Teoria ja käytäntö

Julkaisussa nimeltä ”Cross Currents” katolinen pappi Felipe Berryman esittää huomioita suunnattomasta erosta, joka vallitsee latinalaisen Amerikan katolisuuden teorian ja sen välillä, mitä ihmisjoukot siellä käytännössä harjoittavat. Kirjoituksessaan ”Kansanomainen katolisuus latinalaisessa Amerikassa” hän huomauttaa:

”Latinalaisessa Amerikassa useimmat ihmiset eivät ole koskaan omaksuneet virallista (trentolaista [Trenton kirkolliskokouksen]) katolisuutta. He eivät ole koskaan hyväksyneet kirkkoa pelastuksen välittäjäksi Trenton kirkolliskokouksen teologian ja käytännön papintyön tarkoittamassa merkityksessä. . . . Papit ajattelevat tekevänsä yhtä; ihmiset ajattelevat heidän tekevän jotakin muuta. Vuosisatojen ajan on oltu huolestuneita ihmisten ’tietämättömyydestä’ ja yritetty ’käännyttää’ heidät avioitumaan kirkossa, käymään messussa ja ehtoollisella. Loppujen lopuksi kansanjoukkojen keskuudessa on tapahtunut tuskin lainkaan edistystä.”