埃特鲁斯坎人之谜
《儆醒！》驻法国通讯员报道
“伊特鲁里亚扬威四海，可见其影响力确实非凡。”——公元1世纪历史家李维。
也许你对于埃特鲁斯坎人是怎样的人一无所知。可是，假如你所操的语言是由拉丁字母组成的，那么你无形中也从埃特鲁斯坎人受惠了。要不是埃特鲁斯坎人，拉丁字母也许会以a, b, g 开始，情形就跟希腊语或希伯来语的类似。虽然语文学家知道埃特鲁斯坎语的字母以a, b, c 开始，可是，他们却无法理解埃特鲁斯坎文的意思。这只是埃特鲁斯坎人其中一个令人费解的谜罢了。
多个世纪以来，历史家曾尝试推断这个超卓文明的起源。公元前5世纪是埃特鲁斯坎人的全盛时期，当时他们组成了一个以12个城市构成的联盟，而且在欧洲和北非有一个广泛的商业网络。然而，在此以后只有四个世纪，伊特鲁里亚却被势力日渐雄厚的罗马完全吞并。关于埃特鲁斯坎人，我们知道的有多少？为什么他们是个谜团莫解的民族？
起源无从稽考
长久以来，历史家、考古学家和语言学家一直推究埃特鲁斯坎人的起源。古希腊历史家希罗多德认为，他们是从小亚细亚的利迪亚移居伊特鲁里亚的；另一方面，在公元前1世纪，哈利卡纳苏的狄奥尼修斯却声称，他们是意大利的原住民。究竟哪一个说法才对呢？还是他们有不止一个的起源？无论答案是什么，由于埃特鲁斯坎人在种族和文化上跟邻近民族差异很大，现今我们很难确定他们的根源。
然而，已知的事实是，大约自公元前8世纪，埃特鲁斯坎人在意大利中部十分昌盛。罗马人把他们称为图斯奇或埃特鲁斯奇。他们的活动范围在北面的阿尔诺河和南面的台伯河之间，而这个区域则称为托斯卡纳。曾有一段时期，埃特鲁斯坎人统治古意大利大约五十个不同的民族。
虽然埃特鲁斯坎语基本上是采用希腊字母的早期形式，理应易懂，可是，这种语言其实跟其他已知的语言迥然不同。埃特鲁斯坎语的主要词汇很难翻译。然而，埃特鲁斯坎人却著书很多。事实上，他们的书籍种类异常丰富，关乎宗教的书籍就更不用说了。埃特鲁斯坎人有数以千计的铭刻留存至今，这些铭刻包括墓碑、花瓶和雪花石膏棺等。可是，铭文却非常有限，因此，学者很难凭着这些铭刻断定埃特鲁斯坎语的起源和含意。
埃特鲁斯坎人的生活和发展经过
埃特鲁斯坎人组成了一个个自治城邦，起初由君主统治，后来则由地方行政官管治。这些城邦联合起来，形成了一个埃特鲁斯坎联盟，但在宗教、经济和政治上的联系却相当松散。有些埃特鲁斯坎人的房屋有自来水供应，周围的街道铺筑整齐，还设有下水道。陆上的排水系统范围分布广远。埃特鲁斯坎君主把罗马一个个村落改建成设计典雅的城市，周围还筑起城墙，市内设有下水道网络，其中一个称为克洛卡马克西马的下水道网络至今仍然存在。
埃特鲁斯坎人所管治的地区有丰富的矿藏，包括邻近厄尔巴岛的铁矿在内。这个民族对于金属有很大的偏爱，他们把铁、银和铜进行加工，甚至从不列颠群岛输入锡。此外，他们有不少肥沃的耕地和放牧地，盛产谷物、油橄榄树、葡萄和木材。由于埃特鲁斯坎人拥有丰富的天然资源，当地和海外的贸易兴旺，因此，他们在经济方面欣欣向荣。
埃特鲁斯坎人也有卓越的航海本领。公元前540年，埃特鲁斯坎人和迦太基人的联合船队击败了希腊人，从而保障了埃特鲁斯坎人的海外贸易发展。埃特鲁斯坎人也发明了舰艇的装甲撞角，大大加强了他们的作战能力。他们的布克凯洛陶器（一种黑色的陶器）十分著名，当日他们把这类陶器通过海路出口到西班牙和埃及去。此外，他们也发展横越大陆的贸易路线，把酒出口到高户（法国）和日耳曼（德国）去。至此，埃特鲁斯坎人的确扬威四海。
埃特鲁斯坎人的生活情趣
埃特鲁斯坎人留存至今的工艺品仍然相当完整，这些文物更有助我们了解他们昔日的生活面貌。他们喜爱精美贵重的物品，并且制造各种华丽的珠宝首饰，例如耳环、胸针、垂饰、手镯和项链。他们精心制造瑰丽的细工饰品，并用小金粒镶制首饰。尽管现代人在知识方面相当进步，可是，这个民族究竟怎样制造出这么精巧的饰物，至今仍是个谜。除了高脚酒杯、杯碟，以及用银或其他金属制成的餐具以外，埃特鲁斯坎人还雕制其他珍贵的物品，例如象牙雕刻。
考古学家发现了埃特鲁斯坎人不少雕刻品、工艺品和壁画，这些文物反映出这个民族的生活情趣。他们喜欢观看马车比赛、拳击、摔跤比赛，以及其他体育运动。君主也许安坐象牙椅上，观看这些比赛，周围还有许多掳掠得来的奴隶伺候。他的紫色外衣正好象征帝王的身分，这个象征后来为罗马人所采纳。在宫殿里，他与妻子斜倚桌前用膳，一边聆听管乐，一边欣赏舞蹈，身旁有奴隶殷勤服事。
在埃特鲁斯坎人的社会里，妇女跟男子享有平等的地位，这跟希腊人或罗马人的社会有很大差别。埃特鲁斯坎妇女既可以拥有财产，也可以参与社区活动。她们不但有私人的名字，而且也有姓氏，这正好表明她们享有合法权利。
奇异的宗教信仰
公元1世纪一位历史家指出，埃特鲁斯坎人“对于宗教习俗比任何民族更虔诚”。这个民族崇拜许多神祇，尤其是三位一体的神祇。为了尊崇这些神祇，他们兴建的庙宇是由三个内室组成的，每个内室都有一个神像。埃特鲁斯坎人的生活不离巴比伦的神秘观念，其中以灵魂不死和阴间的观念影响最大。他们处理尸体的方式不是土葬，就是火化。要是火化的话，他们就把骨灰放在骨灰瓮里，这样的骨灰瓮有多种样式。然后，他们把骨灰瓮放在坟墓里，还在墓穴里放置一些他们认为死者在阴间需用的物品。此外，他们还举行下葬仪式，献祭和奠酒。富裕人家的墓壁上有色彩缤纷的湿壁画点缀，题材有时还包括一些妖魔鬼怪。正如一份杂志说，“埃特鲁斯坎人喜欢描绘怪物”。
埃特鲁斯坎人也流行祭牲剖肝占卜术，意思就是借着研究祭牲的肝脏，以预卜未来。这种占卜术源自巴比伦。（请参看以西结书21:21。）无论在起居生活方面，还是在作决定方面，他们总喜欢求神问卜。他们观察天空，也观察大地，为求找个兆头。由于占卜在埃特鲁斯坎人当中非常普遍，这种活动因而被称为“埃特鲁斯坎科学”。
由同化走向灭亡
公元前509年，埃特鲁斯坎君主结束了在罗马多个世纪的统治。这是个不祥之兆。在北面，由于凯尔特人入侵，结果大大影响了埃特鲁斯坎人对于那些地区的控制权。在南面，埃特鲁斯坎人不断跟古意大利人发生边界冲突，这削弱了他们的权力基础，结果产生了不少社会问题。
到公元前3世纪，埃特鲁斯坎人的领土受到罗马人管辖，于是一段罗马文化兴旺的时期——或称罗马化时期——展开了。所有古意大利人都要成为罗马的公民，最后在公元前90年，埃特鲁斯坎人也就正式告别历史的舞台了。此外，罗马也要求埃特鲁斯坎人说拉丁语，并且受到罗马世界所同化。罗马学者显然甚少翻译或保存埃特鲁斯坎人的文学著作。结果，他们的文化从此就湮没无闻，后世人也就更难解开关于这个民族的疑团。然而，埃特鲁斯坎人的文化对后世也产生深远的影响。
影响深远
时至现今，罗马仍然有不少埃特鲁斯坎人的文化遗产。卡皮托利诺山神庙就是一例。这个神庙是献给朱庇特、朱诺和密涅瓦三位神祇的。此外，他们的三室神庙也归罗马人所有。罗马的第一道城墙，以及古罗马广场范围的下水道也是埃特鲁斯坎人所留下的。事实上，甚至罗马的象征卡皮托利诺狼也源自埃特鲁斯坎人。罗马人也采纳埃特鲁斯坎人不少习俗，例如一些格斗至死的游戏，以及跟野兽搏斗。（请参看哥林多前书15:32。）另外，保罗在喻例中曾谈到凯旋队伍的游行，他所指的那种游行无疑也是埃特鲁斯坎人的遗风。——哥林多后书2:14。
埃特鲁斯坎人的某些象征也广泛受人运用。埃特鲁斯坎祭司的杖跟牧羊人的曲柄杖类似，这种杖后来演变成现今基督教国主教所用的牧杖。埃特鲁斯坎人的棍棒束（多根棍棒跟斧头紧扎在一起）曾被罗马人用作权力的象征；在法国大革命期间，人们也用棍棒束作为一种标志；到20世纪，意大利的法西斯党也采用同一的标志。
尽管考古学家苦心地探究过去，埃特鲁斯坎人的起源和生活的许多方面至今仍是个谜。
［第24页的地图］
（排版后的式样，见出版物）
伊特鲁里亚
意大利
［第24,25页 的图片］
1．罗马的象征卡皮托利诺狼，是公元前5世纪用埃特鲁斯坎青铜制成的
2．这些金板刻有埃特鲁斯坎语（右）和腓尼基语（左）铭文，内容是对乌尼（阿斯塔特）的献辞
3．安放一对埃特鲁斯坎夫妇遗体的石棺
4．埃特鲁斯坎人在公元前4世纪建成的拱门。罗马人从埃特鲁斯坎人学会兴建拱形建筑物
5．埃特鲁斯坎人在公元前7世纪用作调酒的巨爵和爵座
［鸣谢］
Gold tablets: Museo Nazionale di Villa Giulia, Roma; sarcophagus and krater: Musée du Louvre, Paris