新聞剖析

受害者獲得公平待遇

「在刑法方面，我們的最大難題之一是賠償受害者，」美國北卡羅來納州的法官米迦勒，比爾(Michael Beal)說。正如每個曾被人爆竊、勒頸行劫、搶劫或以其他方式受害的人都知道，不但受害者很少獲得賠償，事實上罪犯若被判下獄，受害者甚至在實際上需要通過稅款維持罪犯的生活。這便是現今刑法方面的情況。

現在，據《紐約時報》報導，北卡羅來納州正嘗試一項計劃以補救這個難題。法庭不是將少年罪犯判處下獄或送往懲教所受罰，反之他們在星期六和假期被派到農場從事耕田和伐木的工作。犯過者的薪金的大部分歸於受害者，但留下一小部分作為意外事故的基金；犯過者在受害者獲得全部賠償之後可以得到這筆錢。在第一年，該項計劃包括34個由10至15歲不等的男孩在內。除了一個後來遷往別處的少年罪犯之外，其他所有犯過者均對受害者作出全部的賠償。受害者終於獲得公平的待遇！

可是，這樣的公平乃是上帝賜給以色列人的律法的一個內在部分。若有偷竊或破壞別人財產的事情發生，律法規定犯過者若無法將指定的數目賠償給受害者，就必須賣身為奴以賠償受害者，同時犯過者也可以藉此維持自己的生活。（出埃及記22:1-6）這些律法反映出完美的『審判者』、『賜律法者』和『君王』耶和華上帝的公平和智慧。——以賽亞書33:22。

科學抑或小說

近年來人們對地球以外的生物興趣大增；至頗大程度，這是由於太空旅行、科學小說和電影界所促成的。事實上，有史以來最賣座的兩齣電影——《星球大戰》和《E.T.外星人》——均以此為題材。同時，多項所費不貲的科學研究計劃正在熱切進行以期在外太空尋得生物和/或智慧。結果是許多人，特別是年輕人，越來越難分辨科學與幻想的差別。外太空生物的存在及與他們溝通和受其影響的可能性彷彿從後門偷偷滲進人們的意識中。

傑克·卡特蘭(Jack Catran), 一位太空工業科學家，在《新聞週刊》雜誌中一篇題名為「E.A.=已經夠了」的文章中評論這種現象說：「作家和製片人有權對任何一個科學題目作出猜測，但是讓我們冠以正確的名稱：科學小說而非科學。讓我們將他們的目標表明清楚：剝削、推銷而非教育。」聖經勸勉我們要將事實和「似是而非的學問」分辨清楚，這無疑是智慧的途徑。——提摩太前書6:20。

今日的傳福音者

去年十二月，NCCB(天主教主教全國聯會）投票決定終止該聯會為了推廣傳福音工作而設立的五年計劃和委員會。「在主教聯會看來，傳播『好消息』已不再是一件具有全國重要性的首務了，」《全國天主教新聞報》說。「這件事已被貶到當地的階層而聽憑自然。」

但是為什麼NCCB捨棄它在傳福音方面所作的努力呢？「時間尚未達到大部分天主教徒願意接受傳福音作為信仰中一個自然部分的程度，」《新聞報》聲稱，並且補充說，「一般教徒並沒有意識到傳福音是一項凌駕一切的重大活動，教會的其他一切作為均應當環繞這件事發展。」

這與第一世紀基督徒所表現的熱心傳福音的精神多麼大異其趣！甚至反對者也被迫說：「你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷。」（使徒行傳5:28）使徒保羅絕沒有將這件事「聽憑自然」，反之他宣布說：「這是我不得已的事；我若不傳福音，我便有禍了。」——格林多前書9:16，《天主教聖經》。

今日，耶和華見證人響應耶穌在馬太福音24:14和28:19,20的訓示，使宣揚上帝王國的好消息成為他們生活上「凌駕一切的重要活動」。他們的組織是一個在普世宣揚福音的組織。