Juin

Yiphtah n’avait pas d’autre enfant ; sa fille était son seul espoir d’avoir un descendant pour perpétuer son nom et son héritage en Israël (Juges 11:34). Pourtant, il déclare en Juges 11:35 : « J’ai ouvert ma bouche pour Jéhovah ; je ne puis revenir en arrière. » La décision pleine de foi qu’il a prise malgré tout ce que cela lui coûtait lui a valu d’être approuvé et béni par Dieu. Aurais-​tu pris la même décision ? Quand nous avons voué notre vie à Jéhovah, nous lui avons promis de faire sa volonté sans réserve. Nous savions que tenir notre promesse réclamerait de l’abnégation. Cependant, notre abnégation est particulièrement mise à l’épreuve lorsqu’on nous demande de faire des choses qui, au départ, ne sont pas à notre goût. Quand nous faisons de tels sacrifices et quittons notre zone de confort pour servir Jéhovah, nous manifestons notre foi. Les bénédictions qui en résultent sont toujours bien plus grandes que n’importe quel sacrifice, aussi douloureux soit-​il (Mal. 3:10). w16.04 1:11, 14, 15.

Jésus dirige la congrégation chrétienne au moyen de l’esprit saint. Nous avons besoin de cet esprit pour résister à la tentation, être hardis et compétents dans le ministère, et prendre de bonnes décisions. Ne devrions-​nous pas tirer profit de chacune des dispositions qui permettent de recevoir cet esprit, notamment des réunions ? Souvent, nous y étudions la façon dont les prophéties bibliques se sont accomplies. Cela renforce notre conviction que les promesses de Jéhovah pour l’avenir s’accompliront aussi. Bien sûr, nous ne sommes pas encouragés uniquement par ceux qui s’expriment depuis l’estrade. Les frères et sœurs qui donnent des commentaires et chantent de tout leur cœur nous bâtissent, eux aussi (1 Cor. 14:26). Et quand nous discutons avec nos compagnons avant et après les réunions, nous éprouvons un sentiment d’appartenance et un réel réconfort (1 Cor. 16:17, 18). w16.04 3:6, 7.

Au sujet de l’ampleur de l’œuvre de prédication, Jésus a dit que la bonne nouvelle serait prêchée « dans toute la terre habitée » (Mat. 24:14). Il faut faire des disciples « de gens d’entre toutes les nations ». Cela suppose une œuvre mondiale. Les Témoins de Jéhovah accomplissent-​ils la prophétie de Jésus en ce qui concerne l’ampleur de la prédication ? Considérons quelques chiffres. Aux États-Unis, il y a 600 000 ecclésiastiques, toutes Églises confondues, contre 1 200 000 Témoins de Jéhovah. Dans le monde, l’Église catholique compte un peu plus de 400 000 prêtres. Considère maintenant le nombre de Témoins impliqués dans l’œuvre biblique de prédication : environ huit millions de ministres bénévoles prêchent dans 240 pays et territoires. C’est une œuvre impressionnante qui s’effectue, à la louange et à la gloire de Jéhovah ! (Ps. 34:1 ; 51:15). w16.05 2:13, 14.

Le monde est rempli de personnes et de sociétés animées par un esprit d’indépendance qui engendre orgueil, égoïsme et rivalités. Quiconque se laisse gagner par cet esprit accepte en réalité l’affirmation de Satan selon laquelle il est sage de rechercher ses propres intérêts, peu importent les conséquences sur les autres (Gen. 3:1-5). Un tel égoïsme produit des disputes. Par contre, Jésus nous a enseigné à chercher la paix, même si cela semble nuire à nos intérêts personnels. Dans son Sermon sur la montagne, il a donné d’excellents conseils sur la façon de traiter les désaccords et les conflits potentiels. Par exemple, il a exhorté ses disciples à être doux de caractère et pacifiques, à éliminer les sentiments menant à la colère, à régler les différends rapidement et à aimer leurs ennemis (Mat. 5:5, 9, 22, 25, 44). w16.05 1:4, 5.

Nombre d’entre nous ont dû faire des changements importants avant leur baptême pour conformer leur vie aux exigences bibliques de base. Après le baptême, nous nous sommes rendu compte que nous devions continuer à effectuer des changements, plus subtils, pour imiter Dieu et Christ plus fidèlement (Éph. 5:1, 2 ; 1 Pierre 2:21). Il se peut que nous ayons remarqué chez nous un esprit critique, la crainte de l’homme, une tendance à la médisance ou toute autre faiblesse. Avons-​nous plus de mal que nous l’imaginions à progresser ? N’oublie pas que nous restons imparfaits (Col. 3:9, 10). Il n’est donc pas réaliste de nous attendre à ce qu’après le baptême ou même après de nombreuses années dans la vérité, nous ne fassions plus d’erreurs, ni ne subissions d’échecs, ni ne soyons perturbés par de mauvais mobiles ou inclinations. Certaines tendances peuvent persister des années (Jacq. 3:2). w16.05 4:3-5.

Peut-être as-​tu déjà entendu dire : « Je n’avais jamais compris toute la valeur de la discipline de mes parents, jusqu’à ce que j’aie moi-​même des enfants. » En gagnant en expérience, nous voyons sans doute la discipline sous un jour nouveau ; nous la considérons comme Jéhovah la considère, comme une preuve d’amour (Héb. 12:5, 11). En effet, par amour pour nous, ses enfants, Jéhovah nous façonne patiemment. Il veut que nous soyons sages et heureux, et que nous l’aimions en retour (Prov. 23:15). Il n’aime pas nous voir souffrir, ni ne veut que nous mourions en tant qu’« enfants de la colère », ce qui est l’avenir légué par Adam (Éph. 2:2, 3). Autrefois « enfants de la colère », nous manifestions de nombreux traits de caractère qui déplaisent à Dieu, voire propres à des bêtes sauvages ! Mais grâce au modelage de Jéhovah, nous avons changé ; à présent, nous ressemblons plus à des agneaux (Is. 11:6-8 ; Col. 3:9, 10). w16.06 1:7, 8.

En général, les jeunes enfants sont humbles et avides d’apprendre (Mat. 18:1-3). C’est pourquoi les parents sages s’efforcent de graver dans l’esprit et le cœur de leurs enfants la connaissance et l’amour de la vérité (2 Tim. 3:14, 15). Bien sûr, pour réussir, ils doivent d’abord graver la vérité dans leur propre cœur, en faire leur mode de vie. Lorsqu’ils agissent ainsi, non seulement leurs enfants entendent parler de la vérité, mais encore ils la vivent. De plus, ils apprennent à considérer la discipline des parents comme une expression de leur amour, qui reflète celui de Jéhovah. Si nous sommes humbles et faisons de la soumission à Jéhovah une habitude de vie, nous serons, comme le prophète Daniel, très désirables à ses yeux (Dan. 10:11, 19). De plus, Jéhovah continuera de nous façonner par sa Parole, son esprit et son organisation. w16.06 2:14, 17.

David était aimé de Jéhovah, qui le considérait comme « un homme selon son cœur » (1 Sam. 13:13, 14). Mais un jour, il a commis l’adultère avec Bath-Shéba, et elle est tombée enceinte. Son mari, Ouriya, était parti au combat. Lorsqu’il est revenu temporairement, David a essayé de l’amener à avoir des relations sexuelles avec Bath-Shéba, afin de faire croire qu’il était le père de l’enfant. Mais Ouriya a refusé. David s’est donc arrangé pour qu’il meure à la guerre. Son crime lui a coûté cher : des malheurs se sont abattus sur lui et sur sa maisonnée (2 Sam. 12:9-12). Pourtant, Jéhovah s’est montré miséricordieux envers cet homme qui, dans l’ensemble, marchait devant lui « avec intégrité de cœur » (1 Rois 9:4). Si tu avais vécu à cette époque, comment aurais-​tu réagi ? La mauvaise conduite de David t’aurait-​elle fait trébucher ? w16.06 4:7.

En tant que Témoins de Jéhovah, nous prenons au sérieux l’avertissement de Jésus. Nous savons que nous sommes très avancés dans le « temps de la fin » et que le début de la « grande tribulation » ne peut plus être bien loin ! (Dan. 12:4 ; Mat. 24:21). Nous voyons dans le monde entier de terribles guerres, une immoralité et un mépris de la loi grandissants, la confusion religieuse, des pénuries alimentaires, des épidémies et des séismes. Par toute la terre, les serviteurs de Jéhovah effectuent une œuvre phénoménale de prédication (Mat. 24:7, 11, 12, 14 ; Luc 21:11). Nous sommes impatients de voir ce que la venue du Seigneur signifiera pour nous et pour l’accomplissement du dessein de Dieu (Marc 13:26, 27). Toutefois, nous avons beau essayer, nous ne pouvons pas déterminer l’année, et encore moins le jour et l’heure, où débutera la grande tribulation. w16.07 2:2-4.

Dans sa faveur imméritée, Jéhovah nous permet de nous avancer vers son trône céleste par la prière. Il nous accorde ce privilège par l’intermédiaire de son Fils, « grâce à qui nous avons franchise et accès avec confiance par le moyen de notre foi en lui » (Éph. 3:12). Pouvoir accéder à Jéhovah par la prière est assurément une manifestation incomparable de sa faveur imméritée. Paul nous a encouragés à parler à Jéhovah avec franchise dans la prière, « pour que nous puissions obtenir miséricorde et trouver faveur imméritée pour du secours au bon moment » (Héb. 4:16b). Chaque fois qu’une épreuve ou l’angoisse nous assaille, nous pouvons crier vers Jéhovah pour recevoir son aide miséricordieuse. Même si nous ne le méritons pas, il répond à notre appel, souvent par le moyen de compagnons chrétiens, « de sorte que nous pouvons avoir bon courage et dire : “Jéhovah est mon aide ; je n’aurai pas peur. Que peut me faire l’homme ?” » (Héb. 13:6). w16.07 3:12, 13.

Même si Noé et ses trois fils n’avaient chacun qu’une seule femme, la polygamie se pratiquait au temps des patriarches. Dans de nombreuses cultures, l’immoralité sexuelle est devenue un mode de vie et a même été intégrée à des rites religieux. Quand Abram (Abraham) et sa femme Saraï (Sara) se sont rendus en Canaan sur l’ordre de Dieu, le pays était saturé de pratiques qui bafouaient le mariage. Pour cette raison, Jéhovah a décrété la destruction de Sodome et Gomorrhe, dont les habitants pratiquaient ou excusaient une immoralité sexuelle extrême. Abraham était un bon chef de famille, et Sara a donné un bel exemple de soumission à l’autorité de son mari (1 Pierre 3:3-5). Abraham a veillé à ce que son fils Isaac épouse une adoratrice de Jéhovah. Le même souci du vrai culte animait Jacob, fils d’Isaac, dont les fils sont devenus les ancêtres des 12 tribus d’Israël. w16.08 1:10.

Ces paroles prophétiques sont en cours d’accomplissement en ces derniers jours. Rends-​toi compte, durant l’année de service 2015, 8 220 105 proclamateurs du Royaume se sont dépensés dans l’œuvre mondiale ! La dernière partie de la prophétie devait concerner chaque chrétien, car notre Père céleste déclare : « Moi, Jéhovah, j’accélérerai cela en son temps. » Comme les passagers d’un véhicule qui prend de la vitesse, nous sentons l’accélération de l’œuvre consistant à faire des disciples. Comment y réagissons-​nous personnellement ? Faisons-​nous notre maximum pour prêcher le Royaume avec zèle ? De nombreux frères et sœurs entreprennent le service de pionnier auxiliaire ou permanent. Et n’est-​ce pas réjouissant de voir tant de compagnons répondre à l’appel de servir là où il y a besoin de renfort ou s’investir dans d’autres activités théocratiques ? Que nous soyons frère ou sœur, nous avons assurément « beaucoup à faire dans l’œuvre du Seigneur » (1 Cor. 15:58). w16.08 3:1, 2.

Peu après leur libération miraculeuse de l’esclavage égyptien, les Israélites ont été attaqués par les Amaléqites. Sur l’ordre de Moïse, le courageux Josué a conduit les Israélites au combat. Pendant ce temps, Moïse a emmené Aaron et Hour au sommet d’une colline voisine d’où ils pourraient voir le champ de bataille. Le plan mis en œuvre par Moïse s’est avéré la clé de la réussite. Moïse a maintenu ses mains et le bâton du vrai Dieu tendus vers le ciel. Tant qu’il gardait cette position, Jéhovah fortifiait les mains des Israélites, qui prenaient alors l’avantage sur les Amaléqites. Mais quand les mains de Moïse se faisaient lourdes et commençaient à retomber, les Amaléqites l’emportaient. Agissant résolument, Aaron et Hour « prirent une pierre et la mirent sous [Moïse], et il s’assit dessus ; Aaron et Hour lui soutinrent les mains, l’un de ce côté-​ci et l’autre de ce côté-​là, si bien que ses mains restèrent fermes jusqu’au coucher du soleil ». Ainsi, la main puissante de Dieu a permis aux Israélites de gagner la bataille (Ex. 17:8-13). w16.09 1:5-7.

Paul était absolument sûr de pouvoir gagner son combat intérieur en se reposant sur Jéhovah par la prière et en exerçant la foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus. Et nous ? Nous pouvons remporter la lutte contre nos faiblesses charnelles. Comment ? À l’exemple de Paul, en comptant entièrement sur Jéhovah et non sur nos propres forces, et en ayant foi dans la rançon. Parfois, Jéhovah nous laisse lui montrer combien une question nous tient à cœur. Par exemple, comment réagir si nous (ou un membre de notre famille) sommes atteints d’une maladie grave ou victimes d’une injustice ? Nous démontrerions notre entière confiance en Jéhovah en le suppliant de nous donner la force de rester fidèles et de ne pas perdre notre joie ni notre équilibre spirituel (Phil. 4:13). Le cas de nombreux chrétiens, de l’époque de Paul et d’aujourd’hui, montre que la prière peut nous aider à renouveler nos forces et augmenter notre confiance pour continuer d’endurer. w16.09 2:14, 15.

À mesure que la congrégation primitive grandissait, une situation apparemment due à un problème de discrimination s’est présentée. Des Juifs de langue grecque se sont plaints que leurs veuves étaient traitées injustement. Afin d’y remédier, les apôtres ont choisi sept hommes pour veiller à ce que personne ne soit oublié. Ces hommes avaient tous des noms grecs, ce qui semble indiquer que les apôtres voulaient apaiser toute tension liée aux origines (Actes 6:2-6). Que nous en soyons conscients ou non, nous sommes tous très influencés par notre culture (Rom. 12:2). De plus, nous entendons sûrement des voisins, des collègues de travail ou des camarades de classe dénigrer ceux dont l’origine, l’ethnie ou la couleur de peau sont différentes des nôtres. À quel point cela nous influence-​t-​il ? Et comment réagissons-​nous quand on se moque de notre nationalité, peut-être en exagérant une caractéristique de notre culture ? w16.10 1:7, 8.

« Percevoir » signifie comprendre ce qui n’est peut-être pas évident ou visible au premier abord (Héb. 11:3). Quelqu’un qui exerce ses facultés de perception se sert de son intelligence, pas simplement de ses yeux et de ses oreilles. L’organisation de Jéhovah nous fournit beaucoup de documents très fouillés pour nous aider. Ils nous permettent de « voir » notre Créateur avec les yeux de la foi (Héb. 11:27). Citons la vidéo Les merveilles de la création révèlent la gloire de Dieu, les brochures La vie a-​t-​elle été créée ? et Cinq questions à se poser sur l’origine de la vie, et le livre Y a-​t-​il un Créateur qui se soucie de vous ? La revue Réveillez-vous ! publie souvent des interviews de scientifiques et d’autres personnes qui expliquent comment ils en sont venus à croire en Dieu. La rubrique « Hasard ou conception ? » présente des exemples de la conception extraordinaire observable dans la nature, que quantité de scientifiques s’efforcent de copier. w16.09 4:4, 5.

Les hommes et femmes de foi mentionnés en Hébreux chapitre 11 sont morts avant que la « semence » promise, Jésus Christ, ouvre la voie à la vie céleste (Gal. 3:16). Toutefois, ils seront ressuscités pour vivre dans la perfection sur une terre paradisiaque (Ps. 37:11 ; Is. 26:19 ; Hosh. 13:14). Hébreux 11:13 dit de certains fidèles de l’époque préchrétienne : « Dans la foi, tous ceux-là sont morts sans avoir obtenu l’accomplissement des promesses, mais ils les ont vues de loin et les ont saluées. » Abraham était l’un d’eux. A-​t-​il gardé présente à l’esprit l’heureuse espérance de vivre sous le règne de la « semence » promise ? Jésus a répondu clairement à cette question quand il a dit à ses opposants : « Abraham votre père s’est beaucoup réjoui dans l’espoir de voir mon jour, et il l’a vu et s’est réjoui » (Jean 8:56). Il en fut de même de Sara, d’Isaac, de Jacob et de bien d’autres qui plaçaient leur espérance dans le futur Royaume, « dont Dieu est le bâtisseur et l’auteur » (Héb. 11:8-11). w16.10 3:4, 5.

Comme nous devrions être reconnaissants à Jéhovah de nous avoir, par son esprit saint, révélé la vérité et permis d’exercer la foi dans la bonne nouvelle ! (Luc 10:21). Nous ne devrions jamais cesser de remercier Jéhovah de nous avoir attirés à lui par l’intermédiaire de son Fils, « l’Agent principal de notre foi et Celui qui la porte à la perfection » (Héb. 12:2). Afin de manifester notre gratitude pour cette faveur imméritée, continuons de fortifier notre foi par la prière et l’étude de la Parole de Dieu (1 Pierre 2:2). Il nous faut continuer d’exercer notre foi dans les promesses de Jéhovah, et cela doit être manifeste. Ainsi, nous continuons de prêcher le Royaume de Dieu et de faire des disciples. Nous continuons aussi à pratiquer « envers tous ce qui est bon, mais surtout envers ceux qui nous sont apparentés dans la foi » (Gal. 6:10). De plus, nous faisons tout pour « [nous] dépouille[r] de la vieille personnalité avec ses pratiques », afin de nous protéger de tout ce qui pourrait nous affaiblir spirituellement (Col. 3:5, 8-10). w16.10 4:11, 12.

L’univers est un prodige d’organisation ! Logiquement donc, Jéhovah veut que ses adorateurs soient bien organisés. Pour cela, il nous a fourni un guide, la Bible. Sans l’aide de son organisation et de ses normes, notre existence serait malheureuse. Le peuple d’Israël était un modèle d’organisation. Par exemple, la Loi mosaïque prévoyait que des femmes fassent « un service organisé à l’entrée de la tente de réunion » (Ex. 38:8). Plus tard, le roi David a réparti les Lévites et les prêtres en divisions (1 Chron. 23:1-6 ; 24:1-3). La congrégation chrétienne du I^er siècle était organisée et bénéficiait de la direction du collège central, composé au début des apôtres (Actes 6:1-6). Des conseils et des instructions étaient également donnés au moyen de lettres inspirées (1 Tim. 3:1-13 ; Tite 1:5-9). w16.11 2:3, 6, 8, 9.

En 607 av. n. è., une immense armée babylonienne menée par le roi Neboukadnetsar II a envahi la ville de Jérusalem. À propos du bain de sang qui a suivi, la Bible déclare : « [Neboukadnetsar] entreprit de tuer leurs jeunes gens par l’épée dans la maison de leur sanctuaire, et n’eut pitié ni du jeune homme, ni de la vierge, ni de l’homme d’âge, ni du vieillard décrépit. [...] Et il entreprit de brûler la maison du vrai Dieu et d’abattre la muraille de Jérusalem ; toutes ses tours d’habitation, ils les brûlèrent par le feu, ainsi que tous ses objets désirables, afin de causer des ravages » (2 Chron. 36:17, 19). La destruction de Jérusalem n’a sans doute pas surpris ses habitants. Pendant des années, les prophètes de Dieu avaient averti les Juifs que s’ils continuaient à mépriser sa Loi, ils seraient livrés aux Babyloniens. Un grand nombre mourraient par le tranchant de l’épée ; quiconque y échapperait passerait sans doute le reste de sa vie exilé à Babylone. w16.11 4:1, 2.

Adam est le « seul homme » par qui le péché et la mort sont « entré[s] dans le monde ». Ainsi, « par la faute de ce seul homme la mort a régné ». Paul a ajouté que « par cette seule personne, Jésus Christ », « la faveur imméritée » de Dieu a « abondé » (Rom. 5:12, 15, 17). Et cette faveur profite à toute l’humanité. « Par l’obéissance de cette seule personne [Jésus] beaucoup seront constitués justes. » En fait, la faveur imméritée de Dieu peut mener à « la vie éternelle par Jésus Christ » (Rom. 5:19, 21). Jéhovah n’était pas obligé d’envoyer son Fils sur la terre pour fournir la rançon. De plus, étant imparfaits et pécheurs, les humains ne méritaient pas ce que Dieu et Jésus ont fait en donnant une rançon permettant le pardon. Recevoir le pardon et la perspective de vivre éternellement est donc véritablement une faveur qui est imméritée. Nous devons attacher une grande valeur au don de la faveur imméritée de Dieu et le laisser influencer notre vie chaque jour. w16.12 1:1, 6, 7.

Il est important de s’examiner. Pourquoi ? Parce que « penser à la chair [...] signifie la mort », a écrit Paul (Rom. 8:6). Les conséquences sont graves : la mort spirituelle maintenant et la mort physique dans l’avenir. Toutefois, Paul ne voulait pas dire que si quelqu’un commençait à « penser à la chair », sa fin serait forcément la mort. Il est possible de changer. Songe à cet homme immoral de Corinthe qui allait « après la chair » et qui a dû être excommunié. Il pouvait changer, et c’est ce qu’il a fait. Il a cessé d’aller après la chair et est revenu dans le droit chemin (2 Cor. 2:6-8). Si l’homme de Corinthe a pu changer, un chrétien le peut aussi aujourd’hui, surtout s’il n’est pas allé après la chair aussi loin que cet homme. L’avertissement de Paul au sujet de l’issue que peut connaître quelqu’un qui « pens[e] à la chair » devrait assurément inciter les chrétiens à opérer tout changement nécessaire ! w16.12 2:5, 12, 13.

Qu’il est réconfortant de « jet[er] [notre] fardeau sur Jéhovah lui-​même », sachant qu’il nous « soutiendra » ! Nous pouvons être absolument certains que Dieu peut faire « plus que surabondamment au-delà de toutes les choses que nous demandons ou concevons » (Éph. 3:20). Rends-​toi compte : pas seulement abondamment ni surabondamment, mais « plus que surabondamment » ! Pour recevoir la récompense, nous devons exercer une foi totale en Jéhovah et obéir à ses instructions. Moïse a dit à la nation d’Israël : « Jéhovah ne manquera pas de te bénir dans le pays que Jéhovah ton Dieu te donne en héritage pour en prendre possession, pourvu seulement que tu écoutes vraiment la voix de Jéhovah ton Dieu, pour veiller à pratiquer tout ce commandement que je te commande aujourd’hui. Car Jéhovah ton Dieu te bénira réellement, comme il te l’a promis » (Deut. 15:4-6). Es-​tu totalement convaincu que Jéhovah te bénira si tu continues de le servir fidèlement ? Tu as de bonnes raisons d’avoir confiance. w16.12 4:8, 9.

Ce n’était pas un choix arbitraire. Par là, Jéhovah se montrait fidèle à la promesse qu’il avait faite des siècles auparavant à son ami Abraham (Gen. 22:15-18). En outre, Jéhovah exerce toujours sa liberté en accord avec ses attributs que sont l’amour et la justice. Cela ressort de la façon dont il disciplinait les Israélites, qui ont abandonné le vrai culte à maintes reprises. Lorsqu’ils se repentaient sincèrement, Jéhovah choisissait de leur manifester de l’amour et de la miséricorde. Il a dit : « Je guérirai leur infidélité. Je les aimerai de mon plein gré » (Hosh. 14:4). Quel excellent exemple d’utilisation de sa liberté pour le bien d’autrui ! Quand Jéhovah a commencé à créer, il a choisi, dans son amour, de doter ses créatures intelligentes du libre arbitre. Le premier à recevoir ce don a été son Fils premier-né, « l’image du Dieu invisible » (Col. 1:15). Avant même de venir sur la terre, Jésus a choisi de rester fidèle à son Père plutôt que de se joindre à la rébellion de Satan. w17.01 2:3, 4.

Un changement de situation peut élargir ou limiter notre champ d’action. Es-​tu jeune ou âgé ? Ta santé est-​elle bonne ou fragile ? Jéhovah sait comment chacun de nous peut le servir au mieux. Il n’attend de nous que ce qui est raisonnable et apprécie énormément tout ce que nous faisons. Jésus a trouvé de la joie dans chacune de ses missions, et nous le pouvons, nous aussi (Prov. 8:30, 31). Quelqu’un de modeste ne se sent pas à l’étroit dans ses fonctions ou ses responsabilités actuelles au sein de la congrégation. Il ne s’inquiète pas d’obtenir davantage de privilèges ni ne se concentre sur ceux des autres. Il consacre plutôt son énergie à trouver de la motivation et de la joie dans son rôle présent, estimant qu’il lui vient de Jéhovah. En même temps, il respecte sincèrement le rôle ou la place que Jéhovah a donnés à chacun. Une personne modeste aime accorder aux autres l’honneur et le soutien qui leur sont dus (Rom. 12:10). w17.01 3:13, 14.

Parfois, de jeunes frères coordonnent à présent des activités auxquelles prennent part de plus âgés. Même s’ils exercent une nouvelle responsabilité, il est bien qu’ils tirent profit de la sagesse et de l’expérience des plus anciens avant de prendre des décisions. Timothée a longtemps coopéré avec l’apôtre Paul, plus âgé. Paul a écrit aux Corinthiens : « Je vous envoie Timothée, car il est mon enfant bien-aimé et fidèle dans le Seigneur ; et il vous rappellera mes méthodes pour ce qui est de Christ Jésus » (1 Cor. 4:17). Ces quelques mots témoignent de l’étroite coopération entre les deux hommes. L’apôtre avait pris le temps d’enseigner à Timothée ses « méthodes ». Timothée avait été réceptif et avait gagné l’affection de Paul, qui, de son côté, était persuadé que le jeune frère répondrait aux besoins spirituels des chrétiens de Corinthe. Quel bel exemple pour les anciens d’aujourd’hui qui forment des frères à diriger la congrégation ! w17.01 5:13, 14.

Jéhovah veut que les humains vivent, et non qu’ils meurent. Étant la Source de la vie, il devient le Père de tout humain qui ressuscite (Ps. 36:9). Il est donc tout à fait approprié que Jésus nous ait enseigné à prier ainsi : « Notre Père dans les cieux » (Mat. 6:9). Jéhovah a confié à Jésus un rôle important dans la résurrection des morts (Jean 6:40, 44). Dans le Paradis, Jésus se révélera être « la résurrection et la vie » (Jean 11:25). La générosité de Jéhovah ne se limite pas à quelques privilégiés, car Jésus a déclaré : « Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère » (Marc 3:35). Dieu veut que des humains formant une « grande foule » innombrable de toutes nations, tribus et langues deviennent ses adorateurs. Ceux qui exercent la foi dans la rançon de Christ et qui font la volonté de Dieu peuvent être parmi ceux qui crieront : « Le salut, nous le devons à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau » (Rév. 7:9, 10). w17.02 2:10, 11.

Pour diffuser la vérité biblique dans différentes langues, la Zion’s Watch Tower Tract Society a été enregistrée en 1884, avec Charles Russell comme président. Remarquable étudiant de la Bible, frère Russell a dénoncé sans crainte la fausseté de dogmes comme la Trinité et l’immortalité de l’âme. Il a discerné que le retour de Christ serait invisible et que « les temps fixés des nations » s’achèveraient en 1914 (Luc 21:24). Frère Russell a donné sans compter temps, énergie et ressources pour communiquer ces vérités. À cette époque charnière, il a clairement été utilisé par Jéhovah et par le chef de la congrégation. Frère Russell ne recherchait pas la gloire des hommes. En 1896, il a écrit : « Nous ne voulons aucun hommage, aucune révérence, ni pour nous-​même ni pour nos écrits ; nous ne désirons pas non plus être appelé Révérend ou Rabbi. Nous ne voulons pas non plus que qui que ce soit se réclame de notre nom. » Il a dit plus tard : « L’œuvre que nous effectuons n’est pas celle d’un homme. » w17.02 4:8, 9.

Nous avons tous des choix à faire et des décisions à prendre. Il ne s’agit pas toujours d’une question de vie ou de mort. Mais beaucoup de ces décisions peuvent avoir une profonde influence sur nous. C’est pourquoi la capacité à bien décider peut nous valoir une existence relativement calme et paisible, plutôt qu’une vie chaotique, pleine de controverses et de déceptions. Qu’est-​ce qui nous aidera à prendre de sages décisions ? Il nous faut avoir foi en Dieu, ne pas douter qu’il veut et peut nous accorder de la sagesse. Nous devons aussi avoir foi en sa Parole et en ses méthodes, nous fier à ses conseils inspirés (Jacq. 1:5-8). En nous approchant de Jéhovah et en faisant grandir notre amour pour sa Parole, nous en venons à faire confiance à son jugement. En conséquence, nous acquérons l’habitude de consulter la Bible avant de prendre des décisions. w17.03 2:2, 3.

Comme son père, Asa, Yehoshaphat est resté attaché à Dieu même sous la menace d’une immense armée ennemie (2 Chron. 20:2-4). Yehoshaphat a bel et bien eu peur ! Toutefois, il « tourna sa face pour rechercher Jéhovah ». Dans une prière, il a humblement reconnu que son peuple n’avait « pas de force devant cette foule nombreuse », et que lui et le peuple ne savaient pas quoi faire. Il s’est entièrement reposé sur Jéhovah, disant les paroles du texte d’aujourd’hui. Parfois, comme Yehoshaphat, nous pourrions ne pas savoir quoi faire et même avoir peur (2 Cor. 4:8, 9). Mais souviens-​toi que le roi a reconnu dans une prière publique combien lui et le peuple se sentaient faibles (2 Chron. 20:5). Ceux qui assument la direction spirituelle de leur famille peuvent l’imiter en demandant à Jéhovah de les guider et de leur donner de la force pour affronter le problème qu’ils rencontrent. Ne sois pas gêné que ta famille entende de telles supplications. Elle percevra ta confiance en Jéhovah. Dieu a aidé Yehoshaphat, et il t’aidera aussi. w17.03 3:12, 13.