面對的選擇：毫無前途，光明的前途

在作選擇之前，要先明白事實！

許多人所不願正視的真理：寄望於上帝，不然就毫無希望

科學家預言不斷膨脹的宇宙會有一天能量枯竭，暗淡下來而使一切生命無法生存。或者宇宙會自行崩潰而終止一切生命。科學家皮考克(Peacocke)說：「因此科學無法回答『關於希望的至終問題』。」「既然宇宙最後必然會將人類毀滅，這使人對人生的至終意義不禁發生疑問。」

我們若將人類的生存歸功於進化，將上帝、聖經和道德約束均一併取消，我們便同時將人生的一切目的和意義也一併取消了。我們變成了螞蟻和象、蠕蟲和野草、蟑螂和貓的弟兄。螞蟻有什麼重要性呢？野草或人豈不一樣？

進化論者將人生的意義奪去之後感覺需要使我們仍然有點意義。許多進化論者在他們所著的書的結論中發表一些空洞無力的演說，歌頌我們在進化之梯上作為一個環節是多麼光榮；他們聲稱在幾百萬年之後，我們的後代會發展到榮耀的巔峰。

進化論者的空虛論調

米利根教授(Millikan)激動地談及人由於能夠參與進化的過程，朝著未來的高峰邁進而「在感情上獲得極大的滿足」。遺傳學家慕勒(Herman Muller)對於突變可能帶來的生物學巨災感覺提心吊膽，但是仍然認為突變會使我們演進至「從未夢想過的高峰」。蛋糕要吃過方知好，但是這位進化論者連吃一口也不願；他絕不想突變發生在自己身上。杜布山斯基說人努力向上演化使人生有希望、尊嚴和意義，並且在結論中大聲疾呼說：「因此，讓我再說一次，進化帶來希望。」

這些空虛的論調並不會為任何人帶來安慰。沙立文在《科學的限度》一書中說得不錯：「除非相信人生具有超越今生的意義，否則我們的宗教慾望就無法獲得滿足。」（149,150頁）我們的歸宿若僅是永遠的滅絕，就沒有任何事真正重要了。如果我們在幾百萬年後假想的後代有同一的遭遇，他們的生存也是毫無意義的。進化論者試圖以他們空虛的論調去扼殺人對上帝與生俱來的需要。他們製造出新的拐杖去代替他們所拋棄的宗教「拐杖」。他們不願正視這項真理：寄望於上帝，不然就毫無希望。

聖經提出的希望

在另一方面，上帝提出什麼希望呢？他造地球是要使地球永遠長存，永遠成為樂園，永遠由順服的人所居住。（傳道書1:4；以賽亞書45:18）人不會製造精巧的鐘錶、美觀的建築物、美麗的花園，然後將其毀去。耶和華上帝創造地球和其上眾生的美意也不會被擊敗。反之他宣告說：「我已謀定，也必作成。」——以賽亞書46:11。

論到那些在現今肆意染污地球的人，上帝宣佈他『要毀滅那些敗壞全地的人，』由此表明他對地球深感關注。（啟示錄11:18）基督耶穌所統治的上帝王國會使啟示錄21:3,4所描述的情形實現：「看哪，上帝的帳幕在人間。……上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」

進化所提出的「希望」根本不是希望，只是永遠的滅絕而已。聖經所提出的希望則是：我們可以在一個地上樂園裡享有永生的光明前途。人人都必須自行作出選擇。但在你作出選擇之前，務要先明白事實。