סיפור חיים
חיים עשירים בשירות יהוה
סיפורו של ראסל קורזן
יצאתי אל אוויר העולם ב־22 בספטמבר 1907, שבע שנים לפני תקופה מיוחדת במינה שהחלה עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה. משפחתי היתה עשירה במובן החשוב מכל. אני בטוח שתסכימו איתי לאחר שתשמעו מספר פרטים על ההסטוריה המשפחתית שלי.
עוד בילדותה חיפשה סבתי קורזן את האמת אודות אלוהים. לפני שהגיעה לגיל העשרֵה ביקרה בכמה כנסיות בעיירת מולדתה הציורית סְפּיץ שבשווייץ. ב־1887, שנים מספר לאחר שנישאה סבתי, הצטרפה משפחת קורזן לגל המהגרים שהגיעו לחופי ארצות־הברית.
המשפחה התיישבה באוהיו, ושם, בסביבות שנת 1900 מצאה סבתי את האוצר שביקשה נפשה. הוא היה טמון בין דפי הספר קרובה העת בשפה הגרמנית, פרי עטו של צ׳ארלס טייז ראסל. מייד הבחינה שבספר מצוי אור האמת המקראית. אף שסבתי התקשתה לקרוא אנגלית, חתמה על מינוי לכתב העת המצפה שיצא לאור באנגלית. כך למדה אמיתות מקראיות נוספות ובו בזמן השתפרה באנגלית. בניגוד לאשתו, סבי מעולם לא התעניין בעניינים רוחניים.
מבין 11 ילדיה של סבתי, 2 בנים, ג׳ון ואדולף, הוקירו את האוצר הרוחני שמצאה. ג׳ון היה אבי, והוא נטבל ב־1904 בכינוס של תלמידי המקרא, כפי שנקראו אז עדי־יהוה, שהתקיים בסנט לואיס, מיזורי. מאחר שרוב תלמידי המקרא לא היו עשירים, תוכנן הכינוס להיערך באותו זמן שבו נערך יריד עולמי בסנט לואיס, כך שבאי הכינוס ייהנו מתעריפי נסיעה נמוכים יותר ברכבת. ב־1907 נטבל דודי אדולף בכינוס שנערך במפלי הניאגארה, ניו־יורק. אבי ודודי הטיפו בהתלהבות את כל מה שלמדו מן המקרא, ושניהם נעשו לבסוף מבשרים בשירות מלא (חלוצים).
לפיכך, ב־1907, נולדתי למשפחה עשירה מבחינה רוחנית (משלי י׳:22). ב־1908, בעודי תינוק, לקחו אותי הוריי, ג׳ון ואידה, לכינוס ”קדימה אל הניצחון” בפּוּטִינְבֵּי, אוהיו. יושב־ראש הכינוס היה ג׳וזף פ. רתרפורד, ששירת אז כמשגיח נודד. שבועות ספורים קודם לכן, ביקר בדלטון, אוהיו, שם שהה בביתנו ונשא הרצאות בפני תלמידי המקרא המקומיים.
כמובן, אינני זוכר אישית את המאורעות האלו, אבל אני זוכר את הכינוס שנערך בעיירה מאונטיין לייק פארק, מרילנד, ב־1911. אני ואחותי הצעירה אסתר פגשנו שם את צ׳ארלס טייז ראסל, שעמד בראש פעילות ההטפה הכלל־עולמית של תלמידי המקרא.
ב־28 ביוני 1914, היום שבו נכנס העולם למלחמה בעקבות ההתנקשות בחייהם של יורש העצר האוסטרי־הונגרי פֶרדינַנד ושל אשתו בסרייבו, נהניתי עם משפחתי בכינוס שליו בקוֹלַמבּוּס, אוהיו. מאז אותן שנים, נפלה בחלקי הזכות לנכוח בכינוסים רבים של משרתי יהוה. בחלקם נכחו מאה איש בערך, ובחלקם המוני אנשים. הכינוסים התקיימו בכמה מבין גדולי האיצטדיונים בעולם.
בית במקום אסטרטגי
בין 1908 בערך ועד 1918 שימש ביתנו שבדלטון — הממוקמת בחצי הדרך בין פיטסברג, פנסילבניה וקליבלנד, אוהיו — לאסיפות של קהילה קטנה של תלמידי המקרא. ביתנו הפך למעין מרכז אירוח לנואמים נודדים רבים. הם קשרו את הסוסים והכרכרות מאחורי האסם שלנו וסיפרו חוויות מרגשות וחלקו פנינים רוחניות נוספות עם האחים שהתאספו. אלה היו זמנים מעודדים!
אבי היה במקצועו מורה בית־ספר, אך את עיקר מרצו השקיע במלאכת ההוראה הגדולה מכל, פעילות ההטפה המשיחית. הוא הקפיד ללמד את המשפחה על יהוה, וכל ערב התפללנו יחד כל המשפחה. באביב 1919 מכר אבי את הסוס והכרכרה שלנו, וקנה ב־175 דולר מכונית פורד מודל 1914, כדי שיוכל להגיע ליותר אנשים במלאכת הבשורה. ב־1919 וב־1922 הגענו במכונית הזו לכינוסים המיוחדים של תלמידי המקרא בסידר פוינט, אוהיו.
כולנו — אמא, אבא, אסתר, אחי הקטן ג׳ון ואני — השתתפנו בפעילות ההטפה. אני זוכר היטב את הפעם הראשונה שבעל הבית שאל אותי שאלה מקראית. הייתי אז בן שבע בערך. ”ילדון, מה זה הר מגידון?” שאל האיש. עם קצת עזרה מצד אבי נתתי לו תשובה מקראית.
שירות מלא
ב־1931 נכחנו בכינוס שהתקיים בקוֹלַמבּוּס, אוהיו, שבו אימצנו לעצמנו בהתרגשות את השם החדש, עדי־יהוה. ג׳ון היה כה נרגש והחליט שאני והוא חייבים להצטרף לשורות החלוצים.a כך עשינו, וכך עשו גם אמי, אבי ואסתר. היה לנו אוצר יקר בידיים — משפחה מאוחדת בפעילות המשמחת של הטפת הבשורה הטובה על מלכות אלוהים! לעולם לא אלאה להודות ליהוה על הברכה היקרה הזו. ועם כל אושרנו, נכונו לנו גורמי אושר נוספים.
בפברואר 1934 התחלתי לשרת במרכז העולמי של עדי־יהוה (הנקרא בית־אל) בברוקלין, ניו־יורק. כעבור מספר שבועות הצטרף אלי ג׳ון. היינו שותפים לחדר עד אשר התחתן עם אשתו היקרה, ג׳סי, ב־1953.
לאחר שנכנסנו לבית־אל, שירתו הוריי כחלוצים באזורים שונים בארץ ואסתר ובעלה, ג׳ורג׳ ריד, התלוו אליהם. הורינו המשיכו בחלוציות עד שסיימו את חייהם הארציים ב־1963. אסתר ובעלה גידלו משפחה למופת, והתברכתי במספר אחייניות ואחיינים היקרים מאוד ללבי.
עבודה וחֶברה בבית־אל
ג׳ון ניצל את כישוריו הטכניים בבית־אל ועבד בשיתוף פעולה עם חברי בית־אל אחרים בפרויקטים שונים כגון ייצור פונוגרפים ניידים. אלפי עדי־יהוה נעזרו במכשירים אלו בפעילות ההטפה מבית לבית. ג׳ון תרם את חלקו גם בתכנון ובבנייה של מכונות לעטיפה ולתיוג של כתבי עת שנשלחו למנויים.
את שירותי בבית־אל התחלתי בכריכייה. באותה תקופה עבדו בבתי הדפוס צעירים אחרים שעודם משרתים בנאמנות בבית־אל, כמו קארי ברבר ורוברט הצפלט. אחרים שהותירו בי זיכרונות נעימים ושכבר נפטרו הם נתן נור, קרל קליין, לַיימן סווינגל, קלאוס ג׳נסן, גרנט סוטר, ג׳ורג׳ גנגס, אורין היברד, ג׳ון סיוראס, רוברט פאן, צ׳ארלס פֶקֶל, בֶּנו בורצ׳יק וג׳ון פרי. הם עבדו שנה אחר שנה, מעולם לא התלוננו ומעולם לא ציפו ל”קידום”. על חלק מאותם משיחיים משוחי רוח נאמנים הוטלו תפקידים גדולים יותר ככל שצמח הארגון. מקצתם אף שירתו בגוף המנהל של עדי־יהוה.
תוך כדי עבודה לצד אחים אלו בעלי רוח של הקרבה עצמית למדתי לקח חשוב. בעבודה חילונית מקבלים העובדים שכר כספי על עבודתם. זה גמולם. השירות בבית־אל מניב שפע של ברכות רוחניות, ורק גברים ונשים רוחניים מוקירים גמול מן הסוג הזה (קורינתים א׳. ב׳:6–16).
נתן נור, שהגיע לבית־אל בגיל העשרֵה ב־1923, היה משגיח בית הדפוס בשנות ה־30. מדי יום עבר בבית דפוס ובירך לשלום כל אחד ואחד מהעובדים. החדשים שבינינו העריכו את התעניינותו האישית. ב־1936 קיבלנו מכונת דפוס חדשה מגרמניה, וכמה מן הצעירים התקשו להרכיב אותה. אז אח נור לבש סרבל ועבד איתם יותר מחודש עד אשר המכונה פעלה.
אח נור היה חרוץ מאוד ורובנו לא עמדנו בקצב שלו. אבל הוא גם ידע להתבדר. אפילו לאחר שהופקדה בידיו האחריות להשגיח על הפעילות הכלל־עולמית של עדי־יהוה בינואר 1942, התפנה לשחק לפעמים כדור בסיס עם חברי בית־אל ותלמידי גלעד (בית־ספר לשליחים) בקמפוס שליד סַאוּת לַנְסִינְג, ניו־יורק.
באפריל 1950 עברה משפחת בית־אל למבנה חדש בן עשר קומות בבניין המגורים בקולומביה הייטס 124, ברוקלין, ניו־יורק. בחדר האוכל החדש יכולנו כולנו לשבת יחד לארוחות. במשך כשלוש שנות הבנייה של מבנה המגורים, לא יכולנו לערוך את תוכנית הבוקר הרוחנית. עד כמה היינו מאושרים שהתאפשר לנו לשוב ולקיים את התוכנית! אח נור ביקש ממני לשבת לידו בשולחן היושב־הראש כדי שאוכל להזכיר לו את שמותיהם של החברים החדשים במשפחתנו. ומאז, במשך 50 שנה ישבתי בכיסא הזה בתוכנית הבוקר הרוחנית. ב־4 באוגוסט 2000 נסגר חדר האוכל, והועברתי לאחד מחדרי האוכל המשופצים במלון טַאוּאֶרס לשעבר.
בשנות ה־50 עבדתי זמן מה בבית הדפוס במכונת לינוטייפ, והכנתי שורות של אותיות דפוס שנאספו יחד לדפים כחלק מתהליך הפקת לוחות דפוס. זו לא היתה מן העבודות המועדפות עלי, אך ויליאם פטרסון, שפיקח על המכונות, היה נחמד מאוד אלי ונהניתי להיות שם. אחר כך, ב־1960 נדרשו מתנדבים לצביעת בניין המגורים החדש בקולומביה הייטס 107. התנדבתי להציע את שירותיי ולתרום את חלקי להכשרת המקום החדש עבור משפחת בית־אל שהלכה וגדלה.
לא חלפו ימים רבים מאז שצבענו את הבניין בקולומביה הייטס 107, והנה נכונה לי הפתעה נעימה: הוטל עלי התפקיד לקבל את פני האורחים בבית־אל. ארבעים השנים שבהן שירתתי כפקיד קבלה היו הנפלאות ביותר בשנותיי בבית־אל. זה היה מרגש לחשוב על פרי מאמצינו המשותפים לקידום ענייני המלכות בכל פעם שראיתי אורחים או חברי בית־אל חדשים נכנסים מבעד לדלת.
תלמידי מקרא נלהבים
משפחת בית־אל פורחת מבחינה רוחנית משום שחבריה אוהבים את המקרא. כשהגעתי לבית־אל, שאלתי את אמה המילטון שעבדה כמגיהה, כמה פעמים קראה את המקרא כולו. ”שלושים וחמש פעם”, השיבה, ”ומאז הפסקתי לספור”. אנטון קורבר, עמוד תווך נוסף ששירת אז בבית־אל, נהג לומר: ”לעולם אל תרשה שהמקרא יהיה מחוץ להישג ידך”.
לאחר מותו של אח ראסל ב־1916, הועברו תפקידיו הארגוניים לידי ג׳וזף פ. רתרפורד. רתרפורד היה נואם רב עוצמה ומוכשר, ומתוקף היותו עורך־דין הגן על עדי־יהוה בבית המשפט העליון של ארצות־הברית. אחרי מותו ב־1942, מילא אח נור את מקומו ועמל לטיפוח כישוריו כנואם. הואיל וגרתי בחדר סמוך לחדרו, שמעתי אותו לא פעם מתרגל את נאומיו שוב ושוב. ברבות הימים, ותודות למאמציו העילאיים, הפך לנואם טוב.
בפברואר 1942, סייע אח נור בהקמת בית־ספר שתכליתו לעזור לכל האחים בבית־אל לשפר את כושר ההוראה ואת כושר הנאום. בית־הספר התמקד בחקר המקרא ובמתן הרצאות. בתחילה קיבל כל אחד מאיתנו משימה לשאת נאום קצר על דמות מקראית. נאומי הראשון היה על משה. ב־1943 נפתח בית־ספר דומה בקהילות של עדי־יהוה, והוא מתקיים עד עצם היום הזה. בית־אל עדיין שם את הדגש ברכישת ידע מקראי ובטיפוח כושר הוראה יעיל.
בפברואר 1943 החלו הלימודים בכיתה הראשונה של בית־ספר גלעד. עד היום כבר הושלמו 111 כיתות בגלעד! ב־58 שנות פעילותו, הכשיר בית־הספר יותר מ־000,7 איש לשרת כשליחים בעולם כולו. מעניין לציין שב־1943, שנת הקמתו של בית־הספר, היו קצת יותר מ־000,100 עדי־יהוה בעולם כולו. כיום יש יותר מ־000,000,6 המבשרים את בשורת מלכות אלוהים.
הוקרת מורשתי הרוחנית
זמן קצר לפני הקמת גלעד, התבקשנו אני ועוד שני חברי בית־אל לבקר בקהילות ברחבי ארצות־הברית. נשארנו בכל קהילה יום אחד, מספר ימים או אפילו שבוע כדי לחזק את האחים מבחינה רוחנית. קראו לנו משרתי האחים, כינוי שמאוחר יותר שונה למשרת הנפה, או משגיח הנפה. אלא שזמן קצר לאחר שנפתח בית־ספר גלעד, התבקשתי לשוב לבית־אל וללמד בחלק מן השיעורים. בין הכיתה השנייה לחמישית שירתתי כמורה קבוע. שימשתי גם כמורה מחליף בכיתה ה־14. עצם היכולת לעבור עם התלמידים על מאורעות ראויים לציון בהיסטוריה המודרנית של ארגון יהוה — מאורעות שאת חלקם הרב יכולתי לספר ממקור ראשון — גרמה לי להעריך ביתר שאת את מורשתי הרוחנית העשירה.
זכות נוספת שנפלה לידיי היא הזכות לנכוח ב־כינוסים בינלאומיים של משרתי יהוה. ב־1963 נסעתי מסביב לעולם יחד עם יותר מ־500 אחים נוספים אל הכינוסים ”בשורת עולם”. כינוסים היסטוריים נוספים שבהם נכחתי היו בוורשה, פולין, ב־1989; בברלין, גרמניה, ב־1990; ובמוסקבה, רוסיה, ב־1993. בכל כינוס נזדמן לי לפגוש כמה מאחינו ואחיותינו היקרים שהחזיקו מעמד עשרות שנים ברדיפות תחת המשטר הנאצי, המשטר הקומוניסיטי או תחת שני המשטרים. אלו היו חוויות מחזקות אמונה!
חיי בשירות יהוה הם אכן חיים עשירים. יהוה מספק ברכות רוחניות עד אין קץ. ובניגוד לעושר חומרי, ככל שאנו חולקים מאוצרות אלו, כך עושרנו גדל. מדי פעם אני שומע אחים אומרים שהלוואי שלא היו גדלים כעדי־יהוה. לדעתם, הם היו מעריכים יותר את האמת המקראית אילו טעמו תחילה את החיים מחוץ לארגון אלוהים.
זה תמיד מדאיג אותי לשמוע צעירים אומרים זאת משום שבעצם מה שהם אומרים שעדיף לגדול בלי להכיר את דרכי יהוה. אך חישבו על כל ההרגלים השליליים והחשיבה המושחתת שצריך להיפטר מהם כשמוצאים את האמת המקראית בשלב מאוחר יותר בחיים. מאז ומתמיד הייתי אסיר תודה להוריי על שגידלו את שלושת ילדיהם במעגלי צדק. ג׳ון היה נאמן ליהוה עד מותו ביולי 1980, ואסתר נאמנה לו עד עצם היום הזה.
אני מביט לאחור בלב גדוש חיבה אל קשרי הידידות הרבים שרקמתי עם אחיי ואחיותיי הנאמנים. עד כה שירתתי 67 שנים נפלאות בבית־אל. אף שמעולם לא נשאתי אשה, יש לי ילדים וילדות רוחניים לרוב וכן גם נכדים רוחניים. אני נהנה מעצם המחשבה לפגוש את כל חברי בית־אל החדשים במשפחתנו הרוחנית. כל אחד ואחד מהם יקר מכל. מה נכונות המילים: ”ברכת יהוה היא תעשיר” (משלי י׳:22).
[הערת שוליים]
a נטבלתי ב־8 במרס 1932. לפיכך, טבילתי היתה לאחר שהוחלט שאשרת כחלוץ.
[תמונה בעמוד 20]
משמאל לימין: אבי עם אחי ג׳ון שיושב על ברכיו, אסתר, אני ואמי
[תמונות בעמוד 23]
מלמד בכיתה בגלעד ב־1945
למעלה מימין: אדוארדו קלר, פרד פראנץ, אני ואלברט שרודר, חברים בסגל המורים של גלעד
[תמונה בעמוד 24]
אני חושב על חיי העשירים בשירות יהוה