אל תיפול קורבן לתעמולה!
”פתי יאמין לכל דבר” (משלי י״ד:15).
יש הבדל — והבדל גדול — בין חינוך לבין תעמולה. החינוך מלמד אותך איך לחשוב. תעמולה אומרת לך מה לחשוב. מחנכים טובים מציגים את כל ההיבטים של הנושא ומעוניינים לפתוח בדיון. התועמלנים מלעיטים אותך בדעותיהם ללא הרף ואינם מעוניינים לדון בהן. ברוב המקרים מניעיהם האמיתיים אינם גלויים. הם מנפים את העובדות — בוררים את אלו שמתאימות להם ומסתירים את השאר. הם גם מעוותים ומסלפים את העובדות, ומתמחים בבדיות ובחצאי אמיתות. הם פונים לרגשותיך, לא ליכולת שלך לחשוב בהיגיון.
התועמלן דואג לכך שהמסר שלו ייראה צודק ומוסרי ושיקנה לך תחושת חשיבות ושייכות אם תאמץ אותו. אתה שייך לקבוצת החכמים, אתה לא לבד, טוב לך ואתה בטוח — כך הם אומרים.
כיצד תוכל להתגונן מפני סוג האנשים שהמקרא מכנה ”דוברי הבל ומתעים”? (טיטוס א׳:10) כשתתחיל להכיר חלק מהתחבולות שלהם, ייקל עליך להעריך אל נכון כל מסר או מידע המוצגים בפניך. להלן מספר דרכים לעשות כן.
הייה בררן: פתיחות יתרה דומה לצינור שמאפשר לכל דבר לזרום דרכו, אפילו למי שופכין. איש אינו חפץ שמחשבותיו יזדהמו ברעלים. שלמה המלך, שהיה גם מחנך בימי קדם, הזהיר: ”פתי יאמין לכל דבר, וערום יבין לאשורו” (משלי י״ד:15). מכאן שעלינו להיות בררנים. עלינו לבחון היטב כל דבר שמציגים בפנינו ואזי להחליט מה מקובל עלינו ומה לא.
עם זאת, אין אנו רוצים להיות צרי אופק עד כדי כך שנסרב לשקול עובדות שבכוחן לשפר את דרך החשיבה שלנו. כיצד ניתן למצוא את האיזון? בכך שנאמץ לעצמנו סטנדרט שבעזרתו נוכל לעמוד על טיבו של מידע חדש. לרשותו של המשיחי עומד מקור של חוכמה בלתי נדלית, המקרא, המשמש עבורו מדריך בטוח באשר לקו חשיבה נכון. מצד אחד יש לו ראש פתוח, כלומר, הוא מוכן לקלוט מידע חדש. הוא בוחן כראוי מידע חדש זה מול הסטנדרט המקראי ומאמץ לעצמו את מה שנכון. מצד שני, שכלו מבחין בסכנה שבקליטת מידע שנוגד בתכלית את ערכי המקרא.
גלה כושר הבחנה: כושר הבחנה מוגדר כ”תפיסה חדה”. זוהי ”היכולת לעמוד על הבדלים דקים”. אדם בעל כושר הבחנה מסוגל לעמוד על דקויות מבחינה רעיונית ומבחינות אחרות, והוא יודע להפעיל שיקול דעת.
כאשר נגלה כושר הבחנה, נוכל להבחין במי שמשתמשים ב”אימרי נועם ובדיבורים יפים” כדי ’להוליך שולל את לב התמימים’ (רומים ט״ז:18). הבחנה תאפשר לך לסנן מידע לא רלוונטי או ’עובדות’ מטעות ולהבחין בעיקר. אולם כיצד תוכל לשים לב להטעיות?
בחן את המידע: ”אהוביי”, אמר יוחנן, מורה משיחי מן המאה הראשונה לספירה, ”אל תאמינו לכל רוח [”התבטאות של רוח”, ע״ח], כי אם בחנו את הרוחות [”התבטאויות של רוח”, ע״ח]” (יוחנן א׳. ד׳:1). יש כיום אנשים שניתן לדמותם לספוג. הם סופגים כל דבר. ויש להודות כי קל מאוד לספוג את כל מה שקורה סביבנו.
אולם עדיף בהרבה שכל אחד יבחר בעצמו במה להזין את מוחו. לפי אחת המימרות ’אתה זה מה שאתה אוכל’, וניתן לייחס זאת להזנת הגוף והמוח כאחד. בחן אם חבויה נימה של תעמולה בכל דבר שאתה קורא, רואה או שומע — או שזוהי האמת לאמיתה.
יתר על כן, אם ברצוננו להיות הוגנים עלינו לגלות נכונות לבחון ללא הרף את דעותינו, כל עוד אנו קולטים מידע חדש. עלינו להבין שהללו, אחרי הכל, רק דעות. מהימנותן תלויה באמיתות העובדות, בשיקול הדעת שלנו ובסטנדרטים או בערכים המהווים נר לרגלנו.
שאל שאלות: כפי שראינו קודם לכן, רבים כיום רוצים ’להטעות אותנו בדיבורים מחוכמים’ (קולוסים ב׳:4). לפיכך כאשר מציגים בפנינו נימוקים משכנעים, עלינו להתחיל לשאול שאלות.
ראשית, בדוק אם מסתתרת דעה קדומה. מהו המניע למסר? אם כלולות במסר מילות גנאי והוא בעצם גיבוב מילים, מה מסתתר מאחוריו? נעזוב לרגע את השפה הטעונה של הדוברים, האם יש ערך לנאמר? כמו כן, אם הדבר אפשרי בחן את הרקע של הדוברים. האם הם ידועים כדוברי אמת? אם הם מצטטים ”בני סמכא”, מיהם ומהם? מדוע שתתייחס לאדם, לארגון או לפרסום מסוים כמומחים לדבר או כמקורות מידע מהימנים בנושא הנידון? אם הבחנת בפנייה אל רגשותיך, שאל את עצמך: ’אם אתייחס למסר באופן אובייקטיבי, במה הוא יועיל לי?’
אל תלך עם הזרם: אם הבנת שמה שכולם חושבים אינו בהכרח נכון, תמצא את הכוח לחשוב אחרת. בשעה שנראה כי הכל תמימי דעים, האם משמע הדבר שגם עליך להצטרף לדעתם? הדעה הפופולרית אינה ברומטר אמין לאמת. במשך הדורות רעיונות שונים ומשונים נחשבו מקובלים, אך הוכחו כשגויים מאוחר יותר. אולם הנטייה השלטת היא ללכת עם הזרם. הצו שניתן בשמות כ״ג:2 מלמד עיקרון חשוב: ”לא תהיה אחרי רבים לְרָעוֹת”.
ידע מדויק לעומת תעמולה
קודם לכן ציינו שהמקרא הוא מדריך בטוח לצלילות דעת. עדי־יהוה מסכימים ללא סייג עם מה שאמר ישוע לאלוהים: ”דברך אמת” (יוחנן י״ז:17). זאת משום שאלוהים, מחבר המקרא, הוא ”אל אמת” (תהלים ל״א:6).
ואומנם, בדור זה של תעמולה מתוחכמת נוכל לפנות בביטחון לדבר יהוה כמקור האמת. בסופו של דבר, הוא יגן עלינו ממי שרוצים ’לדבר כזב ולסחור בנו’ (פטרוס ב׳. ב׳:3).
[תמונה בעמוד 9]
הבחנה תאפשר לך לסנן מידע לא רלוונטי או מטעה
[תמונות בעמוד 10]
בכל דבר שאתה קורא או צופה, בדוק אם מוצגת בפניך האמת
[תמונה בעמוד 11]
דעת הרוב אינה בהכרח נכונה
[תמונה בעמוד 11]
נוכל לפנות בביטחון לדבר יהוה כמקור האמת