SƆ̃ƆSIRU 17
“U ka bu wesiana Gusunɔn gari sɔɔ”
Sa n ka sãa keu sɔ̃ɔsio geobu n weenɛ bɛsɛn sɔ̃ɔsinu nu n wee Bibelin di; Beregibun weenasia gea
Gɔrobun Kookoosu 17:1-15
1, 2. Wuu dao berà ba seewa Filipin di ba dɔɔ Tɛsalonikaɔ, sɔrɔkudo mba ba bwisikumɔ?
3. Gisɔn tɔ̃ru, sɔ̃ɔsi terà sa koo kpĩ su gawa saa mɛsum Pɔlu u waasu kua ka hanian di?
“U . . . wesiana Gusunɔn gari sɔɔ” (Gɔrobun Kookoosu 17:1-3)
4. Sɔrɔkudo, mban sɔ̃na Pɔlu u arusuma ita kera Tɛsalonikaɔ?
5. Mba Pɔlu u kua u ka be u keu sɔ̃ɔsimɔ somi bu ka win gari wura?
6. Amɔsunwa Yesu u ka tɔmbu wesiana Gusunɔn gari sɔɔ, mba n yen wɛ̃ɛ nɔɔ?
7. Mban sɔ̃na n weenɛ bɛsɛn sɔ̃ɔsinu nu n wee saa Bibelin di?
“Ba laakari mɔ n kere” (Gɔrobun Kookoosu 17:10-15)
8-10. (a) Amɔsunwa Tɛsalonikagibu ba koosina sanam mɛ ba laabari gea nua? (b) Mban sɔ̃na Yuu gaba ka Pɔlu nisinu sãa? (c) Mba Yuu be ba ka Pɔlu nisinu mɔ̀ mi ba kua?
« Ils cherchèrent Paul et Silas pour les amener devant la foule » (Actes 17:5).
11. Gerusi birà wɛrɔ be ba Pɔlu ka naanɛ dokeobu kua, wooda yerà ba raa kĩ bu ka be siri? (A yora tem temgia mɛɛrio.)
12. Mba ya sɔ̃ɔsimɔ ma gerusi bì ba Tɛsalonikan kirisigibu kua ya koo raa kpĩ yu ka wahala baka na?
13, 14. (a) Mban sɔ̃na tɔn wɔru ga ǹ kpiã ga waasun sɔmburu yɔ̃rasie? (b) Amɔsunwa Pɔlu u ka sɔ̃ɔsi mɛ u laakari mɔ nge Yesu, ka amɔsunwa sa koo kpĩ su win weenasia saari?
“Ba laakari mɔ n kere” (Gɔrobun Kookoosu 17:10-15)
15. Amɔsunwa Beregibu ba koosina sanam mɛ ba laabari gea nua?
16. Mban sɔ̃na ba nɛɛ Beregibu “ba laakari mɔ”?
17. Mban sɔ̃na n weenɛ su Beregibun weenasia swĩi, ka amɔsunwa sa koo kpĩ sa n bɔ sa n ben weenasia saarimɔ baa sà n wãa gem sɔɔ saa wɔ̃ɔ dabi dabinun di?
18, 19. (a) Mban sɔ̃na Pɔlu u doona Beren di, adama amɔsunwa u ka tɛmanabu sɔ̃ɔsi, amɔsunwa sa koo kpĩ su ka wi saari? (b) Berà Pɔlu u koo kpam waasu kua, ka ma gia?
Selon un bibliste, il existait alors un décret de César interdisant toute prédiction « de la venue d’un nouveau roi ou d’un nouveau royaume, surtout s’il était censé supplanter ou juger l’empereur en place ». Les ennemis de Paul ont très bien pu faire passer son message pour une violation d’un tel décret. Voir l’encadré « Les Césars et le livre des Actes ».