馬太福音
第12章注釋
安息日 見詞語解釋「安息日；安息年」。
經過麥田 意思也許是沿著把田地分隔開來的田間小徑穿過麥田。
不合法的事 耶和華吩咐以色列人在安息日不可工作。（出20:8-10）猶太宗教領袖聲稱他們有權定義什麼是工作。按照他們的說法，耶穌的門徒摘麥穗就等於收割莊稼，搓麥穗就等於脫穀，所以違犯了法律。（路6:1,2）但這樣的定義嚴厲苛刻，是對耶和華誡命的錯誤解讀。
上帝的居所 指聖幕。（另見可2:26的注釋）
呈獻的餅 又譯「陳設餅」。希伯來語原文的意思是「面前的餅」。這種餅作為祭物時刻擺在聖幕或聖殿裡，彷彿擺在耶和華面前。（出25:30；另見詞語解釋「陳設餅」以及附錄B5）
違犯安息日的規定 指祭司把安息日當作平常的日子，例如他們會在安息日照常宰殺祭牲，也做其他跟獻祭有關的工作。（民28:9,10）
我要的是憐憫，不是祭牲 見太9:13的注釋。
人子 見太8:20的注釋。
安息日的主 耶穌把自己稱為「安息日的主」（可2:28；路6:5），表明他在安息日可以隨自己的心意做天父交給他的工作。（參看約5:19；10:37,38）耶穌曾在安息日施行一些著名的奇跡，包括為人治病。（路13:10-13；約5:5-9；9:1-14）這顯然預示，他的王國統治會像安息日一樣給人帶來很大的紓解。（來10:1）
手 譯作「手」的希臘語詞意思很廣，可以指手，也可以指手臂或手指頭。（另見太12:13）
不要把他的事張揚出去 見可3:12的注釋。
實現先知以賽亞講的話 見太1:22的注釋。
看！ 見太1:23的注釋。
我認可的 又譯「我悅納的」。（另見太3:17的注釋）
餘火將盡的麻芯 在聖經時代，一般家用的燈是一種小型陶器，裡面裝著橄欖油。這種燈通過亞麻燈芯把油吸上來，使燈火持續燃燒。譯作「餘火將盡的麻芯」的希臘語原文可以指冒著煙的燈芯。這樣的燈芯還有餘燼，不過火焰已非常微弱，甚至已經熄滅。以賽亞書42:3預告，彌賽亞會對那些飽受壓迫的平民百姓滿懷憐憫，他絕不會熄滅他們心中最後一點希望的火光。
直到他顯揚公正，大功告成 又譯「直到他使公正得到勝利」。譯作「大功告成」的希臘語詞niʹkos在哥林多前書15:55,57譯作「勝利」。
別西卜 這個名稱指的是撒但。（另見太10:25的注釋）
家庭 在原文裡，這個詞可以指一個家庭或一個家族，也可以泛指家裡的所有人，例如君王家裡的人。（徒7:10；腓4:22）這個詞常用來指當時正在統治的王朝，例如希律王朝。這些王朝常有分裂內訌，最終走向滅亡。馬太福音的這節經文同時提到「家庭」和「城市」，表明分裂內訌會在各個層面造成破壞性的影響，不管是在城市還是在家庭。
撒但 見太4:10的注釋。
弟子 在這裡的意思是「跟隨者」「門徒」。
證明你們是錯的 直譯「會做你們的審判官」，意思是法利賽派的弟子所做的事駁倒了法利賽派自己的指控。
上帝的神聖力量 耶穌後來跟人有過類似的對話（路11:20），那時他說自己驅逐邪靈是「靠著上帝的手指」。（另見路11:20的注釋）
褻瀆 在這裡指用惡毒的言詞污衊、詆毀上帝或神聖的事物。「神聖力量」來自上帝，因此人如果故意跟神聖力量作對或否認神聖力量發揮的作用，就等於褻瀆上帝。馬太福音12:24,28顯示，猶太宗教領袖看到耶穌靠著上帝的神聖力量施行奇跡，卻聲稱耶穌這樣做是靠著魔鬼撒但的力量。
制度 譯作「制度」的希臘語詞ai·onʹ的基本意思是「時代」，可以指把某個年代、時期或時代區分開來的情勢或特徵。「目前的制度」是指目前這個受撒但統治、藐視上帝的制度（林後4:4；弗2:2；多2:12），「將來的制度」則是指將來那個受上帝統治的制度，到時人類會得到上帝承諾的「永遠的生命」（路18:29,30）。耶穌的意思是，褻瀆神聖力量的人無論是在目前還是將來的制度都不會得到寬恕。（另見詞語解釋）
毒蛇的子孫 見太23:33的注釋。
不忠 直譯「通姦」。在這裡，「通姦」是一種比喻的說法，意思是對上帝不忠。（另見可8:38的注釋）
約拿的神跡 約拿在魚腹中大約三天後得救，他把這個經歷比作從墳墓中復活。（拿1:17－2:2）正如約拿真的從魚腹中得救了，耶穌也會真的從墳墓中復活。不過，儘管耶穌死去三天後（但不是整整三天）確實復活了，批評他的人還是頑固不化，沒有對他顯出信心。
三日三夜 聖經的其他記載表明，這個說法可以指三天，但不一定是整整三天，而不完整的一天也可以算作一天。（創42:17,18；王上12:5,12；太27:62-66；28:1-6）
看 見太1:23的注釋。
南方女王 指示巴女王。有些人認為她的王國位於阿拉伯的西南部。（王上10:1）
邪靈 直譯「不潔的靈體」。（另見詞語解釋「魯阿；普紐馬」）
弟弟們 指耶穌同母異父的弟弟們。馬太福音13:55和馬可福音6:3提到了他們的名字。（關於譯作「弟弟」的希臘語原文的意思，另見太13:55的注釋）
有人……呢 有些古抄本沒有這節經文。
看！這就是我的母親、我的兄弟！ 耶穌的親兄弟當時顯然對他缺乏信心。（約7:5）在這裡，耶穌是把他的親兄弟和他信仰上的兄弟（他的門徒）區分開來。耶穌表明，不管他跟親人之間的關係多麼寶貴，他跟那些遵照天父旨意去做的人之間的關係都更加寶貴。（太12:50）