Opakování pro školu teokratické služby

Opakování látky, která byla probrána ve škole teokratické služby v týdnech od 7. září do 21. prosince 1998. Použij zvláštní list papíru a napiš na něj tolik odpovědí, kolik v přiděleném čase stačíš.

[Poznámka: Během písemného opakování se smí pro vyhledávání odpovědí používat pouze Bible. Odkazy, které jsou uvedeny po každé otázce, jsou určeny k tvé osobní přípravě. V odkazech na Strážnou věž možná nejsou vždy uvedena čísla stran a odstavců.]

Označ každý z následujících výroků buď jako „správný“, nebo „nesprávný“:

1. Slovo „dar“ ve 2. Timoteovi 1:6 se týká schopnosti mluvit jazyky, kterou Timoteus získal působením Božího svatého ducha. [týdenní čtení Bible; viz w86 2/1 s. 11, odst. 15.]

2. Zralý křesťan ‚svou vnímavost, aby rozlišoval mezi správným a nesprávným, cvičí‘ tím, že soustavně používá své poznání Božího slova. (Hebr. 5:14) [týdenní čtení Bible; viz w86 2/1 s. 29, odst. 7.]

3. Třebaže svědkové Jehovovi mohou být registrováni vládami jako náboženské sdružení, oprávnění pěstovat pravé uctívání samozřejmě nepochází od žádného člověka nebo lidské vlády. [jv s. 696, odst. 2]

4. Biblický pisatel Jakub je totožný s Jakubem, který byl mluvčím ‚apoštolů a starších mužů‘ v době, kdy se rozhodovalo o obřízce. (Sk. 15:6, 13; Jak. 1:1) [si s. 248, odst. 2 a 3]

5. První Petra 5:13 sice uvádí, že Petr v době, kdy psal svůj první dopis, byl v Babylóně, avšak existuje doklad o tom, že slovo „Babylón“ je krycí jméno pro Řím. [si s. 252, odst. 4]

6. Výraz „přichází antikrist“ u 1. Jana 2:18 se týká jedné konkrétní osoby. [týdenní čtení Bible; viz rs s. 27, odst. 4.]

7. Příkaz ve 2. Jana 10 o tom, že nemáme někoho přijímat do domu ani ho zdravit, se vztahuje na lidi, kteří prosazují nesprávné nauky. [týdenní čtení Bible; viz w86 3/1 s. 30, odst. 1–3.]

8. Kniha Zjevení je správně zařazena na konci Bible, protože je poslední knihou, kterou apoštol Jan napsal. [si s. 263, odst. 1]

9. Zjevení 13:11–15 přesně znázorňuje, jak se anglo-americká světová velmoc stala hlavním podporovatelem a životodárcem jak Společnosti národů, tak i jejího nástupce, Spojených národů. [týdenní čtení Bible; viz w90 1/1 s. 17, odst. 3.]

10. Příkaz milovat jeden druhého uvedený v Janovi 13:34 byl „novým přikázáním“, protože byl dán později než mojžíšský Zákon. [jv s. 711, odst. 4]

Odpověz na následující otázky:

11. Co znamená, že dozorce nesmí být „rváč“? (Tit. 1:7) [týdenní čtení Bible; viz w90 9/1 s. 27, odst. 21.]

12. Uveď dva důvody, proč Jehova učinil dávání součástí pravého uctívání. [w96 11/1 s. 29, odst. 3–6; s. 30, odst. 3]

13. Co Ježíš myslel, když řekl: „Oběť a dar jsi nechtěl“? (Hebr. 10:5) [týdenní čtení Bible; viz w96 7/1 s. 14, odst. 3.]

14. Jak mohou křesťané ‚zvítězit nad světem‘? (1. Jana 5:3, 4) [si s. 258, odst. 12]

15. Čeho všeho se týkají Pavlova slova, že máme ‚pevně chovat v mysli přítomnost Jehovova dne‘? (2. Petra 3:12) [týdenní čtení Bible; viz w97 9/1 s. 19, odst. 2.]

16. Co patří k duchovní čistotě a jak to pomáhá chránit rodinu? (2. Kor. 7:1) [fy s. 46, odst. 14]

17. Jak podle Zjevení 1:7 uvidí Ježíše ‚přicházet s oblaky‘ ti, kdo ho probodli? [týdenní čtení Bible; viz w93 5/1 s. 22, odst. 7.]

18. Jak křesťané, kteří jsou ostražití, ‚zůstávají bdělí a dávají na sebe pozor‘? (Luk. 21:34, 36) [jv s. 714, odst. 4]

19. Jak ti, kdo tvoří dnešní jedinou pravou křesťanskou organizaci, přicházejí ke svému porozumění Božího slova? [jv s. 708, odst. 3]

20. Jakým biblickým požadavkům musí vyhovovat jediná pravá křesťanská organizace v posledních dnech? [jv s. 706, odst. 3]

Najdi slovo nebo slovní spojení, kterými se vhodně doplní následující výroky:

21. Manžel a manželka musí být spolu . . . a musí pamatovat na to, že . . . je mnohem důležitější než vnější vzhled. [fy s. 26, rámeček k opakování]

22. Pavlův dopis Hebrejcům ukazuje, že různé rysy . . . byly vzorem, který vytvořil Bůh, aby poukázal na větší budoucí věci, jež měly všechny vyvrcholit v . . . , v naplnění Zákona. [si s. 247, odst. 23]

23. Ve 2. Petra 1:5–8 apoštol Petr doporučuje . . . o vybudování takových bohulibých vlastností, jaké nám zabrání, abychom nebyli ani . . . , ani . . . [si s. 255, odst. 9]

24. Když spolu manželka a manžel mluví, je velmi důležitý . . . [fy s. 36, odst. 21]

25. Bylo to nepochybně ve druhém století před Kristem, kdy Židé začali přejímat od Řeků nauku o . . . [w96 8/1 s. 6, odst. 2 a 3]

V následujících výrocích vyber správné odpovědi:

26. Během Pavlova prvního uvěznění v Římě byl mezi lidmi, kteří naslouchali jeho kázání, (Onesiforos; Onesimos; Onan), uprchlý otrok z domácnosti (Filipa; Festa; Filemona). [si s. 242, odst. 2]

27. (Láska; Úcta; Pohostinnost) je definována jako „uznání, projev vážnosti, ctění někoho“. [fy s. 30, odst. 7]

28. U Lukáše 14:28 Ježíš mluví o (předběžném plánování; neplýtvání penězi; vyvarování se půjčkám). [fy s. 40, odst. 4]

29. Slovo „panství“ u Judy 8 označuje (Ježíšovo postavení; Jehovovu svrchovanost; Bohem danou autoritu v křesťanském sboru). [si s. 263, odst. 9]

30. Slova ‚tři a půl dne‘ ve Zjevení 11:11 — doba, kdy se pomazaný ostatek zdál nepřátelům jako mrtvá těla — označuje (tři a půl roku; krátkou dobu; tři a půl měsíce). [týdenní čtení Bible; viz re s. 167, odst. 21.]

Přiřaď následující biblické texty k níže uvedeným odpovídajícím výrokům:

Přísl. 8:30; Mat. 19:13–15; Hebr. 2:1; Jak. 4:15; 1. Petra 3:4

31. Vzhledem k neustálé propagandě, které jsme od tohoto světa vystaveni, bychom měli věnovat „více než obvyklou pozornost“ Božímu slovu, a to tak, že si vytvoříme dobré studijní návyky a dobrý rozvrh čtení Bible. [týdenní čtení Bible; viz w98 1/1 s. 7, odst. 9.]

32. Kdykoli plánujeme do budoucna, měli bychom na modlitbách zvážit, jsou-li naše plány v souladu s Božím záměrem. [týdenní čtení Bible; viz w97 11/15 s. 21, odst. 10 a 11.]

33. Křesťanská žena a matka, která je ‚tichého a mírného ducha‘, se líbí nejen svému manželovi, ale co je ještě důležitější, líbí se Bohu. [týdenní čtení Bible; viz w89 5/15 s. 19, odst. 12, angl.]

34. Dobrý otec by měl podle Jehovova příkladu rozvíjet vřelý, láskyplný vztah ke svému dítěti hned od jeho narození. [fy s. 54, odst. 7]

35. Když Ježíš žehnal dětem, nebyl stranický, a tak bychom neměli považovat děti mužského rodu za nadřazenější dětem ženského rodu. [fy s. 52, odst. 4]