第九章
宇宙的法則顯示生命的目的
1．人們對於法則時常懷有什麼看法？
人，不論老幼，時常喜歡將加於他們生活上的任何限制視為不受歡迎的事。但是，我們憎恨或抗拒加於我們行動之上的任何限制真的會導致快樂嗎？抑或，我們順服若干規定——特別是由我們的造物主所設立的規定——而甘願與之合作，其實反會使我們從個人的自由獲得更大樂趣呢？
2．什麼法則是我們無法逃避的？可是這些法則怎樣對人有益？
2 法則其實可以幫助我們享受生活的樂趣。我們可以從宇宙中若干指引或約束的力量，時常稱為「定律」，看出法則的裨益。這些法則之一是萬有引力定律。這些支配物質東西的定律是無可逃避的。我們無法將其置諸不理或加以取消。我們若違反這些定律就不能避免受罰。違反這些定律所招致的懲罰通常是立即執行的，例如一個人從高樓上跳下來便會立即身受其害。
3．自然法則的穩定和可靠怎樣對我們有益？
3 自然的法則也是恆常不變的。我們若無法預測這些律則每天會怎樣發揮作用，我們便有許多工作都不能做了。如果我們不能確知太陽會每日升起或季節會按照某個固定的次序而更替，我們就很可能會失去心智的健全。若沒有自然律則的不變性，我們的生活無疑會變成極為困難。
4．試舉出一種受嚴格法則所支配的物質，並且說明這怎樣對我們有益。
4 且以我們在日常生活上所熟悉的一些物質為例。請想想氧，我們必須吸入才能繼續生活的一種氣體。在正常狀態下的氧是人和動物維持生命所不可缺少的，但是三個氧原子可以結合起來成為有毒的臭氧。可是，臭氧必須在特殊情況之下才能在大氣層中產生。這種氣體不是碰巧產生或隨時隨地可以產生的。氧和所有物質的原子均受嚴格的律則所支配，使這種改變不會碰巧產生。所以我們無需為所吸入的每一口氣恐懼，擔心所吸的氧氣變成了臭氧。
5．關於造物主，自然法則的存在向我們顯示什麼？
5 法則若被切實執行，就必然會有秩序。法則不是指一件偶然發生的事而是指一種持續不斷、穩定不變的情況。我們既然在支配物質東西的自然法則方面見到這種穩定性，我們就知道它們是有目的而設的。這幫助我們體會到，造物主在凡事上都有目的。上帝也必須全力支持這些律則而親自參與其事。他絕不能對他所創造的宇宙漠不關心或「袖手旁觀」。——使徒行傳17:27。
6．（甲）試解釋科學家其實怎樣對控制宇宙的自然法則懷具信心。（乙）他們既知道這些法則是可靠的，這應該使他們對什麼更大的事懷具信心？
6 宇宙的法則是值得我們全心信賴的。當太空人飛往月球時，他們倚賴支配萬有引力的定律以及支配地球和月亮在軌道上運行的速度和時間的自然法則。他們知道這些法則必定會精確可靠地發揮作用。甚至最細微的偏差也會使太空人錯過目標而永遠失落在宇宙的空間中。他們也倚賴無線電傳播的原則和其他許多法則。他們對這些法則的肯確性大有信心。的確他們將自己的性命寄託在這種信心之上。他們的成功有力地證明宇宙法則的可靠性。各天體繼續秩序井然地按時運行，從沒有任何混亂或相撞發生，這件事實豈不是暗示為這些天體制定法則的造物主繼續維持它們是有目的的嗎？——以賽亞書40:26。
生育的法則顯示出目的
7．人可以藉著觀察自然法則而看出若干隱形的品質嗎？（羅馬書1:20）
7 自然法則本身和它們作用在生物身上的方式清楚顯示出良善和智慧。良善只能來自聰慧的目的。我們在上帝所定的生育律則上可以見到一個非常傑出的例證。這件事怎樣是個傑出的例證呢？
8,9．（甲）上帝所定的生育法則怎樣將他的良善顯明出來？（乙）這件事實應該使我們對上帝的什麼應許懷有信心？
8 據聖經歷史透露，亞當夏娃是大約在六千年前在地上產生的。他們違反了上帝的律法——犯了罪而將缺陷遺傳給後代。這些缺陷在以後的世代中不斷增加。每個世代均加入更多缺陷，人們做盡各種傷害自己身體的惡事。許多人成為醉酒者、吸毒者，以及由於性不道德而染上各種疾病。錯誤的思想、仇恨和殺人也對人產生有害的影響。
9 可是，雖然沒有人是完美的，今日誕生的嬰孩絕大多數都在身心方面相當健全。他們有兩隻眼睛、兩條手臂、兩條腿，具有身體的所有機能而能夠過「正常」的生活。鑑於在過去幾千年來人類所受到的一切不良影響，這簡直可說是個奇跡。這充分證明造物主對人類所具有的愛心和關懷，以及他的工作的優良質素和強壯。既然他如此小心作了安排使人類得以延續下去，即使人為自己帶來了種種惡劣的情況亦對此並無影響，我們豈不應當對他在完美的情況之下賜人永生的應許深具信心嗎？
道德的律法——有意義的生活所必需
10．若要充份了解上帝和他的旨意，我們必需考慮其他什麼律法？
10 上帝賜給他所造的有智慧的生物另一套規則——道德的律法。這些律法將上帝的旨意反映出來甚至達到更大的程度。事實上，當上帝頒布他的道德律法時，他時常將其目的表達出來。（例如請參閱申命記5:16,33；馬太福音19:17；詩篇19:7-11；提摩太前書4:8。）
11．道德的律法是否像自然法則一樣無可更改和無可逃避？
11 道德的律法是穩定不變的，並且在發揮作用方面像支配無生物或沒有智慧的生物的法則一樣肯定。違反道德律法的人並不能『不用受罰』。這些規則是必定會執行的，與萬有引力定律並無二致，雖然違反這些規則所招致的報應並非時常都來得這麼突然。
12．關於上帝的道德律法必然會受到執行，聖經怎樣說？
12 關於道德的律法，聖經向我們指出以下的原則：「上帝是不可輕慢的。人種的是什麼，收的也是什麼：順著自己的肉體撒種的，必定從肉體收敗壞；順著聖靈撒種的，必定從聖靈收永生。」——加拉太書6:7,8，《新譯》。
13,14．試解釋使徒保羅所說的『順著肉體撒種』和『順著聖靈撒種』是什麼意思。
13 使徒所說的「肉體」是指不完美的肉體的種種慾望而言。（以弗所書2:3）「靈」則是指上帝的靈或動力；這靈能夠以健全、有益的方式指引他的僕人。保羅在加拉太書5:19-23舉例說明這兩種力量所產生的作用：
14 「肉體所行的都是顯而易見的，就如淫亂、污穢、邪蕩、拜偶像、行邪術、仇恨、爭競、忌恨、忿怒、自私、分黨、結派、嫉妒、醉酒、荒宴，和類似的事。……但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，是沒有律法禁止的。」（《新譯》）
『順著肉體撒種』的報應
15,16．使徒保羅怎樣表明人類違反上帝的道德律法所導致的惡果？
15 為了證明上帝的道德律法是不能忽視的，使徒保羅促請我們留意人類所行的事。他指出人曾有充分機會藉著觀察上帝所造的萬物去加深對他的認識和事奉他。但是，以大部份而言，人卻背棄上帝而事奉他們自己所立的神。保羅繼續說：
16 「因此，上帝就任憑他們順著心中的私慾去作污穢的事，以致羞辱自己的身體。……因此，上帝就任憑他們放縱可恥的情慾：他們的女人把原來的性的功能，變成違反自然的功能；同樣的，男人也捨棄了女人原來的性的功能，彼此慾火攻心，男人與男人作出可恥的事。他們這樣的妄為，就在自己身上受到應該受的報應。」——羅馬書1:24-27，《新譯》。
17,18．除了身體的各種疾病之外，人類違反上帝的律法還為他們帶來什麼惡果？
17 這項「報應」包括許多種疾病，特別是性病。但是，除此之外，偏離正道也導致精神的難題和種種罪惡。保羅進一步描述這項「報應」說：
18 「他們既然故意不認識上帝，上帝就任憑他們存著敗壞的心，去作那些不正當的事。這些人充滿了各樣的不義、邪惡、貪心、陰險；滿懷嫉妒、兇殺、好鬥、欺詐、幸災樂禍；又是好說讒言的、詆毀人的、憎恨上帝的、凌辱人的、傲慢的、自誇的、製造惡事的、忤逆父母的、冥頑不靈的、不守信用的、冷酷無情的、沒有惻隱之心的。」——羅馬書1:28-31，《新譯》。
19,20．今日地上有些什麼情形表明現今這個邪惡的事物制度已接近末日了？
19 『順著肉體撒種』乃是造成人類悲慘歷史的一個主要原因。但是在我們的時代，我們見到屬肉體的行為在普世各地造成比以前更大的痛苦。種族與國家之間的仇恨、偽善、不道德、不忠實、吸毒、罪行、惡意破壞別人的財物和恐怖行為在地上造成了更大的恐懼和不快樂。據聖經指出，世界各地的人明目張膽地違反上帝的道德律法乃是證明這個事物制度已經進入末期的證據。我們讀到：
20 「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛上帝，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」——提摩太後書3:1-5
宗教偽善
21．今日我們見到使徒在提摩太後書3:5所說的話獲得什麼應驗？
21 使徒的話的後半部表明，在今日見到最可憎的一種偽善——人們自稱為上帝的僕人，但卻有名無實——並不應當使我們感覺意外。這些人雖然有敬虔的外貌，其實只是虛有其表而已。他們並不相信敬虔會帶來真正的財富——靈性健康、生命與和平。這其實並不是他們想得到的裨益。他們那「敬虔的外貌」只是一個幌子，為要使他們那自私自利、不道德的生活途徑看來「神聖」而已。正如上帝的道說：「他們聲稱認識上帝，卻在行為上否認他。他們是可憎的、悖逆的，在各樣的善事上，是毫無用處的。」——提多書1:16，《新譯》。
22．當耶穌在地上時，什麼人給他最大的麻煩？為什麼他警告人不要效法這些人的行為？
22 耶穌基督曾與猶太宗教領袖當中的這種人發生衝突。他對他們說：「假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的豫言是不錯的，他說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（馬太福音15:7-9）他警告人要留心不可將善事行在別人面前以求被人看見。他說假冒為善的人故意在會堂和街上「施捨」，「以博取眾人的稱讚」。——馬太福音6:1,2，《新譯》。
23．在上帝行將執行判決的今日，我們見到任何與耶穌日子的宗教人士相似的人嗎？
23 耶穌論到他審判人類的日子說：「當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼？』我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們！你們這些作惡的人，離開我去罷。」——馬太福音7:22,23。
24．（甲）會有一個時候不再有人違反上帝的律法嗎？（乙）什麼人會獲得不利的判決？誰會蒙上帝憐憫？
24 從耶穌的話我們可以看出，宇宙法則的制定者耶和華定意要執行他的律法。他也定意要使所有聰慧的受造物與他的道德律法完全一致而不再有人違反這些律法。這需要他對一切怙惡不悛、無可救藥的犯法者執行判決。（彼得前書4:17,18）這也需要他仁慈地考慮到其他一些違反道德律法的人。（詩篇103:8-10）這些人是誰呢？他們便是由於無知、不完美和軟弱而犯罪的人。世上也瀰漫著一種俗世的精神；像暴民的精神一樣，這種俗世的精神推使人違反忠實和道德的律法。（以弗所書2:1-3）曾受這種精神影響的人可能在後來痛改前非而蒙上帝寬恕。——路加福音19:8-10；使徒行傳7:57-60；哥林多前書15:9。
25,26．為什麼與造物主恢復協調一致是合理和合時之舉？
25 我們能夠確信我們會受到這種公平但卻仁慈的對待嗎？不錯，因為上帝為人制定的一切律法，不論是自然法則抑或道德律法，的最終目的其實都是為了要造福人類而非定人類的罪。
26 所以，現在豈不是地上一切心地忠實的人仰望宇宙法則的制定者，與他恢復協調一致的大好時機嗎？順服他的律法並不是一個沉重負擔；反之這會為人帶來自由——與我們今日所見到的情形剛相反。——約翰一書5:3；哥林多後書3:17。
27．愛好生命與和平的人可以怎樣行以贏得來自上帝的和平與祝福？
27 因此，一切渴望過和平安全生活的人都應該認真考慮這些事而立即在生活上作出必需的調整。他應該盡可能使自己的生活與上帝的律法一致。耶和華曾鼓勵以色列人說：「你們來，我們彼此辯論［讓我們解決彼此之間的爭端，《新世》］你們的罪雖像朱紅，必變成雪白。」——以賽亞書1:18。
28．什麼重要問題現在值得我們考慮？
28 也許有人會問：『但是我能夠與上帝恢復和好嗎？耶和華上帝會顧念我個人嗎？也許上帝對我這麼壞的人會不屑一顧。』在下一章我們將會討論上帝是否關心你個人。
［第100頁的圖片］
太空人飛往月球一事表明他們對於支配地球和月球運行的速度、萬有引力和軌道的自然法則懷有信心
［第101頁的圖片］
雖然人在過去幾千年來一直有種種缺陷，上帝的法則仍然使大部份嬰孩生下來身心正常