Свобода поклоніння перемагає

Від “Пробудись” кореспондента в Бразілії

ЯКЕ б почуття ви мали коли б були на зібранні зі співпоклонниками Бога, і раптом поліція появилася з наказом закрити ваше місце поклоніння. Так сталося зі Свідками Єгови в Какоерас де Макаку і Джапуібі, в штаті Ріо-де Жанейро, Бразілії, 13-го червня, 1976 р.

А чому такий наскок? Тому що деякі Свідки, вживаючи свої Біблійні і законні права відмовилися переливання крові для їхнього пораненого хлопця.

Що сталося

У п’ятницю, 11-го червня, сімнадцятилітній Сезар де Соуза Кореа випадково прострілив себе. Його родичі взяли його до лікарні в Качоерас де Макаку, до якої він прибув коло 8-ої години ранком.

Медсестри і лікар встановили, що молодий Сезар загубив багато крови через внутрішню кровотечу. Сезарів батько, Октавіо Луїз Кореа дуже просив хірурга й особистого друга, якого покликав робити все, що є можливо, щоб врятувати життя його сина. Проте, на підставі сумління, батько противився вживанню переливання крові, як засіб продовжити життя сина. В той самий час, Октавіо не робив нічого, щоб перешкоджати відповідній лікарській процедурі. І він не входив в операційну кімнату. На жаль, Сезар помер під час операції, незважаючи на те, що йому таки дали переливання крові, проти волі його батька.

Так як звичайно буває в таких випадках, опінія публіки була підбурена і було чути обвинувачення про неуцтво, фанатизм і таке подібне. Можливо, що через вплив публічного погляду і через його власне шанування людського життя, яке у цьому випадку він вважав було занедбане, пан суддя Целзо, Ф. Панза ухвалив вирок (Декрет Чис. 5/76) 13-го червня, 1976 р., щоб зачинити дві Зали Царства Свідків Єгови і заборонити їм проповідувати про Боже царство в тій дільниці.

Негайно публічна преса помістила інформацію, що такий судовий вирок був неконституційний. Наприклад, д-р Веніямин де Мораес, професор кримінального закону Федерального Університету в Ріо-де-Жанейро, сказав в своїй заяві до часопису О Ґлобо, що суддя “поступив задалеко щодо Конституції”. Навівши Статтю 153 з Бразільської Конституції, яка запевняє свободу сумління, він потвердив: “Я є певний, що вищий суд заверне цей вирок”.

Д-р Гозей Г. Дутра, кримінолог і професор кримінального закону, сказав: “Переступивши свою позицію, суддя [Целзо] Феліціо Панза . . . витиснув, здається дві інші сили: законодавчу і виконавчу, суперечучи позиції, яку Монтескві пояснив давно тому. . . . Очевидно, що кроки, які тепер будуть брати є шукати судову заборону, тому що Свідки Єгови мають своє очевидне та цілковите право”.

Між іншими адвокатами, д-р Темістокелс Кавалсанті висловив свій погляд, що коли це питання буде передане на розгляд до вищого суду, то суд вирішить його на сторону Свідків Єгови. (О Ґлобо, 15-го червня і 21-го, 1976 р.) І так дійсно сталося, на радість усіх тих, що люблять свободу і правосуддя.

Свобода поклоніння перемагає

Свідки Єгови використали з їхнього права ‘обороняти і законно засновувати добру новину’. (Фил. 1:7, НС) Через місцевого надзирателя, Л. Легкого, вони вдалися до вищого суду. (Чис. 188/76) Прохання підписали чотири адвокати.

У знаменитому зведенні, адвокат д-р Антоніо Августо де Васконцелос Нето сказав: “Наказ [щоб зачинити Зали Царства] поступив поза владу судді, тобто займатися особливими випадками у справі неповнолітніх. Я не знаю жодного закону, що дав судді право випускати наказ для поліції зачиняти всі зали в яких релігійна секта сходиться, яких робота була належно уповноважена компентентними властями. . . . Наказ зачиняти всі місця по яких Свідки Єгови сходяться, є проти конституційного принципа свободи релігії і поза межі юрисдикційної влади Судді”.

Також годиться зауважити Документ Чис. 274/76 за його дуже ясну оборону свободи поклоніння. Його висловив д-р Гозей Антоніо Маркес, з Судового Відділу Служби Правосуддя, кажучи:

“Початково, як відомий начальник і Держатель цього міністерського Портфелю показує в своїй заяві, Церква, яку він має намір позбавити законної сили, існує по цілому світі і по цілій Бразілії.

“По-друге, треба зауважити, що зачинення церков не значить зникнення секти, кінець релігійних правил, яких наслідують Свідки Єгови. Християнську релігію практикували навіть по римських катакомбах (підземеллях) і чим більше переслідували її послідовників, то тим більше вона поширялася по цілому світі.

“З погляду Конституції, Документ Н. 5/76, виданий доктором Целзо Феліціо Панза, цілковито є протилежний Статті 153, параграф 5 Державної Конституції”.

Цю вирішальну постанову суду видали пополудню 26-го жовтня, 1976 р. Похмура атмосфера Першої Цивільної Палати Законного Суду в Ріо-де-Жанейро, Палац Правосуддя, постачив основу на серйозне обміркування. Суд почався коло 4-ої години пополудні. Було кілька представників Свідків Єгови, включаючи два адвокати, Г. С. Сілва і О. до Н. Паула.

Коли головний суддя запитав чи Свідки Єгови мали адвоката представити їх, то О. до Н. Паула просив, щоб його вислухати, і представив коротеньку усну оборону, заснована на зведенні оборонного адвоката. По черзі, судді Шановної Першої Цивільної Палати, згодилися однодушно на апеляційний суд, і сказали, що наказ д-р Панзи був недійсний, дозволяючи в той самий час Свідкам знову відчинити свої Зали Царства і проповідувати вістку Царства по міській дільниці Качоерас де Макаку. Свобода поклоніння знову була тріумфуюча.— Побачте Diário Oficial, Штата Ріо-де-Жанейро, 11-го листопада, 1976 р., частину III.

Важні питання включені

Щоб допомогти щирим людям, які бажають добре подумати над такими випадками, ми даємо кілька важних питань, які стосуються до цієї справи.

Питання: Який є погляд Свідків Єгови про життя?

Відповідь: “Єгова, як джерело життя ухвалив, що людське життя є дорогоцінне, святе. (1 Мойс. 9:5; Пс. 36:10) . . . Ми, що дуже любимо життя, вважаючи кожний день життя за святий, стараємося так поводитися в щоденних справах і в товаристві в такий спосіб, щоб заслужити похвалу Того, Хто дав людству життя.— Вартова Башта (анг.), 15-го липня, 1975 р. ст. 447, 448.

Смерть не є благословенством для Свідків Єгови. Смерть є “ворог”, якого Бог незабаром знищить.— 1 Кор. 15:26, 54; Об. 21:4.

Питання: Тому що то не було його власне життя, але іншої особи, то над чим застановлявся Октавіо, Свідок, коли він не дозволяв переливання крові своєму синові?

Відповідь: Кожний Свідок дуже любить свої діти. У цьому випадку, Октавіо і його дружина добре доглядали своїх вісьмох дітей і усиновлену доньку. Отже, коли Октавіо зробив рішення, то застановлявся над: (1) Своєю батьківською відповідальністю перед Богом, яку Свята Біблія і державні закони дуже докладно пояснюють; (2) бажанням свого сина, як особа.

Згідно з д-ром Джіном Чазалом, шановний президент Міжнародного Товариства Юнацьких Суддів, “З дитиною, тому що вона є особа, завжди треба поводитися, як з людиною, а не як з якоюсь річчю”. (Les droits de l’enfant, наведжено в Права Юнаків (анг. мові) через А. Каваллері, ст. 20) Певно, що це стосується до цієї справи включаючи молодого Свідка. Суддя, маючи таку велику пошану до особи недолітка, ніколи не буде змушувати переливання крові проти волі і сумління тієї особи.

Питання: Чому Октавіо Кореа відмовлявся від переливання крові?

Відповідь: Головно тому, що Біблія забороняє вживання крови для живлення або продовження життя. Велика Енциклопедія Делта Ларуса (у португальській мові) каже: “Кров є жива тканина, що кружляє в циркулюючій системі, якої головні функції є: 1) приносити всім тілесним тканинам потрібного живлення і кисень; 2) збирати і відбирати, безкорисні або шкідливі рештки клітинної активності, для вивідних органів (нирки, легені, шкіра, і т. д.)”. (Ст. 6079) Таким чином, кров живить і очищає тіло.

Бог Єгова, що знає про кров більше ніж хто інший, заборонив їсти її. Його Слово, Біблія, каже: “Тільки не їж м’яса з життям у ньому, цебто, з кров’ю”.— 1 Мойс. 9:4, Папський Біблійний Інститут, Рим, Видання Павлінас, Бразілія.

Апостоли Ісуса Христа і перші християнські старші корилися цьому божественному наказові. Під проводом Божого святого духа, вимагалося, щоб християни “стримувалися від м’яса, якого жертвували ідолам, від крови, від задушенини і незаконних зносин”.— Дії Апостолів 15:20; 21:25, Єрусалимська Біблія, Бразільське Видання.

Питання: Чи через відмовлення переливання крові, Октавіо Кореа не обмежував професійне право хірурга вибирати найкраще лікування для свого пацієнта?

Відповідь: Збірник Лікарської Етики показує в Статті 48-ій, що лікар має привілей вибирати лікування для свого пацієнта. Але 31-ша Стаття також показує, що лікар має обов’язок поінформувати свого пацієнта про свій діагноз і прогноз (передбачення) хвороби, як і намір його лікування. Ясно є, що таку інформацію постачається для того, щоб отримати дозвіл від пацієнта. Таж, хто буде платити за лікування? Хто дійсно вирішує про особу й її добробут?

Стаття 32, §f Збірника Лікарської Етики обмежує, коли каже: “Лікар не має права вживати свою владу в такий спосіб, щоб обмежувати право пацієнта рішати про свою особу або добробут”. Цей етичний принцип є підтриманий цивільними й кримінальними законами, показуючи, що лікар мусить відповідати за яку-небудь шкоду зроблена його пацієнтам.

Подумайте коли б самого лікаря лікував його співробітник, колега, можливо спеціаліст. Чи той лікар не буде користатися своїм ‘правом, як пацієнт’, і рішати чи він буде приймати або відкидати пропоноване лікування?

Свідки Єгови не обмежують професійну свободу лікаря, коли просять його шанувати його власний Збірник Етики і не перебільшувати серйозність хвороби або заявляти, що переливання крові є нехибне лікування, коли воно не є.— Побачте Статтю 32, §d і Статтю 5, §е.

Питання: Чи Октавіо Кореа не виступав проти науки, або чи він не поводився так через неуцтво, коли не дозволяв переливати кров свойому синові?

Відповідь: Д-р Артур Д. Келлі, колишній секретар Канадійського Лікарського Товариства, сказав: “Жоден лікар не може бути певний, що хтось помре, коли не візьме переливання крові або що буде жити коли візьме. . . . Я жалкую, коли стараються змушувати переливання крові або яке-небудь інше лікування. Ви тоді кладете себе в позицію Бога”.— Релігія, Медицина і Закон (в анг. мові).

Жодний поінформований лікар не буде заперечувати, що добрі медичні підручники поміщають багато пересторог проти переливання крові. Деякі лікарні навіть відбувають дискусії про небезпеки переливання.— Побачте HED, журнал Ернесто Дорнеллес Лікарні, на березень 1972 р., ст. 87 до 108, і лікарський журнал Iamspe, з жовтень-грудень, 1975 р., ст. 28.

Чи слідуючі заяви є ненаукові?

Д-р Алмеіда Мачадо, Міністр Здоров’я, сказав: “Пацієнта треба дуже доглядати, коли переливається йому кров . . . його не можна щепити на малярію, гепатит, венеричну хворобу, Chagas хворобу”. (Журнал Veja, 31-го березня, 1976 р., ст. 54) І коли даючи свідчення перед Парламентарним Довідковим Комітетом Споживача, в Палаці Депутатів, д-р Мачадо сказав, що забруднена кров “дає більше поганих наслідків від усіх заборонених медицин разом”.— О Estado de São Paulo, 26-го листопада, 1976 р.

Д-р Барук Блумберґ, якому дали нагороду Нобеля в медицині 1976 р., сказав: “Особливо в Бразілії повинні заборонити продаж крови, тому що не лише гепатит, але також багато інших хвороб, як-от ‘Chagas’ хвороба і малярія, можуть бути передані пацієнтам через переливання”.— Jornal do Brasil, 20-го вересня 1976 р., ст. 4.

Питання: З медичної точки зору, які існуючі заміни (вибори) Свідки Єгови пропонують заступати місце крови?

Відповідь: Свідки Єгови є дуже вдячні, що науковці віднайшли так звані заступки або заміни плазми розширяти або розпускати існуючу кров, а також лікарям, які є охочі вживати їх, особливо, як заміна на загублену кров. Октавіо Кореа сказав хірургові, що дозволяв йому вживати таку речовину, як saline solution, Ringer’s lactate, Haemaccel, dextran, PVP та інші.

He є фанатичні, але непохитні

Цей короткий підсумок підкреслює слідуюче: Свідки Єгови не є фанатики до чужих переконань, але їхні власні переконання відносно вживання крові стоять твердо вкорінені в Божому нехибному Слові. Вони вірять, що мусять коритися своєму християнському сумлінню, навчені Його Словом, навіть коли їхнє власне життя стоїть на карті. Крім цього, вони оцінюють зусилля лікарів та науковців продовжувати життя, коли ці зусилля не нарушують Біблійний обов’язок християнина ‘стримуватися від крови’.— Дії 15:20, 29.

Незважаючи на це, Свідки Єгови стоять непохитні в своїй постанові коритися Всемогутньому Богові і Його Слову. Отже, вони далі будуть стримуватися від крови. Вони також будуть продовжати старатися підтримувати свободу поклоніння. Ради цієї мети, як правдиві християни, Свідки Єгови наслідують пораду в Біблії, щоб молитися “за царів та за всіх, хто при владі, щоб могли ми провадити тихе й мирне життя в усякій побожності та чистоті”.— 1 Тим. 2:1—5.