מדע ודת — לידתו של עימות
האסטרונום בן השבעים שכב על ערש דווי ואימץ את עיניו בקריאה. בידיו החזיק הגהות של מסמך פרי עטו לפני צאתו אל מכבשי הדפוס. בין שידע זאת ובין שלא, ספרו עמד לחולל מהפכה בהשקפת האנושות על היקום וכן להצית ויכוח סוער בתוך הנצרות, שהשפעותיו ניכרות עד עצם היום הזה.
האיש שנטה למות היה ניקולאוס קופרניקוס קתולי ממוצא פולני, והשנה היא 1543. בחיבורו על סיבובי גלגלי השמים (On the Revolutions of the Heavenly Spheres), הציב קופרניקוס את השמש — ולא את כדור־הארץ — במרכז מערכת השמש. במשיכת קולמוס אחת החליף קופרניקוס את המערכת המורכבת למדי, שלפיה כדור־הארץ נמצא במרכז היקום, במערכת פשוטה להפליא.
בתחילה לא נראה היה שעומד להתחולל עימות בנושא. קודם כול, קופרניקוס נהג משנה זהירות כאשר שיתף אחרים ברעיונותיו. בנוסף לכך, נראה שבאותם ימים גילתה הכנסייה הקתולית, שאימצה את הרעיון כי כדור־הארץ הוא מרכז היקום, סובלנות רבה יותר להשערות מדעיות. אפילו האפיפיור בכבודו ובעצמו האיץ בקופרניקוס להוציא לאור את חיבורו. כשפרסם לבסוף קופרניקוס את ספרו, הוסיף עורך חששן דברי הקדמה ובהם הציג את הרעיון שהשמש היא מרכז היקום, כלומר את המערכת ההֶליוֹצֶנטרית, כאידיאל מתמטי ולאו דווקא כעובדה אסטרונומית.
הרוחות מתלהטות
בהמשך נכנס לתמונה אסטרונום, מתמטיקאי ופיסיקאי איטלקי — את גלילאו גלילאי (1564–1642), גם הוא קתולי. גלילאו בנה טלסקופים בעזרת עדשות שהומצאו באותה עת, ובאמצעותם ראה בשמים תמונה פרטנית חסרת תקדים. תצפיותיו שכנעו אותו שקופרניקוס צדק. גלילאו הבחין גם בכתמים על־פני השמש, הקרויים כיום כתמי שמש, ותגליתו ערערה על דעה פילוסופית ודתית חשובה נוספת — שהשמש אינה משתנה או בסכנת דעיכה.
שלא כמו קופרניקוס, גילה גלילאו אומץ ולהט בקידום רעיונותיו. האווירה הדתית ששררה בתקופתו הייתה עוינת יותר, משום שנכון לימיו הכנסייה הקתולית כבר הביעה את התנגדותה הנחרצת לתיאוריה של קופרניקוס. לפיכך, כאשר טען גלילאו שהרעיון ההֶליוֹצֶנטרי מדויק, וגדולה מזו, שהוא עולה בקנה אחד עם המקרא, עלה באפה של הכנסייה ריח של כפירה.a
גלילאו נסע לרומא כדי לסנגר על עצמו, אך מאמציו העלו חרס. ב־1616 הורתה לו הכנסייה להפסיק ללמד זכות על קופרניקוס. גלילאו מילא פיו מים לזמן מה. בשנת 1632 פרסם חיבור נוסף שתמך בקופרניקוס. שנה לאחר מכן, גזרה עליו האינקוויזיציה מאסר עולם. בהתחשב בגילו, הומתק עד מהרה עונשו למעצר בית.
רבים רואים בעימות של גלילאו עם הכנסייה ניצחון גדול של המדע על הדת, ובהרחבה, ניצחון על המקרא. אך כפי שנראה במאמר הבא, מסקנה פשטנית זו מתעלמת מעובדות רבות.
[הערת שוליים]
a גלילאו קנה לו שלא לצורך אויבים בעלי השפעה מכיוון שהשיב להם בחריפות ובעוקצנות. כמו כן, כשהצהיר שהתורה ההֶליוֹצֶנטרית מעוגנת במקרא הציג עצמו כבר־סמכא בענייני דת — מה שעורר עליו עוד יותר את חמתה של הכנסייה.
[תמונה בעמוד 3]
קופרניקוס
[שלמי תודה]
מתוך (German edition) Giordano Bruno and Galilei
[תמונה בעמוד 3]
גלילאו מסנגר על עצמו לפני האינקוויזיציה הרומית
[שלמי תודה]
מתוך הספר 1904 ,IX .Vol ,s History of the World’The Historian
[שלמי תודה בתמונה בעמוד 3]
רקע: תרשים המתאר את תפיסתו של קופרניקוס ביחס למערכת השמש