مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • فه٨٦-‏١٧
  • النازية

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • النازية
  • فهرس ١٩٨٦-‏٢٠١٧ (‏فه٨٦-‏١٧)‏
  • العناوين الفرعية
  • اقتباسات
  • شهود يهوه
فهرس ١٩٨٦-‏٢٠١٧ (‏فه٨٦-‏١٧)‏
فه٨٦-‏١٧

النازية

‏(‏انظر ايضا ألمانيا [النازية]‏‏؛‏ المحرقة [الحقبة النازية]‏‏؛‏ معسكرات الاعتقال‏؛‏ هتلر،‏ ادولف‏)‏

‏(‏لاحظ العناوين في الوسط ادناه:‏ اقتباسات‏؛‏ شهود يهوه‏)‏

آيخمان،‏ ادولف:‏ ع٨٧ ٨/‏١ ١٥-‏١٦

الدانمارك:‏ ب٨٩ ١/‏٣ ١٢

دعم البروتستانت:‏ ع٨٩ ٨/‏١٢ ١٣

دعم رجال الدين:‏ رؤ ٣٩-‏٤٠؛‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ٣٢؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٣-‏١٤؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٤ ٢٣

ترجمة منقحة «للعهد الجديد»:‏ ب٩٧ ١/‏١٠ ١٩

قصاصات الصحف:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٣

دور فون پاپن:‏ رؤ ٢٣٧؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٤ ١٠-‏١٢

سكوت الكنيسة:‏ ب٠٠ ١/‏٩ ٣٢؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٢-‏١٥

صورة للنازيين في مدرج نورمبورڠ:‏ ع٨٩ ٨/‏٥ ٢٧

قتل او تعقيم الناس «غير المرغوب فيهم»:‏ ع٨٩ ٨/‏١٢ ١٤

سكوت الكنيسة:‏ ع٨٩ ٨/‏١٢ ١٤

الكنيسة الكاثوليكية:‏

الاساقفة الفرنسيون خلال الاحتلال النازي:‏ ع٩٢ ٨/‏٩ ٢٩

اساقفة يحثون الألمان على المحاربة مع النازيين:‏ ب٨٩ ١/‏٣ ٤

تحريض الحكومة على الشهود:‏ ند ٦٥٩-‏٦٦٠

تلتمس الغفران من اليهود:‏ ع٩٨ ٢٢/‏٤ ٢٩

دعم النازية:‏ رؤ ٤٠،‏ ٢٣٧-‏٢٣٨؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٢-‏١٣؛‏ ع٩٤ ٢٢/‏١٠ ٨،‏ ١٠؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٤ ١٠-‏١٢،‏ ٢٢-‏٢٣؛‏ ب٨٩ ١/‏٥ ٦

صمت البابا:‏ ب٨٩ ١٥/‏٤ ١١-‏١٢

كتاب الكنيسة الكاثوليكية وألمانيا النازية:‏ رؤ ٢٧٠

وثيقة نحن نتذكر:‏ تأملات في الـ‍ شوا:‏ ع٩٩ ٢٢/‏٦ ٣٠؛‏ ع٩٨ ٢٢/‏١٠ ٢٦-‏٢٧

لماذا جذبت المسيحيين الاسميين:‏ ع٠٢ ٨/‏٨ ٦؛‏ ب٠٠ ١/‏٩ ٣٢

المحرقة:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٣-‏١٥

ردّ فعل عامة الناس:‏ ع ١٢/‏١٢ ١١

الكنائس الألمانية تعترف بمسؤوليتها عن المحرقة:‏ ع٩٥ ٨/‏٩ ٢٨

الليلة البلورية:‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ١٨

‏«مسيرات الموت»:‏ ب١٣ ١٥/‏٨ ١٨،‏ ٢٢؛‏ ب٠٣ ١/‏١٠ ١٩؛‏ ب٩٨ ١/‏١ ٢٧-‏٢٨؛‏ ند ٦٦٥

معنى الكلمة:‏ ع٩٠ ٢٢/‏١٠ ٢٤

المقاومة من رجال الدين:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٣-‏١٤

مناقشة:‏ ع٩٠ ٢٢/‏١٠ ٢٤،‏ ٢٦-‏٢٧

النمسا:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٢٤

هِملَر،‏ هاينريخ:‏

تعليقاته على شهود يهوه:‏ ع٩٣ ٢٢/‏٤ ٧

الوصول إلى السلطة:‏ رؤ ٢٣٧-‏٢٣٨

اقتباسات

تتجاوز في الهول مذابح جنكيز خان الرهيبة:‏ ع٩٤ ٨/‏١١ ١١

تعاون الصليب الكنسي والصليب المعقوف ازداد لُحمة:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٣؛‏ ع٩٤ ٢٢/‏١٠ ٣

شهود يهوه:‏

الاشجع:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٤

اشخاص عاديون ٱلتصقوا بمعتقداتهم:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠

اصيب النازيون بالذعر:‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٦

اضطُهدوا لاسباب دينية فقط:‏ ند ٦٦١

ان الاساليب القديمة العهد للاضطهاد،‏ التعذيب،‏ السَّجن والسخرية لم تكن تؤدي إلى تحويل ايّ من الشهود:‏ ند ٦٦٥؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٦

الايمان باللّٰه والثقة بوعود الكتاب المقدس منحاهم القوة للمقاومة:‏ ع٩٧ ٢٢/‏٦ ١٥

ايمان غير مساير:‏ رؤ ١٠٢؛‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٢٢

بدوا محميين من اختبار المعسكر:‏ ب٩٢ ١/‏٢ ٣٢

بصيص نور في عصر مظلم:‏ ع٩٧ ٢٢/‏٦ ١٤

ترك موقفهم اثرا ايجابيا في السجناء الآخرين:‏ ع ٤/‏٠٦ ١١

ثلثهم قُتلوا:‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٢٢

جماعة صغيرة من المقاومة التي لا تضعف:‏ ع٩٨ ٢٢/‏١١ ١٣؛‏ ند ٦٦٣

جميع الذين رأوهم يموتون تأثروا بعمق،‏ وحتى فرقة الاعدام نفسها تأثرت:‏ ند ٦٦٣

ذرى عالية غير عادية للوقار البشري والسلوك الادبي:‏ ب٩٢ ١/‏٢ ٣٢

ربحوا معركتهم ضد النازية:‏ ب٩٣ ١/‏٢ ٥؛‏ ند ٦٦٣

رفضوا الاشتراكية القومية بعزم راسخ اكثر بكثير من الكنائس المسيحية:‏ ب٠١ ١/‏٦ ٢١

رفضوا ان تكون لهم اية علاقة بالنازيين:‏ ب٠٤ ١٥/‏٢ ٦-‏٧

رفضوا ايّ تعاون:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٤؛‏ ب٩٣ ١/‏٢ ٥

رفضوا دعم نظام الحكم او التعاون معه:‏ ب٠٠ ١/‏٩ ٣٢

رفعوا الصوت عاليا،‏ من البداية،‏ باتحاد،‏ بشجاعة كبيرة:‏ ع٩٨ ٢٢/‏١٠ ٢٧؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٥

شوكة في جنب حاكم ميونيخ:‏ ب٨٨ ١/‏٥ ١٣

الشيء الاهم الذي لم يكن النازيون يوافقونهم فيه هو حيادهم السياسي:‏ ع٩٨ ٢٢/‏١١ ١٣؛‏ ند ١٩٤

صُلد في مقاومتهم صلادة الماس:‏ ع٩٣ ٨/‏٥ ٥

على الرغم من كل الصعاب،‏ كان الشهود في المعسكرات يجتمعون ويصلّون معا،‏ ينتجون المطبوعات ويهدون الآخرين:‏ ند ٦٦٣

فقط ضد الشهود كانت غير ناجحة:‏ ب٠١ ١٥/‏٧ ١٩؛‏ ب٩٣ ١٥/‏٩ ١٥؛‏ ند ٥٥٣؛‏ ب٩١ ١/‏١١ ١٢

الفئة الدينية الوحيدة التي رفضت كليا الانصياع:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠

قوة فكرية صلبة:‏ ب٩٣ ١/‏٢ ٥؛‏ ند ٦٦٣

كان الاضطهاد حتى الموت موجَّها فقط ضدّهم:‏ ب٠٠ ١/‏٤ ٢٥

كان بـإمكانهم ان يتحرروا على الفور:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠

كنور لا ينطفئ ابدا:‏ ب٨٨ ١/‏٥ ١٣

لقد هزم شهود يهوه معنويا جبروت سلطة الغستابو:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٢

لم تعرب طائفة اخرى عن مثل هذا التصميم في وجه القوة الكاملة لارهاب الغستابو:‏ ب٩٠ ١/‏٨ ١٩

لم يتعاونوا مع ايّ وجه للدولة النازية:‏ رؤ ٣٩

لم يسمحوا قط لانفسهم بأن ‹يُعاد تثقيفهم›:‏ ب٩٢ ١/‏٢ ٣٢

لم يشكّوا في رسوخهم،‏ لان ايمانهم كان واضحا منذ زمن هابيل:‏ ند ٦٦٥؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٦

ما من فريق آخر تعرَّض لسادية جنود وحدات الحماية بالطريقة التي تعرَّض بها تلاميذ الكتاب المقدس:‏ ب٩٣ ١٥/‏٩ ١٤؛‏ ند ٥٥٣

مع ان ذلك مستغرب،‏ فبالنسبة إلى النازيين،‏ لم يكن من الممكن ازالة الشهود:‏ ع٩٣ ٨/‏٥ ٥

مقاومة صلبة وموحَّدة جديرة بالاحترام:‏ ب١١ ١/‏١٠ ١٤

نحن المسيحيين اليوم نخجل من انفسنا بسبب الذين يسمَّون بدعة:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٤

نحن نكرم ذكرى هؤلاء الناس:‏ ع٩٧ ٢٢/‏٦ ١٤

نيل اخيرا احترام حتى وحدات الحماية الـ‍ SS‏:‏ ند ٦٦٥

هذا الشعب المفترى عليه والمستهزأ به ثبت اولا:‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ٣٢؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٤

واحد من كل شاهدين سُجن،‏ وواحد من كل اربعة خسر حياته:‏ ب٩٦ ١/‏٢ ٦؛‏ ب٩٠ ١/‏٨ ١٩

وحدات الحماية SS لم تكن قط بمستوى التحدي:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٢

وحدهم قاوموا:‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ٣٢؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٥-‏١٦

يصرُّ الشهود كشهداء مسيحيين،‏ على المقاومة غير المتزعزعة لقهر الضمير:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٤؛‏ ع٩٣ ٨/‏٥ ٤

شهود يهوه

ابعاد اولادهم عنهم:‏ ب٠٧ ١/‏٩ ٩؛‏ ب٠٤ ١٥/‏١٠ ٢٨؛‏ ع٩٣ ٢٢/‏٩ ١٥-‏١٩؛‏ ب٨٦ ١/‏٦ ٤-‏٥

الاجتماع مع مراقب مراسلات الجمعية (‏الدانمارك)‏:‏ ب٨٩ ١/‏٣ ١٣

الادعاء ان الشهود سايروا النازية:‏ ع٠٥ ٢٢/‏١٠ ١٠؛‏ ع٩٨ ٨/‏٧ ١٠-‏١٤

الاشخاص:‏

ألفيمان،‏ يواكيم:‏ ب٠٧ ١٥/‏١٠ ٣٢

إنڠلايتْنه،‏ ليوپولد:‏ ب١٧/‏٣ ١٠-‏١١؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٢٣-‏٢٨

دانيه،‏ عائلة:‏ ب٠٩ ١٥/‏٦ ٣-‏٦

رويتر،‏ جورج:‏ ب٩٧ ١٥/‏٤ ١٥-‏١٦؛‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ١٧-‏٢١

ريت،‏ نرسيسو:‏ ب٠٥ ١٥/‏٦ ٣٢

شْتوسْيِر،‏ يوهان:‏ ع٩٣ ٨/‏١١ ١٨

ڤنكْلِر،‏ روبير آرثر:‏ ب٨٨ ١٥/‏٢ ١٥-‏١٦

ڤولفارت،‏ فرانز:‏ ع٩٤ ٢٢/‏١٠ ٨-‏١٥

ڤوير،‏ إرنست:‏ ب٩١ ١/‏٨ ٢٥-‏٢٩

كلوزِه،‏ إرڤين:‏ ع٩٢ ٢٢/‏١١ ١٨-‏٢١

كوسيروي،‏ ڤولفڠانڠ:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٥

ليتونيا،‏ أنتون:‏ ع٠٣ ٨/‏٢ ١٦-‏٢٠

هارمز،‏ يوهانس:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٥

هولتورف،‏ فرديناند وناتالي:‏ ب٠٥ ١/‏١ ١٨-‏٢٣

هيسيڠر،‏ جوزف:‏ ب٠٩ ١/‏٣ ٢٠-‏٢٣

الاضطهاد:‏ ب٠٨ ١٥/‏٩ ٨؛‏ رؤ ٣٩-‏٤٠؛‏ ب٠١ ١٥/‏٣ ٨-‏٩؛‏ ب٠٠ ١/‏٤ ١٩،‏ ٢٤-‏٢٨؛‏ ند ٥٥٢-‏٥٥٣،‏ ٦٥٩-‏٦٦٥؛‏ ع٩٣ ٨/‏٥ ٣١؛‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٢٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٢٧؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٢ ١٥-‏١٦

الاعتقالات:‏ ند ٥٥٣

امناء حتى الموت:‏ م‌ا ١٦٨؛‏ ب٠٤ ١/‏١٢ ٢٨-‏٢٩؛‏ ع٩٤ ٢٢/‏١٠ ١١،‏ ١٣-‏١٤

اوكرانيا:‏ سن٠٢ ١٤٢-‏١٤٣؛‏ ع٠٠ ٢٢/‏٩ ١٩-‏٢٠

اولاد يحافظون على الاستقامة:‏ ب٠٩ ١٥/‏٦ ٤

بحث مدرسي بعنوان «ضحايا النازية المنسيون»:‏ ب٠٤ ١/‏٩ ٢٩

برقيات إلى حكومة هتلر:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٨؛‏ ند ٣١٥،‏ ٥٥٢،‏ ٦٩٣

بولندا:‏ ب٠٧ ١/‏٩ ٩-‏١١؛‏ ب٠٤ ١٥/‏١٠ ٢٧-‏٢٨

تزويد الطعام الروحي:‏ ب٨٩ ١/‏٣ ١٢

تعليقات —‏

ديغول،‏ جنفياف:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٠؛‏ ند ٦٦٥

ڠلاك،‏ ڠيمّا لا ڠوارديا:‏ ب٠٦ ١/‏٨ ٦

هِملَر:‏ ع٩٣ ٢٢/‏٤ ٧

تعليقات شهود حُكم عليهم بالموت:‏ ب٠٧ ١٥/‏٧ ٣١

تقدير الشهود:‏

اوشڤيتس،‏ خطيبان يمدحانهم خلال احياء ذكرى الضحايا (‏٢٠٠٣)‏:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠

رسالة من طالب يسوعي سابق:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٩ ٣٠

لوحة تذكارية (‏بوكنْوُلد،‏ ألمانيا)‏ (‏٢٠٠٢)‏:‏ سن٠٣ ١٣،‏ ٢١-‏٢٣

لوحة تذكارية (‏هنغاريا،‏ ٢٠٠٢)‏:‏ ب٠٣ ١٥/‏١ ٣٢؛‏ سن٠٣ ٢٣

تهديد هتلر:‏ ب٠٥ ١٥/‏١٢ ٢٢؛‏ ع٩٥ ٨/‏١ ١٢؛‏ ند ٥٥٢-‏٥٥٣

الحياد:‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٥-‏١٦؛‏ عب ١٦٧-‏١٦٨

خونة بينهم:‏ ب٨٩ ١/‏٥ ١١-‏١٢

رسائل إلى هتلر وحكومته:‏ ب١١ ١/‏١٠ ١٤؛‏ ع٠٣ ٨/‏١ ٣١؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٨؛‏ ند ٣١٥،‏ ٥٥٢،‏ ٦٩٣-‏٦٩٤

رسائل من شهود قبل اعدامهم:‏ م‌ا ١٦٨؛‏ ب٠٩ ١٥/‏١٢ ٢٧؛‏ سن٠٩ ١٦٩؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٧ ٣١؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٨؛‏ ب٠٣ ١٥/‏١ ٣٢؛‏ ب٠١ ١٥/‏١١ ٣٢؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٥؛‏ ند ٦٦٢؛‏ ب٨٩ ١/‏١ ٣٢؛‏ ب٨٧ ١٥/‏١ ٩؛‏ ب٨٦ ١/‏٦ ٣،‏ ٦؛‏ ب٨٦ ١/‏١٠ ١٣

رفض تأدية التحية الهتلرية:‏ ب٠٤ ١/‏١٢ ٢٥؛‏ ند ١٩٦،‏ ٦٦٩

رفضهم المسايرة:‏ ب٠٦ ١/‏٨ ٦؛‏ رؤ ٣٩،‏ ١٠٢؛‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠؛‏ ند ٦٦١؛‏ ب٩٠ ١/‏٨ ١٩؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٥-‏١٦

التباين مع الكنائس:‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ٣٢

سلوك مدبرة منزل يؤدي إلى ربح عائلة:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٣١

شاهدة اظهرت المحبة لجارة كانت قد تسببت باعتقالها (‏فرنسا)‏:‏ ع٩٨ ٢٢/‏١٠ ٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٦ ٦-‏٧

شهَّروا النازية من البداية:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٣-‏١٢،‏ ١٤-‏١٥

شهود يهود:‏ سن٠٢ ١٤٣؛‏ ع٠١ ٢٢/‏١٢ ١٩-‏٢٣؛‏ ب٩٨ ١/‏٦ ٢٨-‏٣١

فرقة غستابو لمحاربة الشهود:‏ ند ٥٥٣

القرار «تحذير!‏»:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٩

قصة حياة بنت ابعدها النازيون عن عائلتها:‏ ع٩٣ ٢٢/‏٩ ١٥-‏١٩

قصة حياة فتاة قُتل والداها:‏ ب٠٤ ١/‏١٢ ٢٤-‏٢٩

كاسيت الفيديو شهود يهوه يثبتون في وجه الاعتداء النازي:‏ ب٠١ ١/‏٦ ٢١؛‏ سن٩٨ ٤٦-‏٤٧؛‏ ع٩٧ ٢٢/‏٦ ١٤-‏١٥

كتب تتحدث عنهم:‏

الاضطهاد النازي للكنائس ١٩٣٣-‏١٩٤٥:‏ ب٩٤ ١٥/‏١ ٥؛‏ ب٩٠ ١/‏٨ ١٩

الامهات في وطن الاسلاف:‏ رؤ ٣٩

ايديولوجية الموت:‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ٣٢

بين المقاومة والاستشهاد —‏ شهود يهوه في الرايخ الثالث:‏ ب١١ ١٥/‏٤ ٢١

تاريخ المسيحية:‏ ب٩٣ ١/‏٢ ٥

تجاوب الكنائس مع المحرقة:‏ ع٩٨ ٢٢/‏١١ ١٣؛‏ ند ١٩٤؛‏ ب٨٨ ١/‏٥ ١٣

تلاميذ الكتاب المقدس والنازية:‏ ب٩٢ ١/‏٢ ٣٢

الحركات الدينية الجديدة:‏ صورة لفهم المجتمع:‏ ند ٦٦٥؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٦

حملة صليبية ضد المسيحية:‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ٩

الخيانة —‏ الكنائس الألمانية والمحرقة:‏ ب٠٠ ١/‏٩ ٣٢

الدولة النازية والاديان الجديدة:‏ دراسات لخمس قضايا في عدم الموافقة:‏ ند ٥٥٣،‏ ٦٦٣؛‏ ب٩١ ١/‏١١ ١٢؛‏ ب٩٠ ١/‏٨ ١٩

سامحوا —‏ لكن لا تنسوا:‏ ب٩٣ ١/‏٧ ١٩

سُجنوا بسبب ايمانهم —‏ شهود يهوه في معسكر اعتقال اوشڤيتس:‏ ع ٤/‏٠٦ ١١

شهود يهوه يقفون في وجه هتلر:‏ ب٩٩ ١٥/‏١٠ ٣٢

عن الآلهة والرجال:‏ ب٨٧ ١٥/‏٤ ١٥-‏١٦

قائد أَوشڤيتس:‏ ند ٦٦٣

قصتي:‏ ب٠٦ ١/‏٨ ٦

القيم والعنف في أَوشڤيتس:‏ ب٩٣ ١/‏٢ ٥؛‏ ند ٦٦٣؛‏ عب ١٦٧-‏١٦٨

كفاح الكنائس في ألمانيا:‏ رؤ ١٠٢؛‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٢٢

الكنيسة الكاثوليكية تحرض الحكومة ضدهم:‏ ند ٦٥٩-‏٦٦٠

متحف المحرقة (‏الولايات المتحدة)‏:‏ ع٩٤ ٨/‏٢ ٣٠؛‏ ع٩٣ ٨/‏٥ ٣١؛‏ ع٩٣ ٨/‏١١ ١٦-‏١٩

عرض عن الشهود في هولندا:‏ ع٩٩ ٢٢/‏٩ ٢٤-‏٢٥

المثلَّثات الارجوانية:‏ ب٠٧ ١/‏٩ ١٠؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٢ ٣٢

مدحهم على الشجاعة:‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٣٠؛‏ ب٠١ ١/‏٦ ٢١؛‏ ب٩٥ ١/‏٩ ٣٢

المعرض الاوروبي (‏١٩٩٥)‏:‏ ع٩٦ ٨/‏٦ ١٦-‏١٩

معرض في اوشڤيتس (‏٢٠٠٤)‏:‏ ع ٤/‏٠٦ ١٠-‏١١

معسكرات الاعتقال:‏ ب٠٤ ١٥/‏١٠ ٢٧-‏٢٨؛‏ ند ٦٥٩-‏٦٦٥،‏ ٧٢٠؛‏ ع٩٢ ٢٢/‏١١ ١٨-‏١٩؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٢٧

الناجون يمدحون الشهود:‏ ع ٨/‏٠٧ ٣٠؛‏ ع٩٥ ٢٢/‏٨ ١٠-‏١١؛‏ ب٩٣ ١/‏٧ ١٩

نازيون اصبحوا شهودا:‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ١٧-‏٢١

بيرنهارت،‏ ڠوتليپ:‏ ع ٤/‏١٠ ١٦-‏١٨

ڤورم،‏ لوتڤيخ:‏ ع٩٥ ٨/‏١ ١١-‏١٥

النازيون يروِّجون ‹بيان نكران الايمان›:‏ ب١١ ١٥/‏١ ١١؛‏ ع٠٣ ٨/‏٩ ١٩؛‏ ند ٦٦١،‏ ٦٦٣

محتواه:‏ ند ٦٦٠

النجاة بصعوبة:‏ رؤ ٢١؛‏ ب٠٤ ١/‏١٢ ٢٧؛‏ ب٩٧ ١/‏٨ ٢١؛‏ ع٩٢ ٢٢/‏١١ ٢٠-‏٢١

النشاطات السرّية:‏ ب٨٩ ١/‏٥ ١١-‏١٣

الولاء للرفقاء الشهود:‏ ب٠١ ١/‏١٠ ٢٣

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة