מהו גן־העדן הרוחני?‏

גוסטבו גדל בעיר קטנה בברזיל.‏a משחר ילדותו למד שאנשים טובים עולים לשמים אחרי מותם.‏ לא היה לו שמץ של מושג שמטרת אלוהים היא שבני אדם יחיו בעתיד חיים מושלמים בגן־עדן עלי־אדמות (‏ההתגלות כ״א:‏​3,‏ 4‏)‏.‏ הוא לא ידע דבר נוסף.‏ הוא לא העלה על דעתו שכבר עכשיו הוא יכול להיות בגן־עדן רוחני.‏

האם שמעת אי פעם על גן־עדן רוחני זה?‏ האם אתה יודע מהו ובאילו דרישות צריך לעמוד כדי להיכנס אליו?‏ כל החפץ באושר אמיתי חייב ללמוד על גן־עדן זה.‏

היכן גן־העדן הרוחני

זה נשמע בלתי מציאותי לומר שכבר היום ניתן לחיות בגן־עדן.‏ עולמנו הוא ההיפך הגמור מגן־עדן.‏ יותר מדי אנשים חוזים מבשרם את מה שתיאר מלך עברי קדום:‏ ”‏הנה דמעת העשוקים ואין להם מנחם;‏ ומיד עושקיהם כוח,‏ ואין להם מנחם”‏ (‏קהלת ד׳:‏1‏)‏.‏ מאות מיליונים סובלים בידי המערכות הפוליטיות,‏ הדתיות והכלכליות המושחתות,‏ ללא הקלה וללא ”‏מנחם”‏.‏ רבים אחרים מתקשים לשלם חשבונות,‏ לגדל את ילדיהם ולעשות אינספור דברים רק כדי לשרוד.‏ גם הם היו שמחים לקבל מנחם,‏ מישהו שיקל מעליהם במעט את המעמסה.‏ חייהם רחוקים מלהיות גן־עדניים.‏

אם כן,‏ היכן גן־העדן הרוחני?‏ המונח ”‏גן־עדן”‏ מעלה במחשבות תמונה של מקום שליו,‏ מרגיע ומשובב נפש.‏ המקרא מבטיח שיבוא יום וכדור־הארץ יהפוך לגן־עדן ממשי,‏ מעון לבני אדם נטולי חטא (‏תהלים ל״ז:‏10,‏ 11‏)‏.‏ לפיכך,‏ גן־עדן רוחני משמעו סביבה המשרה שלווה ומפיגה מתחים,‏ המאפשרת לאדם ליהנות מיחסי שלום עם רעהו ועם אלוהים.‏ גוסטבו נוכח כי גן־עדן כזה אכן קיים,‏ ויש בתוכו מספר הולך וגדל של אנשים.‏

בגיל 12 החליט גוסטבו שהוא רוצה להיות כומר קתולי.‏ בהסכמת הוריו נרשם לסמינר דתי.‏ בסמינר התערה במוסיקה,‏ בתיאטרון ובפוליטיקה,‏ תחומים שקידמה הכנסייה כדי למשוך את בני הנוער.‏ הוא ידע שכומר צריך להתמסר לצאן מרעיתו ושאסור לו להתחתן.‏ אבל,‏ כמה מן הכמרים והתלמידים שהכיר עשו מעשים לא־מוסריים.‏ באווירה זו החל גוסטבו עד מהרה להרבות בשתייה חריפה.‏ ברור שעד אותה עת טרם מצא גן־עדן רוחני.‏

יום אחד קרא גוסטבו עלון מקראי שדיבר על גן־עדן ארצי.‏ העלון גרם לו לחשוב על תכלית החיים.‏ הוא מספר:‏ ”‏התחלתי לקרוא במקרא לעתים קרובות,‏ אבל לא הבנתי את הכתוב.‏ אפילו לא שמתי לב שלאלוהים יש שם”‏.‏ הוא עזב את הסמינר ופנה אל עדי־יהוה שיעזרו לו להבין את המקרא.‏ לאחר מכן,‏ התקדם במהירות ובתוך זמן קצר הקדיש את חייו לאלוהים.‏ גוסטבו החל ללמוד על גן־העדן הרוחני.‏

עם לשם אלוהים

גוסטבו למד ששם אלוהים,‏ יהוה,‏ אינו דבר של מה בכך (‏שמות ו׳:‏3‏)‏.‏ זהו מרכיב בעל חשיבות עליונה בעבודת אלוהים האמיתית.‏ ישוע לימד את תלמידיו להתפלל:‏ ”‏אבינו שבשמים,‏ יתקדש שמך”‏ (‏מתי ו׳:‏9‏)‏.‏ בהתייחסו לנוכרים שנעשו משיחיים,‏ אמר התלמיד יעקב:‏ ”‏[‏אלוהים]‏ פקד.‏.‏.‏ את הגויים לקחת מקרבם עם לשמו”‏ (‏מעשי השליחים ט״ו:‏14‏)‏.‏ במאה הראשונה לספירה היתה הקהילה המשיחית ”‏עם לשמו”‏.‏ היש כיום עם לשם אלוהים?‏ כן,‏ וגוסטבו הבין שעם זה הוא עדי־יהוה.‏

עדי־יהוה פעילים ב־235 ארצות ואזורים.‏ הם מונים יותר משישה מיליון משרתים,‏ ועוד שמונה מיליון מעוניינים נוכחים באסיפותיהם.‏ כמי שידועים לכל בשירותם הציבורי,‏ מקיימים העדים את דברי ישוע:‏ ”‏ובשורה זו של המלכות תוכרז בכל העולם לעדות לכל הגויים ואחרי כן יבוא הקץ”‏ (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏.‏ אך מדוע חש גוסטבו כי מצא גן־עדן רוחני בקרב עדי־יהוה?‏ הוא אומר:‏ ”‏השוותי בין מה שראיתי בעולם,‏ ובמיוחד בסמינר,‏ לבין מה שמצאתי אצל עדי־יהוה.‏ ההבדל הגדול הוא האהבה השוררת בין העדים”‏.‏

אחרים התבטאו ברוח דומה.‏ מרים,‏ ברזילאית צעירה,‏ אמרה:‏ ”‏לא ידעתי איך להיות מאושרת,‏ אפילו לא במשפחה.‏ בפעם הראשונה שראיתי אהבה בפועל היתה אצל עדי־יהוה”‏.‏ אדם בשם כריסטיאן אמר:‏ ”‏התעסקתי מדי פעם בספיריטיזם,‏ אבל הדת לא היתה חשובה לי.‏ מעמדי החברתי ועבודתי כמהנדס היו יקרים לי יותר.‏ כשהחלה אשתי ללמוד את המקרא עם עדי־יהוה,‏ ראיתי את השינוי שחל בה.‏ גם התרשמתי מן השמחה והלהיטות של הנשים המשיחיות שביקרו אצלה”‏.‏ מדוע אנשים מדברים כך על עדי־יהוה?‏

מהו גן־העדן הרוחני?‏

אחד הדברים הבולטים אצל עדי־יהוה הוא החשיבות שהם מייחסים לידיעת המקרא.‏ הם מאמינים שהמקרא מהימן ושזהו דבר־אלוהים.‏ מכאן שאין הם מסתפקים בידיעת עיקרי האמונה הבסיסיים של דתם.‏ יש להם תוכנית קבועה של לימוד אישי ושל קריאה במקרא.‏ ככל שאדם מתרועע עם עדי־יהוה,‏ כן גדלות ידיעותיו לגבי אלוהים ולגבי רצונו המתגלה במקרא.‏

ידע זה משחרר את עדי־יהוה מדברים הגוזלים את אושרם של בני אדם,‏ כגון אמונות תפלות ודעות שליליות.‏ ישוע אמר:‏ ”‏האמת תשחרר אתכם”‏,‏ ועדי־יהוה נוכחים באמיתות דבריו (‏יוחנן ח׳:‏32‏)‏.‏ פרננדו,‏ שעסק אף הוא בעבר בספיריטיזם,‏ מספר:‏ ”‏זו היתה הקלה של ממש ללמוד על חיי־נצח.‏ תמיד פחדתי ממות הוריי או ממותי”‏.‏ האמת שחררה אותו מפחד מפני עולם הרוחות ומהאמונה בחיים לאחר המוות.‏

דעת אלוהים שבמקרא קשורה קשר הדוק לגן־עדן.‏ הנביא ישעיהו אמר:‏ ”‏לא יָרֵעו ולא ישחיתו בכל הר קודשי,‏ כי מלאה הארץ דעה את יהוה,‏ כמים לים מכסים”‏ (‏ישעיהו י״א:‏9‏)‏.‏

כמובן,‏ אין די בידע כדי להשיג את השלום המנובא בישעיהו.‏ אדם חייב לפעול בהתאם למה שהוא לומד.‏ הנה דברים שאמר פרננדו:‏ ”‏כשמישהו מטפח את פירות הרוח,‏ הוא תורם לגן־העדן הרוחני”‏.‏ פרננדו התייחס לדבריו של השליח פאולוס,‏ אשר כינה את המעלות שהמשיחי צריך לפתח בכינוי ”‏פרי הרוח”‏.‏ הוא ציין שפרי הרוח הוא ”‏אהבה,‏ שמחה,‏ שלום,‏ אורך רוח,‏ נדיבות,‏ טוב לב,‏ נאמנות,‏ ענווה,‏ ריסון עצמי”‏ (‏גלטים ה׳:‏22,‏ 23‏)‏.‏

האם אתה מבין כיצד התרועעות עם קבוצה של אנשים המשתדלים לפתח תכונות אלו יכולה להיות כמו ביקור בגן־עדן?‏ גן־העדן הרוחני שעליו ניבא צפניה הנביא אמור לשרור בקרב אנשים כאלו.‏ הוא אמר:‏ ”‏לא יעשו עוולה,‏ ולא ידברו כזב ולא יימצא בפיהם לשון תרמית;‏ כי המה ירעו ורבצו,‏ ואין מחריד”‏ (‏צפניה ג׳:‏13‏)‏.‏

תפקידה החיוני של האהבה

אולי שמת לב שהראשון מבין פירות הרוח שהזכיר פאולוס הוא אהבה.‏ המקרא מרחיב את הדיבור על תכונה זו.‏ ישוע אמר:‏ ”‏בזאת ידעו הכל שתלמידיי אתם:‏ אם תהיה אהבה ביניכם”‏ (‏יוחנן י״ג:‏35‏)‏.‏ נכון,‏ עדי־יהוה אינם מושלמים.‏ יש ביניהם לפעמים חילוקי דעות אישיים כפי שהיה בקרב שליחיו של ישוע.‏ אבל הם אוהבים זה את זה אהבת אמת,‏ ומתפללים שרוח הקודש תעזור להם לפתח תכונה זו.‏

כתוצאה מכך,‏ שוררים ביניהם יחסי ידידות מיוחדים במינם.‏ לא תמצא בקרבם שבטיות או לאומנות פלגנית.‏ לאמיתו של דבר,‏ עדים רבים שנקלעו לטיהורים אתניים ולרציחות עַם בשנים האחרונות של המאה ה־20 הגנו איש על רעהו בחירוף נפש.‏ אף שהם באים ”‏מכל האומות והשבטים והעמים והלשונות”‏,‏ יש ביניהם אחדות שקשה לעמוד על טיבה עד שטועמים ממנה (‏ההתגלות ז׳:‏9‏)‏.‏

גן־עדן בקרב עושי רצון אלוהים

אין מקום לחמדנות,‏ לאי־מוסריות ולאנוכיות בגן־העדן הרוחני.‏ כתבי־הקודש מאיצים במשיחיים:‏ ”‏אל תידמו לעולם הזה,‏ כי אם השתנו על־ידי התחדשות הדעת כדי שתבחינו מהו רצון אלוהים,‏ מהו הטוב והרצוי והמושלם בעיניו”‏ (‏רומים י״ב:‏2‏)‏.‏ אם אנו חיים חיים טהורים ומוסריים ועושים את רצון אלוהים בדרכים אחרות,‏ אנו בעצם מסייעים בבניית גן־העדן הרוחני ותורמים לאושרנו אנו.‏ קרלה נוכחה באמיתות הדבר.‏ היא מספרת:‏ ”‏אבי לימד אותי להיות חרוצה כדי להגיע לעצמאות כלכלית.‏ אבל חרף תחושת הביטחון שהשגתי מלימודיי באוניברסיטה,‏ היו חסרים לי האחדות במשפחה והביטחון שרק ידע מדבר־אלוהים יכול לתת לנו”‏.‏

כמובן,‏ גן־העדן הרוחני אינו מעלים את בעיות החיים הפיסיות.‏ משיחיים עדיין חולים מעת לעת.‏ המדינה שבה הם חיים עלולה להיגרר למערבולת של חיכוכים אזרחיים.‏ רבים סובלים מעוני.‏ למרות הכל,‏ קשר הדוק עם יהוה אלוהים — קשר המהווה גורם מכריע בגן־העדן הרוחני — מאפשר לנו להישען עליו.‏ ואכן,‏ יהוה מזמין אותנו ’‏להשליך עליו את יהבנו’‏,‏ ורבים יכולים להעיד על התמיכה הנפלאה שהעניק להם בעתות מצוקה (‏תהלים נ״ה:‏23;‏ פ״ח:‏17,‏ 18‏)‏.‏ אלוהים מבטיח להיות עם עובדיו גם ”‏בגיא צלמוות”‏ (‏תהלים כ״ג:‏4‏)‏.‏ הביטחון בנכונותו של אלוהים לתמוך בנו מסייע לנו לא לאבד את ”‏שלום אלוהים הנשגב מכל שכל”‏,‏ שזהו גורם מפתח נוסף בגן־העדן הרוחני (‏פיליפים ד׳:‏7‏)‏.‏

תרום את חלקך לגן־העדן הרוחני

רוב בני האדם נהנים לבקר בפארקים ובגנים.‏ הם אוהבים לטייל בגן או לשבת על ספסל וליהנות מן האווירה.‏ בדומה לכך,‏ רבים נהנים להתרועע עם עדי־יהוה.‏ התרועעות זו מהווה עבורם כמשב רוח מרענן הנוסך בהם שלווה ומסייע להם להחליף כוח.‏ אך כדי שגן יפה לא יאבד מיופיו הגן־עדני,‏ יש לטפל בו.‏ גם גן־העדן הרוחני מתקיים כיום בעולם הרחוק מלהיות גן־עדן רק תודות לכך שעדי־יהוה מטפחים אותו,‏ ואלוהים מברך את מאמציהם.‏ אם כן,‏ כיצד נוכל לתרום תרומה משמעותית לגן־עדן זה?‏

ראשית,‏ עליך להתרועע עם אחת הקהילות של עדי־יהוה,‏ ללמוד איתם את המקרא ולרכוש את הידע המקראי שעליו מושתת גן־העדן הרוחני.‏ קרלה אמרה:‏ ”‏אין גן־עדן רוחני בלי מזון רוחני”‏.‏ משמע הדבר בין השאר לקרוא את דבר־אלוהים באופן קבוע ולחשוב על מה שאתה קורא.‏ הידע שתרכוש יקרב אותך ליהוה אלוהים,‏ ויגרום לך לאהוב אותו.‏ אתה גם תלמד לדבר אליו בתפילה ולבקש את הדרכתו ואת רוחו כדי לעשות את רצונו.‏ ישוע הורה לנו להתמיד בתפילה (‏לוקס י״א:‏​9–13‏)‏.‏ השליח פאולוס אמר:‏ ”‏התמידו להתפלל”‏ (‏תסלוניקים א׳.‏ ה׳:‏17‏)‏.‏ הזכות לדבר אל אלוהים בתפילה,‏ בביטחון מוחלט שהוא שומע אותך,‏ מהווה מרכיב חשוב בגן־העדן הרוחני.‏

עם הזמן,‏ חייך ישתנו לטובה בהשראת הדברים שתלמד,‏ ולבסוף יבער בך הרצון לדבר על כך עם אחרים.‏ אז תוכל לציית למצוותו של ישוע:‏ ”‏יאר נא אורכם לפני בני אדם,‏ למען יראו את מעשיכם הטובים ויכבדו את אביכם שבשמים”‏ (‏מתי ה׳:‏16‏)‏.‏ זו שמחה רבה לחלוק עם הזולת את הידע על יהוה אלוהים וישוע המשיח ולהעלות על נס את האהבה הגדולה שגילו שניהם לבני אדם.‏

עוד מעט וכל כדור־הארץ יהיה גן־עדן ממשי ‏—‏ מקום דמוי גן ללא זיהום,‏ משכן יאה לעושי רצון אלוהים.‏ קיומו של גן־העדן הרוחני ב”‏זמנים קשים”‏ אלו מעיד על כוחו של אלוהים ומצביע על מה שהוא יכול לעשות ויעשה בעתיד (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏

מי שנהנים מגן־העדן הרוחני מתנסים כבר עתה בהתגשמות הכתוב בישעיהו מ״ט:‏10‏:‏ ”‏לא ירעבו,‏ ולא יצמאו,‏ ולא יכם שרב ושמש.‏ כי מרחמם ינהגם,‏ ועל מבועי מים ינהלם”‏.‏ ז׳וזה יכול להעיד כי נכונים הדברים.‏ הוא חלם להיות מוסיקאי מפורסם,‏ אבל הוא מצא סיפוק רב יותר בשירות אלוהים במסגרת הקהילה המשיחית.‏ הוא אומר:‏ ”‏היום אני חי חיים מלאי תוכן.‏ אני חש ביטחון בקרב אגודת האחים המשיחית,‏ ורואה ביהוה אב אוהב שאפשר לבטוח בו”‏.‏ אושרו של ז׳וזה ‏—‏ ושל מיליונים אחרים בגן־העדן הרוחני ‏—‏ מתואר היטב בתהלים ס״ד:‏11‏:‏ ”‏ישמח צדיק ביהוה וְחָסָה בו”‏.‏ איזה תיאור יפה של גן־העדן הרוחני!‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏תמונה בעמוד 10]‏

מצא הנאה בגן־העדן הרוחני ותרום להרחבתו!‏