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神治传道训练班指南
《指南》 13课63-69页

第13课

改良声音及使用扩音器

1-3.声音的质素方面有些什么弱点?什么可以帮助我们分析自己的难题?

1 有一次造物主耶和华上帝对摩西问道:“谁造人的口呢?”(出埃及记4:10,11)我们可以进一步问道,使人能够说话的奇妙器官是谁造的呢?摩西最后获悉,虽然他“本是拙口笨舌的,”上帝却能够帮助他改善他的说话能力。上帝亦确曾如此行,因此先知摩西能够以有力动听的方式向以色列人发言。

2 今日上帝手下有许多仆人深知自己在说话能力方面的弱点。有些人声音微弱,有些人声音尖锐,还有些则声音刺耳或嘶哑。低哀的鼻声,浓浊拘鼻音或粗嘎的声音都难以令人发生好感。单调低沉,毫无生气的声音并不能感动任何人。你的声音若表现上述某个弱点,要鼓起勇气来。你无需感觉无可奈何,仿佛这件事全无改善希望似的。

3 当然,一个人若要有进步就必须知道他有些什么弱点需要努力改善。神治传道训练班和训练班监督所提出的有益劝告可以帮助你分析自己声音的弱点。除此之外,听听你自己声音的录音也颇有帮助。你若末试过如此行。这可能会令你吃一惊。因为当你说话时,你感觉到你自己头部骨骼约震劲;这种震动会使较低的音调在你自己听起来更悦耳,但是录音带所显示的却是你的声音在别人听来是怎样的。为了替改良声音一事奠下一个基础,你最好考虑一下你通常很少想及的发声器官。

4-6.语言是怎样产生的?

4 语言是怎样产生的. 人所发出的一切声音的基础是你从肺部呼出的一道气柱。在这件事上。肺的作用有如风箱一般。气流通过气管进入位于喉咙中部的喉头。喉头有两小片肌肉折层,称为声带。这便是我们主要的发声器官。声带仿佛喉头壁上一些可以移动的架子一般。它们的主要功用是要开闭让气流进出,同时防止不受欢迎的物体进入肺中。来自肺部的呼吸使声带移动。当空气被迫流过声带时。这使声带颤动而发出声音来。举个例脱明:你若吹涨一个气球,捏住其颈部。然后让空气由颈部流出,气球的橡皮便会震动而发出声音。类似地。当你说话峙,喉头的折层(声带)紧合起来。它们之间V字形的缺口遂关闭了。声带拉得愈紧便颤动得愈快,所发出的声音也愈高。在另一方面,声带愈松弛,所发出的音调便愈低。

5 气流离开喉头之后进入喉咙的上部,称为咽头。然后气流进入你的口里和鼻道中。在此有泛音加入基音中,这些泛音对音调具有缓和、扩大和加强的作用。口的上膛、舌头、牙龈、颚部和嘴唇联合起来将震动的声波加以分解而形成母音和子音,于是发出的声音遂成为可以明白的语言。

6 人的声音无疑是一件奇妙的东西。它的“多才多艺”是任何人造的工具无法望其项背的。它有能力表达许多种不同的感觉和情绪,从亲切、温柔的爱到粗暴、猛烈的仇恨不等。甚至在不完美的情况之下,人的声音仍然能够伸展到三个八度音程。若受过适当的培养和训练,它不但能够发出美妙悦耳的歌声,同时也能作出激昂动人的演说。正如我们在以下会见到,改善声音有两个主要的必需条件。

7-10.我们应当怎样控制空气的供应?为什么?

7 控制空气供应. 若要获得最好结果,讲者需要充分、稳定的空气供应以及适当的呼吸控制。许多人不知道怎样在说话时作适当的呼吸。结果他们只运用肺的上半部,以致他们说话急促便会喘气。与一般人所想象刚相反,肺最大的部份并不是顶部;这部份仅因为肩骨的缘故而看来较大。反之,肺最阔的部份是位于横脯膜以上的部份。横隔膜是一块强纫的弧形肌肉,可以帮助你的肺吸入新鲜空气和排出用过的空气。横膈膜与较低的肋骨相连,将胸腔和腹腔隔开。这块图顶形的肌肉便是我们用来呼吸的主要肌肉。当横隔膜的圆顶上升时,它将空气从你的肺里挤出。当它下降时,空气便流入肺中。

8 你若想改良声音,首先要学习控制空气的供应。当你吸气说话时,要自觉地避免扩大双肺较浅的上半部。反之要扩大肺的下半部。然后控制空气的流出,借着以腹部肌肉支持横膈膜向肺部施轻柔的压力,逐渐将气呼出。这可以防止空气急促地一下子完全逸出。讲者若不控制空气的呼出,他很快便会气喘而说话含糊不清了。

9 许多人的倾向是试图借着收紧喉部肌肉以控制空气的供应,但是这样行只会使声看嘶哑疲弱而已。为了避免这种毛病,要试使喉部的肌肉保持松弛。

10 正如运动员会为参加赛跑而训练自己,讲者也应当练习养成以横隔膜控制呼吸的能力。他可以挺直站着,深深吸一口气,逐渐呼气,同时缓慢流利地顺序念出英文的字母或从一数起,看看他能够一口气说出多少个字母或数到什么数目。他也可以朗声诵读作为练习。

11-15.肌肉的紧张怎样与声音尖锐刺耳、鼻音强烈及含糊不清等毛病有关?

11 放松紧张的肌肉. 克服大部份声音难题的另一个必需条件十分简单 要松弛——除非一个人学会怎样松弛,否则便很难帮助他改善自己的声音。但是你一旦学会在说话时保持松弛,你便会有令你惊奇的改善。头脑也必须像身体一样保持松弛,因为精神紧张会令肌肉也同样紧张。消除精神紧张的方法是对你的听众怀有正确的看法。在大多数时候,你的听众都是耶和华的百姓。你的朋友会仅因为一排排地坐着就突然变成你的敌人吗?当然不会。地上没有任何人像我们经常所为一样对一群如此友善和充满爱心的听众说话。

12 起初你也许需要自觉地设法松弛。你可能发觉在演讲之前。由于精神紧张的缘故,你的呼吸短促不匀。借着作缓慢均匀的深呼吸,同时设法放松喉部的肌肉,你是可以克服这个难题的。

13 正如我们获悉,声带所受的压力增加会使声音变高,因此你将声带拉得愈紧,你所发出的声音便愈高。这可以使你的声音尖锐,以致不但听起来紧张,同时也会令听众感觉紧张。这个难题有什么办法克服呢?首先,请记得你的声带由于有空气穿过它们而发生震动。犹之乎小提琴的音调会随看弦线的松紧而改变,声带所发出的声音高低也会随看肌肉将声带拉紧或放松而改变。你若放松声带,你的声音便会降低。因此你应当放松喉部的肌肉。紧张也可以使吞咽的肌肉阻碍控制声带的肌肉产生作用,以致产生一种刺耳的声音。你若自觉地松弛自己,情形便自然会有所改善。

14 有时由于拉紧喉部和口部的肌肉,一个人将鼻部的通道关闭,以致空气无法阳流。这会促成一种尖锐的鼻音。为了避免这种毛病,讲者需要松弛自己。可是有时难题可能走出鼻道阻塞所造成的。

15 颚部也需要松弛。颚部若紧张,口便不会适当地张开,于是声音遂被迫由齿缝之间发出了。这会使声音粗嘎及含糊不清。可是放松颚部的意思并不是在说话的习惯方面马虎随意。反之我们必须同时养成咬字清楚的习惯。

16,17.什么可以帮助我们改善声音的共鸣?为什么这件事十分重要?

16 松弛身体的肌肉也大大有助放共鸣作用。由松弛的喉部发出清晰的声音之后,这必须佐以回响的泛音才能使声音传得远。共鸣作用可以借着以整个身体作为响板而产生,但是肌肉的紧张却可以使这种作用受阻。在喉头产生的声音不但在鼻穴中引起回响,同时也从胸部的骨骼、牙齿、口腔上膛和鼻窦反射回来。这一切均有助于回响的质素。我们若放一块利物在小提琴的响板上,声音便会变成暗哑;响板必须能够自由颤动才可以发出声来。我们身体中由肌肉将其系牢的骨架也类似。凭着良好的共呜,你可以不吃力地使大群听众听见你的声音。但是若没有适当的共呜,你的声音便很难传得远,也无法加以适当的调节或表达不同的感情强度。

17 共呜作用可以借着练习哼唱和自觉地放松身体而有所改善。嘴唇应当仅是经合而非紧闭。这样声音的颤动便不会受紧张的肌肉所阻碍或被迫从鼻孔而出了。反复诵念某些字,同时以继续延长的回响读出相当于英文字ng、m、n、和1等字母的音会有所帮助。改良声音质素的另一个有益练习是小声读出母音,张开喉咙、放松颚部而尽量将其拖长。

18-22.关于使用扩音器,我们应当将什么劝告谨记在心?

18 适当地运用扩音器. 在较大的聚会处所,为了减轻讲者的负担及使听众听得舒服,我们需要以扩音设备将人声加以扩大。这样讲者便无需花大多气力大声说话,听众你不用听得太吃力。许多小组都采用扩音器9不但在讲台上,同时为了使所有评论都能被人清楚听见,听众在参加评论时也使用扩音器。即使当地的聚会所没有采用扩音器,大会的节目通常均会使用。因此我们需要知道怎样以适当的方式使用扩音设备。

19 扩音器应该距离口部多远呢?通常是四至六寸。在使用扩音器方面,最常见的难题是讲者距离扩音器太远。因此要留意你与扩音器之间的距离。此外也要对正扩音器而在其接收声波的范围内说话。除非你这样行,否则管理音响设备的人便很难作适当的调整使听众听得清楚。当然,接近扩音器咳嗽、打喷嚏或清喉咙都是必须避免的事。

20 使用扩音器时要留心听听你的声音从喇叭发出来的响度。这样你便可以决定你的声量是否大小适中,若有必要则改换你的位置。你可以踏近扩音器或退后一两寸。有些讲者需要避免太大声,因为这会歪曲他们的声音而令听众感觉刺耳。也要记得你若想在演讲各处降低你的声音以加强演讲的效果,借赖现代扩音设备之助,你的听众甚至连耳语也能够听见。

21 使用扩音器时还有其他几件事也需要留意。你留意到有时“p”音会发出“拍”的响声吗?这是由于讲者对正扩音器以太近的距离说话所致。尖锐的“s”音也可以造成难题。你需要将“s”音说得轻柔一点,因为这个音会受扩音器所强化而变成嘶嘶之声。你若知道怎样应付这些难题,将其克服并不是难事。

22 我们的声音的确是来自造物主的一项奇妙恩赐。电力和具有发明能力的头脑也是他的恩赐,这些恩赐使扩音设备得以成为可能。因此每逢我们运用自己的声音,不论是否使用扩音器,我们都应以一种为始创语言的造物主增光的方式而发言。

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