הגלובליזציה שתועיל לך
”כדי שהגלובליזציה תצליח, עליה להיות ברכה לעניים ולעשירים כאחד. היא חייבת להעניק זכויות ועושר במידה שווה. היא חייבת להביא צדק ויושר חברתיים לא פחות מיצירת שפע כלכלי ותקשורת משופרת” (קופי אנאן, המזכיר הכללי של האו״ם).
על־פי קופי אנאן, גלובליזציה בעלת הצלחה של ממש צריכה לשפר את חייהם של כל תושבי השכונה הגלובאלית. אלא שאירועי השנים האחרונות רחוקים מאוד מן התמונה האידיאלית הזו. זכויות האדם והצדק החברתי משתרכים במרחק רב אחרי הקידמה הטכנולוגית והחומרית.
הבעיה המרכזית היא שהגלובליזציה הכלכלית מוּנעת על־ידי השאיפה לעשות כסף. בתמריץ כזה אין בדרך כלל מקום להתחשבות בעניים ובמיעוטי היכולת או בצרכים ארוכי הטווח של כדור־הארץ. ”גלובליזציה בלתי מבוקרת, הנשלטת על־ידי חברות ענק שהכסף הוא הערך היחידי שמנחה אותן, היא גלובליזציה בלתי יציבה... שבעיקרו של דבר מרוששת את המין האנושי”, טוען ד״ר דיוויד ק. קורטן.
האם יוכלו ממשלות העולם לפקח על הכלכלה העולמית כדי לכונן צדק חברתי? דומה שהדבר אינו בר ביצוע. עד כה התקשו הממשלות לפתור כל בעיה גלובאלית — את הפשע הגלובאלי, את התחממות כדור־הארץ או את בעיית העוני העולמית. ”יש צורך בפעולה שיתופית על מנת להגן על האינטרסים הגלובאליים”, מסביר אנאן, ”אך בגלובליזציה של היום, המנגנונים הקיימים לשיתוף פעולה גלובאלי מצויים בחיתוליהם”.
עם זאת, אין די במנגנונים גלובאליים לטיפול בבעיות גלובאליות. ועדת השלטון העולמיתa טוענת כי העולם זקוק גם לערכי מוסר. ”ללא עקרונות מוסר גלובאליים”, מציין דו״ח הוועדה, ”החיכוכים והמתחים הנוצרים בשכונה הגלובאלית יגברו; וללא הנהגה, גם המוסדות והאסטרטגיות המאורגנים בצורה הטובה ביותר ייכשלו”.
על אילו עקרונות מוסר גלובאליים ממליצים חברי הוועדה? ”בני אדם צריכים להתייחס לאחרים כפי שהם רוצים שיתייחסו אליהם”, ממליץ הדו״ח. ישוע המשיח, גדול המנהיגים שידע העולם אי פעם, לימד זאת לפני כאלפיים שנה (מתי ז׳:12). והעיקרון לא איבד מתוקפו. אין ספק שגלובליזציה המושתתת על עיקרון זה תועיל לכול. הייתכן שהדבר יתממש?
פתרון גלובאלי מסוג אחר
המקרא מנבא שממשלה גלובאלית תאחד בעתיד הקרוב את האנושות על בסיס אי־אנוכיות ולא על בסיס כסף או טכנולוגיה. זה יהיה פתרון מוצלח מכיוון שיהיו בו הכוח והמנגנונים לפעולה חובקת עולם למען כל בני האדם באשר הם. ישוע המשיח שם את הדגש על ממשלה גלובאלית זו ולימד את תלמידיו להתפלל ש’תבוא מלכות אלוהים ושייעשה רצונו [של אלוהים] בארץ’ (מתי ו׳:10).
מלכות אלוהים, ממשלה שמימית בידי ישוע המשיח, תיצור עקרונות מוסר גלובאליים חדשים, אותם עקרונות שלימד ישוע בתקופת חייו עלי אדמות. אהבת אלוהים ואהבת הרֵע יהיו העקרונות המנחים (מתי כ״ב:37–39). נבואות רבות במקרא מראות מה תעשה ממשלה חדשה זו. באשר למי שעומד בראשה, ישוע המשיח, מבטיח המקרא כי הוא ’ישפוט בצדק דלים, ויוכיח במישור לענווי ארץ’ (ישעיהו י״א:4). העשירים ובעלי העוצמה לא ינצלו את מיעוטי היכולת. ישוע ”יחוס על דל ואביון... מתוך [מדיכוי] ומחמס יגאל נפשם” (תהלים ע״ב:13, 14).
בעיות סביבתיות יטופלו מיידית. במקום שהמדבר ילך ויתפשט, ”ישושום מדבר וציה, ותגל ערבה ותפרח כחבצלת” (ישעיהו ל״ה:1). במקום רעב, ”יהי פיסת [שפע] בר בארץ” (תהלים ע״ב:16).
מלכות אלוהים מאחדת בני אדם מכל הרקעים. ”יחד אשימנו כצאן בּצְרָה [במכלאה]”, מבטיח אלוהים. ’כי אז אהפוך אליהם שפה ברורה [טהורה], לקרוא כולם בשם יהוה, לעובדו שכם אחד’ (מיכה ב׳:12; צפניה ג׳:9). ”שפה ברורה” זו, הכוללת ערכי מוסר ועקרונות דת משותפים, מאחדת בני אדם כבר בימינו אנו.
תודות לאמצעי התחבורה חוצי היבשות, עדי־יהוה מקיימים דרך קבע כינוסים בינלאומיים גדולים המהדקים את היחסים בין קבוצות מגזעים, לאומים ותרבויות שונים. כינוסים אלו הם עדות חיה לאחדות הכרוכה בלב ובשכל ולא בטכנולוגיה ובמסחר. (ראה מסגרת נלווית.) תיאולוגית מספרד שנכחה באחד הכינוסים כתבה: ’יצאתי מן הכינוס מעוּדדת לא רק בזכות הנאומים המקראיים מאירי העיניים אלא גם בזכות האחדות השוררת בין האנשים האלו, בזכות ערכי המוסר הגבוהים שלהם והתנהגותם המופתית’.
עדי־יהוה מנצלים היבטים אחרים של הגלובליזציה לקידום פעילות הטפת הבשורה הטובה אודות מלכות אלוהים. לדוגמה, חוברת עורו! מתורגמת ליותר מ־80 שפות בידי מתרגמים רבים ברחבי העולם הנעזרים במערכות ממוחשבות ובדואר אלקטרוני. כלים אלו מסייעים לעדי־יהוה להפוך את תוכניתם להוראת המקרא לתוכנית גלובאלית. ברור אפוא, שתוצרי הגלובליזציה יכולים גם לבנות וגם להרוס.
להבדיל מן הגלובליזציה שיצרו בני האדם, הממשלה הגלובאלית שהקים אלוהים תספק פתרונות ולא תיצור בעיות. יש לנו כל סיבה שבעולם לשים את ביטחוננו בהנהגה שמימית זו. ’הנני בורא ארץ חדשה’, מבטיח אלוהים. ”ולא תיזכרנה הראשונות ולא תעלינה על לב. כי אם שישו וגילו עדי־עד אשר אני בורא” (ישעיהו ס״ה:17, 18). ’הארץ החדשה’ שיכונן אלוהים תועיל לכל בני האדם בעולם כולו.
[הערת שוליים]
a ועדה זו, המורכבת מ־28 מנהיגי עולם חשובים, הכינה ב־1995 דו״ח מפורט בנושא ”שכונתנו הגלובאלית”, ובו העלו הצעות לשיפור הממשל העולמי.
[תיבה בעמוד 12]
מחוברים ובכל זאת מפולגים
הטכנולוגיה אומנם הפכה את העולם לשכונה גלובאלית, אך הפילוגים נותרו בעינם. הטלוויזיה, הטלפונים הסלולריים והאינטרנט מקשרים בין בני אדם אך לא מאחדים אותם. האינטגרציה הכלכלית וסוף עידן היריבוּת בין מעצמות העל הביאו לירידה במספר המלחמות בין האומות, אך בסכסוכים אזרחיים קשים עדיין נהרגים ונפצעים מאות אלפי אנשים מדי שנה בשנה.
מדוע? משום שהשנאה בין קבוצות אתניות, גזעיות או דתיות — הגורם היסודי למלחמות אזרחים — אינה מראה סימני דעיכה. עסקים גלובאליים וסינדיקטי הפשע דואגים לכך ששפע של נשק זול יגיע לידיהם של הלוחמים כדי שהצדדים הניצים יהיו חמושים היטב. כמו כן, האלקטרוניקה לעולם לא תיצור אחדות אמת. גם פריחה בשוק המניות לא תוליד צדק חברתי.
הגלובליזציה הכלכלית עלולה בדרכים מסוימות לתרום לחוסר אחדות. בתקופת מיתון שבאה אחרי תקופת צמיחה, מיעוטי היכולת נעשים טרף קל בידי פוליטיקאים קיצוניים המנצלים את האי־צדק הכלכלי לקידום מטרותיהם. מה הפתרון? ”צריך להמציא ממשל לאומי וגלובאלי חדש, אשר הצדק והתפתחות האדם יעמדו בראש מעייניו”, מודה הדו״ח להתפתחות האדם 1999. וזה בדיוק מה שתעשה מלכות אלוהים!
[תמונות בעמוד 13]
התוכנית הכלל עולמית של עדי־יהוה להוראת המקרא מאחדת בין בני אדם מכל הרקעים