סיפור חיים
היענות להזמנות יהוה מניבה גמול
סיפורה של מריה דוֹ סאוּ זַנארדי
”יהוה יודע מה הוא עושה. אם הוא שלח לך את ההזמנה, עליך להיענות לה בענווה”. דברים אלה שאמר לי אבי לפני כ־45 שנה, עזרו לי להיענות להזמנה הראשונה שקיבלתי מארגון יהוה — להתחיל בשירות מלא. עד היום אני מעריכה מאוד את עצתו של אבי, משום שכאשר נעניתי להזמנות כאלה, זכיתי לגמול רב.
בשנת 1928 נרשם אבא כמנוי על חוברת המצפה והתחיל להתעניין במקרא. הואיל והוא גר אז במרכז פורטוגל, הקשר היחיד שלו עם הקהילה היה באמצעות הפרסומים שנשלחו אליו בדואר ומקרא שהיה שייך לאביו. ב־1949, כאשר הייתי בת 13, היגרה משפחתנו לברזיל, ארץ הולדתה של אמא, והשתקעה במבואות ריו דה ז’נֵירו.
שכנינו החדשים הזמינו אותנו לכנסייה שלהם, והלכנו לשם כמה פעמים. אבא אהב לבחון אותם ולשאול שאלות על אש גיהינום, הנפש ועתיד כדור־הארץ — אבל לא היו תשובות בפיהם. ”אם כן, פשוט נצטרך להמתין לתלמידי המקרא האמיתיים”, נהג אבא לומר.
יום אחד, הגיע איש עיוור לביתנו והציע את חוברות המצפה ועורו! אבא הציג לו את אותן השאלות, והאיש נתן תשובות המבוססות על המקרא. בחלוף שבוע, שוב ביקרו אצלנו עדי־יהוה, והפעם הייתה זו אשה. היא השיבה על כמה משאלותיו הנוספות של אבי, אך אמרה בנימוס שעליה לעזוב כדי ללכת לשירות השדה, ובעזרת הכתוב במתי י״ג:38 הסבירה שפעילות זו צריכה להתבצע ברחבי העולם. אבא שאל: ”האם גם אני יכול לבוא?” ”בטח”, היא השיבה. כל כך שמחנו למצוא שוב את האמת המקראית! אבא נטבל בכינוס הקרוב, ואני נטבלתי זמן קצר לאחר מכן, בנובמבר 1955.
היענות להזמנה הראשונה
כעבור שנה וחצי, קיבלתי מעטפה גדולה וחומה ממשרד הסניף של עדי־יהוה בריו דה ז׳נירו. היתה בה הזמנה עבורי להתחיל לשרת כמבשרת במלוא זמני. המצב הבריאותי של אמא לא היה כל כך טוב, ולכן ביקשתי את עצתו של אבי. ”יהוה יודע מה הוא עושה”, השיב בהחלטיות. ”אם הוא שלח לך את ההזמנה, עליך להיענות לה בענווה”. דבריו עודדו אותי, ומילאתי את טופס הבקשה. התחלתי בשירות מלא ב־1 ביולי 1957 ושטח ההטפה הראשון שלי היה טְרֶס רִיאוֹס, עיירה במדינת ריו דה ז׳נירו.
בהתחלה, תושבי טרס ריאוס סירבו להקשיב למסר שבפינו מכיוון שלא השתמשנו בגִרסה קתולית של המקרא. אך אדם שהתחלנו ללמד אותו את המקרא, ז׳ראלדוּ רמאליוּ, שהיה קתולי אדוק, בא לעזרתנו. הוא השיג לנו מקרא הנושא את חתימתו של הכומר המקומי. מאז ואילך, בכל פעם שהיו למישהו טענות כלשהן, הראיתי את חתימת הכומר, ולא נשאלו יותר שאלות. ז׳ראלדו נטבל מאוחר יותר.
שמחתי מאוד שב־1959 התקיים כינוס נפתי ממש במרכז טרס ריאוס. קצין המשטרה, שלמד את המקרא באותה עת, אפילו ארגן שייתלו כרזות בעיר כדי להודיע על התוכנית. אחרי שלוש שנים בטרס ריאוס, הוזמנתי לעבור לשטח חדש באִיטוּ, כ־110 קילומטר מערבית לעיר סאו פאולו.
ספרים אדומים, כחולים וצהובים
אחרי חיפוש קצר, שותפתי לחלוציות ואני מצאנו מקום מגורים נוח במרכז העיר בביתה של מריה, אלמנה טובת־לב. מריה נהגה בנו כאילו היינו בנותיה. עם זאת, לא חלף זמן רב והבישוף הקתולי של אִיטוּ ביקר בביתה ואמר לה לגרש אותנו. אך מריה לא ויתרה: ”כשבעלי נפטר, לא עשית דבר כדי לנחם אותי. ואלה, עדי־יהוה, עוזרים לי למרות שאינני שייכת לדתם”.
בערך באותם ימים, אשה אחת הודיעה לנו שהכמרים הקתולים של אִיטוּ אסרו על צאן מרעיתם לקבל את ”הספר האדום על השטן”. הם התכוונו לספר ”יהי האל נאמן” [לועזית], הפרסום המקראי שהצענו לציבור במהלך אותו שבוע. הואיל והכמרים ”החרימו” את הספר האדום, הכנו דברי פתיחה כדי להציע את הספר הכחול (”שמים חדשים וארץ חדשה”, [לועזית]). לאחר מכן, כאשר הכמורה שמעה על השינוי, עברנו לספר הצהוב (מה עשתה הדת למען האנושות? [לועזית]), וכן הלאה. כמה טוב שהיה לנו מגוון ספרים עם כריכות בצבעים שונים!
אחרי כשנה באִיטוּ, קיבלתי מברק ובו הזמנה לעבוד באופן זמני בבית־אל, משרד הסניף של עדי־יהוה בריו דה ז׳נירו, כדי לעזור בהכנות לכינוס הארצי. נעניתי בשמחה.
זכויות ואתגרים נוספים
לא חסרה עבודה בבית־אל, ושמחתי לעזור בכל מה שיכולתי. הפקתי כל כך הרבה תועלת כשנכחתי כל בוקר בדיון בפסוק היומי ובשיעור המצפה המשפחתי בערבי שני! תפילותיו העמוקות של אוֹטוֹ אסטלמן ושל חברים ותיקים אחרים במשפחת בית־אל הטביעו בי את חותמם.
אחרי הכינוס הארצי, ארזתי את חפציי כדי לחזור לאִיטוּ. אך להפתעתי, משרת הסניף, גרנט מילר, הושיט לי מכתב הזמנה לשרת כחברה קבועה במשפחת בית־אל. שותפתי לחדר היתה אחות הוֹזָה יַזֶדזיאן, והיא עדיין משרתת בבית־אל בברזיל. באותם ימים משפחת בית־אל היתה קטנה — מנינו רק 28 איש — ושררה בינינו ידידות טובה.
ב־1964, ז׳וּאַן זְנארדי, צעיר בשירות מלא, הגיע לבית־אל כדי לקבל הכשרה. באותה עת הוא היה משרת נפה, או משגיח נודד, לא רחוק מהסניף. נפגשנו לפעמים כשהוא בא לבית־אל למסור את הדו״ח שלו. משרת הסניף אישר לז׳וּאַן לנכוח בשיעור המשפחתי בערבי שני, וכך התראינו לעתים תכופות יותר. ז׳וּאַן ואני התחתנו באוגוסט 1965 ונעניתי ברצון להזמנה להצטרף לבעלי בשירות הנפתי.
באותם ימים, השירות הנפתי בפנים הארץ היה הרפתקה. לעולם לא אשכח את ביקורינו אצל קבוצת המבשרים בעיירה אַרָיין שבמדינת מִינַס זֶ’רַיְס. היה עלינו לנסוע ברכבת ואז לעשות את שאר הדרך ברגל — כשאנו סוחבים מזוודות, מכונת כתיבה, מקרן שקופיות, תיקי שירות וספרות. כל כך שמחנו למצוא את לוּריבָל שאנטל, אח מבוגר שתמיד המתין בתחנה כדי לעזור לנו לשאת את המטען.
האסיפות באַרָיין נערכו בבית שכור וחדר השינה הקטן שלנו היה מאחור. בצד אחד של החדר היתה אח שהבערנו בה עצים. השתמשנו בה לבישול וגם כדי לחמם מים שהאחים הביאו בדליים. בור שנחפר באדמה באמצע מטע במבוק לא רחוק משם שימש כשירותים. כל הלילה דלקה מנורת גז כדי להרחיק פשפשים מסוג טריאטומה אשר מעבירים את מחלת הצ׳אגאס, ולכן בבוקר הנחיריים שלנו תמיד היו מפויחות בגלל העשן. זו היתה חוויה די מעניינת!
כאשר שירתנו במדינת פַּרַנָה, שוב הגיעה לידינו אחת מהמעטפות החומות והגדולות ממשרד הסניף. עוד הזמנה מארגון יהוה — והפעם לשרת בפורטוגל! במכתב נאמר שמוטב שנשקול את העיקרון בלוקס י״ד:28 ונחשב את ההוצאות בטרם נצא למשימה, זאת משום שהוטל חרם על פעילותנו בארץ זו והממשלה בפורטוגל כבר עצרה אחים רבים.
האם נעבור לארץ שבה נירדף כך? ”אם אחינו הפורטוגלים מסוגלים לחיות שם ולשרת את יהוה בנאמנות, מדוע שלא נוכל אנחנו?” אמר ז׳וּאַן. נזכרתי במילים המעודדות של אבי והסכמתי: ”אם יהוה שלח לנו את ההזמנה, עלינו להיענות לה ולבטוח בו”. לא חלף זמן רב, והגענו לבית־אל בסאו פאולו. שם קיבלנו הוראות נוספות וסידרנו את כל המסמכים הדרושים למסע.
ז’וּאַן מריה ומריה ז׳וּאַן
האונייה שלנו, אֶוּזֵ’ניוּ. ק., יצאה מנמל סנטוס שבמדינת סאו פאולו ב־6 בספטמבר 1969. אחרי תשעה ימים בים, הגענו לפורטוגל. בהתחלה בישרנו מספר חודשים עם אחים מנוסים ברחובות הצרים של הרובעים אלפאמה ומוראריה בעיר העתיקה של ליסבון. הם לימדו אותנו להיות עירניים כדי שהמשטרה לא תתפוס אותנו בקלות.
אסיפות הקהילה התקיימו בבתי העדים. כאשר שמנו לב שהשכנים מתחילים לחשוד, מייד העברנו את האסיפות למקום אחר כדי שלא יפשטו על הבית או יעצרו את האחים. הפיקניקים, כפי שכינינו את הכינוסים שלנו, נערכו במוֹנסָנטוּ פארק שבמבואות ליסבון, ובקוסט דה קפריק, איזור מיוער על החוף. לבושנו באירועים אלה היה פשוט, וקבוצה של סדרנים דרוכים שמרו במקומות אסטרטגיים. אם מישהו חשוד התקרב, היה לנו מספיק זמן לאלתר איזשהו משחק, לארגן פיקניק או לפצוח בשיר עם.
כדי להקשות על המשטרה החשאית לזהותנו, לא השתמשנו בשמותינו האמיתיים. האחים זיהו אותנו בתור ז׳וּאַן מריה ומריה ז׳וּאַן. שמותינו לא הופיעו בתכתובת או במסמכים כלשהם. במקום זאת היו לנו מספרים קבועים. התאמצתי מאוד לא לזכור בעל־פה את כתובות האחים, כדי שאם המשטרה תעצור אותי, לא אוכל להסגיר אותם.
למרות ההגבלות, ז׳וּאַן ואני היינו נחושים לנצל כל הזדמנות לתת עדות, מפני שידענו שבכל רגע חירותנו עלולה להילקח מאיתנו. למדנו להישען על אבינו שבשמים, יהוה. כמגיננו, הוא השתמש במלאכיו עד שהרגשנו כאילו אנו ’רואים את מי שאיננו נראה’ (עברים י״א:27).
פעם, כאשר בישרנו מבית לבית בפוֹרטוֹ, פגשנו אדם שהתעקש שניכנס לביתו. האחות שיצאתי עימה לשירות הסכימה ללא היסוס, ולא היתה לי ברירה אלא להיכנס איתה. אך פחד התגנב ללבי כשהבחנתי במסדרון בתמונה של מישהו במדי צבא. מה עושים עכשיו? המארח ביקש מאיתנו לשבת ואז שאל אותי: ”אם היו קוראים לבנך לשרת בצבא, היית מרשה לו?” היה זה מצב רגיש. אחרי שהתפללתי חרישית השבתי ברוגע: ”אין לי ילדים, ואני בטוחה שאילו הייתי שואלת אותך שאלה היפותיטית כזו, תשובתך היתה זהה”. הוא שתק. לכן המשכתי: ”אבל אם תשאל אותי איך זה לאבד אח או אב, אוכל להשיב, מפני שגם אחי וגם אבי אינם בין החיים”. עיניי נתמלאו דמעות בשעה שדיברתי, ושמתי לב שגם הוא על סף בכי. הוא הסביר שאשתו מתה לא מזמן והקשיב היטב כשהסברתי לו את תקוות תחיית המתים. לאחר מכן נפרדנו לשלום ועזבנו את ביתו בנימוס ובביטחה, כשאנו משאירות את העניין בידי יהוה.
חרף החרם, אנשים ישרי־לב זכו לעזרה לרכוש ידע מדויק על האמת. בפורטו, התחיל בעלי לנהל שיעורי מקרא עם הוֹראציוּ, איש עסקים שהתקדם מהר בלימודיו. כעבור זמן מה, גם בנו אמיליוּ, רופא מעולה, נקט עמדה לצד יהוה ונטבל. אכן, אין דבר היכול לעמוד בדרכה של רוח קודשו של יהוה.
”אי אפשר לדעת מה ירשה יהוה”
ב־1973, ז׳וּאַן ואני הוזמנו לנכוח בכינוס הבינלאומי ”ניצחון אלוהי” בבריסל, בלגיה. אלפי אחים בלגים וספרדים נכחו, והגיעו גם נציגים ממוזמביק, אנגולה, איי כף וֵרדה, מַדֵירָה ומהאיים האֲזוֹריים. אח נור, מהמשרדים הראשיים שבניו־יורק, קרא למאזינים בדברי הסיום: ”המשיכו לשרת את יהוה בנאמנות. אי אפשר לדעת מה ירשה יהוה. מי יודע, אולי הכינוס הבינלאומי הבא שלכם יהיה בפורטוגל!”
שנה לאחר מכן, פעילות ההטפה זכתה להכרה חוקית בפורטוגל. וכפי שאמר אח נור, ב־1978 ערכנו את הכינוס הבינלאומי הראשון בליסבון. איזו זכות היתה לנו לצעוד בחוצות ליסבון, לתת עדות באמצעות כרזות וחוברות ולחלק הזמנות להרצאה הפומבית! היינו כחולמים.
אהבנו את אחינו הפורטוגלים, אשר רבים מהם היו במאסר והוכו מכיוון ששמרו על ניטרליות משיחית. מאוד רצינו להמשיך לשרת בפורטוגל, אבל זה לא הסתדר. ב־1982, אובחנו אצל ז׳וּאַן בעיות רציניות בלב, ומשרד הסניף הציע שנחזור לברזיל.
תקופה קשה
האחים בסניף בברזיל תמכו בנו מאוד ושלחו אותנו לשרת בקהילת קירירים בעיר טַאוּבַּטֶה שבמדינת סאו פאולו. בריאותו של ז׳וּאַן הידרדרה במהירות והוא כבר לא היה מסוגל לצאת מהבית. אנשים מעוניינים באו לביתנו ללמוד את המקרא, ומדי יום נערכו אצלנו פגישות לשירות השדה בנוסף לשיעור־הספר השבועי. תוכניות אלה עזרו לנו לשמור על מצב רוחני טוב.
ז׳וּאַן המשיך לעשות כל שביכולתו בשירות יהוה עד שנפטר ב־1 באוקטובר 1985. הייתי עצובה ומדוכדכת, אך נחושה בדעתי להתמיד בשירותי. מהלומה נוספת ניחתה עלי באפריל 1986 כאשר גנבים פרצו אל ביתי וגנבו כמעט את הכול. בפעם הראשונה בחיי חשתי בודדה ומפוחדת. זוג אחד גילו כלפיי אהבה והזמינו אותי לגור עימם לזמן מה. הייתי אסירת תודה על כך.
מותו של ז׳וּאַן והפריצה השפיעו גם על שירותי ליהוה. לא היה לי אותו הביטחון בשירות. לאחר שכתבתי למשרד הסניף ותיארתי את הבעיה, קיבלתי הזמנה לשהות לזמן מה בבית־אל כדי שאוכל להתאזן מבחינה רגשית. עד כמה התחזקתי באותה תקופה!
מייד כאשר חל שיפור במצבי, הסכמתי לשרת בעיירה אַפִּיאַה במדינת סאו פאולו. הייתי די עסוקה בפעילות ההטפה, אך לעתים נפלה רוחי. כשזה קרה, נהגתי להתקשר לאחים מקהילת קירירים, ואז משפחה אחת באה להתארח אצלי למשך מספר ימים. ביקורים אלה היו מאוד מעודדים! במהלך שנתי הראשונה באַפִּיאַה, 38 אחים ואחיות עשו את הדרך הארוכה כדי לבקרני.
ב־1992, שש שנים לאחר שנפטר ז׳וּאַן, קיבלתי הזמנה נוספת מארגונו של יהוה. הפעם נתבקשתי לעבור לפְרַנקַה במדינת סאו פאולו, ואני עדיין משרתת שם כמבשרת במלוא זמני. השטח כאן מאוד פורה. ב־1994 התחלתי לנהל שיעורי מקרא עם ראש העיר. באותה עת הוא רץ למשרה בקונגרס ברזיל, אך למרות לוח הזמנים העמוס שלו, למדנו כל יום שני אחר הצהריים. כדי שלא יפריעו לנו, הוא נהג לנתק את הטלפון שלו. כמה שמחתי לראות כיצד הוא פרש בהדרגה מהזירה הפוליטית, ושיקם את נישואיו בעזרת האמת! הוא ואשתו נטבלו ב־1998.
במבט לאחור, אוכל לומר שזכיתי לשפע של ברכות וזכויות בשירות המלא. כאשר נעניתי להזמנות שהושיט לי יהוה באמצעות ארגונו, התברכתי בגמול רב. ואם אקבל הזמנות נוספות כלשהן בעתיד, עודי נחושה כתמיד להיענות להן.
[תמונות בעמוד 25]
ב־1957, כשהתחלתי בשירות המלא, וכיום
[תמונה בעמוד 26]
עם משפחת בית־אל בברזיל ב־1963
[תמונה בעמוד 27]
החתונה שלנו באוגוסט 1965
[תמונה בעמוד 27]
כינוס בפורטוגל בתקופה שהפעילות היתה תחת חרם
[תמונה בעמוד 28]
הטפה ברחובות ליסבון במהלך הכינוס הבינלאומי ”האמונה המנצחת” ב־1978