Onko usko vanhanaikaista?
MILJOONIEN ihmisten mielestä usko ja Raamattu käyvät käsi kädessä. Ilmeisesti he suhtautuvat tähän hyvin vanhaan kirjaan kunnioittavasti, sillä se on jatkuvasti menekkiteos, joka on nyt saatavissa ainakin osittain yli 1 630 kielellä ja murteella.
Mutta Raamattu on ollut käytössä satoja vuosia. Ja ihmisen ahdinko on nykyään monin tavoin pahempi kuin se on koskaan ollut. Ehkä siksi aprikoit, onko Raamattuun perustuvalla uskolla mitään arvoa nykyaikana. Onko hyödyllistä soveltaa Raamattua elämään? Onko usko tullut vanhanaikaiseksi?
KATSAUS PERHEESEEN
”Vain taistelukenttä tai mellakka on väkivaltaisempi kuin amerikkalainen koti.” Niin kuului uutistoimisto UPI:n Washingtonista (D.C.) tullut uutinen, joka julkaistiin Denverissä Coloradossa ilmestyvässä lehdessä Rocky Mountain News. Lausunto perustui koko Yhdysvallat käsittäneeseen kotiväkivaltaa koskevaan tutkimukseen, joka esiteltiin edustajainhuoneen eräälle alikomitealle. ”Lasten huono kohtelu, vaimon ja aviomiehen lyöminen, sukupuolinen väkivalta ja sisarustenkeskinen pahoinpitely” olivat kaikki piirteitä, joita todistajat kuvailivat perheväkivaltaa koskevissa kuulusteluissa.
Luuletko, että usko voisi ehkäistä perheväkivaltaa? Voisiko tosi usko saada aikaan rauhallisen ja onnellisen kodin?
ONKO SE NUORIA VARTEN?
”Uskonto on tylsää ja ikävystyttävää nuorille ihmisille”, kirjoitti tri Cecil Northcott The Daily Telegraph -lehdessä 18. lokakuuta 1977. Mikä oli tämän lausunnon peruste? Englannin nuorten uskonnollisia vakaumuksia koskeva tutkimus, jonka anglikaanisen kirkon opetuslautakunta on julkaissut. Haastateltavana oli ollut sata 13–24-vuotiasta nuorta. Heidän joukostaan 12–14-vuotiaat myönsivät lakanneensa käymästä kirkossa. Esittäessään julkaistut tutkimustulokset lehti totesi:
”’Vallitsee hyvin voimakas tunne, ettei terveen, tavallisen nuoren ihmisen odoteta normaalisti käyvän kirkossa. Kirkossakäyntiä pidetään aina jonkun muun tapana, jopa nekin pitävät sitä sellaisena, jotka ovat joskus itse menneet kirkkoon’, sanotaan raportissa.
”’Jos voitaisiin valita vain yksi sana yhteenvedoksi haastattelijoittemme saamista vastauksista, se olisi IKÄVYSTYTTÄVÄ kuusinkertaisesti alleviivattuna.’”
Mitä sinä ajattelet? Onko uskolla tosi merkitystä nuorille?
USKO TOIMINNASSA
Jehovan todistajien kokemus on monta kertaa osoittanut, että uskolla voi olla todella merkitystä perheessä ja nuorten keskuudessa. Usko Jumalaan ja hänen Sanansa Raamatun hyvien periaatteiden noudattaminen eivät ole ainoastaan ratkaisseet perheitten ja nuorten ongelmia vaan ovat tuottaneet aitoa iloa ja tarkoituksen heidän elämälleen. Tämä on usein kiinnittänyt ulkopuolisten tarkkailijoiden huomiota. Esimerkiksi eräs lehtimies, joka kirjoittaa Quebecissä Kanadassa ilmestyvään Montreal-Matin-lehteen, esitti vaikutelmiaan Jehovan todistajista kirjoituksessa, joka julkaistiin heidän ”Voittoisan uskon” kansainvälisen konventtinsa aikana. Konventti pidettiin tuossa kaupungissa 5.–9. heinäkuuta 1978. Hänen selostuksensa ilmestyi seuraavana päivänä otsikolla ”Konventti viehättää nuoria”. Hän sanoi näin:
”Mikä on Jehovan todistaja? Ihmettelin sitä koko viime viikonlopun, kun sain tietää, että heidän konventtinsa järjestäjät onnistuivat saamaan heitä 80 000 Olympiastadionille. Sellainen osanottajamäärä tällaisessa kuumuudessa on todella saavutus! Jos kysymyksessä olisi ollut baseball-peli, olisi voitu väittää, että ajanviete . . . Mutta kysymys ei ollut ajanvietteestä tässä konventissa, joka veti lopuksi puoleensa paljon enemmän ihmisiä kuin karismaattinen konventti.
”Mikä siis on Jehovan todistaja? Vanha määritelmä oli helpompi esittää: sellainen joka kulkee ovelta ovelle Raamattu kädessä, joka usein käännytetään pois, jota vastaan Duplessis oli julistanut sodan ja joka vastustaa verensiirtoja.
”Niin, mutta tämä oli kaikki liiaksi pelkistettyä. Niinpä menin tapaamaan heidän Quebecin edustajaansa, Léonce Crépeaultia. Hän on varsin todellisuudentajuinen, hienostunut ja sivistynyt mies, jonka olen tuntenut nyt useita vuosia. Tunnin juttelun jälkeen hän lopulta paljasti minulle ratkaisun arvoitukseen.”
Ja mikä se ratkaisu on? Alaotsikon ”Nuoret” alla kirjoittaja selitti edelleen:
”Olin juuri kertonut hänelle, mitä olin nähnyt käveltyäni pari tuntia Olympiastadionilla. Ensiksikin olin hämmästynyt nähdessäni niin paljon nuoria. Kuinka monet uskonnot näinä jumalattomina aikoina voivat kerskua nuorten puoleensa vetämisellä? Oli myös yllättävää nähdä, kuinka järjestyksellisiä, puhtaita ja hyväkurisia he olivat, kuinka he harjoittivat juuri niitä hyveitä, joita pyhä äitikirkkomme olisi niin mielellään halunnut nähdä meidän harjoittavan. Ja herra Crépeault . . . esitti tämän määritelmän, yksinkertaisen mutta niin toden, uskonveljistään: ’Todistaja on sellainen, joka lukee Raamattua mutta joka ennen kaikkea soveltaa sitä elämänsä kaikissa tilanteissa.’”
Sama kirjeenvaihtaja sanoi edelleen: ”Heidän keskuudessaan ei näy olevan rotusyrjintää.” Heidän elämäntapansa hän myös mainitsi olevan ”lähellä amerikkalaista elämäntapaa ennen moraalin vallankumousta, joka oli parempi puoli amerikkalaisesta elämäntavasta”. Yhteenvedoksi hän sanoi:
”He ovat innokkaita käännytystyössä, kuten jokainen tietää. Mutta heissä on muutakin tunnusomaista: he ovat ’rehtejä’, lujia uskossaan ja hyviä kansalaisia. Heidän naisväkensä pukeutuu säädyllisesti (sanan katolisessa merkityksessä) ja ilmaisten tiettyä hyvää makua, joka ottaa huomioon ajankohtaiset muodit; ei sortseja ja hyvin säädylliset kaula-aukot. Heidän lapsensakaan eivät pidä liian kovaa ääntä!”
Tämän kirjoittajan mielipiteitten ilmaisu on samankaltainen kuin muutkin, joita on ilmestynyt sanomalehdistössä kautta maailman Jehovan todistajain ”Voittoisan uskon” kansainvälisten konventtien aikana. Huomaa, kuinka hän yhdistää ’uskon lujuuden’ ”hyvinä kansalaisina” olemiseen, säädyllisyyteen ja hyväkäytöksisiin lapsiin. Onko usko, joka tuottaa näin hyviä hedelmiä, vanhanaikaista, vanhentunutta? Päinvastoin, se on täysin ajankohtaista näiden kriittisten aikojen tarpeet huomioon ottaen. Se on todella voittoisa usko.
[Huomioteksti s. 3]
”Kirkossakäynti . . . IKÄVYSTYTTÄVÄÄ”
[Huomioteksti s. 4]
”Kuinka monet uskonnot näinä jumalattomina aikoina voivat kerskua nuorten puoleensa vetämisellä?”