Θερίζετε Ό,τι Σπείρετε
Πολλά άτομα αποδοκιμάζουν το ότι οι χίππυς παίρνουν ναρκωτικά, τη χαλαρή τους σεξουαλική διαγωγή και το ότι απορρίπτουν την εξουσία. Νομίζουν ότι αυτό ‘πάει πολύ.’
Από πού, όμως, οι νεαροί πήραν αυτές τις ιδέες; Τι παράδειγμα είχαν; Μη λησμονείτε ότι μια Γραφική αρχή λέγει: «Ό,τι αν σπείρη ο άνθρωπος, τούτο και θέλει θερίσει.»—Γαλ. 6:7.
Τώρα, λοιπόν, ποιος έσπειρε πρώτος περιφρόνησι για την εξουσία; Τι είδους σεβασμός για την εξουσία ανεπτύχθη, όταν τα έθνη διέρρηξαν συνθήκες ειρήνης και ωδήγησαν στη σφαγή το ένα το άλλο, περιλαμβανομένων αθώων γυναικών και παιδιών; Τι είδους παράδειγμα απετέλεσε για τους νέους, να βλέπουν τους μεγαλυτέρους των ν’ αρχίζουν πολέμους οι οποίοι, σ’ αυτόν και μόνο τον αιώνα, εφόνευσαν κι ετραυμάτισαν 100 εκατομμύρια άτομα;
Οικοδομεί μήπως σεβασμό για την εξουσία, όταν οι νέοι βλέπουν εκείνους που κατέχουν υψηλές θέσεις να ψεύδωνται, να απατούν και να κλέπτουν; Θα σεβασθούν άραγε οι ενδιαφερόμενοι και έξυπνοι νέοι την εξουσία, η οποία συχνά αφήνει αφορολόγητους τους εκατομμυριούχους, αλλ’ υποχρεώνει ανθρώπους, που ζουν σε κατάστασι φτώχειας, να πληρώνουν φόρους;
Τι να πούμε σχετικά με τον σεβασμό για την υψίστη εξουσία—τον Θεό; Ποιος έλαβε την ηγεσία στο να υποτιμάται η κυριαρχία και η εξουσία του, οι δίκαιοι νόμοι και οι αρχές του; Ποιος, στις τελευταίες δεκαετίες, έχει απογυμνώσει τους νέους από τη σταθερή πίστι σ’ αυτή την Υψίστη Εξουσία; Ποιος προώθησε την θεωρία της εξελίξεως που κάνει τον Θεό «περιττό»;
Το Παράδειγμα
Γνωρίζετε ότι δεν είναι οι νέοι που θέτουν το παράδειγμα. Η προηγούμενη γενεά είναι εκείνη που το κάνει αυτό. Είναι θλιβερό το ότι έθεσε ένα οικτρό παράδειγμα. Κατεφρόνησε όλα τα είδη των εξουσιών αυτή η ίδια. Οι άρχοντες του κόσμου συχνά κατεπάτησαν τον διεθνή νόμο και δεν σεβάσθηκαν τα δικαιώματα των άλλων.
Οι εκπαιδευτικοί, ακόμη και οι κληρικοί, προώθησαν τη θεωρία της εξελίξεως, όπως, φυσικά, έκαμαν οι επιστήμονες. Η θεωρία αυτή κάνει τον Θεό «περιττό.» Συνεπώς, υπονομεύει την εξουσία του. Επίσης, πολλοί κληρικοί κατεκρήμνισαν τη Γραφή στη διάνοια των νέων. Την υπετίμησαν και ωρισμένα τμήματά της τα απεκάλεσαν μύθους και θρύλους. Αν μερικά μέρη της Γραφής δεν πρέπει να γίνουν πιστευτά, τότε, διερωτώνται οι νέοι, γιατί να πιστεύουν οποιοδήποτε μέρος αυτής. Και γιατί, σκέπτονται, θα έπρεπε τότε να εμμένουν στη συμβουλή της Γραφής να σέβωνται τον νόμο και την εξουσία, τόσο των ανθρώπων όσο και του Θεού;
Εφόσον η προηγουμένη γενεά μπήκε στο δρόμο της απορρίψεως του νόμου και της εξουσίας, ιδιαιτέρως του Θεού, ήταν απλό ζήτημα για τη νεολαία να μιμηθή το παράδειγμά της. Στο κάτω-κάτω, αν οι μεγαλύτεροι μπορούν ν’ απορρίπτουν τον Θεό, τον Λόγον Του, τη Γραφή, και τον διεθνή νόμο, τότε οι νέοι πολύ λίγο υποκινούνται να σέβονται μικρότερες εξουσίες, όπως είναι οι γονείς και οι τοπικοί αξιωματούχοι.
Ναι, η προηγουμένη γενεά έσπειρε περιφρόνησι για την εξουσία. Τώρα θερίζει—με τόκο, αφού η δική της εξουσία απορρίπτεται από τους νέους της.
Ηθικές Αξίες
Οι χίππυς συνηγορούν για το «ελεύθερο σεξ.» Είναι όμως αυτό νέα ιδέα; Ποιος παρεμέρισε πρώτος τους ηθικούς κανόνες της Γραφής; Χαρακτηριστική της στάσεως πολλών ενηλίκων ήταν η στάσις που έλαβε ένας μεγάλης εκτιμήσεως «διανοούμενος» που εδήλωσε: «Αντιταχθήκαμε στους ηθικούς κανόνες της Γραφής, διότι παρενέβαιναν στη σεξουαλική μας ελευθερία.»
Πολλές έρευνες απεκάλυψαν ότι ένα μεγάλο ποσοστό ενηλίκων περιλαμβανομένων πατέρων και μητέρων, επιδίδονται σε πορνεία και μοιχεία. Κάτοικοι προαστίων έχουν εντρυφήσει σε διάφορες μορφές «ανταλλαγής συζύγων.»
Μήπως δεν αντανακλούν οι χίππυς με φανερό τρόπο αυτό που πολλοί ενήλικοι κάνουν, ή συνιστούν, μ’ έναν πιο «πολύξερο» τρόπο; Η χαλαρή σεξουαλική ζωή των ενηλίκων που φορούν ένα επικάλυμμα ευπρεπείας, ασφαλώς δεν διαφεύγει της προσοχής των σημερινών άγρυπνων νέων. Συχνά η άκρα ειλικρίνεια των χίππυς όσον αφορά την ομιλία και τη διαγωγή τους είναι μια έκφρασις της περιφρονήσεώς των έναντι της υποκρισίας των ενηλίκων.
Επίσης, ο κόσμος των ενηλίκων προωθεί τις κινηματογραφικές ταινίες, τα θεάματα τηλεοράσεως και τα από σκηνής θεατρικά έργα που ηρωοποιούν τους ηθοποιούς, άνδρες και γυναίκες, οι οποίοι διάγουν ανήθικη ζωή. Μήπως σκέπτονται ότι αυτό θα βελτιώση τον σεβασμό των νέων για την ηθική; Και το περιεχόμενο πολλών τέτοιων θεαμάτων—δεν τείνει ν’ ανηθικοποιήση τους νεαρούς θεατάς των;
Τι να πούμε για το κάπνισμα της μαριχουάνας; Σκεφθήτε: Ποιος προώθησε το κάπνισμα σιγαρέττων; Αυτό προωθήθηκε μέσα στη διάνοια των νεαρών ατόμων σε όλη τους τη ζωή από ενηλίκους, μέσω κινηματογραφικών ταινιών, διαφημίσεων και μέσω του παραδείγματος των ενηλίκων. Και αφού οι ενήλικοι εξακολουθούν να καπνίζουν βλαβερά σιγαρέττα, οι νέοι θεωρούν ότι δεν υπάρχει τόσο μεγάλη διαφορά στο να καπνίζουν μαριχουάνα.
Κάνουν επίσης τον συλλογισμό ότι η από μέρους των χρήσις ναρκωτικών δεν διαφέρει τόσο πολύ από την εκ μέρους των ενηλίκων χρήσι όλων των ειδών χαπιών για να καταπαύουν τις υπερεντάσεις των νεύρων τους και τις ανησυχίες των. Προσέξτε, επίσης, την από μέρους των ενηλίκων κατάχρησι οινοπνευματωδών ποτών. Υπερβολική ποσότης οινοπνεύματος παράγει αποτελέσματα που δεν διαφέρουν από αυτά που παράγουν μερικά ναρκωτικά. Αν λοιπόν οι ενήλικοι μπορούν, όπως λέγουν οι νέοι, να «πετούν στα ψηλά,» γιατί όχι και οι απόγονοί των;
Το Παράδειγμα των Κληρικών
Οι προσπάθειες πολλών κληρικών να γίνουν περισσότερο ευπρόσδεκτοι με το να είναι «μοντέρνοι,» δικαιολογώντας ή ακόμη και συνιστώντας την πορνεία, τη μοιχεία, την ομοφυλοφιλία και τη χρήσι ναρκωτικών, προκαλούν αποτελέσματα αντίθετα από εκείνα που περίμεναν. Τελευταία, όταν μερικοί νεαροί ερωτήθηκαν γιατί δεν πηγαίνουν πια στην εκκλησία, ένας απήντησε :
«Ήμουν σ’ έναν όμιλο όπου ο ιερεύς μάς μιλούσε συνεχώς για όλους τους γνωστούς του που κάπνιζαν ναρκωτικά. Τα παιδιά γελούσαν μ’ αυτόν από πίσω του. Εσκέφθηκαν ότι ήταν υποκριτής. Ένας ιερεύς πρέπει να είναι άτομο με ισχυρή πίστι ως προς την ύπαρξι του Θεού και τους ηθικούς νόμους που πρέπει ν’ ακολουθούμε.»—Νταίηλυ Σταρ του Τορόντο, 8 Μαρτίου 1969.
Γι’ αυτό, πολλοί νεαροί σήμερα, απλούστατα, δεν σέβονται τις παραδεδεγμένες θρησκείες, όπως έκαναν οι προηγούμενες γενεές. Οι χίππυς νομίζουν ότι ο «χρυσούς κανών,» να κάνετε στους άλλους ό,τι θα θέλατε να σας κάνουν αυτοί, δεν τηρείται από τους φαρισαϊκούς κληρικούς, οι οποίοι «λέγουν, αλλά δεν πράττουν.» (Ματθ. 23:3) Όπως είπε ένας χίππυ σε κάποιον στον οποίον έδωσε συνέντευξι: «Ένας επίσκοπος είναι σχεδόν ο πιο απομακρυσμένος από τον Θεό απ’ όσους μπορώ να φαντασθώ. Δεν είδατε τον Ιησού να περιφέρεται ντυμένος με βελούδινες εσθήτες, ενώ οι άνθρωποι λιμοκτονούσαν.»
Εν τούτοις, παρ’ όλον αυτόν τον καθ’ ομολογίαν ιδεαλισμό, οικοδομούν μήπως οι χίππυς μια καλύτερη κοινωνία για τους εαυτούς των; Έχουν τις απαντήσεις στα προβλήματα που μαστίζουν το ανθρώπινο γένος; Αυξάνουν την ευτυχία τους;