神治传道训练班笔试试题
1992年5月4日至8月24日期间神治传道训练班课程的闭卷温习。请用另外的纸张,在所定的时间内尽量把问题的答案写下。
[注意:笔试举行期间,听众只能运用圣经作答。问题后的参考资料乃供个人研究之用。至于《守望台》的参考资料,并非全部都有页数和段落提供。]
是非题:
1.在公开的诵读中,位置适当的停顿是强调的一个重要部分。[《指南》30页6段]
2.我们研读时应当怀着目标,留意将所读的资料在日后应用出来,不论是应用在自己的生活上抑或在外勤服事职务上。[《指南》36页10段]
3.扩大字汇的目的是要使世俗人士获得深刻印象,认为耶和华见证人见闻广博、办事能干。[《指南》56页7段]
4.对申命记的真确性提出最有力的见证和支持的是考古学。[《感示》37页8段]
5.民数记35:16所说的“用铁器打人”是指蓄意用这种器具作武器。[每周阅读的经文;可参看英《儆》78 12/22 27页。]
6.申命记1:17所说的“尊大”(《吕译》)是指人由于财富、教育程度或成就而看来尊贵。[每周阅读的经文;可参看《守》77 9/15 28页。]
7.根据申命记19:21的经文,我们无法不承认,将故意杀人者处死乃是上帝的律法之一。[每周阅读的经文;可参看《儆》75 5/8 31页。]
8.申命记29:29所说的‘显明出来的事’包括圣经所载的一切资料在内。[每周阅读的经文;可参看《守》87 11/15 31页。]
9.耶和华安排犹大支派‘将上帝的典章教训雅各,将上帝的律法教训以色列’。(申33:10)[每周阅读的经文;可参看《守》89 2/1 11页7段。]
10.基遍人预表余民。(书10:1-11)[每周阅读的经文;可参看《守》87 1/15 22页8段。]
问答题:
11.将讲词读出时,什么是我们必须克服的主要难题?[《指南》31页9段]
12.我们可以怎样决定一个演讲的主题?[《指南》44页2段]
13.申命记这个名字含有什么意思?这本书规劝人要怎样行?[《感示》36页4段]
14.申命记33:8所说的乌陵和土明有什么作用?[每周阅读的经文;可参看《守》86 1/15 27页。]
15.以色列人如何把上帝的律法“戴在额上为经文”?(申6:8)[每周阅读的经文;可参看《守》73 9/15 575页。]
16.耶和华的话可以怎样滋养我们?(申8:2,3)[每周阅读的经文;可参看《守》85 12/15 16页15段。]
17.为什么上帝的律法在申命记22:28,29说,若有以色列男子与没有许配人的处女行淫,就要娶她为妻,终身不可休她?[每周阅读的经文;可参看英《守》89 11/15 31页。]
18.正如以色列人曾面对仇敌的联合势力,今日我们看见什么类似的情势?(书9:1,2)[每周阅读的经文;可参看《守》87 1/15 22页5段。]
19.约书亚在约书亚记10:13并不是对行星的运行作一项科学报道;相反,他只是要告诉我们什么?[每周阅读的经文;可参看《守》82 4/1 5页。]
20.演讲最初的几句话应当达成哪两个目的?[《指南》46页9段]
填充题:
21.你读完圣经之后若有不明白的地方,可以用些少时间作点______的功夫。[《指南》35页7段]
22.准备演讲时,任何资料若非真正有助于发挥你的______,就不要采用。[《指南》41页10段]
23.借着为神治传道训练班的每项委派作适当的准备,我们容许自己受耶和华所设立的这项教育计划所______。[《指南》43页18段]
24.夺去人的______便等如‘夺去人的命’。(申24:6)[每周阅读的经文;可参看《守》84 7/15 10页。]
25.圣经在民数记35:20,21提出______的界说。[每周阅读的经文;可参看《儆》75 3/8 30页。]
选择题:
26.向住户提出问题是好的,因为这会使(他们更乐意听你说话;他们看出他们其实并不晓得答案;他们明白伪宗教并没有正确地教导他们)。[《指南》52页12段]
27.铜蛇影射(撒但;大卫王;耶稣)。(民21:8,9)[《感示》35页34段]
28.彼得引用(利未记;民数记;申命记)去证明耶稣是基督,是比摩西更伟大的预言者。[《感示》40页31段]
29.约书亚记所包含的时期从公元前(1513-1473年;1473-1450年左右;1473-1100年左右)。[《感示》42页5段]
30.“行事明智”含有(照着埃及所积聚的一切知识行事;凭着洞察力行事;小心行事)的意思。(书1:8,《新世》)[每周阅读的经文;可参看《守》89 7/1 11页10段。]
请将以下的经文与各句子配合:
民21:5,6;23:23;32:23;申12:24;太28:19,20
31.鉴于这些训示,每个基督徒都需要改善自己的教导能力。[《指南》49页2段]
32.保罗引用这节经文警告人不要发怨言。[《感示》35页36段]
33.由于这项限制,耶和华见证人无法接受把自己的血液贮存起来,其后再输回体内的疗法。[每周阅读的经文;可参看《守》89 8/1 30页。]
34.这条原则与加拉太书6:7所申述的原则相似:“人种的是什么,收的也是什么。”[每周阅读的经文;可参看《守》73 1/1 7页。]
35.耶和华见证人只要弃绝一切与巫术有关的东西,包括符咒和巫医所调制的“灵药”在内,就无需害怕受巫术或符咒所伤害。[每周阅读的经文;可参看《儆》71 11/8 7页。]