האם אתה זוכר?
האם נהנית לקרוא את ההוצאות האחרונות של חוברת המצפה? נסה להשיב על השאלות הבאות:
• כיצד ישוע ”יציל אביון” כמנובא בתהלים ע״ב:12?
בתקופת מלכותו יהיה צדק לכול ללא שחיתות. העוני נגרם על־פי־רוב ממלחמות, אך המשיח ישכין שלום מוחלט. ישוע שותף לסבלם של בני האדם, והוא יאחד בין כולם וידאג לכך שיהיה שפע מזון עבור האנושות (תהלים ע״ב:4–16) — 5/1, עמוד 7.
• כיצד נוכל כמשיחיים לגלות חופש דיבור? (טימותיאוס א׳ ג׳:13; פילימון 8; עברים ד׳:16)
כביטוי לחופש דיבור אנו מבשרים בהתלהבות ובאומץ לב, מלמדים ונותנים עצות ביעילות וללא דיחוי ושופכים את לבבנו בפני יהוה, בביטחון שהוא ישמע את תפילותינו ויענה להן — 5/15, עמודים 14–16.
• מדוע במסגרת התורה נחשב אדם ל”טמא” לאחר תפקודים מיניים טבעיים?
החוקים באשר לטומאה המיוחסת לפליטת זרע, לנידה וללידה תרמו להיגיינה טובה ולסגנון חיים בריא, הדגישו את קדושת הדם והראו את הצורך בכפרת חטאים — 6/1, עמוד 31.
• מדוע כדאי לכל מי שרוצה להיות מאושר ללמוד את ספר תהלים?
מחברי התהלים ידעו שהאושר הוא תולדה של יחסים טובים עם אלוהים (תהלים קי״ב:1). הם הדגישו שהשייכות ל”עם שיהוה אלוהיו” מסבה אושר שלא ניתן למוצאו בשום יחסי אנוש בשום נכס או הישג (תהלים קמ״ד:15) — 6/15, עמוד 12.
• איזה קשר מיוחד היה לבני ישראל עם יהוה?
בשנת 1513 לפה״ס כונן יהוה עם בני ישראל מערכת יחסים חדשה וכרת איתם ברית (שמות י״ט:5, 6; כ״ד:7). מאז ואילך, כל מי שנולד בקרב בני ישראל היה חלק מעם נבחר המוקדש לאלוהים. למרות זאת, כל אחד ואחד היה חייב להחליט באופן אישי לשרת את אלוהים — 7/1, עמודים 21, 22.
• מדוע עלינו לעשות כל דבר ”בלי להתלונן”? (פיליפים ב׳:14)
דוגמאות מקראיות רבות מראות שהשמעת תלונות גרמה נזק למשרתי אלוהים. מוטב שנשקול בכובד ראש את השפעתן ההרסנית של התלונות. לבני אדם לא־מושלמים יש הנטייה להתלונן, ועלינו להיות עם היד על הדופק כדי לזהות את הנטייה הזאת ולהימנע ממנה — 7/15, עמודים 16, 17.
• מניין לנו שהחוכמה המתוארת במשלי ח׳:22–31 אינה חוכמה כמושג מופשט?
יהוה ”קנה” או יצר את החוכמה הזו בראשית דרכו. אלוהים תמיד היה קיים ותמיד היה חכם; חוכמתו לא נבראה. החוכמה המופיעה במשלי ח׳:22–31 הייתה לצידו כ”אמון [איש מלאכה מיומן]” והיא מתייחסת ליצור הרוחני שלימים הפך לישוע ושעבד לימין אלוהים במלאכת הבריאה (קולוסים א׳:17; ההתגלות ג׳:14) — 8/1, עמוד 31.