Нехай святиться Боже Ім’я
„Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім’я Твоє”.— Мат. 6:9.
1. Про що ми повинні молитися, як найважніша точка?
КОЖНА людина, яка заявляє бути християнином читала або чула молитву, яку Ісус дав, як приклад Своїм учням, коли вони запитали Його: „Господи, навчи нас молитися”. Ісус поставив наголос на найважнішу точку у молитві, кажучи: „Отче наш, що єси на небесах. Нехай святиться Ім’я Твоє”.— Луки 11:1, 2.
2. Що ім’я Єгова представляє?
2 Ім’я Отця, Єгова, перевищує всіх інших імен у всесвіті, видатністю, гідністю та репутацією. Він не лише є Творець, Всемогутній, з безмежним знанням, виконуючи досконало правосуддя, але навіть більше чим це, через Його велику добрість та милосердя Його ім’я заслуговує найбільшої пошани, хвали, так, поклоніння. Коли Мойсей попросив побачити Божу славу, то Бог звелів йому піти на гору Сінай і там „Господь [Єгова] зійшов у хмарі, і став там із ним, та й покликав ім’ям Господа [Єгови]. І перейшов Господь [Єгова] перед лицем його, та й викликнув: ,Господь, Господь [Єгова, Єгова] — Бог милосердний, і милостивий, довготерпеливий, і многомилостивий та правдивий, що дотримує милість для тисяч, що вибачає провину й переступ та гріх, та певне не вважає чистим винуватого, бо карає провину батьків на дітях, і на дітях дітей, і на третіх, і на четвертих поколіннях’ ”.— 2 Мойс. 33:18—23; 34:4—7.
3. Які є Божі основні риси, і чому Він каже, що не буде звільняти від кари?
3 Тут є показано, що любов та милосердя Єгови є Його пануючі риси. Але Всемогутній не дозволить злочинцям перекручувати Його милосердя, щоб оправдуватися і далі продовжати чинити розбещеність чи розпусту. Інакше, Він не міг би правити всесвітом на добро тим, що хочуть чинити добро. Один з Христових апостолів сказав про деяких осіб: „А що вони не вважали за потрібне мати Бога в пізнанні, видав їх Бог на розум перевернений,— щоб чинили непристойне. Вони повні всякої неправди”. (Рим. 1:28, 29) Спосіб їхнього життя, з його ідолопоклонством та розпустою, звичайно впливали на їхні нащадки. (Рим. 1:21—23) Але навіть ці діти можуть отримати Боже милосердя, якщо звернуться до Нього за допомогою.— Єзек. 18:21, 22.
ЦІЛЬ НАШОГО ЖИТТЯ
4. Що ми, як Свідки Єгови, повинні робити нашим дійсним скарбом і чим нам слід гордитися?
4 Отже, Єгова звелів написати, що ми, люди, повинні робити нашим дійсним скарбом. Він говорить: „Хай не хвалиться мудрий своєю премудрістю, і хай не хвалиться лицар своєю хоробрістю, багатий багатством своїм хай не хвалиться. Бо хто буде хвалитись, хай хвалиться тільки оцим: що він розуміє та знає Мене, що Я — то Господь [Єгова], Який на землі чинить милість, правосуддя та правду, бо в цьому Моє уподобання”.— Єрем. 9:22, 23.
5. Як освячення Божого ім’я Єгови було на першому місці в серці Ісуса?
5 Отже, ім’я Єгова і все те, що воно представляє, повинно бути найважнішою річчю у наших серцях. Коли Ісус був на землі, то те, що найбільше боліло Його були докори, яких люди накидали на Боже ім’я, а особливо Божими власними людьми, євреями. Він сказав: „Я завжди чиню, що Йому [Богові] до вподоби”. (Ів. 8:29) Під час Його тяжкого випробовування у саді Гефсиманському, те, що найбільше турбувало Його, не було те, що Він мав умерти. Ісус прийшов на землю і народився, як людина, щоб пожертвувати Себе, і Він не відхилявся від того наміру. Але те, що найбільше турбувало Його тієї останньої ночі перед Його смертю було, що Його смерть під обвинуваченням блюзнірства проти Бога, стягне докір на ім’я Єгови — Він, Син Божий і Божий представник, умирав так ганебно перед цілим світом. Про Нього було написано: „Зневаги тих, хто Тебе зневажає, упали на Мене”.— Рим. 15:3.
6. Так як показує апостол Павло, то як слова у Римлян 5:3 повинні впливати на нас, як християнів?
6 Апостол Павло вживає ці слова заохочувати християн, щоб вони не лише задовольняли себе самих — але, щоб вони були охочі ,віддавати себе’ і допомагати іншим людям. (Рим. 15:1, 2) Ради цього Христос жив і помер, беручи на Себе всі зневаги, щоб люди мали правильний погляд про Його Отця, і щоб пізнали та хвалили Бога. Звертаючись до християнів, Павло молився: „Нехай дасть вам бути однодумними між собою за Христом Ісусом, щоб ви однодушно, одними устами славили Бога й Отця Господа нашого Ісуса Христа”.— Рим. 15:5, 6.
ПЕРЕД ОСОБАМИ БЛИЗЬКИМИ ТА ДАЛЕКИМИ
7. Як християнин може освячувати Боже ім’я (а) приватно, (б) в його родині, і (в) у зборі?
7 Але, як християнин, на якому кличеться ім’я Єгова може бути певний, що завжди освячує Боже ім’я? Безперечно, він робить це навіть, коли приватно тримає Боже ім’я святим у своєму серці та розумі. Він робить це у своїй родині, коли завжди говорить про правильні речі і мило турбується кожним членом, відбиваючи риси, яких Бог показує своїй родині. Своїм братам у християнському зборі він освячує Боже ім’я, коли помагає їм при кожній нагоді, носячи слабкості тих, що не є такі міцні духовно, як він. (Гал. 6:10) Тому, що на ньому кличеться ім’я Єгова, то він знає, що все, що він говорить і робить буде кидати тінь на те божественне ім’я.
8. Як особа може освячувати Боже ім’я в очах сторонніх людей, і яке Боже відношення ми повинні відбивати?
8 Як же він освячує Боже ім’я в очах сторонніх людей? Він робить це, коли наслідує Бога і розказує людям чому він це робить. Отже, він мусить любити людей так, як Бог любить їх. Бог міг уважати всіх людей за безвартісних, самолюбних та огидних грішників. Він міг правильно виявляти почуття вищости, дивитися з огидою на їхній брудний та зіпсутий стан, на їхню безумність та їхні дурні практики. Проте, Бог не взяв такого погляду. Він бачив це все, що не подобалося Йому, але Він так „полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього не згинув, але мав життя вічне”. (Ів. 3:16) І Христос помер за нас „коли ми ще були недужі (слабі) . . . коли ми, були ще грішниками, . . . коли ми, бувши ворогами”.— Рим. 5:6—10.
9. Як християнин може освячувати Боже ім’я, коли розмовляє з людьми, які не є в правді?
9 Один з найпряміших способів, яким можна святити Боже ім’я є розказувати людям про те, що Бог постачив для людства через Христа. Розмовляючи з такими людьми, без різниці, чи вони цікавляться чи ні, то християнин завжди повинен пам’ятати, щоб освячувати ім’я Єгови. Це значить, що наша поведінка та розмова повинні, якщо можливо, заохочувати людей набирати більш дружнього погляду відносно Бога. Нам слід пам’ятати, що особа з якою ми розмовляємо, дивиться на справи в інший спосіб від нас. Люди більше зауважують наше чемне, приємне, помічне та щире відношення ніж наші слова. Якщо хтось не бачить цих речей, то не буде слухати і те про що ми говоримо йому.
10. У розмовах з сторонніми людьми, то що ми хочемо обминати і на що звертати увагу?
10 Відповідно цьому, коли проповідуємо від дому до дому, то було б добре мати позитивний підхід до людей. Осуджувати те, що хтось вірить або його практику не допоможе йому. Ми повинні старатися допомогти людям бачити, що те, що ми пропонуємо їм в ім’я Єгови є добре. Те, що ми говоримо людям мусить бути як щось краще, або щось, що допоможе їм, а не осуджувати їх.
11. (а) Чи ми повинні думати, що тому що ми маємо правду, ми є кращі від людей, що не є приналежні до збору? (б) Чому, так як каже апостол Павло, Христос великодушно повівся з ним, коли він ще був грішником?
11 Також, наше відношення до когось, і до всіх людей у світі, повинно бути відношення, яке апостол Павло мав. Тому, що він мав ласку пізнати правду, то як недосконала людина, він не вважав себе за кращого від людей, яким проповідував. Він сказав: „Знаю бо, що не живе в мені, цебто в тілі моїм, добре”. (Рим. 7:18) Він сказав Своєму співучасникові, Тимофійові: „Я дяку складаю Тому, Хто зміцнив мене,— Христу Ісусу, Господу нашому, що мене за вірного визнав і поставив на службу мене, що давніше був богозневажник, і гнобитель, і напасник, але був помилуваний, бо я те чинив нетямучий в невірстві. І багато збільшилась у мені благодать Господа нашого з вірою та з любов’ю в Христі Ісусі. Вірне це слово, і гідне всякого прийняття, що Христос Ісус прийшов у світ спасти грішних, із яких перший — то я. Але я тому був помилуваний, щоб Ісус Христос на першім мені показав усе довготерпіння, для прикладу тим, що мають увірувати в Нього на вічне життя”.— 1 Тим. 1:12—16.
ПЕРЕД РОДИЧАМИ
12. Який стан може являтися у родині, коли один член стане Свідком Єгови?
12 Більшість з нас має велику нагоду освячувати ім’я Єгова, а це перед нашими родичами, що не є Свідками Єгови. Ми можемо щиро представляти їм правду, але часами ми не є дуже люб’язні або тактовні з нашими родичами, які не знають, не розуміють і не відносяться до біблійних справ так, як ми.
13. Наприклад, що дружина може робити, коли пізнає правду перше від її чоловіка та родичів?
13 Наприклад, дружина може навчитися правди і побачить, що її колишні практики, так як і її чоловіка та родичів є неправильні. Правдоподібно її чоловік та родичі вважали б її за фанатичку, коли б вона старалась накидати свої ідеї на них. Вона може попросту сказати, що їхні практики, як-от святкування деяких свят є неправильні, і цим може відвернути їх від правди. А який може бути кращий приступ?
14. Як Свідкові Єгови треба поводитися з родичами, що не є в правді?
14 Будьте терплячими, люб’язними і співчутливими! Подумайте скільки часу ви відкладаєте відвідувати чужих людей по їхніх домах, а також скільки часу берете студіювати з ними, уважно допомагаючи їм добре вкорінитися поки переконаєте їх, щоб вони змінили свої способи, своє товариство, і так далі. Отже, чому спішитися і накидати своїх поглядів на родичів? Перш, як перестанете товаришувати з ними, або перш ніж вони відступлять від вас, то чому не вважати це за спосіб служити Богові, коли ще маєте нагоду бути дружніми, добрими, помічними та люб’язними до них? У цей спосіб будете виявляти Божі риси й освячувати Його ім’я так, що коли з’явиться нагода звернути їм увагу на добрі речі, яких Бог постачає, вони можливо будуть готові вислухати вас, бо побачать, що ви відбиваєте Божі риси.
НЕ МАЙТЕ ДУЖЕ ВИСОКОЇ ДУМКИ ПРО СЕБЕ
15, 16. Яку нерозумну річ Мойсей зробив у пустині Цін?
15 Відносно людей, що не є в правді, а також відносно наших християнських братів, ми завжди повинні подумати перше: Чи те, що я роблю, або маю намір робити, буде перше освячувати Бога? То легко ставати нетерплячими або роздратованими або бути самоправедними і забувати про те, що треба цілком покладатися на Єгову. Так робити є нерозумно. Одного разу, Мойсей зробив таку помилку. Ізраїльтяни дуже збунтувалися і завдавали йому багато клопоту. У пустині Цін вони стали сваритися з Мойсейом тому, що не було води. Єгова звелів Мойсейові промовити до скелі, щоб дати їм воду. Але Мойсей сказав людям: „Послухайте ж, неслухняні, чи ж з цієї скелі ми виведемо для вас воду?” Замість промовити до скелі, він ударив її два рази, звертаючи увагу на себе і назвав людей „неслухняні”, і тоді вийшла вода.— 4 Мойс. 20:1, 2, 7—11.
16 Мойсейові вдалося дістати народові воду. Але, що Єгова сказав? „За те, що ви не ввірували в Мене, щоб явилася святість Моя на очах Ізраїлевих синів, ви не введете цієї громади до Краю, що Я дав їм”.— 4 Мойс. 20:12.
ДІЛІТЬСЯ ДОБРОЮ НОВИНОЮ
17. (а) Чи ми, як Свідки Єгови, є задовжені чимось стороннім людям? (б) Уважно перегляньте те, що апостол Павло сказав у 1 Коринтян 9:19—27, і застосуйте цей принцип до Свідків Єгови.
17 Бог, дозволивши нам пізнати правду, дійсно поставив нас під обов’язок до сторонніх людей, як і наших братів. Апостол Павло ось як пояснив цю справу християнам у Римі: „А геленам і чужоземцям [чужинцям], розумним і немудрим [неосвіченим] — я боржник. Отже, щодо мене, я готовий і вам, хто знаходиться в Римі, звіщати Євангелію”. (Рим. 1:14, 15) Павло також сказав: „Від усіх бувши вільний, я зробився рабом для всіх, щоб найбільше придбати. Для юдеїв я був, як юдей, щоб юдеїв придбати; для підзаконних — був, як підзаконний, хоч сам підзаконним не бувши, щоб придбати підзаконних. Для тих, хто без Закону,— я був беззаконний, не бувши беззаконний Богові, а законний Христові, щоб придбати беззаконних. Для слабих,— як слабий, щоб придбати слабих. Для всіх я був усе, щоб спасти бодай деяких. А це я роблю для Євангелії (доброї новини), щоб стати її спільником”. Павло не хотів, щоб Бог відкинув його і загубити благословенства „доброї новини” після того, як проповідував іншим.— 1 Кор. 9:19—27.
18. Як можна підтримувати нашу молитву, щоб ,Боже ім’я’ святилося?
18 Отже, тому, коли ми молимося, „Отче, наш, нехай святиться ім’я Твоє”, то просимо Бога, щоб Він допоміг нам відкладати всі інші справи на бік, щоб усе, що ми робимо, прославляло і освячувало Його ім’я. Тоді будемо поводитися у гармонії з нашою молитвою, стараючись, щоб не класти ніякого спотикання перед шукачами правди. Ми будемо старатися бути люб’язнішими і будемо менше критикувати. Ми завжди будемо пам’ятати, що наша мета не є судити, але ділитися доброю новиною та її благословенствами’ з іншими людьми.
[Ілюстрація на сторінці 7]
Мойсей загубив великий привілей, тому що не освятив ім’я Єгови