Các thánh chân chính có thể giúp bạn như thế nào?

TRONG Kinh Thánh, từ Hy Lạp được dịch là “thánh” nói đến ai? Cuốn An Expository Dictionary of New Testament Words ghi: “Ở số nhiều, từ này được dùng để chỉ những người tin đạo, tất cả những người tín đồ chứ không chỉ áp dụng cho những người thánh thiện một cách xuất sắc, hoặc những người quá cố từng có những nghĩa cử thánh thiện phi thường”.

Do đó, sứ đồ Phao-lô gọi tất cả tín đồ thời ban đầu là những thánh chân chính, hoặc thánh đồ. Chẳng hạn, vào thế kỷ thứ nhất CN ông đã viết thư “gởi cho Hội-thánh của Đức Chúa Trời ở thành Cô-rinh-tô, và cho hết thảy thánh-đồ ở khắp xứ A-chai [tỉnh của La Mã]”. (2 Cô-rinh-tô 1:1) Sau đó, Phao-lô viết thư “cho hết thảy những người yêu-dấu của Đức Chúa Trời tại thành Rô-ma, được gọi làm thánh-đồ”. (Rô-ma 1:7) Hiển nhiên, những thánh đồ lúc đó chưa chết, và cũng không trội hơn các tín đồ còn lại do sự nhân đức siêu việt nào của họ. Họ được gọi là thánh dựa vào cơ sở nào?

Được Đức Chúa Trời làm nên thánh

Lời Đức Chúa Trời cho thấy một người không thể được phong thánh do loài người hoặc do một tổ chức nào. Kinh Thánh nói: “[Đức Chúa Trời] đã cứu chúng ta, đã gọi chúng ta bởi sự kêu-gọi thánh, chẳng phải theo việc làm chúng ta, bèn là theo ý riêng Ngài chỉ-định, theo ân-điển”. (2 Ti-mô-thê 1:9) Một thánh đồ được nên thánh nhờ có sự kêu gọi của Đức Giê-hô-va qua ân điển Ngài và phù hợp với ý định Ngài.

Những thánh đồ trong hội thánh Đấng Christ có phần trong một “giao-ước mới”. Huyết được đổ ra của Chúa Giê-su Christ ban hiệu lực cho giao ước này và nhờ đó những thành viên của giao ước được nên thánh. (Hê-bơ-rơ 9:15; 10:29; 13:20, 24) Được Đức Chúa Trời xem là sạch, họ là ‘chức tế-lễ thánh và dâng của tế-lễ thiêng-liêng, nhờ Đức Chúa Jêsus-Christ mà đẹp ý Đức Chúa Trời’.—1 Phi-e-rơ 2:5, 9.

Khẩn cầu các thánh và nhờ họ cầu thay

Hàng triệu người sùng bái “các thánh” bằng cách sử dụng những thánh tích hoặc nhờ họ cầu thay vì tin rằng họ có thể ban quyền lực đặc biệt cho tín đồ. Kinh Thánh có dạy như vậy không? Trong Bài Giảng trên Núi, Chúa Giê-su dạy môn đồ cách đến gần Đức Chúa Trời: “Vậy các ngươi hãy cầu như vầy: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; danh Cha được thánh”. (Ma-thi-ơ 6:9) Những lời cầu nguyện chỉ nên được dâng cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

Nhằm nỗ lực biện minh cho việc nhờ “các thánh” cầu thay, một số nhà thần học viện dẫn Rô-ma 15:30, câu này nói: “Hỡi anh em, nhờ Đức Chúa Jêsus-Christ chúng ta, và nhờ sự yêu-thương sanh bởi Đức Thánh-Linh, tôi khuyên anh em phải cùng tôi chiến-đấu trong những lời cầu-nguyện mà anh em vì tôi trình cùng Đức Chúa Trời”. Phao-lô có khuyến khích những tín đồ đó cầu nguyện ông hoặc kêu gọi tên ông để đến gần Đức Chúa Trời không? Không. Dù Kinh Thánh khuyến khích dâng những lời cầu nguyện vì các thánh chân chính, hoặc các thánh đồ, nhưng không nơi nào trong Kinh Thánh Đức Chúa Trời ra lệnh chúng ta cầu nguyện các thánh hoặc qua trung gian các thánh đồ ấy.—Phi-líp 1:1, 3, 4.

Tuy nhiên, Đức Chúa Trời đã bổ nhiệm một Đấng Cầu Thay cho chúng ta. Chúa Giê-su Christ nói: “Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha”. Chúa Giê-su cũng nói: “Các ngươi nhân danh ta mà cầu-xin điều chi mặc dầu, ta sẽ làm cho, để Cha được sáng danh nơi Con. Nếu các ngươi nhân danh ta xin điều chi, ta sẽ làm cho”. (Giăng 14:6, 13, 14) Chúng ta có thể tin chắc rằng Đức Giê-hô-va sẵn sàng nghe những lời cầu nguyện được dâng lên Ngài nhân danh Chúa Giê-su. Kinh Thánh nói về Chúa Giê-su: “Ngài có thể cứu toàn-vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy”.—Hê-bơ-rơ 7:25.

Nếu Chúa Giê-su sẵn sàng cầu thay chúng ta, tại sao những người thờ phượng trong các đạo xưng theo Đấng Christ lại thường xuyên cầu “các thánh” trong lời cầu nguyện? Sử gia Will Durant đã truy nguyên thực hành này trong sách The Age of Faith. Tuy nhận định rằng Đức Chúa Trời Toàn Năng là Đấng được kính sợ và Chúa Giê-su dường như dễ đến gần hơn, nhưng ông nói: “Khó có ai dám nói trực tiếp với [Chúa Giê-su] sau khi đã hoàn toàn lờ đi các mối Phúc của ngài. Dường như khôn ngoan hơn khi cầu nguyện một vị thánh được biết chắc là đang ở trên trời vì đã được phong thánh để nhờ vị ấy cầu thay Đấng Ki-tô hộ mình”. Những mối lo nghĩ ấy có hợp lý không?

Kinh Thánh dạy chúng ta rằng qua trung gian Chúa Giê-su chúng ta có thể “tự-do đến gần Đức Chúa Trời cách dạn-dĩ” trong lời cầu nguyện. (Ê-phê-sô 3:11, 12) Đức Chúa Trời Toàn Năng không quá xa để nghe những lời cầu nguyện của chúng ta. Người viết Thi-thiên Đa-vít tin cậy cầu nguyện: “Hỡi Đấng nghe lời cầu-nguyện, các xác-thịt đều sẽ đến cùng Ngài”. (Thi-thiên 65:2) Thay vì ban sức lực qua các thánh tích của “các thánh” quá cố, Đức Giê-hô-va đổ thánh linh Ngài xuống cho những ai có đức tin xin Ngài. Chúa Giê-su lý luận: “Nếu các ngươi là người xấu, còn biết cho con-cái mình vật tốt thay, huống chi Cha các ngươi ở trên trời lại chẳng ban Đức Thánh-Linh cho người xin Ngài!”—Lu-ca 11:13.

Vai trò các thánh

Các thánh nhận thư của Phao-lô đều đã chết cách đây hàng thế kỷ và cuối cùng họ nhận lãnh “mũ triều-thiên của sự sống” tức là sự sống lại trên trời. (Khải-huyền 2:10) Những người thờ phượng Giê-hô-va Đức Chúa Trời nhận thức rằng việc sùng bái các thánh chân chính này là trái với Kinh Thánh và không thể che chở khỏi bệnh tật, thiên tai, kinh tế bất ổn, tuổi già hoặc sự chết. Vậy bạn có thể thắc mắc: ‘Các thánh đồ của Đức Chúa Trời có thật sự quan tâm đến chúng ta không? Chúng ta có nên trông mong họ can thiệp cho chúng ta không?’

Trong lời tiên tri do Đa-ni-ên ghi lại, các thánh được nhắc đến nhiều lần. Vào thế kỷ thứ sáu TCN, Đa-ni-ên có một sự hiện thấy khích lệ, và sự ứng nghiệm của lời tiên tri ấy trải dài đến thời của chúng ta. Ông thấy từ dưới biển lên bốn con thú đáng sợ tượng trưng cho các chính phủ loài người không có khả năng thỏa mãn những nhu cầu thật sự của nhân loại. Rồi Đa-ni-ên nói tiên tri: “Các thánh của Đấng Rất Cao sẽ nhận lấy nước, và được nước làm của mình đời đời, cho đến đời đời vô-cùng”.—Đa-ni-ên 7:17, 18.

Phao-lô xác nhận “cơ-nghiệp... các thánh-đồ” là được đồng kế tự với Đấng Christ ở trên trời. (Ê-phê-sô 1:18-21) Huyết của Chúa Giê-su đã mở đường cho 144.000 thánh đồ được sống lại trong sự vinh hiển trên trời. Sứ đồ Giăng tuyên bố: “Phước thay và thánh thay những kẻ được phần về sự sống lại thứ nhất! Sự chết thứ nhì không có quyền gì trên những người ấy; song những người ấy sẽ làm thầy tế-lễ của Đức Chúa Trời và của Đấng Christ, cùng sẽ trị-vì với Ngài trong một ngàn năm”. (Khải-huyền 20:4, 6; 14:1, 3) Trong sự hiện thấy, Giăng nghe muôn vàn tạo vật trên trời hát trước mặt Chúa Giê-su được vinh hiển: “Ngài đã... lấy huyết mình mà chuộc cho Đức Chúa Trời những người thuộc về mọi chi-phái, mọi tiếng, mọi dân-tộc, mọi nước, và Ngài đã làm cho những người ấy nên nước, và thầy tế-lễ cho Đức Chúa Trời chúng ta; những người ấy sẽ trị-vì trên mặt đất”. (Khải-huyền 5:9, 10) Điều này khiến ta yên lòng làm sao! Chính Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã cẩn thận chọn những người này. Hơn nữa, họ đã trung thành phụng sự trên đất, đối phó với hầu hết mọi vấn đề mà nhân loại trải qua. (1 Cô-rinh-tô 10:13) Do đó, chúng ta có thể tin cậy rằng các thánh đồ, hoặc các thánh, được sống lại này sẽ là những nhà cai trị giàu lòng thương xót và thông cảm, chiếu cố những sự yếu đuối và giới hạn của chúng ta.

Những ân phước dưới triều đại Nước Trời

Chính phủ Nước Trời chẳng bao lâu nữa sẽ ra tay hành động để loại bỏ mọi sự gian ác và đau khổ khỏi trái đất. Vào thời ấy loài người sẽ đến gần Đức Chúa Trời hơn bao giờ hết. Giăng viết: “Tôi nghe một tiếng lớn từ nơi ngai mà đến, nói rằng: Này, đền-tạm của Đức Chúa Trời ở giữa loài người! Ngài sẽ ở với chúng, và chúng sẽ làm dân Ngài; chính Đức Chúa Trời sẽ ở với chúng”. Điều này sẽ mang lại ân phước nhiều vô kể cho nhân loại vì lời tiên tri nói tiếp: “Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than-khóc, kêu-ca, hay là đau-đớn nữa; vì những sự thứ nhất đã qua rồi”.—Khải-huyền 21:3, 4.

Thật là một thời kỳ đầy vui mừng làm sao! Sự cai trị của Chúa Giê-su Christ cùng 144.000 thánh đồ dẫn đến kết quả được miêu tả tiếp nơi Mi-chê 4:3, 4 bằng những lời này: “[Đức Giê-hô-va] sẽ làm ra sự phán-xét giữa nhiều dân, đoán-định các nước mạnh nơi phương xa; và họ sẽ lấy gươm rèn lưỡi cày, lấy giáo rèn lưỡi liềm; nước nầy chẳng giá gươm lên nghịch cùng nước khác, và cũng không tập sự chiến-tranh nữa. Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ; vì miệng Đức Giê-hô-va vạn-quân đã phán”.

Chính các thánh đồ đưa ra lời mời nhận lãnh những ân phước ấy. Được tượng trưng bằng hình ảnh một người vợ mới cưới, các thánh chân chính tiếp tục nói: “Hãy đến!” Câu Kinh Thánh nói tiếp: “Kẻ nào nghe cũng hãy nói rằng: Hãy đến! Ai khát, khá đến. Kẻ nào muốn, khá nhận lấy nước sự sống cách nhưng không”. (Khải-huyền 22:17) “Nước sự sống” bao hàm gì? Ngoài những điều khác ra, nước sự sống còn bao gồm sự hiểu biết chính xác về các ý định của Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su cầu nguyện với Đức Chúa Trời: “Sự sống đời đời là nhìn biết Cha, tức là Đức Chúa Trời có một và thật, cùng Jêsus-Christ, là Đấng Cha đã sai đến”. (Giăng 17:3) Muốn có được sự hiểu biết này cần phải đều đặn học Kinh Thánh. Chúng ta có thể sung sướng biết bao vì qua Lời Đức Chúa Trời chúng ta có thể nhận ra ai là những thánh đồ chân chính và Đức Chúa Trời sẽ dùng họ như thế nào để đem lại lợi ích vĩnh cửu cho nhân loại!

[Hình nơi trang 4]

Phao-lô viết những lá thư được soi dẫn cho các thánh chân chính

[Hình nơi trang 4, 5]

Các sứ đồ trung thành của Chúa Giê-su đã trở thành những thánh chân chính, hoặc thánh đồ

[Hình nơi trang 6]

Chúng ta có thể vững tin cầu nguyện Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su Christ

[Hình nơi trang 7]

Các thánh, hoặc thánh đồ, được sống lại sẽ là những nhà cai trị trái đất, đầy lòng trắc ẩn