’ליבשו אורך אפיים’
”ליבשו חמלה ורחמים... ואורך אפיים” (קולוסים ג׳:12).
1. ספר על דוגמה טובה לאורך רוח.
רֶז’יס, שחי בדרום מערב צרפת, נטבל כעד־יהוה ב־1952. במשך שנים עשתה אשתו כל שביכולתה כדי להפריע לו לשרת את יהוה. היא ניסתה לנקב את גלגלי מכוניתו כדי שלא יוכל להגיע לאסיפות, ופעם אחת עקבה אחריו בשירות השדה מבית לבית, ולעגה לו בזמן שבישר לבעלי הבתים את בשורת המלכות. למרות התנגדותה הבלתי פוסקת, הוסיף רֶז’יס לנהוג עימה באורך רוח. רֶז’יס הוא דוגמה טובה לכל המשיחיים, משום שיהוה דורש מכל עובדיו להתייחס לזולת באורך רוח.
2. מהי משמעותו המילולית של המונח היווני המתורגם ל”אורך רוח”, ומה הוראת המונח?
2 משמעותו המילולית של המונח היווני המתורגם ל”אורך רוח” היא ”אורכה של רוח”. בתרגומי המקרא שבידינו מתורגם המונח היווני למילים ”אורך רוח”, ”סבלנות” ו”אורך אפיים”. המונחים בעברית וביוונית הוראתם סבלנות, איפוק וריסון הכעס.
3. במה היתה עמדתם של המשיחיים לגבי אורך רוח שונה מזו של היוונים במאה הראשונה?
3 היוונים במאה הראשונה לספירה לא ראו באורך רוח מעלה. הפילוסופים הסטואים מעולם לא השתמשו במונח זה. חוקר המקרא ויליאם ברקלי מציין כי אורך רוח היה ”ההיפך הגמור מערכי המוסר של היוונים”, אשר התהדרו בין השאר ב”סירוב לשאת עלבון או פגיעה”. הוא אומר: ”בעיני היוונים האדם הדגול הוא האיש שיעשה הכל כדי לנקום. בעיני המשיחיים האדם הדגול הוא האיש, אשר גם אם בידו לנקום, הוא לא יעשה כן”. היוונים כנראה ראו באורך רוח אות לחולשה, אלא שבנושא זה, כמו גם בנושאים אחרים, ”’סכלות’ אלוהים חכמה מבני אדם, ו’חולשת’ אלוהים חזקה מבני אדם” (קורינתים א׳. א׳:25).
דוגמתו של המשיח בגילוי אורך רוח
4, 5. איזו דוגמה נפלאה בגילוי אורך רוח הציב ישוע?
4 המשנה ליהוה, ישוע המשיח, הציב דוגמה טובה בגילוי אורך רוח. תחת לחצים כבדים גילה ישוע איפוק מדהים. עליו נובא: ”ניגש, והוא נענה; ולא יפתח פיו. כשה לטבח יובל; וכרחל לפני גוזזיה נאלמה, ולא יפתח פיו” (ישעיהו נ״ג:7).
5 לכל אורך שירותו עלי אדמות נהג ישוע באורח רוח עילאי. הוא סבל את השאלות הערמומיות ששאלוהו אויביו ואת העלבונות שהטיחו בו מתנגדיו (מתי כ״ב:15–46; פטרוס א׳. ב׳:23). הוא היה סבלן עם תלמידיו, גם לנוכח הוויכוחים הבלתי פוסקים ביניהם בשאלה מי הגדול בהם (מרקוס ט׳:33–37; י׳:35–45; לוקס כ״ב:24–27). בליל הסגרתו, כשפטרוס ויוחנן נרדמו לאחר שביקש מהם ’להיות ערים’, גילה ישוע איפוק ראוי להערצה (מתי כ״ו:36–41).
6. כיצד הפיק פאולוס תועלת מאורך רוחו של ישוע, ומה אנו למדים מכך?
6 לאחר מותו ותחייתו הוסיף ישוע לנהוג באורך רוח. השליח פאולוס היה מודע לכך במיוחד, משום שקודם לכן רדף את המשיחיים. פאולוס כתב: ”מהימן הדבר וראוי להסכמה מלאה, שהמשיח ישוע בא אל העולם להושיע חוטאים אשר אני הגדול בהם. ואולם משום כך רוחמתי, כדי שבי בראשונה יראה ישוע המשיח את כל אורך רוחו, כמופת לעתידים להאמין בו לשם חיי עולם” (טימותיאוס א׳. א׳:15, 16). אם נאמין בישוע ונעשה ”מעשים ראויים לתשובה”, הוא יתייחס אלינו באורך רוח, ואין זה משנה מה קרה בעברנו (מעשי השליחים כ״ו:20; רומים ב׳:4). המסרים ששלח ישוע לשבע הקהילות באסיה הקטנה מעידים שלמרות אורך רוחו, הוא מצפה לשיפור מצד חברי הקהילות (ההתגלות פרקים ב׳ ו־ג׳).
אחד מפירות הרוח
7. מה הקשר בין אורך רוח לבין רוח הקודש?
7 בפרק ה׳ באיגרתו אל הגלטים הראה פאולוס את הניגוד בין מעשי הבשר לבין פירות הרוח (גלטים ה׳:19–23). מאחר שאורך רוח הוא מתכונותיו של יהוה, הרי שתכונה זו מקורה בו והיא מפירותיה של רוחו (שמות ל״ד:6, 7). ואכן, אורך רוח הוא הרביעי ברשימת פירות הרוח שהציג פאולוס לצד ”אהבה, שמחה, שלום, ... נדיבות, טוב לב, נאמנות, ענווה, ריסון עצמי” (גלטים ה׳:22, 23). יוצא מכך שכאשר משרתי אלוהים רוכשים את תכונת הסבלנות שלו, כלומר את אורך רוחו, הם עושים כן בהשפעת רוח הקודש.
8. מה יאפשר לנו לטפח את פירות הרוח, כולל אורך רוח?
8 אך אין להבין מכך שיהוה כופה על האדם את רוחו. עלינו להיכנע מרצון להשפעתה (קורינתים ב׳. ג׳:17; אפסים ד׳:30). וכדי לאפשר לרוח הקודש לפעול בנו, עלינו לטפח את פירותיה בכל צעדינו. לאחר שמנה את מעשי הבשר ואת פירות הרוח, הוסיף פאולוס: ”אם חיינו מן הרוח, הבה גם נתהלך על־פי הרוח. אל תיטעו, באלוהים אין להתל; כי מה שאדם זורע, את זאת גם יקצור. מי שזורע בשדה בשרו, מן הבשר יקצור כיליון. אבל הזורע בשדה הרוח, מן הרוח יקצור חיי עולם” (גלטים ה׳:25; ו׳:7, 8). כדי להניב אורך רוח, עלינו לטפח גם את יתר הפירות שמצמיחה רוח הקודש במשיחיים.
”האהבה מַאֲרֶכֶת אף”
9. מאיזו סיבה אפשרית אמר פאולוס לקורינתים ש”האהבה מַאֲרֶכֶת אף”?
9 פאולוס הצביע על קשר מיוחד בין האהבה לבין אורך רוח באומרו: ”האהבה מַאֲרֶכֶת אף” (קורינתים א׳. י״ג:4, דל’). חוקר המקרא אלברט ברנס גורס כי פאולוס הדגיש זאת לנוכח המריבות שהתחוללו בקהילה המשיחית בקורינתוס (קורינתים א׳. א׳:11, 12). ברנס אומר: ”המילה כאן [המתורגמת למארכת אף] היא ההיפך מהחיפזון לומר ולחשוב דברים טעוני כעס ומהפזיזות להתרגז. היא משקפת את הלוך הרוח לסבול זמן רב לנוכח דיכוי או התגרות”. אהבה ואורך רוח תורמות תרומה רבה לשלום הקהילה המשיחית.
10. (א) כיצד עוזרת לנו האהבה לנהוג באורך רוח, ומה אמר פאולוס בנידון? (ב) מה אמר חוקר מקרא אחד לגבי אורך רוחו וטובו של אלוהים? (ראה הערת שוליים.)
10 ”האהבה סבלנית ונדיבה... היא לא תדרוש טובת עצמה, לא תרגז”. אם כן, האהבה עוזרת לנו בדרכים רבות לנהוג באורך רוח (קורינתים א׳. י״ג:4, 5).a האהבה מאפשרת לנו לשאת בסבלנות איש את רעהו ולזכור שכולנו בלתי מושלמים ושלכולנו יש מגרעות וחולשות. היא מסייעת לנו להיות מתחשבים וסלחנים. השליח פאולוס עודד אותנו להתנהג ’בכל ענווה ונמיכות רוח, ובארך אפיים. לסבול איש את רעהו באהבה ולשקוד לשמור את אחדות הרוח בקשר של שלום’ (אפסים ד׳:1–3).
11. מדוע חשוב במיוחד לגלות אורך רוח במסגרות משיחיות?
11 אורך רוח תורם לשלומם ולאושרם של המשיחיים במסגרות משיחיות כגון קהילות, בתי־אל, בתי שליחים, צוותי בנייה או בתי־ספר תיאוקרטיים. בשל הבדלים באישיות, בטעמים, בחינוך, בנימוסים ואפילו בענייני היגיינה נוצרים מדי פעם מתחים. כך גם במסגרת המשפחה. מן ההכרח לנהוג בארך אפיים (משלי י״ד:29; ט״ו:18; י״ט:11). על כל הצדדים לגלות אורך רוח — איפוק סבלני בתקווה שיחול שיפור (רומים ט״ו:1–6).
אורך רוח עוזר לנו להחזיק מעמד
12. מדוע חשוב לגלות אורך רוח בנסיבות קשות?
12 אורך רוח עוזר לנו להחזיק מעמד במצבים קשים שלא ניתן לפותרם במהירות או שפתרונם אינו נראה באופק. כך היה עם רֶז’יס, שהוזכר בפתיח. במשך שנים הפריעה לו אשתו לשרת את יהוה. והנה יום אחד היא ניגשה אליו בדמעות ואמרה: ”אני יודעת שזו האמת. עזור לי. אני רוצה ללמוד את המקרא”. בסופו של דבר נטבלה והיתה לאחת מעדי־יהוה. רֶז’יס אומר: ”הדבר מוכיח שיהוה בירך את אותן שנים של מאבק וכוח סבל”. אורך רוחו נשא פרי.
13. מה עזר לפאולוס להחזיק מעמד, וכיצד דוגמתו יכולה לעזור לנו להחזיק מעמד?
13 במאה הראשונה לספירה שימש השליח פאולוס דוגמה בגילוי אורך רוח (קורינתים ב׳. ו׳:3–10; טימותיאוס א׳. א׳:16). זמן קצר לפני מותו, בשעה שהשיא עצות לעמיתו הצעיר טימותיאוס, הזהיר אותו פאולוס שכל המשיחיים צפויים לעבור ניסיונות. פאולוס הצביע על דוגמתו הוא והמליץ על תכונות משיחיות בסיסיות החיוניות לעמידה איתנה. הוא כתב: ”אתה הלכת בעקבותיי בהוראה, בהתנהגות, בתכלית, באמונה, באורך הרוח, באהבה, בסבלנות, ברדיפות ובסבל שבאו עלי באנטיוכיה, באיקוניון ובליסטרה, ואילו רדיפות סבלתי! ומכולן הצילני האדון. ואומנם כל הרוצים לחיות חיי חסידות במשיח ישוע, יירדפו” (טימותיאוס ב׳. ג׳:10–12; מעשי השליחים י״ג:49–51; י״ד:19–22). לפיכך, כולנו זקוקים לאמונה, לאהבה ולאורך רוח כדי להחזיק מעמד.
לבושים באורך רוח
14. למה המשיל פאולוס תכונות אלוהיות כמו אורך רוח, ומה אמר למשיחיים בקולוסה?
14 השליח פאולוס המשיל את אורך הרוח ותכונות אלוהיות אחרות לבגדים שעל המשיחיים ללבוש לאחר שהם פושטים מעליהם מעשים המאפיינים את ”האדם הישן” (קולוסים ג׳:5–10). הוא כתב: ”אתם, כבחירי אלוהים קדושים ואהובים, ליבשו חמלה ורחמים ונדיבות לב, נמיכות רוח וענווה ואורך אפיים. נהגו בסבלנות איש עם רעהו, וסילחו זה לזה כאשר למישהו טענה על רעהו. כשם שהאדון סלח לכם, כן סילחו גם אתם. מעל לכל אלה תשרור האהבה, שהיא קשר השלימות” (קולוסים ג׳:12–14).
15. מה נובע מכך שמשיחיים לובשים אורך רוח ותכונות אלוהיות אחרות?
15 כשחברי הקהילה ’לובשים’ חמלה, רחמים, נדיבות לב, נמיכות רוח, ענווה, אורך אפיים ואהבה יש בכוחם לפתור בעיות ולהמשיך יחד בשירות יהוה. משגיחים משיחיים במיוחד חייבים לנהוג באורך רוח. ייתכנו מקרים שבהם עליהם להוכיח את אחיהם לאמונה, אך יש דרכים שונות לעשות כן. באיגרתו אל טימותיאוס תיאר פאולוס את הגישה הטובה מכל: ”הוכח, גער, הפצר, וזאת בכל אורך רוח ועל־ידי ההוראה” (טימותיאוס ב׳. ד׳:2). תמיד יש להתייחס אל כבשיו של יהוה באורך רוח, בכבוד ובחמלה (מתי ז׳:12; י״א:28; מעשי השליחים כ׳:28, 29; רומים י״ב:10).
”האריכו רוח כלפי כל אדם”
16. מה עשויה להיות התוצאה אם ’נאריך רוח כלפי כל אדם’?
16 אורך הרוח מצד יהוה כלפי בני האדם מעמיד אותנו בחובה המוסרית ’להאריך רוח כלפי כל אדם’ (תסלוניקים א׳. ה׳:14, דל’). משמע הדבר לנהוג בסבלנות עם בני משפחה, שכנים, עמיתים לעבודה וחברים לספסל הלימודים שאינם בני אמונתנו. העדים מצליחים להזים דעות קדומות רבות, שחלקן רווחו שנים רבות, תודות לכך שספגו באיפוק הערות עוקצניות או התנגדות חזיתית מצד עמיתיהם לעבודה או בבית־הספר (קולוסים ד׳:5, 6). השליח פטרוס כתב: ”היטיבו את דרכיכם בגויים, כדי שיתבוננו במעשיכם הטובים ויהללו את אלוהים ביום פקודה על אותם הדברים שבגללם השמיצו אתכם כעושי רעה” (פטרוס א׳. ב׳:12).
17. כיצד נוכל לאמץ לעצמנו את אהבתו ואורך רוחו של יהוה, ומדוע עלינו לעשות כן?
17 בזכות אורך רוחו של יהוה ייוושעו מיליונים (פטרוס ב׳. ג׳:9, 15). אם נאמץ לעצמנו את אהבתו ואורך רוחו של יהוה, אזי לא נחדל לבשר בסבלנות את בשורת מלכותו וכך נלמד אחרים להיכנע למלכות המשיח (מתי כ״ח:18–20; מרקוס י״ג:10). אם נחדל לבשר, יתפרש הדבר כניסיון מצדנו להגביל את אורך רוחו של יהוה ויתברר שאין אנו מבינים את תכלית אורך רוחו, שהיא להביא בני אדם לידי תשובה (רומים ב׳:4).
18. איזו תפילה נשא פאולוס בעד הקולוסים?
18 באיגרתו אל המשיחיים בקולוסה, שבאסיה הקטנה, כתב פאולוס: ”משום כך גם אנו, מיום ששמענו את זאת, איננו חדלים להתפלל בעדכם ולבקש שתימלאו דעת רצונו, בלוויית כל חוכמה ותבונה רוחנית, למען תתהלכו כיאות לפני האדון, ככל חפצו, ולמען תניבו פרי בכל מעשה טוב ותגדלו בדעת אלוהים, ותתחזקו בכל כוח כפי עוצם כבודו, ותהיה לכם סבלנות ואורך רוח בכל, ובשמחה” (קולוסים א׳:9–11).
19, 20. (א) מה עלינו לעשות כדי שאורך רוחו המתמשך של יהוה לא יהווה מבחן עבורנו? (ב) אילו יתרונות יהיו לנו אם ננהג באורך רוח?
19 אורך רוחו המתמשך של יהוה לא יהיה עבורנו כמבחן אמונה אם ’נימלא בדעת רצונו’. והרי רצונו הוא ”שכל בני אדם ייוושעו ויגיעו להכרת האמת” (טימותיאוס א׳. ב׳:4). אנו ’נניב פרי בכל מעשה טוב’, ובייחוד בהטפת ”בשורה זו של המלכות” (מתי כ״ד:14). אם לא נחדל לעשות זאת נאמנה, יחזק אותנו יהוה ”בכל כוח”, ותהיה לנו ”סבלנות ואורך רוח בכל, ובשמחה”. אם נעשה כן, ’נתהלך כיאות לפני האדון’ ויהיה לנו השלום מעצם הידיעה שאנו עושים ”ככל חפצו”.
20 מי יתן ונהיה משוכנעים לחלוטין בחוכמה הגלומה באורך רוחו של יהוה. תכונה זו פועלת לישועתנו ולישועת השומעים אלינו במלאכת ההטפה וההוראה (טימותיאוס א׳. ד׳:16). אם נטפח את פירות הרוח — אהבה, נדיבות, טוב לב, ענווה וריסון עצמי — יהיה בכוחנו לגלות אורך רוח בשמחה. יהיה לנו קל יותר לחיות בשלום עם בני משפחתנו ועם אחינו ואחיותינו בקהילה. אורך רוח גם יעזור לנו לנהוג בסבלנות עם עמיתינו לעבודה או בבית־הספר. ולאורך רוחנו תהיה תכלית, להושיע את החוטאים ולהלל את יהוה המגלה אורך רוח.
[הערת שוליים]
a באשר למילים ”האהבה סבלנית ונדיבה”, כתב חוקר המקרא גורדון ד. פי: ”בתיאולוגיה של פאולוס [אורך רוח ונדיבות] מייצגים את שני צדי התייחסותו של אלוהים כלפי האנושות (רומ׳ ב׳:4). מצד אחד, האיפוק האוהב של אלוהים מתבטא מצדו באי מתן ביטוי לזעמו כלפי המרד האנושי; מצד שני, נדיבותו ניכרת באלפי ביטויי חסד. פאולוס פותח את תיאור האהבה בשני מאפיינים אלו של אלוהים, אשר באמצעות המשיח הראה שהוא אל מאופק ונדיב כלפי אלו הראויים לעונשו”.
התוכל להשיב?
• באילו דרכים מהווה המשיח דוגמה מעולה בגילוי אורך רוח?
• מה יעזור לנו לטפח אורך רוח?
• כיצד אורך רוח מסייע למשפחות ולזקני־קהילה ותורם במסגרות משיחיות?
• כיצד אורך רוחנו מביא תועלת לנו ולאחרים?
[תמונה בעמוד 15]
תחת לחץ כבד נהג ישוע בסבלנות עם תלמידיו
[תמונה בעמוד 16]
משגיחים משיחיים נדרשים להציב דוגמה טובה בגילוי אורך רוח במגעיהם עם האחים
[תמונה בעמוד 17]
אם נאמץ ללבנו את אהבתו ואורך רוחו של יהוה, לא נחדל לבשר את הבשורה הטובה
[תמונה בעמוד 18]
פאולוס התפלל שלאחיו לאמונה יהיה ”אורך רוח... בשמחה”