INDEX TÖHAKÖÖPÖ IM CHŪÖKAMAHATI TÖM AVĒK! 2021
Kamngö chūök minë ātiköl nö meūkö
TÖHAKÖÖPÖ ETISÖN NGAM CHŪÖKAMAHATI
PAIPÖL
Sitih Inlahen ön minë tökūichi imat ihong nö vënyö kanô-en ngam Paipöl? Chönvörī
INLAHEN HĒK TINRĪKEN KRISTĪÖN
Sitih Inlahen Öi Yěi Hòṅ Tö-akaha Öi Hamòlṙen, Holre Nö La-evṙen? Tisempör
Havanlö Ngam Tö Pasūḵ Innôlö Re In Yāvē, Òktopör
VAMËNYEN YĀVĒ
1921—Hěngông Samyeūheu Rô-angen, Òktopör
INLAHEN TINRĪKEN
“Pōyen Haköplö Chin Öich In Yip Tahëng!” (L. Breine), Mē
‘Hachōḵ El Talöökö’ Chu Ang Yāvē (Is. Hartī), Förvörī
Ṙamlōn I Linöökö lōn Yāvē (Ch. Kikot), Chulāi
Chöh Ngam Tö Kô-en Ṙanamlōn (M. Vithol), Nòvempör
“Möl öich Hangelōn Töm La-en Inhānga!” (V. Vicini), Ĕprěl
Fēken Yāvē Öich Kēḵ Nup Fësla Re (D. Yazbek), Chūn
Öthěng heuh Ai Hö-öv ṙô in Yāvē (K. Lokan), Chönvörī
TÖṘŌLKANGEN
Ṙòng Ngam Tövai Tinhenylökūö! Förvörī
Sitih inlahenken ök panam Ninēvě unôichrit kinpaha Yôna, Nòvempör
Kô-en yik misī tarik aṅmat ngam Paipöl nö vī chōngre tö Papirös, Mē
Tëks (tax) i nuk sakamö Yāvē, Chūn
HATÖN MEH
Mihôiṅ Aich Vë Vamënyen Yāvē Nö Chöh Pihööre nö el Ngam Tēting Ēp Hēk im Vēpsāit Inrē? Chulāi
Tö sitih manah ngam ṙô “um rēhĕn sökhak lā-al i mahām öp hol meh” (Lēv. 19:16), Tisempör
Tö sitih manah ngam ṙô Pôl tö ngö: “Pò chu lökten im chööngö kapah im chööngö”? (Kal. 2:19), Chūn
Kūö yòh ök Yēsū nö ngö ṙô, urēhěkūö maneuchngö mat ò nö kapah, “Tēv chu, Tēv chu, kūö yòh öm ṙāngen chu?” Ĕprěl
Kūö yòh aich Vē Kristīön nö hòṅ holtö mikahre yěn yūs minë ëp samöömkö mësēch? Māch
TÖHAKÖÖPÖ ĀTIKÖL
Hökkö Ngam Ṙētak Yāvē öm Më-eṅ? Òköst
Mihôiṅ in Ṙòkhöre Hayööken öp tö Hěng Tak Mahaköp Mat Ngam Paipöl, Māch
Ui Im Kinsālö Vī Ngam Lanāmö Pöri, Chulāi
Mihôiṅ Öm Hayööken Tarik Nö Mahakööp? Chulāi
Tö Kamngu Man El Ngam Mikūönö Yāvē, Òköst
Örheūheu Hameuktö Minlēḵṙenre Töm Ṙāi Ṙinanyi, Ĕprěl
Iṙūöhen Hameuktöm Töt Chanuhuvṙen Hanangenlōn Re Tö Höö, Nòvempör
Örheūheu Man “Hang Ṙô Yēsū,” Tisempör
Uh Man Cheingö! Òktopör
Uh Yin Hěng Tak Hayëḵngen tö vē “Tö Kun Kūöṅnö,” Chūn
Ṙūöhtöre Man In Më Aṅ Ngam Mikūönö Ngam Tēv, Septempör
Chöh Ṙanamlōnre Man In Minë Töng La-en Meh, Òköst
“Haröhtö Röön Re Tömkö Röön Ò,” Ĕprěl
Hayööken Ngam Mahaköp Nö Kēḵ Ngam Vinôkö, Chūn
Um Kintöngulōn Töre Īnu Töm Kanô-en, Òktopör
Iṙôk Nganönö Ngam Ṙinatö Ellōn Meh? Nòvempör
Ngam Paipöl an kamëtö inyööken meh el ṙētak kanihngen, Māch
Köptī tö Ngam Ṙanamlōn re Pòrô Kihngen, Förvörī
Asīnken Yāvē Im Manööyö, Chulāi
“Ngaich Chū-ö Min Kiyin Yip Pumnāmö Tarik Nö Ṙòkhöre,” Septempör
Hangenlōn Yāvē Tö Meh! Ĕprěl
Yāvē An Min Kamëtö Kumlēḵ Meh, Mē
Sitih Inlahen Ang Yāvē Nö Laklen Meh? Māch
Ngöhören Yin höng Hayönglenre in Yāvē, Chönvörī
Kö Hangenlōn Yin Yēḵ Tö Höö, Chönvörī
Haköplö Hī In Minë Mana-aṅ Ṙô Yēsū, Ĕprěl
Haköplö hī Ṙama-ang in “yik Mahaköp Yik Hanangenlōn Yēsū” Chönvörī
Hangihtöre Töṙô Ngam Tö Akaha Yōm Sīṅp, Tisempör
Yēḵ Meh Aṅhav in Töm Hanangenlōn, Mihôiṅ Öm La-al Ngam Kumnyah Elmat, Māch
Uh Man Ṙāngenre Ahangköm Tölöök Inhānga, Mē
Asīöp Ngam Kuilōn Re Mina Pamīhöre Nö Löklūn Yāvē, Nòvempör
Ngaich Öt hētu Cha-a Nö Kavē-ěre, Mē
Ṙamlōn Löktö In Minë La-enre! Chulāi
Asīöp Ngam Ṙinatö Ellōn Re In Ngam Vamīlen Hī, Òköst
“Kalah” Kumchīk Yāvē Tö Ò Nö Tölöök Òköst
Haöö-nyö Yāvē hēk Kristū Inrē Ngam Tökiröng Kiteūm, Chönvörī
“Kui ngam kikānö ngòh kikōnyö tarik,” Förvörī
“Kristū Nö Kö Kui Tarik Kikōnyö,” Förvörī
Pōiṙāi Yin Vē Tököiny Ṙamatö-ellōnre Hol Hī, Septempör
Asuh Nup Kinë-ekūö Më Minröinylen El ngam Māṅ, Förvörī
Inkôlò An Ngam Kumlēḵ Vē tö Ayal Tarik, Septempör
Töpōyen Aṅ In Ngam Tēv Hī Tö Neūkölōn Òktopör
Ngam Töt Chanuhuvṙen Hanangenlōn Yāvē? Nòvempör
Asuh Öng Ngam Tökô-en Invöötö-ellōn? Òktopör
Hòṅ Sitih Inlahen Tī Öi Tö Holre? Tisempör
Yěn Ṙāngen Yāvē Yip Hanangenlōn Hī, Septempör
Kavē-ěre Öm Min Töpôkūö Yēsū? Mē
Hö-ö Man öm Hěngtak, Pön in Meh öng Yāvē, Chūn
Mihôiṅ In Öi Ṙā-ööiny Re In Minë Inyikngen Hī Tö Ngam Sī-ö! Chūn
“Töhet Yin Min Yī-ö,” Tisempör
Yī-ö Ṙālö—Hòṅ Sitih Inlahen Öi Hòn Ṙatö-ellōnre Yip Tahëng Nö In Yīö? Māch
HAKÖP TÖNG TARIK CHŪÖKAMAHATI
Röhta Ngam Tufömngöre Panam, No. 2
A Secure Future—How Can You Find It? No. 3
Kūöyòh Öi Vë-ekūötēv? No. 1