Σύγχρονη Μουσική—Πώς να Αποφύγετε τις Παγίδες

ΜΕΡΙΚΟΙ επιχειρηματολογούν για τα υπέρ και τα κατά της λογοκρισίας στη ροκ μουσική. Άλλοι εξετάζουν τις δηλητηριώδεις επιδράσεις της ροκ στους εφήβους. Αλλά αν είστε Χριστιανός, αυτές οι σκέψεις είναι δευτερεύουσες ως προς το κεντρικό ζήτημα: Πώς μπορεί η μουσική να επηρεάσει τη σχέση σας με τον Θεό;

Ο οδηγός του Χριστιανού στη ζωή είναι ο Λόγος του Θεού, η Αγία Γραφή. Αυτή περιέχει αρχές που αφορούν κάθε τομέα της ζωής, περιλαμβανομένης και της ψυχαγωγίας. Οι κατευθυντήριες γραμμές της Αγίας Γραφής προστατεύουν τα υπάκουα άτομα από ό,τι είναι επιβλαβές και επιζήμιο. Επιπλέον, η επιδοκιμασία του Θεού εξαρτάται από την υπακοή στο Λόγο του. Συνεπώς, οι αρχές που περιέχονται στο Λόγο του Θεού κατευθύνουν την επιλογή της μουσικής για ένα Χριστιανό. (Ψαλμός 43:3· 119:105· 2 Τιμόθεον 3:16, 17) Ποιες είναι, λοιπόν, οι κατευθυντήριες γραμμές της Αγίας Γραφής που μας βοηθούν στην επιλογή της μουσικής μας;

Η Ανάγκη για Ισορροπία

Το εδάφιο Εκκλησιαστής 7:16 προειδοποιεί: «Μη γίνου δίκαιος παραπολύ, και μη φρόνει σεαυτόν υπέρμετρα σοφόν· δια τι να αφανισθής;» Προτού ξεγράψετε ένα μουσικό κομμάτι ως κακό, ρωτήστε τον εαυτό σας αν ίσως πρόκειται για ζήτημα προσωπικού γούστου. Να θυμάστε ότι μπορεί να μη σας αρέσει ένα μουσικό κομμάτι, αλλά αυτό δεν το κάνει απαραιτήτως κακή μουσική.

Η άλλη όψη σε αυτό το θέμα της ισορροπίας παρουσιάζεται στα εδάφια Εκκλησιαστής 7:17, 18: «Μη γίνου κακός παραπολύ, και μη έσο άφρων· δια τι να αποθάνης προ του καιρού σου; Είναι καλόν να κρατής τούτο, από δε εκείνου να μη αποσύρης την χείρα σου· διότι ο φοβούμενος τον Θεόν θέλει εκφύγει πάντα ταύτα».

Τι θα λεχτεί, λοιπόν, αν κάποιος Χριστιανός ακούει μουσική που ενθαρρύνει τη βία, το ρατσισμό, την ανηθικότητα, τη λατρεία του Διαβόλου και την αυτοκτονία; Τα εδάφια Εφεσίους 5:3, 4, ΜΝΚ, αναφέρουν συγκεκριμένα: ‘Πορνεία και ακαθαρσία κάθε είδους ή απληστία ούτε να αναφέρεται μεταξύ σας, ακριβώς όπως αρμόζει σε αγίους· ούτε αδιάντροπη διαγωγή ούτε ανόητα λόγια ή χυδαία αστεία, πράγματα που δεν είναι πρέποντα, αλλά απεναντίας ευχαριστήριες προσευχές’. Ναι, εκείνοι που επιθυμούν τη φιλία με τον Ιεχωβά δεν μπορούν να περιλαμβάνουν επιβλαβή πράγματα στην ψυχαγωγία τους. Αυτοί δεν θα επιχειρηματολογούν ότι, εφόσον δεν κάνουν αυτά τα κακά πράγματα, δεν υπάρχει πρόβλημα να τα χρησιμοποιούν για τη διασκέδασή τους.

Δεν είναι μόνο το περιεχόμενο των στίχων ενός τραγουδιού που το κάνει καλό ή κακό από Γραφική άποψη. Τι πνεύμα προωθεί αυτό; Παρακαλούμε διαβάστε τα εδάφια Γαλάτας 5:19 ως 23 στην Αγία Γραφή σας. Ποιος κατάλογος περιγράφει καλύτερα το πνεύμα της μουσικής που ακούτε; Αν η μουσική μοιάζει με «τα έργα της σαρκός», τότε η άποψη του Ιεχωβά για αυτήν είναι ξεκάθαρη.

Αν κάποιος Χριστιανός επιχειρήσει να συνδυάσει μια ζωή ιερής υπηρεσίας προς τον Θεό με εξαχρειωτική μουσική ψυχαγωγία, θα διαπιστώσει ότι αυτά απλώς είναι ασυμβίβαστα. Είναι σαν να πίνετε ένα μείγμα χυμού φρούτων και δηλητήριου. Ο χυμός των φρούτων δεν θα εμποδίσει το δηλητήριο από το να σας σκοτώσει. Τα λόγια στα εδάφια 2 Κορινθίους 6:14-17 το κάνουν φανερό: ‘Μη ομοζυγείτε με τους απίστους· διότι τίνα μετοχήν έχει η δικαιοσύνη με την ανομίαν; τίνα δε κοινωνίαν το φως προς το σκότος; Τίνα δε συμφωνίαν ο Χριστός με τον Βελίαλ; ή τίνα μερίδα ο πιστός με τον άπιστον; . . . Δια τούτο εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε, λέγει Ιεχωβά, και μη εγγίσητε ακάθαρτον’.

Αυτά είναι λοιπόν τα Γραφικά ζητήματα που αντιμετωπίζουν όσοι επιθυμούν μια στενή σχέση με τον Θεό. Αν εκτιμάτε τις Γραφικές αρχές, ρίξτε μια προσεκτική, επίμονη ματιά στη μουσική που ακούτε. Εξετάστε εξονυχιστικά τη συλλογή των δίσκων σας και των βιντεοκασετών σας. Πετάξτε ό,τι παραβιάζει Γραφικές αρχές. Αν έχετε αμφιβολία για κάτι, πετάξτε το έτσι και αλλιώς. Αντιμετωπίστε με την ίδια στάση τις ζωντανές συναυλίες και την αναγνωστική ύλη—ξεριζώστε καθετί που δεν έχει την πρέπουσα σχέση με τη δικαιοσύνη.

Η Τάση να Βρίσκουμε Δικαιολογίες

Αν σας ελκύει κάποια μουσική που βρίσκεται στα όρια ή που ξεφεύγει από τις κατευθυντήριες γραμμές της Αγίας Γραφής, ίσως σας είναι δύσκολο να αντιμετωπίσετε το ζήτημα αντικειμενικά. Μερικοί βρίσκουν δικαιολογίες προσπαθώντας να υπερασπιστούν και να δικαιώσουν τη συμβιβαστική θέση τους. Αν διαπιστώσετε ότι αυτό ισχύει στην περίπτωσή σας, σταματήστε και αναλογιστείτε. Είναι σωστός ο τρόπος λογίκευσής σας, ή μήπως απλώς αντανακλά κάποια συναισθηματική προσκόλληση στη μουσική; Εξετάστε τα ακόλουθα επιχειρήματα που προβάλλουν μερικοί και παρατηρήστε ότι, αν εξεταστούν εξονυχιστικά, αυτά τα επιχειρήματα δεν είναι παρά μόνο δικαιολογίες.

Είναι ασφαλές να ακούω αυτό το συγκρότημα επειδή τα μέλη του παίρνουν θέση κατά της χρήσης ναρκωτικών. Αλλά μήπως το συγκρότημα κατακρίνει εξίσου άλλες κακές πράξεις, όπως η πορνεία, η βία και η έλλειψη σεβασμού προς την εξουσία; «Ολίγη ζύμη καθιστά όλον το φύραμα ένζυμον», αναφέρει το εδάφιο Γαλάτας 5:9.—Παράβαλε Ιακώβου 2:10.

Η ζωή σε αυτόν τον κόσμο είναι τόσο άδικη. Μπορούμε πραγματικά να κατηγορήσουμε αυτά τα συγκροτήματα επειδή εκφράζουν το θυμό τους για τις παγκόσμιες συνθήκες; Η Αγία Γραφή ενθαρρύνει τη δίκαιη αγανάκτηση εναντίον των κακών αυτού του συστήματος αλλά υποδεικνύει τη Μεσσιανική Βασιλεία ως τη λύση.—Δανιήλ 2:44· Ματθαίος 6:9, 10.

Η λαμπρή ελπίδα του Χριστιανού διαφέρει από τη σκοτεινή απαισιοδοξία πολλών μουσικών που συστήνουν το μηδενισμό ως τη λύση για τη θλίψη της ανθρωπότητας. Πράγματι, ο θυμός του κόσμου είναι καταστροφικός και ζωώδης, καθώς αντανακλά τη σοφία αυτού του συστήματος πραγμάτων.—Ρωμαίους 12:9· Ιακώβου 3:15-18.

Οι μουσικοί είναι επιδέξιοι, μερικοί μάλιστα έχουν κλασική παιδεία. Αλλά η επιδεξιότητα με την οποία παίζει κάποιος μουσικός είναι άσχετη με την αξιολόγηση του μουσικού περιεχομένου σύμφωνα με τις Γραφικές αρχές, έτσι δεν είναι; Ο Βασιλιάς Σολομών ήταν επιδέξιος σε πολλούς τομείς, περιλαμβανομένου και του τομέα της μουσικής. Αλλά όταν αποστάτησε από την αληθινή λατρεία, αναφέρει η Αγία Γραφή, ‘ωργίσθη ο Ιεχωβά κατά του Σολομώντος, επειδή η καρδία αυτού εξέκλινεν από του Ιεχωβά’. Παρόμοια, ο Νεβρώδ ήταν επιδέξιος οικοδόμος και κυνηγός, αλλά αυτός και οι σύντροφοί του αντιμετώπισαν την αποδοκιμασία του Θεού. Γιατί; Επειδή ο Νεβρώδ ήταν ‘κραταιός κυνηγός εναντίον του Ιεχωβά’.—1 Βασιλέων 11:9· Γένεσις 10:8, 9, ΜΝΚ.

Λιγοστά από τα τραγούδια του συγκροτήματος είναι αθώα και ανάμεσα σε αυτά υπάρχουν και μερικές απαλές, ακουστικές μπαλάντες. Ο κίνδυνος εδώ έγκειται στο ότι ένα αθώο τραγούδι μπορεί να κάνει κάποιον να αγοράσει και να ακούσει έναν ολόκληρο δίσκο, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου μπορεί να είναι φανερά επιβλαβές. Όπως ένα ποτήρι νερό δεν μπορεί να ξεπλύνει ένα σωρό λάσπη, έτσι και κάποιο μεμονωμένο αθώο τραγούδι δεν αλλάζει το γενικό πνεύμα ενός εξαχρειωτικού δίσκου ή συγκροτήματος.

Οι αστέρες δεν λατρεύουν πραγματικά τον Σατανά ούτε ζουν ανήθικα. Απλώς υποδύονται κάποιους ρόλους στη σκηνή. Το γεγονός παραμένει ότι η μουσική που χρησιμοποιούν για να διασκεδάσουν τους ακροατές τους είναι ραντισμένη, αν όχι διαποτισμένη, με κακία. Το εδάφιο Κολοσσαείς 3:8, ΜΝΚ, δίνει στους Χριστιανούς την οδηγία να μη διασκεδάζουν με πράγματα όπως ο θυμός και τα υβριστικά λόγια, αλλά να ‘τα αποβάλουν όλα αυτά’. Ο Παύλος είπε στους Εφεσίους να ‘πάψουν να συμμετέχουν με [τους γιους της ανυπακοής] στα άκαρπα έργα που ανήκουν στο σκοτάδι, αλλά, απεναντίας, ακόμη και να τους ελέγχουν’. Είναι σε θέση κάποιο άτομο που διασκεδάζει με έργα που ανήκουν στο σκοτάδι να ελέγξει εκείνους που τα πράττουν;—Εφεσίους 5:6, 11, ΜΝΚ.

Δεν προσέχω τους στίχους. Ακούω μόνο τη μουσική. Αλλά οι στίχοι μπορεί να καταγραφτούν στο υποσυνείδητο και να δημιουργήσουν προβλήματα αργότερα. Αν και νομίζουμε ότι οι πληροφορίες φεύγουν από το μυαλό μας, μπορεί να μην τις ξεχνούμε καθόλου. Πόσο επικίνδυνο είναι, λοιπόν, να εκθέτουμε πρόθυμα τον εαυτό μας σε μηνύματα που βρίσκονται σε άμεση αντίθεση με τη συμβουλή του εδαφίου Φιλιππησίους 4:8, ΜΝΚ, να κρατάμε το νου μας προσηλωμένο σε όσα πράγματα είναι αγνά, αξιαγάπητα και αξιέπαινα.

Να θυμάστε, επίσης, ότι όποιος «θελήση να ήναι φίλος του κόσμου, εχθρός του Θεού καθίσταται». Αυτό συμβαίνει επειδή ο κόσμος του ανθρωπίνου γένους που είναι αποξενωμένος από τον Θεό και το πνεύμα του κόσμου είναι προϊόντα του πρώτιστου Αντίδικου του Ιεχωβά, του Σατανά του Διαβόλου. Τώρα σκεφτείτε. Θα ήταν ευχαριστημένος κάποιος άντρας αν η σύζυγός του είχε σε κοινή θέα τη φωτογραφία ενός πρώην εραστή της ακόμη και αν ισχυριζόταν ότι δεν έτρεφε ιδιαίτερα αισθήματα για αυτόν αλλά ότι η φωτογραφία ήταν απλώς διακοσμητική; Όχι, αυτός θα ήθελε να βγει η φωτογραφία από το σπίτι και από το μυαλό της. Τι θα συνέβαινε αν βάζαμε στο σπίτι μας και στην καρδιά μας μουσική που εξυπηρετεί το σκοπό του Αντίδικου του Ιεχωβά; Αλλάζει τίποτα για τον Ιεχωβά αν ισχυριστούμε: «Με ενδιαφέρει μόνο η μουσική· δεν δίνω σημασία στους στίχους»;—Ιακώβου 4:4· 1 Κορινθίους 10:21, 22.

Ενεργήστε Αποφασιστικά

Αν έχετε εκθέσει τον εαυτό σας σε μουσική που προβάλλει την αδικοπραγία, ποιος είναι ο πραγματικός λόγος για τον οποίο το κάνετε αυτό; Μπορεί να μη συμφωνείτε με τις κακές σκέψεις, αλλά η ίδια η μουσική μπορεί να σας ελκύει τόσο πολύ—ο ρυθμός της σας εθίζει και σας συναρπάζει—ώστε να τη βρίσκετε απλώς ακαταμάχητη και να μη θέλετε να την εγκαταλείψετε.

Αλλά το να κάνει κάποιος το σωστό δεν είναι πάντοτε εύκολο. Δοκιμαζόμαστε ιδιαίτερα όταν οι κανόνες του Θεού μάς δείχνουν ότι πρέπει να εγκαταλείψουμε κάτι με το οποίο είμαστε συναισθηματικά δεμένοι. Μήπως θα δικαιολογηθούμε λέγοντας ότι η περίπτωσή μας είναι ξεχωριστή, και θα συνεχίσουμε να ‘χωλαίνουμε μεταξύ δύο φρονημάτων’, ή θα ενεργήσουμε αποφασιστικά ενάντια σε ό,τι μισεί ο Ιεχωβά;—1 Βασιλέων 18:21.

Άσχετα από τις προσωπικές θυσίες που περιλαμβάνονται, θα είμαστε πλήρως ευτυχισμένοι αν κάνουμε την εκλογή που ευαρεστεί τον Ιεχωβά. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να πάψουμε να αγγίζουμε αυτό που είναι ακάθαρτο. Αν το κάνουμε αυτό, τότε ο Ιεχωβά υπόσχεται ότι θα μας δεχτεί. Ναι, θα μας συμπεριλάβει στον ευνοημένο λαό του.—2 Κορινθίους 6:17.

Ο Ιεχωβά έχει τα καλύτερα συμφέροντά μας υπόψη. Έχει διαμορφώσει τις εντολές του έτσι ώστε να βελτιώνουν την ποιότητα της ζωής μας. Ανταποκριθείτε στην ειλικρινή του έκκληση που βρίσκεται στα εδάφια Ησαΐας 48:17, 18. ‘Εγώ είμαι Ιεχωβά ο Θεός σου, ο διδάσκων σε δια την ωφέλειάν σου, ο οδηγών σε δια της οδού δι’ ης έπρεπε να υπάγης. Είθε να ήκουες τα προστάγματά μου! τότε η ειρήνη σου ήθελεν είσθαι ως ποταμός και η δικαιοσύνη σου ως κύματα θαλάσσης’.

[Πλαίσιο/Εικόνα στη σελίδα 10]

Η Ευθύνη των Γονέων

Αν είστε γονέας, έχετε τη Γραφική ευθύνη να διδάξετε τα παιδιά σας να διακρίνουν τη διαφορά μεταξύ καλής και κακής μουσικής. Αυτό σημαίνει να εξοικειωθείτε με αυτά που ακούν. Σημαίνει να είστε σταθεροί ως προς το τι μουσική θα επιτρέψετε ή δεν θα επιτρέψετε να μπει μέσα στο σπίτι σας.

Συζητήστε λογικά με τα παιδιά σας. Αποφύγετε λογομαχίες που μειώνουν την αξιοπιστία. Δηλώσεις όπως: «Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί ακούς αυτά τα σκουπίδια» πιθανότατα θα κάνουν τους νέους να προσκολληθούν ακόμη πιο στενά στις προσωπικές τους επιλογές. Παρόμοια το να επικαλείστε τον εξαχρειωμένο τρόπο ζωής ενός μουσικού μπορεί να μην είναι πειστικό, ιδιαίτερα αν αυτός δεν αντανακλάται στη μουσική. Ένας νεαρός αναφώνησε: «Αν κάποιος πει ότι όλη η μουσική ραπ είναι κακή, απλώς σκέφτομαι ότι είναι πραγματικά άσχετος!»

Ενημερωθείτε λοιπόν. Μάθετε ποια είναι η άποψη του Θεού για αυτά τα ζητήματα. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά θα χαρούν να σας βοηθήσουν παρέχοντάς σας εκδόσεις που βασίζονται στην Αγία Γραφή και ασχολούνται λεπτομερέστερα με αυτό το θέμα. Να γνωρίζετε τα γεγονότα. Κάντε σαφές ότι το ζήτημα αφορά τις αρχές της Αγίας Γραφής και όχι την επιβολή του προσωπικού σας γούστου στα παιδιά σας.—Εφεσίους 6:4.

[Εικόνα στη σελίδα 9]

[Εικόνα στη σελίδα 11]

Θα είστε πιο ευτυχισμένοι αν πετάξετε όσα απεχθάνεται ο Ιεχωβά