למד ליהנות מדבר־אלוהים
”אשרי האיש אשר... בתורת יהוה חפצו”. אדם כזה קורא בתורת אלוהים ו’הוגה בה יומם ולילה’ (תהל׳ א׳:1, 2). האם אתה זוכה להנאה כזו? כיצד תוכל להפיק אושר רב יותר מקריאה בדבר־אלוהים?
הקשב לדברי יהוה
אל תקרא אך ורק מילים. הפח חיים במאורעות שעליהם אתה קורא. דמיין את קולותיהם של הדמויות. כשתקרא את הפרקים הראשונים במקרא, שמע כיצד יהוה עצמו מגלה צעד אחר צעד כיצד כדור־הארץ הופך למקום מתאים עבור האדם. הקשב כשהוא מדבר אל בנו, האמון, ואומר לו שהגיעה השעה ליצור את בני האנוש הראשונים. תאר לעצמך את המערכה: אדם וחוה מורדים, אלוהים חורץ את דינם ולבסוף מגרש אותם מגן־עדן (בראשית, פרקים א׳ עד ג׳). הרגש יראת כבוד בקוראך על הקול היוצא מן השמים ומזהה את ישוע המשיח כבנו האהוב של אלוהים, האחד שנשלח על־ידי אלוהים כדי לתת את חייו עבור האנושות (מתי ג׳:16, 17). נסה לתאר לעצמך כיצד הגיב השליח יוחנן כששמע את יהוה מכריז: ”הנני עושה הכל חדש” (ההת׳ כ״א:5). קריאת דבר־אלוהים באופן זה היא חוויה מהנה!
אם תמשיך לקרוא את מה שנכתב בהשראה, יתגלה יהוה בפניך כישות רבת־הוד ומעוררת התפעלות. תחוש רצון עז לקרוב לאל שאוהב אותנו ונוהג עימנו ברחמים; אל שעוזר לנו אם אנו משתדלים לעשות את רצונו בענווה ומראה לנו את הדרך להצלחה בכל אשר נפנה (יהו׳ א׳:8; תהל׳ ח׳:2; יש׳ מ״א:10).
ככל שתקדיש יותר זמן לקריאת המקרא, תחוש סיפוק רב יותר ותגדל בידע על רצון אלוהים לגביך. אך התענוג לא יסתכם בכך. כאשר הקריאה תסייע לך להתמודד בחוכמה עם בעיות, תרגיש כמו המשורר שאמר: ”פלאות עדותיך. על כן נצרתם נפשי” (תהל׳ קי״ט:129). גם אתה תשמח למצוא בכתבי־הקודש עקרונות שיסייעו לך לעצב את חשיבתך ואת רצונותיך לפי רצון אלוהים (יש׳ נ״ה:8, 9).
המקרא מספק לנו הדרכה מוסרית המגינה עלינו ומכוון אותנו לדרך הנכונה. כשאנו קוראים בו, אנו חשים שיהוה הוא אב היודע באילו בעיות נתנסה אם ניכנע לתשוקות הבשר הלא־מושלם. אין הוא רוצה שנקצור את ההשלכות האיומות והבלתי נמנעות שמניב הזלזול בערכי המוסר הנעלים שלו. הוא דואג לנו ורוצה שנהנה מדרך החיים הטובה ביותר. הקריאה בדברו עוזרת לנו להבין יותר לעומק עד כמה אנו מבורכים שהוא אלוהינו ואבינו השמימי.
קרא במקרא מדי יום
המשורר דיבר על אדם הקורא בדבר־אלוהים מדי יום ואמר ש”כל אשר יעשה יצליח” (תהל׳ א׳:3). ואכן, חרף אי־שלימותנו, למרות העובדה שאנו חיים בעולמו המרושע של השטן ועל אף מאמציו לטרוף אותנו, קריאה באופן קבוע בדבר־אלוהים ויישום הכתוב בו יעזרו לנו להצליח בכל דבר הנוגע לקשר שלנו עם יהוה.
הסדר העולמי הנוכחי מפעיל עלינו מכבש לחצים. אם ננצל אפילו מספר רגעים יקרי־ערך מדי יום כדי לספוג את מחשבותיו של הבורא, נוכל לאזור כוח. היו שהושלכו לכלא בשל אמונתם, והפסוקים המעטים שיכלו להשיג היו פזורים באקראי בתוך מאמרי עיתונות. הם גזרו אותם מן העיתונים, שיננו אותם והרהרו בהם. יהוה בירך את מאמציהם מכיוון שהם עשו את מיטבם כדי לרכוש ידע מדברו בהתאם לנסיבות (מתי ה׳:3). אך רובנו מסוגלים להרבה יותר מכך. תהא זו טעות להסיק שאם נקרא ברפרוף מדי יום פסוק מהמקרא, זה ישפיע עלינו כשלעצמו בדרך נס. אך אם נציב בסדר העדיפויות שלנו מקום לקריאת קטע מקראי מדי יום, נהרהר בו וניישם אותו, נזכה לשפע ברכות.
המציאות היא שגם תוכניותינו הטובות ביותר עלולות להשתבש. וכשזה קורה, אנו מטפלים תחילה בדברים החשובים באמת. לדוגמה, לא נפסיק מיוזמתנו לשתות מים למשך יום או יומיים. לפיכך, אין זה משנה מה יתעורר בחיי היומיום, עלינו למצוא את הזמן להתרענן ממי האמת (מה״ש י״ז:11).
קרא את כל דבר־אלוהים
האם קראת את המקרא מראשיתו ועד סופו? יש שנרתעו מעצם המחשבה לקרוא מספר בראשית עד ספר ההתגלות. ולכן רבים אשר רצו לקרוא את כל המקרא התחילו בכתבי־הקודש המשיחיים. מדוע? אולי משום שיכלו להבין ביתר קלות כיצד כתבים אלה יכולים לעזור להם ללכת בעקבות המשיח. או אולי משום שכתבי־הקודש המשיחיים לא נראו להם כחומר קריאה רב מדי — רק קצת יותר מרבע המקרא. אולם, לאחר שסיימו לקרוא את 27 הספרים הללו, הם המשיכו ל־39 ספרי התנ״ך והחלו לקרוא וליהנות גם מהם. לאחר שהשלימו את קריאת התנ״ך, הם כבר סיגלו לעצמם תוכנית קבועה של קריאת המקרא, ולכן המשיכו לקרוא את הכתבים המשיחיים בפעם השנייה ומאז לא חדלו לעשות כן. מי יתן וגם אתה תהפוך את הקריאה היומית בדבר־אלוהים להרגל שילווה אותך לאורך כל חייך.
האם יש מישהו במשפחתך או בקהילתך שאינו יכול לקרוא? מדוע שלא תציע להקריא לו את המקרא באופן קבוע? אתה תפיק תועלת, וגם הוא ייצא נשכר מהרהורים בדברים שהוא שומע ומיישום הדברים בחייו (ההת׳ א׳:3).
בבוא הזמן, אולי תרצה להתחיל בפרויקטים מיוחדים בקשר לקריאתך במקרא. חלקם עשויים להגדיל את הערכתך לאופן שבו חלקיו השונים של המקרא שזורים זה בזה. אם קיימות הפניות בספר המקרא שלך, הללו יכולות לספק לך פרטים היסטוריים וגם להפנות אותך לתיאורים מקבילים. הן יעזרו לך להבין מה היו הנסיבות שהובילו לחיבורם של מזמורי תהלים שונים ואיגרות שכתבו שליחיו של ישוע המשיח. בהבנה מכתבי־הקודש (לועזית) ניתן למצוא חומר רקע עשיר על אנשים, מקומות ותכונות המוזכרים במקרא. הטבלאות מתמקדות בהתגשמותן של נבואות מקראיות, מראות אילו מלכים ונביאים חיו באותה תקופה ומציינות תאריכים משוערים למאורעות רבים המתועדים במקרא.
אם תהרהר בדברים שאתה לומד, תוכל להבין מדוע התפתחו תנאים מסוימים בקרב עם אלוהים. כמו כן, תגלה למה יהוה נהג באופן זה או אחר עם בני עמו ותלמד מה דעתו של יהוה על מעשיהם של ממשלות, עמים ויחידים. כך תוכל לרכוש הבנה מעמיקה יותר של מחשבותיו.
ההיסטוריה המקראית תעניין אותך יותר אם תראה בעיני רוחך את זירת המאורעות. מפות של ארצות המקרא מתארות את המאפיינים הגיאוגרפיים של המקומות ואת המרחקים ביניהם. לדוגמה, היכן בערך חצו בני ישראל את ים סוף? מה היה גודלה של הארץ המובטחת? אילו מרחקים גמא ישוע במהלך שירותו עלי־אדמות? כיצד נראתה הסביבה שבה עבר השליח פאולוס במסעות ההטפה שלו? מפות ותיאורים גיאוגרפיים מוסרים פרטים שיפיחו חיים בקריאה שלך. היכן תוכל להשיג מפות של ארצות המקרא? יש מפות המופיעות בתרגום עולם חדש של כתבי־הקודש (לועזית). שני הכרכים בספר הבנה (לועזית) מכילים כ־70 מפות וגם מפתח מפות בסוף הכרך הראשון. השתמש במפתח כללי לפרסומי חברת המצפה (לועזית) כדי לאתר מפות נוספות. אם אינך יכול להשיג את המקורות הללו, היעזר במפות המופיעות בחוברת המצפה בקריאתך היומית במקרא.
המלך דוד רומם את יהוה בכתבים העבריים ואמר: ”מה יקרו רעיך [מחשבותיך]! אל, מה עצמו ראשיהם [כולן]!” (תהל׳ קל״ט:17) בכתבי־הקודש המשיחיים, הילל השליח פאולוס את יהוה על כך שהוא ”הגיה אור בלבנו להאיר דעת על־אודות כבוד אלוהים אשר בפניו של המשיח” (קור״ב ד׳:6). דוד ופאולוס חיו מאות שנים זה מזה, אבל שניהם נהנו לקרוא בדבר־אלוהים. הנאה זו יכולה להיות גם נחלתך אם תקדיש זמן לקרוא את כל מה שסיפק לך יהוה בדברו שנכתב בהשראה.