвані мудрі провідники юдеїв завели народ на манівці. І подібне станеться в наші дні із загальновизнаним християнством (Матвія 15:8, 9; Римлян 11:8).
w21.05 9, абз. 7
Для праведних ніщо не стане спотиканням
7 Ісус мужньо викривав лицемірство релігійних провідників і засуджував їхні звичаї. Наприклад, він докоряв фарисеям, що вони більше переймалися тим, як мити руки, ніж тим, як піклуватися про батьків (Матв. 15:1—11). Мабуть, сказане Ісусом здивувало його учнів. Вони запитали його: «Ти знаєш, що твої слова стали для фарисеїв каменем спотикання?» Ісус же відповів: «Кожна рослина, яку посадив не мій небесний Батько, буде вирвана з коренем. Полиште їх. Це сліпі провідники. А якщо сліпий веде сліпого, то обидва впадуть в яму» (Матв. 15:12—14). Незважаючи на негативну реакцію релігійних провідників, Ісус не переставав говорити правду.
w24.06 10, абз. 8
Залишайся в наметі Єгови цілу вічність!
8 Чи можна сказати, що людина говорить правду у своєму серці, якщо вона слухається Бога на людях, але порушує його закон, коли її ніхто не бачить? (Ісаї 29:13). Звичайно, що ні. А як християнин може дійти до такого лицемірства? Спочатку він може ставити під сумнів розсудливість деяких норм Єгови (Як. 1:5—8). Потім він може перестати слухатися Бога в питаннях, які здаватимуться йому незначними. Якщо він не відчує наслідків своєї поведінки, то може почати робити ще гірші речі. В результаті його поклоніння стане огидним для Єгови (Еккл. 8:11). Тож пильнуймо за тим, щоб бути чесними абсолютно в усьому.
Духовні перлини
it «Аріїл», абз. 1; it «Аріїл» № 3
Аріїл
(озн. «вогнище на Божому жертовнику» або «лев Бога»).
3. Символічна назва Єрусалима, вжита в Ісаї 29:1, 2, 7. У Єрусалимі розташовувався храм Єгови, на його подвір’ї стояв жертовник. Тому саме місто, по суті, можна було назвати «вогнищем на Божому жертовнику». Воно також було центром чистого поклоніння Єгові. Однак звістка з Ісаї 29:1—4 мала грізний характер і сповіщала про неминуче знищення Єрусалима вавилонянами в 607 р. до н. е. Тоді Єрусалим мав стати «вогнищем на... жертовнику» в іншому розумінні: місто стікатиме кров’ю, його пожиратиме вогонь, і воно буде наповнене тілами загиблих від вогню. В Ісаї 29:9—16 наведені причини цього лиха. А втім, в Ісаї 29:7, 8 говориться, що народи, які спустошать Єрусалим, не досягнуть своєї кінцевої мети.
2—8 ЛЮТОГО
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 30—32
Шукайте сховку під крилами Єгови
w01 15.11 16, абз. 7
Єгова — наша охорона
7 Оскільки Єгова є нашою охороною, ми черпаємо потіху зі слів: «Він пером Своїм вкриє тебе, і під крильми Його заховаєшся ти! Щит та лук [«оборона», Дерк.] — Його правда [«вірність», Хом.]» (Псалом 91:4). Бог захищає нас, немов дорослий птах, що ширяє над своїми пташенятами, боронячи їх (Ісаї 31:5). ‘Він пером Своїм вкриває нас’. У цьому контексті «перо» птаха — це його крила. Ними птах вкриває своїх малят, захищаючи від хижаків. Подібно до пташенят, ми перебуваємо в безпеці під символічним пером Єгови, адже знайшли сховок у правдивій християнській організації (Рут 2:12; Псалом 5:2, 12).
w24.01 24, абз. 13
Єгова допоможе тобі у важкі часи
13 Що маємо робити ми? Боротися з бажанням від усіх сховатись. Якщо ми себе ізолюємо, то звузимо свій погляд і зосередимо його лише на собі та своїх проблемах. Через це ми будемо приймати не найкращі рішення (Присл. 18:1). Звісно, кожному з нас час від часу потрібно побути на самоті, особливо якщо в нашому житті сталася трагедія. Але якщо це тягнеться занадто довго, може вийти так, що ми відмовляємось від підтримки, яку нам пропонує Єгова. Тому, хоч би як це було складно, приймай допомогу рідних, друзів і старійшин. Пам’ятай, що це Єгова ними послуговується (Присл. 17:17; Ісаї 32:1, 2).
w23.10 17, абз. 19
«Він... зробить вас сильними»
19 Як нам підживлювати свою надію? Можна читати біблійні уривки про майбутній рай і роздумувати над ними (Ісаї 25:8; 32:16—18). Ввімкніть свою уяву. Подумайте, яким буде ваше життя в новому світі. Перенесіть себе туди. Що ви бачите? Що чуєте? Що відчуваєте? Додати барв у цю картину вам допоможуть ілюстрації раю з наших публікацій, а також музичні відео, наприклад «Довгожданий рай», «Уже на порозі» і «Уяви той час». Якщо періодично занурюватися в такі думки, наші проблеми стануть для нас «короткочасними й легкими» (2 Кор. 4:17). Єгова дав нам прекрасну надію на майбутнє — надію, яка робить нас сильними.
Духовні перлини
it «Хліб», абз. 6, англ.
Хліб
Переносне значення. У Біблії слово «хліб» часто вживається в переносному значенні. Наприклад, Ісус Навин і Калев сказали, що ізраїльтяни легко переможуть мешканців Ханаану. У тексті оригіналу буквально говорилось: «Вони хліб для нас». Це, очевидно, означало не лише те, що перемога буде легкою, але і те, що вона підкріпить ізраїльтян, зміцнить їхні сили (Чс 14:9, прим.). У Псалмі 80:5 про Єгову сказано: «Ти слізьми [Ізраїль] годуєш, наче хлібом». Тут, мабуть, ідеться про глибокий смуток, який відчували ізраїльтяни, втративши Боже схвалення. А в Ісаї 30:20 говориться: «Єгова... зробить так, що утиск буде [Ізраїлю] хлібом, а гноблення — водою». Очевидно, мова йде про важкі умови, в яких ізраїльтяни опинились під час облоги і які стали для них такими ж звичними, як хліб і вода.
9—15 ЛЮТОГО
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 33—35
«Він — безпека твоїх часів»
w24.01 22, абз. 7, 8
Єгова допоможе тобі у важкі часи
7 Трудність. Коли життя йде шкереберть, дуже важко тримати під контролем свої почуття, думки і поведінку. Нас може кидати від однієї емоції до іншої. З цим зіткнулась Ана після того, як Луїс помер. Вона сказала: «Іноді я відчувала порожнечу і жаліла себе, а іноді гнівалась на чоловіка за те, що він мене покинув». Коли Ані доводилось робити справи, якими раніше займався Луїс, її охоплювала туга і вона почувалась дуже самотньо. Часами їй здавалося, що вона опинилась посеред моря під час шаленого шторму. Як Єгова може допомогти нам не потонути у своїх почуттях?
8 Що готовий зробити Єгова? Він запевняє нас, що не дасть нам похитнутися. (Прочитайте Псалом 16:8.) Під час шторму хвилі можуть перевернути корабель. Тому судна часто оснащені спеціальними стабілізаторами, які розташовуються по боках нижче рівня води. Вони зменшують хитання, і завдяки цьому пасажири почуваються набагато безпечніше і комфортніше. Але цікаво, що багато стабілізаційних систем найкраще працюють тоді, коли корабель рухається вперед. Так само і Єгові буде легше стабілізувати наш емоційний стан, якщо ми не зупинятимемось у служінні.
w21.02 28, 29, абз. 10, 11
Як не втрачати радості під час випробувань
10 Як подолати: просімо в Єгови мудрості. Якщо ми не хочемо втрачати радість під час випробувань, нам потрібно в першу чергу звертатись до Єгови в молитві і просити в нього мудрості, щоб приймати мудрі рішення. (Прочитайте Якова 1:5.) А що, коли Єгова не відразу відповідає на наші молитви? Яків каже, що ми повинні просити Бога безупинно. Єгова не дратується, коли ми безупинно просимо в нього мудрості. Він нам за це не дорікає. Наш небесний Батько «дає щедро», коли ми просимо мудрості під час випробувань (Пс. 25:12, 13). Він бачить, з чим нам доводиться боротись, щиро співчуває і хоче допомогти. Звичайно, це вагома підстава радіти! А як Єгова дає нам мудрість?
11 Єгова наділяє нас мудрістю через своє Слово (Присл. 2:6). Щоб здобути цю мудрість, нам треба вивчати Біблію і публікації, які на ній ґрунтуються. Але недостатньо лише нагромаджувати знання. Нам слід дозволяти мудрості Єгови впливати на наше життя, тобто необхідно застосовувати Божі поради. Яків писав: «Будьте виконавцями слова, а не лише слухачами» (Як. 1:22). Прислухаючись до Божих порад, ми станемо більш мирними, поміркованими і милосердними (Як. 3:17). Ці риси допоможуть нам зберігати радість під час будь-яких випробувань
ip-1 352—355, абз. 21, 22
«Не скаже мешканець «Я хворий!»
21 Однак пророцтво Ісаї сповнюється і в наш час. Сьогодні народ Єгови також зазнає́ духовного зцілення. Ці люди звільнилися від таких фальшивих вчень, як безсмертя душі, Трійця та пекельний вогонь. Вони отримують вказівки щодо норм моралі, за допомогою яких звільняються від неморальних звичаїв та роблять правильні рішення. І завдяки викупній жертві Ісуса Христа вони є чисті перед Богом, а також мають чисте сумління (Колосян 1:13, 14; 1 Петра 2:24; 1 Івана 4:10). Духовне зцілення корисне і для фізичного здоров’я. Наприклад, оскільки християни уникають розпусти і не вживають тютюну, це оберігає їх від хвороб, що передаються статевим шляхом, та від певних форм раку (1 Коринтян 6:18; 2 Коринтян 7:1).
22 Крім того, слова з Ісаї 33:24 сповняться у більшому масштабі після Армагеддону, у Божому новому світі. Під правлінням Месіанського Царства люди будуть зцілені як духовно, так і фізично (Об’явлення 21:3, 4). Незабаром після знищення сатанинської системи речей чуда, які здійснював Ісус під час перебування на землі, обов’язково відбуватимуться у глобальних масштабах. Сліпі бачитимуть, глухі чутимуть, а криві ходитимуть! (Ісаї 35:5, 6). Це дозволить усім, хто переживе велику скорботу, брати участь у величній праці — встановленні на землі райських умов.
Духовні перлини
w23.05 15, абз. 8
І далі прямуйте «Дорогою святості»
8 Хтось може сказати: «Це все дуже цікаво, але хіба для нас має значення, що там колись відбувалося з євреями?» Має, адже ми теж у певному розумінні йдемо «Дорогою святості». Причому це стосується як помазанців, так і «інших овець» (Ів. 10:16). Нам у жодному разі не можна сходити з цієї дороги, адже вона веде нас через духовний рай прямісінько до благословень, які зіллє Боже Царство. Починаючи з 1919 року, вже мільйони чоловіків, жінок і дітей залишили Вавилон Великий, світову імперію фальшивої релігії, і ступили на символічну «Дорогу святості». Але щоб вона могла відкритися, знадобилася підготовка тривалістю не одне століття.
16—22 ЛЮТОГО
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 36, 37
«Не бійся тих слів»
it «Єзекія» № 1, абз. 14, англ.
Єзекія
Поразка Сінаххеріба під Єрусалимом. Страхи Єзекії не були безпідставними: Сінаххеріб вирішив напасти на Єрусалим. Тримаючи в облозі укріплене місто Лахіш, Сінаххеріб відрядив до Єрусалима частину свого війська разом з воєначальниками і вимагав капітуляції. Речником тих посланців був равшак (це не ім’я, а військовий титул), який вільно розмовляв єврейською. Він голосно висміював Єзекію і насміхався з Єгови. Равшак зухвало заявляв, що Єгова не врятує Єрусалим від царя Ассирії, як боги інших народів не змогли врятувати землі своїх поклонників (2Цр 18:13—35; 2Хр 32:9—15; Іс 36:2—20).
ip-1 387, абз. 10
Віру царя винагороджено
10 Далі равшак нагадує юдеям, що вони безнадійно відстали у військовому плані. Він зарозуміло робить їм виклик: «Я дам тобі дві тисячі коней, якщо ти зможеш собі дати на них верхівців» (Ісаї 36:8). Проте хіба справді важливо, чи Юда має багато добірних кіннотників, чи ні? Порятунок Юди не залежить від переваги у військовій силі. У Приповістей 21:31 пояснюється: «Приготований кінь на день бою, але перемога від Господа». Тоді равшак заявляє, що Єгова благословляє ассирійців, а не юдеїв. Коли б це було не так,— твердить він,— ассирійці ніколи не захопили б стільки міст Юди (Ісаї 36:9, 10).
ip-1 388, абз. 13, 14
Віру царя винагороджено
13 Зі свого арсеналу доводів равшак добуває інший словесний меч. Він попереджає юдеїв, щоб ті не вірили Єзекії, коли той скаже: «Господь порятує нас». Равшак нагадує юдеям, що боги Самарії не змогли перешкодити ассирійцям перемогти десять племен. А що сказати про богів інших народів, які завоювала Ассирія? «Де боги Хамату та Арпаду? — запитує він.— Де боги Сефарваїму? І чи врятували вони Самарію від моєї руки?» (Ісаї 36:18—20).
14 Звичайно, равшак, поклонник фальшивих богів, не розуміє, наскільки відрізняється відступницька Самарія од Єрусалима, над яким править Єзекія. Фальшиві боги Самарії не мали сили врятувати десятиплемінне царство (2 Царів 17:7, 17, 18). З іншого боку, за правління Єзекії Єрусалим покинув фальшиві боги і повернувся до служіння Єгові. Проте три юдейські представники не намагаються пояснити це равшаку. «Мовчали вони, і не відповідали ані слова, бо це був наказ царя, що сказав «Не відповідайте йому!» (Ісаї 36:21). Еліяким, Шевна та Йоах повертаються до Єзекії і складають офіційний звіт про слова равшака (Ісаї 36:22).
Духовні перлини
it «Вудила, вуздечка», абз. 4, англ.
Вудила, вуздечка
Єгова сказав ассирійському царю Сінаххерібу: «У ніс тобі я встромлю гак і у твій рот вкладу вудила, а тоді відведу тебе назад тим шляхом, яким ти прийшов» (2Цр 19:28; Іс 37:29). Не з власної волі, а з волі Єгови Сінаххеріб був змушений припинити облогу Єрусалима і повернутись в Ніневію, де згодом його вбили двоє власних синів (2Цр 19:32—37; Іс 37:33—38). Згадка про те, що Єгова вкладає вудила в рот ворожих народів вказує на те, що він повністю їх контролює, як людина контролює загнуздану тварину (Іс 30:28).
23 ЛЮТОГО — 1 БЕРЕЗНЯ
СКАРБИ З БОЖОГО СЛОВА ІСАЇ 38—40
«Він дбатиме про свою отару, наче пастух»
w23.02 2, 3, абз. 3, 4
Що Біблія розповідає про свого Автора?
3 Прочитайте Ісаї 40:8. Боже Слово вже тисячі років дає людям надійне керівництво. Але як цій книзі взагалі вдалося так довго проіснувати? Адже біблійний текст був записаний на недовговічних матеріалах, і до наших днів жоден оригінальний рукопис не дійшов. На щастя, Єгова подбав, щоб було зроблено багато копій священного тексту. Звісно, переписувачі, які цим займалися, не були досконалими, але до свого завдання вони ставилися дуже сумлінно. Ось як один учений висловився про Єврейські Писання: «Можна з упевненістю сказати, що текст жодної іншої стародавньої праці не дійшов до нас настільки ж точним». Тож, хоча минуло багато часу, матеріали були недовговічні, а переписувачі — недосконалі, можна не сумніватися, що в Біблії досі містяться ті самі думки, які в неї з самого початку вклав її Автор.
4 Від Єгови походить «кожен добрий дар, кожен досконалий дарунок» (Як. 1:17). Серед усіх цих дарів Біблія є одним з найкращих. Мабуть, ви погодитесь, що подарунок може багато що розповісти про людину, яка його подарувала, і показати, наскільки добре вона нас знає. Це стосується і Біблії. Вона розповідає нам про Єгову і показує, наскільки добре він знає нас і наші потреби. У цій статті ми розглянемо, як Біблія свідчить про мудрість, справедливість і любов Єгови. Почнімо з мудрості.
cl 68—70, абз. 7
Захисна сила. «Бог для нас — охорона»
7 Єгова, прирівнюючи себе до пастуха, запевняє, що має щире бажання захищати нас (Єзекіїля 34:11—15; 34:16, Хом.). Пригадайте, як Бога описано в Ісаї 40:11, про що детальніше розповідалось у 2-му розділі цієї книжки: «Він отару Свою буде пасти, як Пастир, раменом Своїм позбирає ягнята, і на лоні Своєму носитиме їх». Як ягнятко потрапляє на «лоно» пастуха — у складки його верхнього одягу? Воно може підійти до вівчаря і навіть потертися до його ноги. Але пастух сам мусить нагнутись, підняти ягня та обережно покласти на своє лоно. Як же зворушливо зображено готовність нашого Великого Пастиря оберігати й захищати нас!
w18.01 8, абз. 4—6
«Він змученому дає силу»
4 Прочитайте Ісаї 40:26. Жодна людина не спроможна порахувати всі зірки у всесвіті. Вчені вважають, що лише в галактиці Молочний Шлях може налічуватися до 400 мільярдів зірок. Усе ж Єгова дає кожній зірці ім’я, або назву. Чого це нас вчить? Якщо Єгова особисто цікавиться своїм неживим творінням, уявіть, як він ставиться до вас, своїх служителів! І служите ви йому не тому, що були так запрограмовані, а тому що любите його (Пс. 19:1, 3, 14). Наш дорогий Батько все знає про вас. Біблія каже, що «у вас навіть волосся на голові пораховане» (Матв. 10:30). Також псалмоспівець запевняє: «Єгова добре знає, що зносять бездоганні» (Пс. 37:18). Безперечно, він бачить ваші випробування і може зміцнити вас, щоб ви їх витримали.
5 Прочитайте Ісаї 40:28. Єгова — Джерело безмежної сили. Розгляньмо для прикладу, яку колосальну енергію він вкладає в наше сонце. Автор наукових публікацій Девід Боданіс зазначив: «Наше Сонце щосекунди вивільняє стільки енергії, скільки вивільняється при вибуху [мільярдів атомних] бомб». Інший дослідник підрахував, що Сонце «випромінює... за одну секунду достатньо енергії, щоб задовольняти потреби людства впродовж 200 000 років»! Хіба може хтось сумніватися, що Бог, який дає енергію Сонцю, здатний зміцнити нас, щоб ми подолали будь-яку проблему?
6 Прочитайте Ісаї 40:29. Служіння Єгові приносить чимало радості. Ісус сказав своїм учням: «Візьміть на себе ярмо моє». Потім він додав: «[Ви] знайдете для себе відсвіження, бо ярмо моє зручне і ноша легка» (Матв. 11:28—30). Які правдиві слова! Інколи, йдучи на зібрання або в служіння, ми почуваємося виснаженими. А як ми почуваємося, коли повертаємось додому? Ми відсвіжені і ліпше підготовлені до боротьби з життєвими труднощами. Ісусове ярмо справді зручне!
Духовні перлини
ip-1 400, абз. 7
«Втішайте народа Мого»
7 Повернення юдеїв у шостому столітті до н. е.— не єдине сповнення цього пророцтва. Воно виконалося і в першому столітті н. е. Згідно зі словами з Ісаї 40:3, Іван Хреститель був голосом «покликуючого в пустині» (Луки 3:1—6, Кул.). Будучи під натхненням, Іван застосував слова Ісаї до себе (Івана 1:19—23). Він став готувати дорогу для Ісуса Христа, починаючи з 29 року н. е. Звістка, яку проголошував Іван перед приходом Ісуса, спонукала людей очікувати обіцяного Месію, щоб вони були готові слухати його і йти за ним (Луки 1:13—17, 76). Усім розкаяним Єгова мав дати через Ісуса свободу, яку може забезпечити лише Боже Царство, звільнивши їх від гріха та смерті (Івана 1:29; 8:32). Слова Ісаї сповнились у більшому масштабі, коли останок духовного Ізраїлю було визволено з Вавилона Великого в 1919 році; тоді було відновлено правдиве поклоніння.