מנקודת המבט המקראית
האם השטן אשם בחטאינו?
את האשמה לחטא הראשון של הגזע האנושי טפלו על השטן. ”הנחש הִשׁיאַני ואוכל”, אמרה חוה (בראשית ג׳:13). מאז ואילך, ”הנחש הקדמוני הנקרא מלשין ושטן” ממשיך להשתולל, ’לעוור את שכלם’ של בני האדם ו’להתעות את כל תבל’ (ההתגלות י״ב:9; קורינתים ב׳. ד׳:4). איש לא יתחמק מהלחץ שהוא מפעיל. היש בזה לומר שאי־אפשר להדוף את השפעתו? והאם בכל פעם שאנו חוטאים, הוא אשם?
המקרא מסביר שהשטן התעה את חוה (טימותיאוס א׳. ב׳:14). הוא הוליך אותה שולל ושכנע אותה שאם תפר את מצוות אלוהים, תהיה נבונה ועצמאית כאלוהים (בראשית ג׳:4, 5). מחשבה זו הביאה אותה לידי חטא. אף־על־פי־כן, אלוהים ראה בה אשמה וגזר עליה מוות. מדוע? מכיוון שאף כי השטן שיקר, חוה ידעה היטב מה ציווה אלוהים. היא לא אולצה להמרות את פיו; ההחלטה היתה בידיה, והיא בהחלט יכלה להדוף את השפעת השטן.
התנגד לשטן
בני אדם יכולים להתנגד לשטן. אפסים ו׳:12 מלמדנו, ש”מלחמה לנו” עם ”כוחות רוחניים רעים בשמים”. ברור מכאן שאלוהים מצפה מאיתנו להיאבק בהשפעת השטן. אך כיצד יתמודד בן אדם עם כוחם העל־אנושי של השטן ושדיו? האם אנו מתבקשים להילחם בקרב לא־הוגן, בקרב אבוד? לא. אלוהים אינו מורה לנו להילחם בשטן בכוחות עצמנו. יהוה מעמיד לרשותנו כמה וכמה אמצעים לדחות את פיתויי השטן ולצאת מנצחים. המקרא מלמדנו מיהו השטן, כיצד הוא פועל וכיצד להתגונן מפניו (יוחנן ח׳:44; קורינתים ב׳. ב׳:11; י״א:14).
איך ’להתייצב נגד השטן’
כתבי־הקודש ממליצים על שיטה בת שני שלבים להתנגדות לשטן. הכתוב קורא לנו: ”על כן היכנעו לפני אלוהים. התייצבו נגד השטן ויברח מפניכם” (יעקב ד׳:7). השלב הראשון בכניעה לאלוהים, כרוך בציות למצוותיו. מודעות בלתי פוסקת לקיום אלוהים, לטובו, לכוחו ולסמכותו העצומים ולעקרונותיו הנעלים תפיח בנו את הכוח להתייצב נגד השטן. חיוני גם להתמיד בתפילות לאלוהים (אפסים ו׳:18).
תן דעתך למקרה שבו ניסה השטן את ישוע. ישוע זכר את מצוות אלוהים וציטט מהן, ואין ספק שזה עזר לו להתנגד לשטן. משלא הצליח לפתותו, עזב אותו השטן לנפשו. לאחר מבחן קשה זה, חיזק יהוה את ישוע באמצעות מלאכיו (מתי ד׳:1–11). לכן, ישוע עודד את תלמידיו בביטחון מלא לבקש מאלוהים ’שיצילם מידי הרָשע’ (מתי ו׳:13, ע״ח).
אלוהים יציל אותנו, אבל לא על־ידי שיקים חומת מגן סביבנו. במקום זאת, הוא מורנו לחקותו — לרדוף אמת, צדק, שלום ואמונה. בעשותנו כן נלבש את ”נשק האלוהים”, ונוכל ”לעמוד נגד נכלי השטן” (אפסים ו׳:11, 13–18). אם כן, בעזרת אלוהים אפשר לסכל את ניסיונות השטן לפתותנו.
השלב השני שמומלץ ביעקב ד׳:7 הוא ’להתייצב נגד השטן’. לשם כך דרושה פעולה נחרצת, הימלטות מהשפעתו המזיקה. יש להימנע מהיחשפות לכוחו המתעה ולדחות את הפילוסופיות החומרניות והלא־מוסריות, הרווחות בעולם כיום. התנגדות לשטן בשילוב הקדשת חיינו לעשיית רצון אלוהים חשובות לאין ערוך במלחמה בשטן. אבל האם כל החטאים הם תוצאה ישירה של השפעת השטן?
המאבק הפנימי שלנו
יעקב כתב במקרא: ”כל איש מתנסה כאשר הוא נמשך ומתפתה בתאוותו שלו. אחרי כן תהרה התאווה ותלד חטא” (יעקב א׳:14, 15). לצערנו, איננו יכולים להכניע לחלוטין את החולשות והאי־שלימות הטבועות בנו (רומים ה׳:12). ”אדם אין צדיק בארץ, אשר יעשה טוב ולא יחטא”, אומר המקרא (קהלת ז׳:20).
אין להסיק מכך שאין לנו שום שליטה על חטאינו. במקרים מסוימים החלטותינו המוטעות מביאות עלינו פיתויים. לכן, תאווה רעה, בין שמקורה באי־שלימות ובין שמקורה בהשפעת השטן, אפשר לטפח ואפשר לדחות — זה תלוי רק בנו. דברי השליח פאולוס אכן במקומם: ”מה שאדם זורע, את זאת גם יקצור” (גלטים ו׳:7).
קבל על עצמך את האחריות
בדרך כלל קשה לבני אדם להכיר בחולשותיהם, בכישלונותיהם ובמגרעותיהם — במילה אחת, בחטאיהם (תהלים ל״ו:3). אחד הדברים שיכולים לעזור לנו לקבל על עצמנו את האחריות על חטאינו הוא הידיעה שאלוהים אינו דורש מאיתנו כעת שלימות. ”לא כחטאינו עשה לנו; ולא כעוונותינו גמל עלינו”, הצהיר דוד בספר תהלים (תהלים ק״ג:10). אלוהים אומנם סלחן, אך בכל זאת הוא מצפה מאיתנו להיאבק בכל כוחנו, תוך משמעת עצמית, בפיתויי השטן ובנטיות לחטוא השוכנות בנו (קורינתים א׳. ט׳:27).
עלינו להבין, שאף כי אלוהים יודע שהשטן יכול להשפיע על החלטותינו ואשם במידה רבה בחוסר השלימות של האנושות, איננו פטורים מהחובה לתת את הדין על מעשינו. לפיכך, ברומים י״ד:12 נאמר: ”כל אחד מאיתנו יתן דין וחשבון על עצמו לפני אלוהים”.
אולם, אם אנו ’שונאים את הרע ודבקים בטוב’ ידנו תהיה על העליונה במאבק ברע (רומים י״ב:9, 21). האשה הראשונה, חוה, לא ניצחה את הרע ונענשה בעוון אי־ציות; היא יכלה להתנגד לשטן ולציית לאלוהים (בראשית ג׳:16). מכל מקום, אלוהים לא התעלם מחלקו של השטן בעניין, בתור מי שהתעה את חוה. הוא קולל ונגזרה עליו השמדה (בראשית ג׳:14, 15; רומים ט״ז:20; עברים ב׳:14). בקרוב לא נצטרך להתמודד עם השפעתו הרעה (ההתגלות כ׳:1–3, 10).
[שלמי תודה בתמונה בעמוד 11]
Erich Lessing/Art Resource, NY