‏”‏אינני בוש בבשורת המשיח”‏

‏”‏אינני בוש בבשורת המשיח,‏ שהרי היא כוח האלהים להושיע את כל מי שמאמין.‏”‏ — רומיים א׳:‏16‏.‏

1.‏ כיצד מתקבלת בשורה טובה,‏ בדרך־כלל,‏ אך,‏ לפי נבואות המקרא,‏ כיצד יתייחסו אנשים לא־מאמינים לבשורה הטובה על מלכות אלהים?‏

מה שנראה לאדם אחד כבשורה טובה,‏ אינו בהכרח נראה כך בעיני רעהו.‏ בדרך־כלל,‏ אדם הנושא בשורה טובה מתקבל בסבר־פנים יפות וכל האזניים קשובות אליו.‏ ברם,‏ כתבי־הקודש חזו שאנשים חסרי־אמונה מהעולם,‏ לא יתייחסו לבשורה על מלכות אלהים והתקווה לישועה הכרוכה בה כאל הודעה משמחת.‏ — השווה קורינתים ב׳.‏ ב׳:‏15,‏ 16‏.‏

2.‏ מה ציין השליח פאולוס לגבי הבשורה הטובה אותה הכריז,‏ ומדוע הבשורה שהטיף היא עדיין בשורה טובה היום?‏

² השליח פאולוס היה אחד מאלה שנשלחו להשמיע בשורה טובה לציבור הרחב.‏ כיצד חש לגבי שליחותו?‏ הוא אמר:‏ ”‏משום כך ברצוני לבשר את הבשורה גם לכם הנמצאים ברומא.‏ אינני בוש בבשורת המשיח.‏”‏ (‏רומיים א׳:‏15,‏ 16‏)‏ אם נועדה אותה בשורה להמשיך להיות בשורה טובה גם בימינו,‏ קרוב ל־000,‏2 שנה לאחר שהשליח פאולוס כתב מלים אלה למשיחיים ברומא,‏ חייבת היא להוות מסר בעל משמעות משמחת ארוכת־טווח.‏ בעצם,‏ היא ”‏בשורת עולם”‏.‏ — ההתגלות י״ד:‏6‏.‏

3,‏ 4.‏ מדוע אמר השליח פאולוס ש’‏אינו בוש בבשורה’‏?‏

³ מדוע אמר השליח פאולוס שאין הוא בוש בבשורה הטובה?‏ מדוע עשוי היה הוא להתבייש בה?‏ מפני שהיה זה מסר לא־אהוד,‏ אשר היה קשור באדם שנידון למוות על עמוד־הוקעה בתור פושע בזוי,‏ ואשר למראית־עין הוצג באור שלילי ביותר.‏ במשך שלוש שנים וחצי,‏ חצה איש זה לאורכה ולרוחבה את הארץ,‏ ובישר לכול את הבשורה הטובה,‏ ונתקל בהתנגדות חריפה מצד יהודים,‏ במיוחד ממנהיגי־הדת.‏ ועתה,‏ ניצב פאולוס,‏ שנשא את שמו של אותו אדם בזוי,‏ בפני תגובות עוינות דומות.‏ — מתי ט׳:‏35;‏ יוחנן י״א:‏46–48,‏ 53;‏ מעשי־השליחים ט׳:‏15,‏ 20,‏ 23‏.‏

⁴ עקב התנגדות זו,‏ היו שהתייחסו אל פאולוס ואל עמיתיו,‏ שליחי ישוע המשיח,‏ כאנשים שהיה להם ממה להתבייש.‏ בעצם,‏ פאולוס דגל במשהו שהוא עצמו ראה בו קודם־לכן כדבר מבייש.‏ הוא השתתף אישית ברדיפת הנוהים אחרי ישוע המשיח.‏ (‏מעשי־השליחים כ״ו:‏9–11‏)‏ אך,‏ הוא חדל מקו־פעולה זה.‏ כתוצאה מכך,‏ הוא,‏ ביחד עם אחרים שנעשו משיחיים,‏ סבלו רדיפות קשות ביותר.‏ — מעשי־השליחים י״א:‏26‏.‏

5.‏ כיצד הסביר פאולוס את דבריו בנוגע לכך שלא התבייש בבשורה?‏

⁵ אם מישהו הירשה לעצמו לחוש כלימה בשל היותו תלמיד של ישוע המשיח,‏ העיד הדבר על כך שראה דברים מנקודת־מבט אנושית.‏ השליח פאולוס לא היה אדם מן הסוג הזה.‏ תחת זאת,‏ בהסבירו שלא בוש בבשורת המשיח שבישר,‏ ציין:‏ ”‏שהרי היא כוח האלהים להושיע את כל מי שמאמין.‏”‏ (‏רומיים א׳:‏16‏)‏ כוחו של אלהים אין בו משום סיבה לבושה,‏ כשהוא פועל באמצעות תלמידי ישוע להגשמת המטרה הראויה־לשבח של האל הנשגב,‏ שאותו עבד והילל ישוע עצמו.‏ — השווה קורינתים א׳.‏ א׳:‏18;‏ ט׳:‏22,‏ 23‏.‏

הבשורה הטובה הוכרזה ברחבי תבל

6,‏ 7.‏ (‏א)‏ באיזו אחריות בנוגע לבשורה הטובה מנסים עדי־יהוה לעמוד,‏ ותוך איזו תוצאה?‏ (‏ב)‏ על־אף החלטתנו שלא נירתע מלתת עדות,‏ מה נחוץ במצבים מסוימים?‏ (‏ראה הערת שוליים.‏)‏

⁶ בדומה לפאולוס,‏ עדיו של יהוה בני־זמננו הם תלמידי בנו,‏ ישוע המשיח.‏ בידי עדים אלה,‏ הפקיד יהוה אוצר זה,‏ ”‏את בשורת הכבוד”‏.‏ (‏טימותיוס א׳.‏ א׳:‏11‏)‏ עדי־יהוה עמדו בנאמנות באחריות רצינית זו,‏ וזכו לעידוד רב על־מנת שלא יתביישו בה.‏ (‏טימותיוס ב׳.‏ א׳:‏8‏)‏ חיוני מאוד שלעולם לא ניתן לחרדה או לרגש הבושה להרתיע אותנו ממתן עדות או מזיהוי עצמנו כעדי־יהוה.‏a

⁷ כתוצאה מהכרזה אמיצה ללא־חת זו,‏ נודע שמו של האל העליון ברחבי תבל,‏ והושמעה הבשורה הטובה על מלכותו בעולם כולו.‏ בן־האלהים ציין:‏ ”‏ובשורה זו של המלכות תוכרז בכל העולם לעדות לכל הגויים ואחרי כן יבוא הקץ,‏”‏ ונבואתו אינה יכולה להיכשל.‏ (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏ הבשורה הטובה מוכרזת כעת בלמעלה מ־210 ארצות,‏ ופעילות הטפה זו טרם הגיעה לסיומה.‏ ללא תחושת בושה על הבשורה הטובה,‏ ותוך ביטחון באשר לעתיד,‏ אנו מתפללים כשם שעשו תלמידי ישוע המשיח הקדומים:‏ ”‏וכעת,‏ אדני [‏יהוה]‏,‏.‏.‏.‏ תן לעבדיך לדבר את דברך בכל אומץ הלב.‏”‏ — מעשי־השליחים ד׳:‏29‏.‏

8.‏ מדוע אל לעדי־יהוה לרפות ידיהם עקב התנגדות מצד כל עמי העולם?‏

⁸ בעוד שעדי־יהוה שנואים,‏ ורבים מתנגדים להם בכל עמי העולם,‏ מהווה הדבר התגשמות למה שנחזה מראש כאחד מסימני־ההיכר המזהים את המשרתים האמיתיים של האל החי והאמיתי האחד.‏ (‏יוחנן ט״ו:‏20,‏ 21;‏ טימותיוס ב׳.‏ ג׳:‏12‏)‏ לכן,‏ במקום להתייאש ולהתעצב על כך,‏ מפיקים מכך מכריזי הבשורה הטובה עידוד,‏ כשהדבר מאשר שהם משביעים את רצון אלהים,‏ וכמו־כן,‏ שהם שייכים לאירגון הנכון של יהוה,‏ ריבון היקום.‏

9.‏ מדוע אין זה משנה אם כל העולם ניצב נגדנו?‏

⁹ לעולם אל תשכח:‏ יהוה,‏ האל העליון,‏ ריבון היקום,‏ תומך בנו.‏ לכן,‏ אין לנו סיבה לחשוש,‏ גם אם מתנגד לנו העולם הזה,‏ על כל כתותיו הדתיות ומפלגותיו הפוליטיות.‏ בנו יחידו של אלהים נתקל בהתנגדות העולם כולו,‏ ואנו איננו מתביישים להימצא במצב דומה.‏ כשם שאמר הוא לתלמידיו:‏ ”‏אם העולם שונא אתכם,‏ דעו כי אותי שנא ראשונה.‏ אילו הייתם מן העולם,‏ העולם היה אוהב את שלו.‏ אינכם מן העולם,‏ אלא שאני בחרתי אתכם מן העולם.‏ משום כך העולם שונא אתכם.‏”‏ — יוחנן ט״ו:‏18,‏ 19‏.‏

10.‏ מאיזה מקור נבעו רבות מהרדיפות נגד עדי־יהוה,‏ ומדוע אין הם מתביישים בכך?‏

¹⁰ עדי־יהוה התנסו ברדיפות בכל רחבי תבל,‏ אך במיוחד במדינות הנוצריות.‏ רדיפות מעין אלה בידי הנצרות אינן מוכיחות שהעדים אינם משיחיים.‏ להיפך,‏ הן מאמתות את טענתם שהם המשיחיים האמיתיים,‏ עדיו של יהוה,‏ שהוא אלהיו ואביו של ישוע המשיח.‏ בתור עדיו של אלהים,‏ הם אינם מתביישים בכך שהם נרדפים על רקע דתי כזה.‏ מכאן,‏ שקריאתו של השליח פאולוס למשיחיים בני המאה הראשונה לספירה לבל יבושו,‏ מתאימה ביותר גם לעדי־יהוה כיום.‏ — ראה פיליפים א׳:‏27–29‏.‏

הבשורה הטובה ביותר

11.‏ בנושאנו את השם ”‏עדי־יהוה”‏,‏ מדוע איננו מפסיקים להיות גם תלמידיו של ישוע המשיח?‏

¹¹ עדי־יהוה קיבלו עליהם באומץ־לב את שמם,‏ כהתגשמות להבטחתו של יהוה לעם־בריתו בישעיהו מ״ג:‏10‏.‏ אולם,‏ אין פירוש הדבר שהם אינם נוהים עוד אחר ישוע המשיח.‏ ישוע הינו מנהיגם,‏ האחד שאת דוגמתו הם מחקים.‏ הוא עצמו הינו אחד מעדי־יהוה.‏ בעצם,‏ הוא מכונה ”‏העד הנאמן”‏ של יהוה.‏ — טימותיוס א׳.‏ ו׳:‏13;‏ ההתגלות א׳:‏5‏.‏

12.‏ איזו בשורה מבשרים עדי־יהוה ברחבי תבל,‏ ומדוע?‏

¹² הבשורה שעדים אלה של יהוה משמיעים ברחבי־העולם היא הבשורה הטובה ביותר שניתן להכריז.‏ אף ממשלה לא תהא טובה יותר עבור האנושות מאשר מלכות המשיח שייסד יהוה.‏ מלכות זו תמשול על עולם האנושות,‏ אשר כדי לגאלו שלח יהוה את בנו,‏ יחידו.‏ (‏ישעיהו ט׳:‏5,‏ 6‏)‏ תושבי כדור־הארץ שבפניהם מוכרזת הבשורה,‏ זוכים להזדמנות להיענות לה ולהוכיח עצמם ראויים לקבלת מתת חיי־נצח ושלימות אנושית בגן־עדן עלי־אדמות.‏

13.‏ מדוע יכולים אנו להיות סמוכים ובטוחים שמלכות המשיח תהיה הממשלה הטובה ביותר,‏ ולכן על מה ממליצים העדים ללא בושה?‏

¹³ אם ישוע היה מוכן לסבול מוות כה אכזרי על־מנת לגאול את אלה שייהפכו לנתיניו,‏ סימן שהוא חפץ לכונן למענם את הממשלה הטובה ביותר האפשרית.‏ אנו ממליצים לכל אחד ואחד:‏ הייה נתין נאמן וצייתן של ממשלה זו.‏ איננו מתביישים באותה ממשלה עליה אנו ממליצים בכנות בפני כל האנושות.‏ איננו נרתעים מלבשר על המלכות,‏ אף־על־פי שקו־פעולה זה עלול לעורר נגדנו רדיפות.‏ בדומה לשליח פאולוס,‏ כל אחד מאיתנו מצהיר:‏ ”‏אינני בוש בבשורת המשיח.‏”‏

14.‏ לדברי ישוע,‏ באיזה היקף תוטף בשורת המלכות בימינו?‏

¹⁴ ישוע ניבא שהטפת הבשורה הטובה של המלכות תתבצע בקנה־מידה כלל־עולמי,‏ ונבואה נרחבת ומרחיקת־לכת זו התאימה לבשורה מעין זו.‏ (‏מרקוס י״ג:‏10‏)‏ הוא לא היסס לציין שתוכרז הבשורה על מלכות יהוה בהיקף נרחב ביותר — בעצם,‏ עד קצווי תבל.‏ (‏מעשי־השליחים א׳:‏8‏)‏ ישוע ידע שבכל מקום בו נמצאים בני־אדם,‏ יעשו תלמידיו הנאמנים מאמצים חרוצים כדי להגיע אליהם ולמסור להם את הבשורה הטובה על המלכות.‏

15,‏ 16.‏ (‏א)‏ מי רשאים לשמוע את הבשורה הטובה?‏ (‏ב)‏ מדוע תתבצע פעילות ההטפה חרף הרדיפות מצד אירגון השטן?‏

¹⁵ תושבי כדור־הארץ כיום מונים מיליארדים והם פזורים בכל היבשות והאיים העיקריים של האוקיינוסים.‏ ברם,‏ אף חלק מהעולם המיושב אינו מרוחק לעדי־יהוה מכדי לערוך מאמצים להגיע אליו במגמה לבשר שם את הבשורה הטובה.‏ כל העולם הינו ’‏הדום רגליו’‏ הסמלי של יהוה אלהים.‏ (‏ישעיהו ס״ו:‏1‏)‏ בני־אנוש המאכלסים חלק כלשהו של ’‏הדום רגליו’‏,‏ זכאים לשמוע את בשורת הגאולה.‏

¹⁶ הבשורה הטובה היום מהווה חדשות משמחות על ייסוד ממשלה מלכותית בידי המשיח.‏ ישוע ידע שחרף רדיפות אכזריות ביותר מצידו של אירגון השטן,‏ תניע רוחו של אלהים את תלמידיו האמיתיים של המשיח לעשות את כל מה שביכולתם לעשות כדי ש”‏בשורה זו של המלכות”‏ כשלטון מיוסד ”‏תוכרז בכל העולם.‏”‏ — מתי כ״ד:‏14‏.‏

איננו בושים ביהוה או בישוע המשיח

17.‏ (‏א)‏ במה אינם מתביישים משרתים נאמנים?‏ (‏ב)‏ איזה כלל היתווה ישוע במרקוס ח׳:‏38‏,‏ ומהי משמעותו?‏

¹⁷ האל העליון לא היסס לבחור לעצמו שם,‏ יהוה;‏ גם אל לעובדיו הנאמנים להתבייש בשם זה.‏ עובדיו האמיתיים שמחים להיות ידועים ומוכרים ככאלה המעניקים לו שירות וציות בלעדיים.‏ באשר לעצמו,‏ היתווה ישוע את הכלל או העיקרון המצוין במרקוס ח׳:‏38‏:‏ ”‏כי איש אשר אני ודברי היינו לו לחרפה בדור הנואף והחוטא הזה,‏ גם הוא יהיה לחרפה לבן־האדם כאשר יבוא בכבוד אביו עם המלאכים הקדושים.‏”‏ בדומה לכך,‏ כל מי שיתבייש באלהיו ואביו של ישוע המשיח,‏ בצדק יתבייש יהוה בו.‏ וכל אדם שבו יתבייש יהוה עקב קו־פעולתו הלא־נאמן,‏ לא יימצא ראוי ליהנות מחיים בכל תחום של שלטונו של יהוה,‏ הן בשמים והן בארץ.‏ — לוקס ט׳:‏26‏.‏

18.‏ (‏א)‏ מדוע עלינו להחדיר את דברי ישוע שבמתי י׳:‏32,‏ 33 ללבנו ולמחשבותינו?‏ (‏ב)‏ מה קורה לאלה המתכחשים ליהוה ולישוע מתוך חרדת אדם?‏ (‏הבא דוגמאות המתבססות על הערת השוליים.‏)‏

¹⁸ הבה יהיו המלים הבאות מפי ישוע המשיח טבועות עמוק בלבנו ובמחשבותינו:‏ ”‏כל מי שיודה בי לפני בני־אדם,‏ גם אני אודה בו לפני אבי שבשמים.‏ וכל המכחש בי לפני בני־אדם,‏ גם אני אכחש בו לפני אבי שבשמים.‏”‏ (‏מתי י׳:‏32,‏ 33;‏ לוקס י״ב:‏8,‏ 9‏)‏ במקביל לכך,‏ כל מי שיתכחש לאביו ואלהיו של ישוע המשיח,‏ הוא יתכחש לו.‏ הוא לא יימצא ראוי להימנות עם בני־הבית שבו ישוע הוא הבן הבכור.‏ עקב כך יושמד הוא במועד שקבע אלהים.‏b

19,‏ 20.‏ (‏א)‏ מדוע לא תהיה לאלה המתפללים למען קידוש שם יהוה כל סיבה להתבייש?‏ (‏ב)‏ לאילו הישגים הגיעו מכריזי המלכות האמיצים,‏ ותוך תמיכתם של מי?‏

¹⁹ בבוא המועד,‏ תיענה התפילה־לדוגמה שלימד ישוע את תלמידיו:‏ ”‏אבינו שבשמים,‏ יתקדש שמך,‏ תבוא מלכותך,‏ ייעשה רצונך כבשמים כן בארץ.‏”‏ (‏מתי ו׳:‏9,‏ 10‏)‏ כאשר זה יתרחש,‏ לא תהא לכל תלמידיו האוהבים של ישוע כל סיבה להתבייש.‏ שמו של יהוה יזכה לכבוד ולתפארת,‏ לא רק על־ידי המיליונים החיים עתה ושלעולם לא יצטרכו למות,‏ אלא גם על־ידי המיליארדים מקרב האנושות שישוע יקרא להם לקום מקבריהם,‏ זאת במהלך אלף שנות שלטון המלכות שלו.‏ תינתן להם ההזדמנות לחיות לעד בגן־עדן עלי־אדמות.‏

²⁰ ללא בושה וכלימה,‏ הצליחו מכריזים אמיצים אלה של הבשורה הטובה על המלכות,‏ להכריז עדות זו לכל העולם,‏ חרף התנגדות כל־עולמית,‏ בזכות הכוח העל־אנושי התומך בהם — תמיכתם של מלאכי מרום.‏ לכן,‏ עדי־יהוה ’‏יראים את אלהים ונותנים לו כבוד.‏’‏ — ההתגלות י״ד:‏6,‏ 7‏.‏

אינם מתביישים ’‏לירוא את אלהים ולתת לו כבוד’‏

21.‏ מה לא התביישו עדי־יהוה לעשות,‏ ותוך אילו תוצאות?‏

²¹ עדי־יהוה הוכיחו שאינם מתביישים לירוא את אלהים ולתת לו כבוד,‏ או לשאת את שמו האישי,‏ יהוה.‏ בשל כך נתברכו הם לאין־ערוך.‏ ברכות אלה מהוות התגשמות נאמנה להבטחותיו של האל העליון.‏ איזו הוכחה ניצחת היווה הדבר להיותו האל החי האמיתי היחיד,‏ ריבון היקום!‏

22.‏ מדוע יתנסו עדי־יהוה ברדיפות אכזריות,‏ אך במה תהא שמחתם?‏

²² בעתיד הקרוב,‏ יתקיפו הממשלות החילוניות את השלטונות הדתיים,‏ ויימחו את כולם — כולל הנצרות — עד כדי אי־קיום.‏ (‏ההתגלות י״ז:‏16,‏ 17‏)‏ בעיקבות זה,‏ ייהפכו עדי־יהוה למטרה לרדיפות נפשעות מצד גורמי העולם הזה.‏ הם לא יוכלו לעמוד בכך ולהישרד אלמלא יעמוד לצידם האל הנצחי.‏ אך הוא אכן יפעל למענם,‏ ולכן תהא להם השמחה לחזות בהשמדתם של כל אלה המתנגדים ליהוה ולמשיח על־ידי האל אותו משרתים העדים במסירות בלעדית.‏ הם לא יהיו בין אלה שיחוו את הבושה שבחשיפת חטאיהם ובהשמדתם כאויביו של השלטון התיאוקרטי האמיתי,‏ אלא יתנסו בשמחת אין־קץ בעודם שרים ליהוה:‏ ”‏מעולם עד עולם אתה אל.‏”‏ — תהלים צ׳:‏2‏.‏

23.‏ מדוע אין לעדי־יהוה במה להתבייש,‏ ולמה יזכו?‏

²³ הם יעלצו באלהים,‏ אביו של ישוע המשיח,‏ אשר באמצעותו נגאלה המשפחה האנושית כדי ליהנות מחיי־נצח תוך שלימות אנושית ואושר מלא בגן־עדן עלי־אדמות.‏ מה רבה העוצמה שגילה יהוה אלהים באמצעות ישוע המשיח!‏ באיזו דרך נאותה הוכיח יהוה שהוא מפעיל את כוחו העליון — לטובה ולא לרעה!‏ לפיכך,‏ אין כל סיבה להתבייש לשאת את שמו של יהוה אלהים או של ישוע המשיח,‏ בנו יחידו.‏ איננו בושים להיות מכריזיה של הבשורה הטובה המפוארת,‏ המשקפת את כוחו האינסופי של יהוה אלהים באמצעות ישוע המשיח,‏ שאמר בשעות האחרונות לחייו הארציים:‏ ”‏התעודדו!‏ אני ניצחתי את העולם.‏”‏ (‏יוחנן ט״ז:‏33‏)‏ בנקטנו קו־פעולה זה,‏ הבה תמיד נציב לפנינו את דוגמתו של השליח פאולוס,‏ אשר מעולם לא בוש בבשורת המשיח.‏ אם נעשה כן,‏ האל העליון לעולם לא ייבוש בנו.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

שאלות מסכמות

◻ בדומה לשליח פאולוס,‏ איזו גישה עלינו לנקוט כלפי פעילות ההטפה של הבשורה הטובה,‏ ומדוע?‏

◻ מדוע הבשורה שבפי עדי־יהוה היא הבשורה הטובה ביותר?‏

◻ איזו אזהרה נתן ישוע באשר לכל מי שיתבייש בו בבואו בהוד מלכות?‏

◻ מה יקרה לאלה המתכחשים ליהוה ולישוע?‏

◻ מה השיגו מכריזי הבשורה הטובה ללא תחושת בושה,‏ ומדוע?‏