מנקודת המבט המקראית

האם אלוהים יתעלם מחולשותינו?‏

‏’‏אינני רשע!‏ אני מתאמץ בכל כוחי לא לעשות את הרע,‏ אבל אני פשוט חלש מדי!‏’‏

האם מילים אלו משקפות את אשר אתה או מישהו אחר שאתה מכיר מרגישים?‏ רבים סבורים שזה כמעט בלתי אפשרי לכבוש חולשות מוסר הטבועות בנו.‏ יש אנשים שפיתחו תלות באלכוהול,‏ טבק או סמים.‏ החמדנות מושלת בחייהם של רבים אחרים.‏ ויש כאלו שנכנעו להתנהגות מינית פסולה,‏ בטענה שהם מכורים חסרי תקנה למין.‏

כפי שמעיד הכתוב במתי כ״ו:‏41‏,‏ ישוע ביטא הבנה כלפי חולשות אנוש.‏a למעשה,‏ המקרא כולו מבהיר חד משמעית כי הן יהוה אלוהים והן ישוע מגלים רחמים כלפי בני האדם (‏תהלים ק״ג:‏8,‏ 9‏)‏.‏ אך האם אנו יכולים לצפות מאלוהים שיעלים עין מכל מגרעותינו?‏

משה ודוד

משה היה ידוע כ”‏עניו מאוד מכל האדם אשר על פני האדמה”‏,‏ והוא שאף לשמור על תכונה זו (‏במדבר י״ב:‏3‏)‏.‏ במהלך מסעו הארוך והקשה במדבר,‏ פעל עם ישראל לא פעם בחוסר היגיון וזלזל באלוהים ובנציגיו.‏ לכל אורך הדרך ביקש משה בענווה הדרכה מאלוהים (‏במדבר ט״ז:‏12–14,‏ 28–30‏)‏.‏

אך בדיוק כשהמסע המפרך והמייגע התקרב לסיומו,‏ יצא משה מכליו לעיני האומה כולה והפר את הוראות אלוהים.‏ אלוהים סלח לו,‏ אבל האם הוא התעלם ממקרה זה?‏ לא.‏ הוא אמר למשה:‏ ’‏יען לא האמנת בי.‏ .‏.‏.‏ לכן לא תביא את הקהל הזה אל הארץ אשר נתתי להם’‏.‏ משה לא נכנס לארץ המובטחת.‏ לאחר מאבק בן 40 שנה להגיע לזכות נהדרת זו,‏ חולשה אנושית חמורה גרמה לו לאבד אותה (‏במדבר כ׳:‏7–12‏)‏.‏

דוד המלך היה עוד אדם ירא אלוהים שהיו לו חולשות.‏ במקרה אחד הוא נכנע ליצרו וקיים יחסים עם אשת איש.‏ עקב כך ניסה להסוות את מעשיו ודאג לכך שבעלה ייהרג (‏שמואל ב׳.‏ י״א:‏2–27‏)‏.‏ לאחר מכן,‏ הצטער עד עמקי נשמתו על פשעיו,‏ ואלוהים סלח לו.‏ אבל דוד הרס משפחה,‏ ויהוה לא הגן עליו מן הרעות הגדולות שנבעו ממעשיו.‏ התינוק של דוד חלה מאוד,‏ אך יהוה לא התערב למרות תפילותיו של דוד למען ילדו.‏ התינוק מת,‏ ומאז פקדה את בית דוד שרשרת של טרגדיות (‏שמואל ב׳.‏ י״ב:‏13–18;‏ י״ט:‏1‏)‏.‏ דוד שילם מחיר גבוה ביותר משום שנכנע לחולשה מוסרית.‏

דוגמאות אלה ממחישות שאלוהים רואה בבני אדם אחראיים למעשיהם.‏ כל הרוצים לשרתו חייבים להתחזק בתחומים חלשים ברוחניותם ולהיעשות למשיחיים טובים יותר.‏ רבים עשו זאת במאה הראשונה.‏

המאבק להינתק ממוסרות החטא

השליח פאולוס נחשב בצדק למופת לאורח חיים משיחי.‏ אולם,‏ האם ידעת כי היה לו מאבק תמידי עם חולשותיו?‏ רומים ז׳:‏18–25 מתאר בצורה חיה את המאבק הזה,‏ או לפי פסוק 23,‏ את ה’‏מלחמה’‏.‏ פאולוס נלחם בלי הפסק שכן ידע שהחטא אינו מוותר בקלות (‏קורינתים א׳.‏ ט׳:‏26,‏ 27‏)‏.‏

חלק מחברי הקהילה המשיחית בקורינתוס העתיקה היו רגילים לחטוא.‏ המקרא מספר שהם היו ’‏זונים,‏ מנאפים,‏ יודעי משכב זכר,‏ גנבים,‏ חמדנים וסובאים’‏.‏ אך הוא גם מספר שהם ’‏רוחצו’‏ (‏קורינתים א׳.‏ ו׳:‏9–11‏)‏.‏ כיצד?‏ הם התחזקו בעזרת ידע מדויק,‏ התרועעות משיחית ורוח אלוהים וכך חדלו מהרגליהם הרעים.‏ לבסוף,‏ הוצדקו על־ידי אלוהים בשם המשיח.‏ כן,‏ אלוהים סלח להם והעניק להם מצפון טהור (‏מעשי השליחים ב׳:‏38;‏ ג׳:‏19‏)‏.‏

פאולוס והמשיחיים בקורינתוס לא זלזלו בנטיות החטא שלהם.‏ תחת זאת,‏ הם נלחמו בהן ובעזרת אלוהים גברו עליהן.‏ עובדי אלוהים אלו בני המאה הראשונה היו ראויים לשבח בשל התנהגותם המוסרית,‏ על אף הסביבה והנטיות הלא־מושלמות.‏ מה בנוגע אלינו?‏

אלוהים מצפה מאיתנו להילחם בחולשותינו

מאבק בחולשה אינו חייב להסתיים במיגורה המוחלט.‏ אל לנו להיכנע לאי־שלמותנו,‏ אך איננו יכולים להעלים אותה לחלוטין.‏ היא יכולה להוליד חולשות מאוד עקשניות.‏ ובכל זאת,‏ אל לנו להיכנע לחולשותינו (‏תהלים קי״ט:‏11‏)‏.‏ מדוע זה כה חשוב?‏

משום שאלוהים אינו מרשה לאי־שלמות לשמש כתירוץ תמידי על המעשים הרעים (‏יהודה 4‏)‏.‏ יהוה רוצה שהאנשים ייטהרו וינהלו את חייהם בצורה מוסרית נאותה.‏ המקרא אומר:‏ ”‏שינאו את הרע”‏ (‏רומים י״ב:‏9‏)‏.‏ מה הן הסיבות שבגללן נוקט יהוה עמדה כה נחושה בנושא?‏

סיבה אחת היא שכניעה לחולשות מזיקה.‏ ”‏מה שאדם זורע,‏ את זאת גם יקצור”‏,‏ אומר המקרא בגלטים ו׳:‏7‏.‏ לעתים קרובות,‏ אלו השקועים בהתמכרויות,‏ חמדנות והפקרות מינית קוצרים סבל נורא בחייהם.‏ אך ישנה סיבה חשובה נוספת.‏

החטא פוגע באלוהים.‏ הוא ’‏מבדיל’‏ [‏מפריד]‏ בינינו לבין יהוה (‏ישעיהו נ״ט:‏2‏)‏.‏ היות והחוטאים אינם ראויים לחסדו,‏ הוא מפציר בהם:‏ ”‏רחצו,‏ היזכו.‏.‏.‏ חידלו הָרֵעַ”‏ (‏ישעיהו א׳:‏16‏)‏.‏

בוראנו הינו אל אוהב ורחום.‏ ”‏אין הוא רוצה שיאבד איש,‏ אלא שהכול יבואו לידי תשובה”‏ (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏9‏)‏.‏ אם ניכנע שוב ושוב לחולשות יהיה לנו קשה לבוא לידי תשובה ולא נזכה לחסדו של אלוהים.‏ אשר על כן,‏ היות ואלוהים אינו מתעלם מחולשותינו,‏ גם לנו אסור להתעלם מהן.‏

‏[‏הערת שוליים]‏