עזור לאחרים לקבל את בשורת המלכות
”ענה אגריפס לשאול: ’עוד מעט ואתה משכנע אותי להיות משיחי!’” (מעשי השליחים כ״ו:28).
1, 2. כיצד קרה שהשליח פאולוס עמד לפני הנציב פסטוס והמלך הורדוס אגריפס השני?
היה זה בקיסריה בשנת 58 לספירה. הנציב הרומי פורקיוס פסטוס זכה לביקור מאת המלך הורדוס אגריפס השני ואחותו ברניקה. בתגובה להזמנת הנציב פסטוס, הם הגיעו ”ברוב הדר ונכנסו לאולם עם שרי האלף ונכבדי העיר”, ואז ציווה פסטוס להביא לפניהם את השליח פאולוס. כיצד קרה שתלמיד זה של ישוע המשיח עמד לפני כס המשפט של הנציב פסטוס? (מעשי השליחים כ״ה:13–23).
2 דבריו של פסטוס לאורחיו משיבים על השאלה. הוא אמר: ”אגריפס המלך וכל האנשים הנמצאים איתנו, אתם רואים את האיש הזה אשר בגללו פנו אלי כל קהל היהודים, גם בירושלים וגם פה, וצעקו שאינו ראוי לחיות עוד. אני נוכחתי כי לא עשה שום דבר המחייב מוות, אך מכיוון שביקש להישפט לפני הקיסר החלטתי לשלח אותו, אבל אין לי שום דבר ברור לכתוב עליו לאדוננו. לכן הבאתי אותו לפניכם ובייחוד לפניך, המלך אגריפס, כדי שייחקר ויהיה לי מה לכתוב, שהרי לא מתקבל על דעתי לשלח אסיר בלי להודיע גם את האשמות המיוחסות לו” (מעשי השליחים כ״ה:24–27).
3. מדוע מנהיגי הדת העלו טענות נגד פאולוס?
3 דברי פסטוס מראים שפאולוס הואשם על לא עוול בכפו בהסתה — פשע שהעונש עליו היה מוות (מעשי השליחים כ״ה:11). פאולוס היה חף מפשע. הטענות שהועלו נגדו נבעו מתוך קנאתם של מנהיגי הדת בירושלים. הם התנגדו לפעילותו של פאולוס בתור מבשר מלכות והקימו קול צעקה על כך שעזר לאחרים להיעשות לתלמידיו של ישוע המשיח. תחת משמר כבד הובל פאולוס מירושלים לעיר הנמל קיסריה ושם ביקש להופיע לפני הקיסר. משם אמורים היו להעבירו לרומא.
4. איזה דבר מפתיע אמר המלך אגריפס?
4 תאר בדמיונך את פאולוס עומד בארמון הנציב, לפני אישים נכבדים, ובהם שליט של מחוז חשוב באימפריה הרומית. המלך אגריפס פונה לפאולוס ואומר: ”ניתן לך ללמד זכות על עצמך”. תוך כדי הצגת הדברים של פאולוס, קורה דבר מדהים. דברי פאולוס מתחילים להשפיע על המלך. המלך אגריפס מגיב: ”עוד מעט ואתה משכנע אותי להיות משיחי!” (מעשי השליחים כ״ו:1–28).
5. מדוע הדברים שאמר פאולוס לאגריפס היו יעילים כל כך?
5 חשוב על כך: כתוצאה מן ההגנה המיומנת שלימד פאולוס, הכוח החודר של דבר־אלוהים השפיע על מלך (עברים ד׳:12). מה הפך את דברי הגנתו של פאולוס ליעילים כל כך? ומה נוכל ללמוד מפאולוס כדי להשתפר במלאכת עשיית התלמידים? אם ננתח את מה שאמר, מייד יבלטו שני גורמים: (1) פאולוס הציג את דבריו בצורה משכנעת. (2) הוא השתמש במיומנות בידע שהיה לו בדבר־אלוהים, כשם שפועל מיומן משתמש בכלי עבודה בצורה יעילה.
השתמש באומנות השכנוע
6, 7. (א) מה פירוש הפועל ”שכנע” במקרא? (ב) איזה תפקיד יש לשכנוע בסיוע לאחרים לקבל את האמת המקראית?
6 מונחים ביוונית המתארים שכנוע מופיעים שוב ושוב בספר מעשי השליחים בהקשר לפאולוס. איזו משמעות יש לכך בכל הקשור לפעילות עשיית התלמידים בימינו?
7 בשפה המקורית שבה נכתבו הכתבים המשיחיים, הפועל ”שכנע” משמעו להביא לידי ”שינוי דעה מכוח ההיגיון או מכוח שיקולים מוסריים”, מציין המילון הפרשני למילים בברית החדשה מאת ווין (אנג׳). שורש המילה שופך אור נוסף על הנושא. הוא מקפל בתוכו את רעיון האמון. לפיכך, אם אתה משכנע מישהו לקבל את הכתוב במקרא, אתה זוכה באמונו והוא מתחיל להאמין באמיתות הדברים. ברור אפוא שאין זה מספיק רק לומר לאדם מה כתוב במקרא ואז פשוט לצפות ממנו להאמין בו ולפעול על־פי מה ששמע. על המאזין להיות משוכנע באמיתות דבריך, בין אם הוא ילד, שכן, עמית לעבודה, ידיד מבית־הספר או קרוב משפחה (טימותיאוס ב׳. ג׳:14, 15).
8. מה נדרש כדי לשכנע אדם באמת מקראית מסוימת?
8 כיצד תוכל לשכנע אנשים באמיתות הדברים שאתה מכריז מתוך דבר־אלוהים? פאולוס נעזר בהיגיון, בטיעונים מבוססים ובהפצרות כנות כדי להביא לידי שינוי בהשקפת מאזיניו.a לכן, במקום פשוט להצהיר שמשהו נכון, עליך להציג הוכחות טובות כתימוכין לדבריך. כיצד אפשר לעשות זאת? ודא שיש לטענותיך יסוד מוצק בדבר־אלוהים ושהן אינן נשענות על דעות אישיות. כמו כן, היעזר בראיות מסייעות כדי לתמוך בהצהרות הכנות והמקראיות שלך (משלי ט״ז:23). למשל, אם אתה אומר שאנשים העושים את רצון אלוהים יזכו לחיות בגן עדן עלי אדמות, בסס הצהרה זו בעזרת פסוקים כמו לוקס כ״ג:43 או ישעיהו ס״ה:21–25. אילו ראיות מסייעות תוכל להציג לחיזוק הנקודה המקראית שציינת? תוכל להשתמש בדוגמאות הלקוחות מחיי המאזין. אולי תזכיר לו שאנו נהנים חינם אין כסף מיפי השקיעה, מניחוח הפרחים, מטעמם הערב של הפירות או מן המראה המלבב של ציפור המאכילה את גוזליה. הסבר שהנאות כאלו מוכיחות שהבורא מעוניין שנהנה מן החיים על כדור־הארץ (קהלת ג׳:11, 12).
9. כיצד נוכל לשכנע בנועם ובהיגיון במלאכת ההטפה?
9 כשאתה מנסה לשכנע מישהו לקבל אמת מקראית מסוימת, היזהר שמרוב התלהבות לא תישמע קיצוני ודוגמטי. כך דבריך לא יחדרו אל שכלו ולבו של הפרט. בספר הפק תועלת נכתבה האזהרה הבאה: ”אנשים בדרך כלל אינם ששים לקבל הצהרה נוקבת וחסרת רגישות על אמת אשר חושפת את מערומיה של אמונה היקרה ללבם, גם אם הצהרתך מלווה ברשימה ארוכה של פסוקים. למשל, אם תגנה חגים מקובלים כלשהם ותאמר שמקורם בעבודת אלילים, אין לך סיכוי גדול לשנות את דעתם של השומעים. שכנוע בדרכי נועם יכול לשאת פרי רב יותר”. מדוע עלינו לעשות מאמצים כנים לשכנע על דרך ההיגיון? הספר ממשיך ואומר: ”שכנוע יעיל תורם להידברות פתוחה, מספק לאנשים חומר למחשבה ומשאיר פתח לשיחות בעתיד. לגישה זו יכולה להיות השפעה חזקה מאוד על המאזין” (קולוסים ד׳:6).
שכנוע הפונה ללב
10. באיזה אופן הציג פאולוס את דברי הגנתו לפני אגריפס?
10 הבה נבחן יותר לעומק את דברי ההגנה של פאולוס הכתובים במעשי השליחים פרק כ״ו. שים לב כיצד פתח את נאומו. כדי להציג את הנושא העומד על הפרק, פאולוס מצא יסוד סביר לשבח את אגריפס, אף־על־פי שיחסיו של המלך עם אחותו ברניקה היו שערורייתיים. פאולוס אמר: ”המלך אגריפס, חושב אני את עצמי למאושר על שאני מגן על עצמי לפניך היום בעניין כל מה שיהודים אחדים מאשימים אותי, בייחוד משום שאתה בקי בכל המנהגים והשאלות שבקרב היהודים. לפיכך מבקש אני ממך לשמוע אותי באורך רוח” (מעשי השליחים כ״ו:2, 3).
11. כיצד דבריו של פאולוס לאגריפס ביטאו כבוד, ואיזו תועלת נבעה מכך?
11 האם שמת לב שפאולוס הכיר במעמדו הרם של אגריפס ופנה אליו בתוארו — ”המלך”? הדבר העיד על כבוד, ופאולוס חלק לאגריפס כבוד על־ידי בחירה נבונה של מילים (פטרוס א׳. ב׳:17). השליח הכיר באגריפס כמומחה במנהגים ובחוקים המורכבים של נתיניו היהודים, ואמר כי הוא מאושר להגן על עצמו לפני שליט יודע־דבר. פאולוס, בתור משיחי, לא הקרין עליונות על אגריפס, אשר לא היה משיחי (פיליפים ב׳:3). להיפך, פאולוס ביקש מן המלך לשמוע אותו באורך רוח. כך יצר פאולוס אווירה שבה יהיה לאגריפס וכן גם לשאר המאזינים קל יותר לקבל את מה שעמד לומר. הוא הניח יסוד, מכנה משותף, ועליו בנה את טיעוניו.
12. כיצד נוכל לפנות אל לב האנשים שאנו פוגשים בשירות השדה?
12 בדומה לגישה שהיתה לפאולוס כשעמד לפני אגריפס, כדאי שגם אנחנו נפנה אל לב מאזינינו בשירות, החל בדברי הפתיחה ועד סיום השיחה. נוכל לעשות זאת אם נגלה כבוד אמיתי לאדם שאנו מבשרים לו ואם נתעניין בכנות ברקע שלו ובהשקפותיו (קורינתים א׳. ט׳:20–23).
השתמש במיומנות בדבר־אלוהים
13. כיצד תוכל בדומה לפאולוס לעורר את מאזיניך לפעולה?
13 פאולוס רצה להניע את מאזיניו לפעול בהתאם לבשורה הטובה (תסלוניקים א׳. א׳:5–7). לשם כך, הוא השתדל לפנות אל לבם — מרכז המניעים. נחזור כעת לדברי ההגנה של פאולוס לפני אגריפס ונשים לב כיצד פאולוס ’חילק נכונה את דבר אלוהים’ כאשר התייחס לדברים שאמרו משה והנביאים (טימותיאוס ב׳. ב׳:15).
14. הסבר כיצד נעזר פאולוס בכושר שכנוע כאשר ניצב לפני אגריפס.
14 פאולוס ידע שאגריפס היה יהודי, אם כי בשם בלבד, ולכן ביסס את דבריו על הידע שהיה לאגריפס ביהדות. פאולוס טען שבמסגרת פעילותו הוא ’לא אמר דבר מלבד הדברים שהנביאים ומשה אמרו כי עתידים הם לקרות’ לגבי מותו של המשיח ותחייתו (מעשי השליחים כ״ו:22, 23). אז פנה פאולוס אל אגריפס ישירות ושאל אותו: ”המלך אגריפס, המאמין אתה בנביאים?” אגריפס מצא את עצמו בין הפטיש לסדן. אם היה אומר שאין לו אמונה בנביאים, היה הורס את המוניטין שלו בתור יהודי מאמין. אך אם היה מסכים לדברי פאולוס, היה בזה משום נקיטת עמדה פומבית של הסכמה עם השליח והסתכנות בכך שיחשבו אותו למשיחי. בחוכמתו השיב פאולוס על שאלתו שלו: ”אני יודע שאתה מאמין!” כיצד לבו של אגריפס הניע אותו להגיב? הוא אמר: ”עוד מעט ואתה משכנע אותי להיות משיחי!” (מעשי השליחים כ״ו:27, 28) אף־על־פי שאגריפס לא הפך למשיחי, המסר של פאולוס ככל הנראה השפיע במידה מסוימת על לבו (עברים ד׳:12).
15. כיצד הצליח פאולוס לייסד קהילה בתסלוניקי?
15 האם שמת לב שפאולוס הציג את הבשורה הן על דרך ההכרזה והן על דרך השכנוע? מכיוון שבדרך זו הוא ’חילק נכונה את דבר אלוהים’, כמה ממאזיניו לא היו רק שומעים אלא אף נעשו למאמינים. זה מה שקרה בתסלוניקי. פאולוס רצה לבשר ליהודים ולנוכרים יראי אלוהים בבית הכנסת של העיר. הכתוב במעשי השליחים י״ז:2–4 מוסר: ”כמנהגו נכנס שאול אליהם ושלוש שבתות דרש לפניהם מתוך הכתובים כשהוא מסביר ומוכיח כי המשיח היה צריך לסבול ולקום מן המתים... [ו]מקצתם האמינו”. פאולוס היה משכנע. הוא דרש, הסביר והוכיח באמצעות הכתובים שישוע הוא המשיח המובטח. ומה היתה התוצאה? באותה עיר נוסדה קהילת מאמינים.
16. כיצד תוכל למצוא יותר הנאה בפעילות ההכרזה על המלכות?
16 האם תוכל להיות יותר משכנע כאשר אתה מסביר את דבר־אלוהים? אם תעשה כן, תחוש יותר סיפוק והנאה בפעילות ההטפה וכאשר תְלמד על מלכות אלוהים. כך הרגישו מבשרים שיישמו את העצה להשתמש יותר במקרא במסגרת שירות השדה.
17. ספר חוויה אישית או תמצת את מה שנאמר בסעיף כדי להראות מדוע מועיל להשתמש במקרא בשירות השדה.
17 למשל, משגיח נודד של עדי־יהוה כתב: ”הרבה אחים ואחיות מחזיקים מקרא ביד בשעה שהם הולכים מבית לבית. כך מתאפשר למבשרים לקרוא פסוקים לאנשים רבים שהם פוגשים, וזה עוזר הן לאנשים בשטח והן למבשרים עצמם לקשר את שירותנו עם המקרא, ולא רק עם כתבי עת וספרים”. כמובן, אם מבשר רוצה להחזיק בצורה גלויה את המקרא במהלך השירות, הוא יביא בחשבון גורמים שונים, לרבות הגישה המקומית לנושא. ובכל זאת, צריך להיות לנו שם של אנשים המשתמשים במיומנות בדבר־אלוהים במטרה לשכנע אחרים לקבל את בשורת המלכות.
אמץ את השקפת אלוהים על השירות
18, 19. (א) מהי השקפת אלוהים על שירותנו, ומדוע עלינו לאמץ את נקודת מבטו? (ב) מה יעזור לנו להצליח בעריכת ביקורים חוזרים? (ראה המסגרת ”כיצד להצליח בעריכת ביקורים חוזרים” בעמוד 16.)
18 דרך נוספת להגיע אל לב המאזינים היא לראות את השירות מנקודת מבטו של אלוהים ולגלות סבלנות. אלוהים מעוניין ”שכל בני אדם ייוושעו ויגיעו להכרת האמת” (טימותיאוס א׳. ב׳:3, 4). האם גם אנו רוצים בכך? יהוה מגלה סבלנות, ואורך הרוח שלו מאפשר לרבים לבוא לידי תשובה (פטרוס ב׳. ג׳:9). לפיכך, כשאנו מוצאים מישהו שמגלה נכונות לשמוע את מסר המלכות, חיוני שנחזור ונבקר אצלו כדי לטפח את התעניינותו. דרושים זמן וסבלנות כדי לראות את זרעי האמת גדלים (קורינתים א׳. ג׳:6). המסגרת הנלווית, ”כיצד להצליח בעריכת ביקורים חוזרים”, מעלה הצעות לגבי טיפוח התעניינות אצל האנשים. זכור שחייהם של האנשים — בעיותיהם ומצבם — נמצאים בשינוי מתמיד. אולי תצטרך לחזור פעם אחר פעם רק כדי למצוא אותם בבית, אבל זה שווה את המאמץ. אנו רוצים לתת להם הזדמנות לשמוע את מסר הישועה של אלוהים. לכן, התפלל ליהוה אלוהים ובקש ממנו את החוכמה לפתח כושר שכנוע כשאתה עוזר לאחרים לקבל את בשורת המלכות.
19 אחרי שמוצאים מישהו שמעוניין לשמוע עוד על בשורת המלכות, מה נוכל להמשיך לעשות כפועלים משיחיים? המאמר הבא יציג הצעות בנושא.
[הערת שוליים]
a למידע נוסף על שכנוע, ראה שיעורים 48 ו־49 בספר הפק תועלת מבית־הספר לשירות התיאוקרטי, שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.
האם אתה זוכר?
• מדוע דברי ההגנה של פאולוס לפני המלך אגריפס היו יעילים?
• כיצד נוכל להגיע אל לב האנשים בשירות?
• מה יעזור לנו להשתמש ביעילות בדבר־אלוהים כדי להגיע אל לב השומעים?
• כיצד נאמץ את נקודת מבטו של יהוה ביחס לשירות?
[תיבה/תמונות בעמוד 16]
כיצד להצליח בעריכת ביקורים חוזרים
• גלה התעניינות כנה באנשים.
• בחר לדון בנושא מקראי מעניין.
• הנח יסוד לביקורים הבאים.
• המשך לחשוב על האדם גם אחרי הביקור.
• חזור בהקדם האפשרי, אולי אחרי יום או יומיים, כדי לטפח את ההתעניינות.
• זכור שמטרתך היא לייסד תוכנית לשיעורי מקרא ביתיים.
• בקש מיהוה שיטפח את ההתעניינות.
[תמונה בעמוד 15]
פאולוס השתמש בכושר שכנוע כאשר עמד לפני הנציב פסטוס והמלך אגריפס