”מכריזי מלכות נלהבים” מתכנסים בשמחה
משברים מוסריים, כלכליים ופוליטיים מזעזעים את העולם. בתוך כל האי־שקט התאספו עדי־יהוה במסגרת כינוסים מחוזיים בנושא ”מכריזי מלכות נלהבים”. התכנסויות אלה התקיימו החל ממאי 2002 ברחבי העולם.
הכינוסים היו אירועים משמחים מאוד. הבה נערוך כעת חזרה קצרה על התוכנית המקראית הבונה.
היום הראשון הדגיש את קנאותו של ישוע
הנושא של היום הראשון בכינוס היה ”חקה את קנאותו של האדון ישוע” (יוחנן ב׳:17). בנאום ”לשמוח בהתאספותנו יחדיו כמכריזי מלכות” הוזמנו הנוכחים להשתתף בשמחה שאפיינה מאז ומתמיד את עמו של אלוהים (דברים ט״ז:15). לאחר הנאום התקיימו ראיונות עם מבשרים נלהבים.
בנאום ”התענג על יהוה” שמענו סקירה של פסוק אחר פסוק מתהלים ל״ז:1–11. נקראנו לא להתמרמר על הצלחתם המדומה של הרשעים. אף־על־פי שרשעים יעלילו עלינו עלילות, עם הזמן יבהיר יהוה מי הם באמת משרתיו הנאמנים. הנאום ”הייו מכירי טובה” עסק בשאלה כיצד באפשרותנו לגלות הכרת טובה לאלוהים. על כל המשיחיים מוטלת החובה להקריב ”זבח תודה” ליהוה (עברים י״ג:15). כמובן, כמות הזמן שאנו מקדישים לשירות יהוה תלויה במידת הערכתנו ובנסיבותינו.
נאום המפתח — ”מכריזי מלכות בוערים בקנאות” — הצביע על ישוע המשיח בתור הדוגמה הטובה ביותר לאדם שגילה קנאות. אחרי שנוסדה ב־1914 מלכות אלוהים השמימית, נזקקו המשיחיים האמיתיים לקנאות ולהתלהבות כדי להשמיע בשורה טובה זו. הנואם התייחס לכינוס שהתקיים ב־1922 בסידר פוינט, אוהיו, ארה״ב והזכיר לנו את הקריאה ההיסטורית: ”פרסמו את המלך ואת מלכותו!” עם הזמן, קנאותם של משרתיו המסורים של אלוהים הניעה אותם להכריז לעמים כולם את אמיתות המלכות הנפלאות.
אחר הצהריים של היום הראשון שמענו את הנאום ”אל תירא — בידיעה שיהוה עימך”, אשר הראה כי משרתיו של אלוהים הם מטרה מיוחדת לשטן. אך לנוכח ההתנגדות אנו מהרהרים בדוגמאות אמונה מקראיות ומודרניות רבות שנוסכות בנו את האומץ להתמודד בעוז רוח עם ניסיונות ופיתויים (ישעיהו מ״א:10).
בהמשך התוכנית התקיים סימפוזיון בן שלושה חלקים בנושא ”נבואת מיכה מחזקת אותנו ללכת בשם יהוה”. הנואם הראשון דן בהידרדרות המוסרית, בכפירה הדתית ובחומרנות שאפיינו את ימי מיכה והשווה מצב זה לתקופתנו אנו. הוא אמר: ”תקוותנו לעתיד תהיה תקווה ודאית אם נטפח לב שומע ונקפיד שהתנהגותנו תהיה קדושה ושחיינו יהיו מלאים במעשים המעידים על מסירות לאלוהים — ואם לעולם לא נשכח שיום יהוה בוא יבוא” (פטרוס ב׳. ג׳:11, 12).
הנואם השני בסימפוזיון התייחס לדברי הגינוי שהיו בפי מיכה כלפי מנהיגי יהודה. אותם מנהיגים התייחסו בצורה מחפירה לעניים חסרי ההגנה. אבל מיכה גם חזה את ניצחונה של עבודת אלוהים האמיתית (מיכה ד׳:1–5). תודות לעוז שמעניקה לנו רוח קודשו של יהוה אנו נחושים בדעתנו להכריז מסר מרענן זה של תקווה. אבל מה אם אנו חשים מוגבלים למדי עקב מחלה מסוימת או בעיה אחרת? הנואם השלישי ציין: ”דרישותיו של יהוה סבירות ואפשר לעמוד בהן”. בהמשך הוא דן בהיבטים השונים של הכתוב במיכה ו׳:8, שם נאמר: ”מה יהוה דורש ממך כי אם עשות משפט, ואהבת חסד, והצנע לכת עם אלוהיך”.
הואיל והריקבון המוסרי שבעולם עלול להשפיע גם על המשיחיים, כולנו הפקנו תועלת מן הנאום ”נצור את לבך והישאר טהור”. לדוגמה, שמירה על טוהר תעזור לנו ליהנות מנישואין מאושרים. בתור משיחיים מן ההכרח שאף פעם לא נעלה על לבנו אפילו את המחשבה לעשות מעשים מיניים לא־מוסריים (קורינתים א׳. ו׳:18).
הנאום ”הישמר מפני תרמיות” הראה שמן התבונה להתייחס לסילופים, לחצאי האמיתות ולשקרים המוחלטים שמפיצים הכופרים כאל רעל (קולוסים ב׳:8). כמו כן, אל לנו לרמות את עצמו ולחשוב שנוכל להשביע את תאוות החטא מבלי לשאת בתוצאות החמורות.
”עבוד את אלוהי האמת לבדו” היה נושא הנאום שחתם את היום הראשון. בעוד התנאים בעולם הולכים ונעשים יותר קריטיים, עד כמה אנו מתעודדים מן הידיעה שיהוה יכונן בקרוב עולם חדש אשר צדק ישכון בו! מי יחיו בעולם חדש זה? רק אלה שעובדים את יהוה. כדי לעזור לנו, לילדינו ולתלמידי המקרא שלנו להשיג מטרה זו, הציג הנואם ספר לימוד חדש שכותרתו עבוד את אלוהי האמת לבדו. עד כמה התרגשנו לקבל את הספר!
היום השני הבליט את הקנאה לטוב
נושא היום השני של הכינוס היה ”הייו קנאים לטוב” (פטרוס א׳. ג׳:13). הנואם הראשון דן בפסוק היומי. הוא הדגיש שדיון קבוע ורציני בפסוק היומי עשוי להגדיל את התלהבותנו ואת קנאותנו.
אחריו נשמע הסימפוזיון ”מכריזי מלכות המכבדים את שירותם”. החלק הראשון הדגיש את הצורך לחלק נכונה את דבר־אלוהים (טימותיאוס ב׳. ב׳:15). שימוש יעיל מצידנו במקרא מוביל לכך שהוא ”פועל” בחייהם של האנשים (עברים ד׳:12). עלינו להפנות את תשומת הלב למקרא ולהסביר באופן משכנע את הכתוב בו. החלק השני של הסימפוזיון עודד אותנו לערוך שוב ושוב ביקורים חוזרים אצל המעוניינים (קורינתים א׳. ג׳:6). דרושים התכוננות ואומץ כדי לטפח ללא דיחוי את ההתעניינות. בחלק השלישי שמענו את ההמלצה לראות בכל אחד שאנו פוגשים תלמיד פוטנציאלי. עוד הראה הנואם שהצעת שיעורי מקרא כבר בביקור הראשון עשויה לעזור לנו ליהנות מן הזכות המשמחת לעזור לאנשים להיעשות לתלמידיו של המשיח.
”מדוע עלינו ’להתמיד להתפלל’” היה נושא הנאום הבא. המקרא מאיץ במשיחיים לבקש את הדרכתו של אלוהים בכל תחומי החיים. מן הראוי שנמצא זמן להתפלל ביחידות. יתרה מזו, אנו צריכים להתפלל בהתמדה, שהרי ייתכן שיהוה יניח לנו להתפלל במשך תקופה מסוימת ואולי רק אחרי כן נבחין במענה לתפילותינו (יעקב ד׳:8).
בנאום ”שיחות רוחניות הן שיחות בונות” נקראנו לנצל את מתת הדיבור לתועלתנו ולתועלתם של אחרים (פיליפים ד׳:8). בעלים, נשים וילדים זקוקים מדי יום לשוחח על דברים רוחניים. לשם כך, כדאי שמשפחות ינסו לשבת ביחד לארוחה לפחות פעם ביום, ובדרך זו יתאפשר להן ליהנות משיחות בונות.
תוכנית הבוקר הסתיימה בנאום המרגש ”כיצד ההקדשה והטבילה מובילות לישועה”. המועמדים לטבילה כבר רכשו ידע, גילו אמונה, התחרטו על חטאיהם, חזרו בתשובה ממעשים רעים והקדישו את עצמם לאלוהים. הנואם ציין שאחרי הטבילה מן ההכרח שימשיכו לגדול רוחנית ושישמרו על קנאותם ועל התנהגות נאותה (פיליפים ב׳:15, 16).
אחר הצהריים הודגשו שתי נקודות עיקריות בנאום ”הייה צנוע ושמור על עין פשוטה”. להיות צנוע משמעו לאמץ השקפה מציאותית לגבי מגבלותינו והמעמד שלנו לפני אלוהים. הצניעות עוזרת לנו לשמור על עין ”פשוטה” — עין אשר ממוקדת במלכות אלוהים ולא בדברים חומריים. אם נעשה זאת, לא נצטרך לדאוג יתר על המידה, שהרי יהוה יספק את כל צרכינו (מתי ו׳:22–24 [ע״ח], 33, 34).
הנואם הבא הראה מדוע עלינו ’לשים ביטחון מלא ביהוה בעיתות מצוקה’. כיצד נתמודד עם בעיות כמו חולשות אישיות וקשיים כלכליים ובריאותיים? הבה נבקש מיהוה חוכמה מעשית וגם נפנה לאחרים לעזרה. במקום להיכנס לפאניקה או להתייאש, כדאי שנחזק את ביטחוננו באלוהים על־ידי כך שנקרא בדברו (רומים ח׳:35–39).
נושא הסימפוזיון האחרון של הכינוס היה ”איכות אמונתנו נצרפת בכל מיני ניסיונות”. החלק הראשון הזכיר לנו שכל המשיחיים האמיתיים נרדפים. הרדיפות נותנות עדות לאחרים, מחזקות את אמונתנו ומעניקות לנו הזדמנות להוכיח את נאמנותנו לאלוהים. אומנם איננו מסכנים את חיינו שלא לצורך, אך לא נרצה לחסוך מעצמנו רדיפות על־ידי נקיטת צעדים לא־מקראיים (פטרוס א׳. ג׳:16).
הנואם השני בסימפוזיון דן בשאלות הקשורות לניטראליות. המשיחיים הקדומים לא היו פציפיסטים, אך הכירו בכך שהם בראש ובראשונה נאמנים לאלוהים. כיום עדי־יהוה מחקים את דוגמתם ודוגלים איתנה בעיקרון: ”אינכם מן העולם” (יוחנן ט״ו:19). הואיל ומבחנים הקשורים לניטראליות שלנו יכולים להתעורר בפתאומיות, על המשפחות להקציב זמן לחזור על ההנחיות המקראיות בנושא זה. כפי שצוין בנאום השלישי בסימפוזיון, מטרתו של השטן אינה בהכרח לחסל אותנו, אלא דווקא ללחוץ עלינו להפר נאמנות. אם נעמוד נאמנה בלעג, בלחצים לבצע מעשים לא־מוסריים, בכאב רגשי ובמחלות, נביא כבוד ליהוה.
ההזמנה הלבבית ”קרב אל יהוה” היתה נושא הנאום האחרון של היום. הבנת תכונותיו העיקריות של יהוה גורמת לנו להימשך אליו. הוא משתמש בכוחו הבלתי מוגבל כדי להגן על משרתיו, במיוחד מבחינה רוחנית. הצדק שלו אינו נוקשה אלא מניע אותו לאפשר לכל עושה צדק לקבל חיים. חוכמתו של אלוהים ניכרת בדרך שבה השתמש באנשים לא־מושלמים כדי לכתוב את המקרא. והתכונה המושכת ביותר שלו היא האהבה, אשר הניעה אותו לדאוג לישועת האנושות באמצעות ישוע המשיח (יוחנן ג׳:16). בסיום הנאום הציג המרצה את הספר החדש והמקסים קרב אל יהוה.
היום השלישי התמקד בקנאות למעשים טובים
הנושא של היום השלישי של הכינוס היה ”עם קנאי למעשים טובים” (טיטוס ב׳:14). התחלנו את הבוקר בדיון משפחתי בפסוק היומי. לאחר מכן שמענו את הנאום ”האם אתה בוטח ביהוה?” העמים שמים את מבטחם בדברים מוטעים בכך שהם סומכים על חוכמתם ועל כוחם הם. לעומתם, משרתי יהוה שמחים לבטוח בו באומץ חרף כל מיני אסונות (תהלים מ״ו:2–4, 8–12).
החלק בנושא ”צעירים — בנו את עתידכם עם ארגונו של יהוה” עסק בשאלה הבאה: כיצד יכולים צעיר או צעירה להפיק את המיטב מחייהם? לא ניתן לעשות זאת על־ידי רדיפה אחר כסף, נכסים ומעמד. ברוב אהבתו מאיץ בוראנו בצעירים לזכור אותו בעודם באביב ימיהם. הנואם ראיין כמה אשר עוד בשנות צעירותם השקיעו מאמצים ניכרים בשירות יהוה, ויכולנו לראות עד כמה שהם מאושרים. ועד כמה מועיל היה לקבל את העלון החדש, צעירים — אילו מטרות עומדות לנגד עיניכם?, שמטרתו לעזור לצעירים מקרב עדי־יהוה להניח יסוד לעתיד נצחי ביחד עם ארגונו של יהוה.
בהמשך הוצגה הדרמה המקראית המרתקת ”עימדו איתן בזמנים קשים”. נסקרה בה הקריירה הארוכה של ירמיהו מנעוריו ועד חורבן ירושלים, מאורע שניבא עליו בקנאות. ירמיהו חש שהוא אינו כשיר לביצוע המשימה שהוטלה עליו אך מילא אותה חרף התנגדות, ויהוה היה עימו להצילו (ירמיהו א׳:8, 18, 19).
אחרי הדרמה שמענו את הנאום ”הייה כירמיהו — הכרז את דברו של אלוהים ללא מורא”. מכריזי המלכות בני זמננו מהווים לעתים קרובות מטרה לשקרים ולתעמולה עוינת וזדונית (תהלים ק״ט:1–3). אך בדומה לירמיהו נהיה מסוגלים להתמודד עם רפיון ידיים אם נתענג על דברו של יהוה. ביטחוננו שהנלחמים בנו לא יוכלו לנו.
ההרצאה הפומבית בנושא ”פני העולם הזה משתנים” היתה אכן בעיתה. בתקופתנו היינו עדים לתמורות דרמטיות. במקרא נחזה שמצב זה, כולל הכרזה על ”שלום וביטחון”, יוביל ליום המשפט הגדול והנורא של אלוהים (תסלוניקים א׳. ה׳:3). יום זה יחולל שינויים נפלאים — הסוף לכל המלחמות, לפשע, לאלימות ואפילו למחלות. לכן במקום לבטוח בסדר העולמי הנוכחי, זו העת להיות מסורים לאלוהים ולהקפיד על התנהגות טהורה.
לאחר סיכום שיעור המצפה השבועי שמענו את הנאום האחרון של הכינוס, שנושאו היה ”העשירו במעשים טובים כמכריזי מלכות נלהבים”. הנואם ציין כיצד התוכנית המריצה אותנו רוחנית ועודדה אותנו להישען על יהוה. לסיכום, כולנו נקראנו לשמור על טוהר ולגלות אהבה כמכריזים נלהבים של מלכות אלוהים (פטרוס א׳. ב׳:12).
אין ספק שחזרנו הביתה באותו מצב רוח שהיה למשרתי יהוה בימי נחמיה, והפקנו שמחה מן הברכות הרוחניות שקיבלנו בכינוסים המחוזיים ”מכריזי מלכות נלהבים” (נחמיה ח׳:12). האין זה נכון שהכינוס המעודד גרם לך להתמלא בשמחה ובנחישות להמשיך קדימה כמכריז נלהב של מלכות אלוהים?
[תיבה/תמונה בעמוד 23]
ספר עזר חדש!
בסוף היום הראשון של הכינוס שמחו הנוכחים לשמוע על הוצאתו לאור של הספר החדש עבוד את אלוהי האמת לבדו. הספר מיועד למי שהשלימו את לימוד הספר דעת המובילה לחיי־נצח, והוא ודאי יתרום לחיזוק אמונתם של ”המוכנים לחיי עולם” (מעשי השליחים י״ג:48, דל’).
[שלמי תודה]
תמונה על שער הספר: Navy photo .S.U
[תיבה/תמונות בעמוד 24]
עזרה בטיפוח קירבה לאלוהים
הנואם האחרון ביום השני של הכינוס הודיע על הוצאתו לאור של הספר החדש קרב אל יהוה. הספר כולל ארבעה חלקים עיקריים, וכל חלק מכיל דיון באחת מתכונותיו העיקריות של יהוה — כוח, צדק, חוכמה ואהבה. כל חלק בספר כולל פרק המראה כיצד המחיש ישוע בצורה חיה את תכונותיו של יהוה. המטרה הראשית של הספר החדש היא לעזור לנו ולתלמידי המקרא שלנו לטפח קשר קרוב והדוק יותר עם יהוה אלוהים.
[תיבה/תמונות בעמוד 26]
הדרכה רוחנית לצעירים
אחד משיאי היום השלישי של הכינוס היה הודעה על הוצאתו לאור של עלון מיוחד שכותרתו צעירים — אילו מטרות עומדות לנגד עיניכם? הוא מיועד לעזור לצעירים בקרב עדי־יהוה להגיע להחלטות הנכונות לגבי עתידם, והוא כולל עצות מקראיות בעניין בניית קריירה נצחית בשירות יהוה.