אנשי ’‏חמדה’‏ ממלאים את בית יהוה

‏”‏’‏והרעשתי את כל הגויים,‏ ובאו חמדת כל הגויים,‏ ומילאתי את הבית הזה כבוד’‏,‏ אמר יהוה”‏ (‏חגי ב׳:‏7‏)‏.‏

1.‏ מדוע אנו חושבים בראש ובראשונה על יקירינו בשעת חירום?‏

אילו דברי חמדה ממלאים את ביתך?‏ רהיטים מפוארים,‏ מחשב חדיש ביותר,‏ מכונית חדשה בחניה?‏ גם אם כל הדברים האלו בבעלותך,‏ האינך מסכים שהדברים היקרים ביותר בביתך הם דיירי הבית — בני משפחתך?‏ תאר לעצמך שלילה אחד אתה מתעורר מריח עשן העולה באפך.‏ פרצה דליקה בבית ונותרו לך רגעים ספורים להימלט!‏ מה עומד בראש דאגותיך?‏ הרהיטים?‏ המחשב?‏ המכונית?‏ נכון שתחשוב קודם כל על יקיריך?‏ בוודאי,‏ משום שבני אדם יקרים מחפצים.‏

2.‏ מה היקף יצירות כפיו של יהוה,‏ ועל מה מתענג ישוע במיוחד?‏

² חשוב כעת על יהוה אלוהים ועל בנו,‏ ישוע המשיח.‏ יהוה ”‏עשה את־השמים ואת־הארץ את־הים ואת־כל־אשר־בם”‏ (‏מעשי השליחים ד׳:‏​24‏)‏.‏ בנו ה”‏אמון”‏ [‏רב אומן]‏ היה האמצעי שדרכו עשה יהוה את כל יתר הדברים (‏משלי ח׳:‏​30,‏ 31;‏ יוחנן א׳:‏3;‏ קולוסים א׳:‏​15–17‏)‏.‏ אין ספק שיהוה וישוע מוקירים את הבריאה.‏ (‏השווה בראשית א׳:‏​31‏.‏)‏ אך מהי לדעתך היצירה היקרה ביותר ללבם — הדברים הדוממים או בני האדם?‏ כהתגלמות החוכמה אומר ישוע:‏ ”‏שעשועיי את בני אדם”‏,‏ כלומר,‏ אני מתענג על בני אדם.‏

3.‏ איזו נבואה ניבא יהוה ביד חגי?‏

³ אין ספק שיהוה מוקיר את בני האדם.‏ אחד הסימנים לכך ניתן למצוא בדברים הנבואים שאמר בשנת 520 לפה״ס ביד חגי הנביא.‏ כה אמר יהוה:‏ ”‏והרעשתי את כל הגויים,‏ ובאו חמדת כל הגויים,‏ ומילאתי את הבית הזה כבוד.‏ .‏.‏.‏ גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון”‏ (‏חגי ב׳:‏​7,‏ 9‏)‏.‏

4,‏ 5.‏ (‏א)‏ מדוע אין זה מתקבל על הדעת שהמונח ’‏חמדה’‏ מתייחס לדברים חומריים?‏ (‏ב)‏ הגדר את המילה ’‏חמדה’‏,‏ והסבר.‏

⁴ איזו ’‏חמדה’‏ תמלא את בית יהוה ותסב לו כבוד חסר תקדים?‏ רהיטים מפוארים ועיטורים ססגוניים?‏ זהב,‏ כסף ואבנים יקרות?‏ סביר להניח שלא.‏ זכור שהמקדש הראשון,‏ שנחנך כחמש מאות שנה קודם לכן,‏ היה בניין פאר שהושקעו בו,‏ בכספים של היום,‏ מיליארדי דולרים!‏a יהוה ודאי לא ציפה שהמקדש שיבנו היהודים המעטים יחסית ששבו לארצם יעלה בתפארתו החומרית על מקדש שלמה!‏

⁵ מהי אפוא ה’‏חמדה’‏ שתמלא את בית יהוה?‏ מדובר כאן בבני אדם.‏ הרי לא זהב ולא כסף משמחים את לב יהוה כי אם בני אדם המשרתים אותו מתוך אהבה (‏משלי כ״ז:‏11;‏ קורינתים א׳.‏ י׳:‏26‏)‏.‏ יהוה מוקיר את כל הגברים,‏ הנשים והילדים העובדים אותו כרצוי בעיניו (‏יוחנן ד׳:‏​23,‏ 24‏)‏.‏ הם אנשי ’‏חמדה’‏ היקרים ליהוה אלפי מונים מכל הקישוטים שעיטרו את מקדש שלמה.‏

6.‏ איזו מטרה שירת מקדשו הקדום של אלוהים?‏

⁶ חרף התנגדות קשה הושלמה בניית המקדש ב־515 לפה״ס.‏ עד שישוע הקריב את חייו כקורבן כופר,‏ שימש בית המקדש בירושלים מרכז של עבודת אלוהים האמיתית לאנשי ’‏חמדה’‏ רבים מקרב היהודים והגֵרים.‏ אך המקדש סימל דבר גדול בהרבה,‏ ואת זאת נראה בהמשך.‏

התגשמות הנבואה במאה הראשונה

7.‏ (‏א)‏ לְמה היווה המקדש הקדום בירושלים צל נבואי?‏ (‏ב)‏ תאר את מה שעשה הכהן הגדול ביום הכיפורים.‏

⁷ המקדש בירושלים היווה צל נבואי למסגרת גדולה יותר של עבודת אלוהים.‏ זהו משכנו הרוחני של אלוהים,‏ שהקים יהוה ב־29 לספירה,‏ וישוע מכהן בו ככהן הגדול (‏עברים ה׳:‏​4–10;‏ ט׳:‏​11,‏ 12‏)‏.‏ ראה את ההקבלה בין תפקידיו של הכהן הגדול בעם ישראל לבין תפקידיו של ישוע.‏ מדי שנה ביום הכיפורים הקריב הכהן הגדול פר על המזבח שבחצר המקדש כדי לכפר על חטאי הכוהנים.‏ אחרי כן,‏ נכנס למקדש עם דם הפר,‏ עבר את הדלתות שהפרידו בין החצר לקודש,‏ ונכנס מבעד לפרוכת,‏ מהקודש אל קודש הקודשים.‏ בתוך קודש הקודשים היזה הכהן הגדול את דם הפר לפני ארון הברית.‏ בהמשך חזר הכהן על אותו תהליך והפעם הקריב שעיר כדי לכפר על חטאי 12 שבטי ישראל שאינם מן הכהונה (‏ויקרא ט״ז:‏​5–15‏)‏.‏ מה הקשר בין זה לבין היכלו הרוחני של אלוהים?‏

8.‏ (‏א)‏ באיזה מובן החל ישוע לשמש כקורבן החל ב־29 לספירה?‏ (‏ב)‏ איזה מעמד מיוחד היה לישוע לפני יהוה בשירותו הארצי?‏

⁸ ישוע הונח על מזבח רצון אלוהים עת שנטבל ונמשח ברוח הקודש ב־29 לספירה (‏לוקס ג׳:‏​21,‏ 22‏)‏.‏ צעד זה ציין את תחילתם של חיי הקרבה שנמשכו שלוש שנים וחצי (‏עברים י׳:‏​5–10‏)‏.‏ בתקופה הזו נחשב ישוע לבנו ילוד־הרוח של אלוהים.‏ בני אדם לא היו מסוגלים להבין לגמרי את המעמד המיוחד הזה שהיה לישוע לפני אביו שבשמים.‏ היה זה כאילו מסך חסם את עיני הבנתם,‏ כפי שמסך חסם את הקודש מעיניהם של הבאים לחצר המשכן (‏שמות מ׳:‏28‏)‏.‏

9.‏ מדוע לא יכול היה ישוע להיכנס לשמים כאדם בשר ודם,‏ וכיצד בכל זאת נכנס לשמים?‏

⁹ על אף היותו בן אלוהים משוח רוח,‏ לא יכול היה ישוע לחיות בשמים.‏ מדוע?‏ מפני שבשר ודם אינו יכול לרשת את מלכות אלוהים השמימית (‏קורינתים א׳.‏ ט״ו:‏​44,‏ 50‏)‏.‏ הפרוכת שהפרידה בין הקודש לקודש הקודשים בהיכלו הקדום של אלוהים סימלה את בשרו של ישוע שהיווה מחסום (‏עברים י׳:‏20‏)‏.‏ שלושה ימים לאחר מותו הוקם ישוע בידי אלוהים כיצור רוחני (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏​18‏)‏.‏ אז יכול היה להיכנס לקודש הקודשים שבהיכלו הרוחני של אלוהים — עצם השמים.‏ וזה בדיוק מה שקרה.‏ פאולוס כותב:‏ ”‏המשיח לא נכנס אל מקדש [‏מתייחס כנראה לקודש הקודשים]‏ אשר נעשה בידי אדם ואשר הוא בבואה של האמיתי,‏ כי אם בא אל עצם השמים להיראות עתה בעדנו לפני האלוהים”‏ (‏עברים ט׳:‏​24‏)‏.‏

10.‏ מה עשה ישוע עם שובו השמיימה?‏

¹⁰ ישוע ’‏היזה את דם’‏ קורבנו בשמים על־ידי כך שהציג לפני יהוה את ערך דמו המכפר.‏ אך לא רק את זה עשה ישוע.‏ זמן קצר לפני מותו אמר לתלמידיו:‏ ”‏אלך ואכין לכם מקום,‏ אשוב ואקח אתכם אלי למען תהיו גם אתם באשר אני שם”‏ (‏יוחנן י״ד:‏​2,‏ 3‏)‏.‏ כשנכנס אל קודש הקודשים,‏ כלומר אל השמים,‏ סלל ישוע את הדרך בפני אחרים כדי שילכו בעקבותיו (‏עברים ו׳:‏19,‏ 20‏)‏.‏ הם,‏ שמספרם 000,‏144 איש,‏ ישרתו ככוהני משנה בהיכלו הרוחני של אלוהים (‏ההתגלות ז׳:‏4;‏ י״ד:‏1;‏ כ׳:‏6‏)‏.‏ כפי שהכהן הגדול נכנס עם דם הפר אל קודש הקודשים כדי לכפר תחילה על חטאי הכוהנים,‏ משמש ערך דמו של ישוע כדי לכפר תחילה על חטאי 000,‏144 כוהני המשנה.‏b

אנשי ’‏חמדה’‏ בני זמננו

11.‏ בעד מי הקריב הכהן הגדול את השעיר,‏ ולמה שימש הדבר צל נבואי?‏

¹¹ נראה כי בשנת 1935 הושלם האיסוף הכללי של המשוחים.‏c אך יהוה לא חדל לפאר את ביתו.‏ אנשי ’‏חמדה’‏ נוספים נועדו להיכנס לביתו.‏ זכור שהכהן הגדול בעם ישראל הקריב שני בעלי חיים — פר בעד חטאי הכוהנים ושעיר בעד חטאי השבטים שאינם מן הכהונה.‏ הואיל והכוהנים סימלו את המשוחים שיהיו עם ישוע במלכותו השמימית,‏ את מי מסמלים השבטים שאינם מן הכהונה?‏ התשובה מצויה בדברי ישוע שביוחנן י׳:‏16‏:‏ ”‏גם צאן אחרות יש לי,‏ אשר אינן מן המכלא הזה.‏ עלי להנהיג גם אותן.‏ הן את קולי תשמענה ויהיה עדר אחד ורועה אחד”‏.‏ יוצא מכך שדמו השפוך של ישוע הוא לתועלתן של שתי קבוצות — הראשונה,‏ המשיחיים שתקוותם למלוך עם ישוע בשמים והשנייה,‏ המשיחיים שתקוותם לחיות לנצח בגן־עדן עלי־אדמות.‏ אנשי ’‏החמדה’‏ שבנבואת חגי מסמלים מן הסתם את הקבוצה השנייה (‏מיכה ד׳:‏​1,‏ 2;‏ יוחנן א׳.‏ ב׳:‏​1,‏ 2‏)‏.‏

12.‏ כיצד נמשכים היום אנשי ’‏חמדה רבים לבית אלוהים?‏

¹² אנשי ’‏חמדה’‏ נוספים ממלאים את בית יהוה.‏ בשנים האחרונות,‏ הוסרו ההגבלות במזרח אירופה,‏ בכמה מארצות אפריקה ובארצות נוספות,‏ ותודות לכך פורחת הבשורה על מלכות אלוהים המיוסדת בשטחים שעד כה לא בישרו בהם מעולם אנשי חמדה אלו נכנסים להיכל אלוהים ומשתדלים,‏ על־פי מצוות ישוע,‏ לעשות תלמידים (‏מתי כ״ח:‏​19,‏ 20‏)‏.‏ המבשרים נתקלים ברבים,‏ צעירים כמבוגרים,‏ היכולים להפוך לאנשי ’‏חמדה’‏ שיסבו כבוד לבית יהוה.‏ תן דעתך לכמה דוגמאות הממחישות כיצד נעשה הדבר.‏

13.‏ כיצד הוכיחה ילדה קטנה בבוליביה את התלהבותה בהפצת בשורת המלכות?‏

¹³ ילדה בת חמש בבוליביה,‏ שהוריה עדי־​יהוה,‏ ביקשה מן המורה רשות להיעדר מבית־​הספר בשבוע ביקורו של משגיח הנפה.‏ מדוע?‏ היא רצתה לצאת לשירות בכל ימות השבוע.‏ הוריה הופתעו,‏ ושמחו על גישתה החיובית.‏ ילדה קטנה זו מנהלת כיום חמישה שיעורי־​מקרא,‏ וחלק מתלמידים אלו נוכחים באסיפות הקהילה.‏ היא אף הביאה את מורתהּ אל אולם־המלכות.‏ ייתכן שעם הזמן יהיו חלק מתלמידי המקרא שלה אנשי ’‏חמדה’‏ אשר יביאו כבוד לבית יהוה.‏

14.‏ כיצד התמדתה של אחות בקוריאה בניסיון לעורר עניין באדם שנראה אדיש נשאה פרי?‏

¹⁴ בתחנת רכבת בקוריאה ניגשה משיחית אחת אל תלמיד שהקשיב למוסיקה באוזניות.‏ ”‏האם אתה שייך לדת כלשהי?‏”‏,‏ שאלה האחות.‏ ”‏אני לא מעוניין בשום דת”‏,‏ השיב התלמיד.‏ תגובתו לא הרתיעה את האחות.‏ ”‏עם השנים”‏,‏ אמרה,‏ ”‏אדם רוצה אולי לבחור לו דת,‏ אבל אם אין לו מושג בנושא,‏ הוא עלול לבחור בדת הלא־נכונה”‏.‏ הבעת פניו של התלמיד השתנתה,‏ והוא החל להקשיב לה בעניין.‏ היא הציעה לו את הספר האם קיים בורא הדואג לך?‏ ואמרה שהספר יעזור לו מאוד כשיחליט לבחור לו דת כלשהי.‏ הוא לקח את הספר בשמחה.‏ בחלוף שבוע החל ללמוד את המקרא בסיועם של עדי־יהוה,‏ והיום הוא נוכח בכל אסיפות הקהילה.‏

15.‏ כיצד מייסדת צעירה ביפן שיעורי־מקרא,‏ ואיזה פרי נושאים מאמציה?‏

¹⁵ מגומי בת ה־12 רואה בבית־ספרה שביפן שדה פורה להטפה ולהוראה.‏d היא הצליחה לייסד שיעורי־מקרא רבים.‏ כיצד היא עושה זאת?‏ מאז שהחלה לקרוא את המקרא או להתכונן לאסיפות בהפסקת הצהריים שואלים אותה לפעמים חבריה לספסל הלימודים מה היא עושה.‏ חלקם שואלים אותה מדוע אין היא משתתפת בפעילויות בית־הספר.‏ היא משיבה על השאלות וגם מספרת להם על שם אלוהים,‏ וזה מעורר את התעניינותם.‏ אחר כך היא מציעה שיעור מקרא.‏ מגומי מנהלת כעת 20 שיעורים — 18 עם בני כיתתה.‏

16.‏ כיצד ייסד אח בקמרון שיעורי־מקרא עם כמה אנשים שלעגו לו?‏

¹⁶ קבוצה של שמונה גברים בקמרון,‏ שעבדו באתר בנייה,‏ קראו לאח שחילק ספרות מקראית לעוברים ושבים.‏ כדי לשים אותו ללעג ולקלס שאלו אותו מדוע אין הוא מאמין בשילוש,‏ באש גיהינום ובהישארות הנפש.‏ האח השיב על השאלות מתוך המקרא,‏ ושלושה מהם ביקשו שיעורי־​מקרא.‏ אחד מהם,‏ דניאל שמו,‏ החל לנכוח באסיפות והשמיד את כל החפצים הספיריטיסטיים שהיו לו (‏ההתגלות כ״א:‏8‏)‏.‏ כעבור פחות משנה נטבל.‏

17.‏ איזו תושיה גילו כמה אחים באל־סלבדור כדי לבשר לאיש,‏ שבתחילה לא היה מעוניין לשמוע את בשורת המלכות?‏

¹⁷ איש אחד באל־סלבדור נהג לקשור את כלבו האימתני מחוץ לדלת ביתו בכל פעם שראה עדי־יהוה בקרבת מקום.‏ האיש נהג לחכות שהעדים ימשיכו בדרכם ואחר כך הכניס את הכלב פנימה.‏ האחים מעולם לא הצליחו לשוחח עימו.‏ יום אחד החליטו לנסות שיטה אחרת.‏ הם ידעו שהאיש בטווח שמיעה,‏ ולכן החליטו לבשר לכלב.‏ הם ניגשו לבית,‏ בירכו את הכלב לשלום ואמרו לו עד כמה הם שמחים לשוחח עימו.‏ הם דיברו על התקופה שבה יהיה גן־עדן עלי־אדמות,‏ ושאף אחד לא יכעס — אפילו בעלי־החיים יחיו בשלום עם בני האדם.‏ אחרי כן נפרדו בנימוס מן הכלב והמשיכו בדרכם.‏ להפתעתם הרבה יצא האיש מביתו והתנצל על שלא נתן לעדים את ההזדמנות לשוחח איתו.‏ הוא לקח את החוברות שהציעו לו ונוסד עימו שיעור־מקרא.‏ האיש הזה הוא היום עד־יהוה — אחד מאנשי ה’‏חמדה’‏!‏

‏”‏אל תיראו”‏

18.‏ עם אילו בעיות מתמודדים משיחיים רבים,‏ ומה חושב יהוה על עובדיו?‏

¹⁸ האם אתה נוטל חלק בהכרזת המלכות ובעשיית תלמידים?‏ אם כן,‏ נפלה בחלקך זכות גדולה.‏ דרך פעילות זו מושך יהוה את אנשי ’‏החמדה’‏ אל ביתו (‏יוחנן ו׳:‏​44‏)‏.‏ אמת,‏ אולי אתה לפעמים עייף או מיואש.‏ יש ממשרתי יהוה הסובלים לעתים מדימוי עצמי נמוך.‏ אך אל תאמר נואש!‏ יהוה רואה בכל עובדיו דבר נחמד ויקר,‏ והוא חפץ שתיוושע (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏9‏)‏.‏

19.‏ אילו דברי עידוד אמר יהוה מפי חגי,‏ וכיצד נוכל להתחזק מהם?‏

¹⁹ כשאנו חשים רפיון ידיים,‏ אם מפאת התנגדות ואם בשל נסיבות לא־נעימות,‏ נוכל להתעודד מן הדברים שאמר יהוה לשבי ציון.‏ בחגי ב׳:‏4–6 כתוב:‏ ”‏’‏ועתה חזק,‏ זרובבל’‏,‏ נאום יהוה,‏ ’‏וחזק יהושע בן־יהוצדק הכהן הגדול,‏ וחזק כל עם הארץ’‏,‏ נאום יהוה,‏ ’‏ועשו.‏ כי אני איתכם’‏,‏ נאום יהוה צבאות.‏ ’‏את הדבר אשר כרתי אתכם בצאתכם ממצרים ורוחי עומדת בתוככם.‏ אל תיראו’‏.‏ כי כה אמר יהוה צבאות:‏ ’‏עוד אחת — מעט היא — ואני מרעיש את השמים ואת הארץ ואת הים ואת החרבה’‏”‏.‏ שים לב שיהוה קורא לנו להיות חזקים ולא זאת אלא גם מסביר כיצד להתחזק.‏ כיצד?‏ הקשב לדבריו המרגיעים:‏ ”‏אני איתכם”‏.‏ עד כמה מתחזקת אמונתנו לנוכח הידיעה שיהיו המכשולים אשר יהיו,‏ יהוה איתנו!‏ (‏רומים ח׳:‏31‏)‏.‏

20.‏ באיזה מובן מתמלא בית יהוה כבוד חסר תקדים?‏

²⁰ יהוה הוכיח מעל לכל ספק שהוא תומך במשרתיו,‏ בדיוק כפי שאמר דרך חגי הנביא:‏ ”‏גדול יהיה כבוד הבית הזה האחרון מן הראשון.‏.‏.‏ ובמקום הזה אתן שלום”‏ (‏חגי ב׳:‏9‏)‏.‏ הכבוד הגדול ביותר מצוי בהיכלו הרוחני של יהוה.‏ מאות אלפים נוהרים מדי שנה לעבודת אלוהים האמיתית.‏ הם ניזונים היטב מבחינה רוחנית,‏ ונהנים,‏ בעולם לא־שקט זה משלום,‏ שטוב ממנו יהיה רק בעולם החדש שיכונן אלוהים (‏ישעיהו ט׳:‏​5,‏ 6;‏ לוקס י״ב:‏42‏)‏.‏

21.‏ במה עלינו להיות נחושים בדעתנו?‏

²¹ בקרוב ירעיש יהוה את הגויים בהר מגידון (‏ההתגלות ט״ז:‏​14,‏ 16‏)‏.‏ הבה ננצל אפוא את הזמן שנותר כדי לעזור לאחרים להינצל.‏ מי יתן ונהיה חזקים ונשים ביטחון מלא ביהוה.‏ ומי יתן ונהיה נחושים בדעתנו לעבוד את אלוהים בהיכלו הרוחני הגדול,‏ ולמלא אותו באנשי ’‏חמדה’‏ נוספים עד אשר יאמר יהוה שהמלאכה הושלמה.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

האם אתה זוכר?‏

‏• מה יקר יותר ליהוה מדברים חומריים?‏

‏• אילו שתי קבוצות מפיקות תועלת מדמו השפוך של ישוע?‏

‏• מי הם אנשי ה’‏חמדה’‏ שנועדו למלא את בית יהוה בכבוד?‏

‏• אילו ראיות מוכיחות שנבואת חגי מתגשמת בימינו?‏

‏[‏תרשים בעמוד 16]‏

‏(‏לתרשים מעומד,‏ ראה המהדורה המודפסת)‏

האם אתה מבין את המשמעות הסמלית של מקדשו הקדום של יהוה?‏

קודש הקודשים

הפרוכת

הקודש

האולם

המזבח

החצר

‏[‏תמונה בעמוד 17]‏

הכהן הגדול הקריב פר בעד חטאי הכוהנים ושעיר בעד חטאיהם של שבטי ישראל שאינם מן הכהונה

‏[‏תמונה בעמוד 18]‏

פעילות ההכרזה על המלכות מושכת המונים אל בית יהוה