סיפור חיים
נאמנותם של יקיריי תרמה רבות לחיי
סיפורה של קת’לין קוּק
בעת שביקרה את קרוביה בגְלַזְגו שבסקוטלנד בשנת 1911, נכחה סבתי מרי אלן תומפסון בהרצאה שנשא צ׳ארלס טייז ראסל, אחד החברים הבולטים בקרב תלמידי המקרא הידועים כיום כעדי־יהוה. סבתא אהבה את מה ששמעה וכשחזרה לדרום אפריקה יצרה קשר עם תלמידי המקרא המקומיים. באפריל 1914 הייתה אחד מ־16 הנטבלים בכינוס הראשון של תלמידי המקרא שנערך בדרום אפריקה. בתה אדית, שהביאה אותי לעולם, הייתה אז בת שש.
בעקבות מותו של אח ראסל ב־1916, התגלעו חילוקי דעות בין תלמידי המקרא בעולם כולו. מספר הנאמנים בדֶרְבַּן צנח מ־60 ל־12 בקירוב. בין מי שצידדו בנאמנים היו סבתא מצד אבא, אינגבורג מירדל, ובנה הנרי שהיה נער ונטבל זמן קצר קודם לכן. ב־1924 הפך הנרי לקוֹלְפּוֹרְטֶר (כפי שנקראו אז עדי־יהוה המשרתים בשירות מורחב), ובמשך חמש שנים בישר במקומות רבים בדרומה של יבשת אפריקה. ב־1930 נישאו הנרי ואדית וכעבור שלוש שנים נולדתי.
משפחה מורחבת
למשך תקופה מסוימת התגוררנו במוזמביק, אך ב־1939 עברנו להתגורר עם סבא וסבתא תומפסון ביוהנסבורג. סבא לא גילה כל עניין בָּאמת המקראית ולפעמים התנגד לסבתא, אבל בכל זאת הצטיין בהכנסת אורחים. אחותי תלמה נולדה ב־1940, ושתינו למדנו כיצד לטפל בקשישים. לא פעם קרה שהארכנו בדיבורים בארוחות הערב המשפחתיות ושוחחנו על מה שעבר עלינו באותו היום או שהעלינו זכרונות.
משפחתנו נהנתה מחברתם של עדים רבים שהגיעו לביקור, ובייחוד של משרתים בשירות מורחב. הם השתתפו בשיחותינו בארוחות הערב ודיברו בצורה שחיזקה את הערכתנו למורשתנו הרוחנית. הדבר הגביר בתלמה ובי את הרצון להיות חלוצות כמוהם.
כבר מגיל רך התוודענו לחדוות הקריאה. אמא, אבא וסבתא הקריאו לנו סיפורים מתוך ספרים טובים או ישירות מהמקרא. אסיפות הקהילה והשירות היו חלק בלתי נפרד מחיינו. מכיוון שאבא היה משרת הקהילה (כיום מכונה המשגיח היושב־ראש) בקהילת יוהנסבורג, הצטרכנו להגיע מוקדם לאסיפות. לקראת כל כינוס היה אבא עסוק בעניינים ארגוניים ואמא עזרה לבאי הכינוס בכל הקשור ללינה.
כינוס מיוחד עבורנו
הכינוס שנערך בשנת 1948 ביוהנסבורג היה כינוס מיוחד. לראשונה נכחו בו חברים מהמרכז העולמי של עדי־יהוה בברוקלין, ניו־יורק. אבא נתמנה להסיע ברכבו את נתן נור ואת מילטון הנשל בכל תקופת שהותם. בכינוס הזה נטבלתי.
להפתעתו הרבה של אבא, זמן קצר אחרי הכינוס, התוודה בפניו אביו שהוא מצטער עד עמקי נשמתו על כך שלאחר פטירתו של אח ראסל הושפע ממי שעזבו את תלמידי המקרא. הוא נפטר לאחר חודשים ספורים. סבתא מירדל נותרה נאמנה עד לסיום חייה הארציים ב־1955.
מאורעות שעיצבו את חיי
התחלתי לשרת כחלוצה רגילה ב־1 בפברואר 1949. כשהודיעו שייערך כינוס בינלאומי בשנה שלאחר מכן בעיר ניו־יורק, התרגשנו מאוד. השתוקקנו לנכוח בכינוס אבל הנסיעה הייתה יקרה מדי בשבילנו. בפברואר 1950 נפטר סבא תומפסון. בכסף שירשה, שילמה סבתא עבור חמשתנו את עלות הנסיעה.
מספר שבועות לפני שנסענו קיבלתי מכתב מהמרכז העולמי של עדי־יהוה בברוקלין, ניו־יורק. הוזמנתי ללמוד בכיתה ה־16 של בית־הספר גלעד לשליחים. לא האמנתי למראה עיניי משום שעוד לא מלאו לי אפילו 17 שנה! הלימודים החלו והנה אני, אחת מבין עשרה תלמידים מדרום אפריקה, נהנית מהזכות הגדולה הזו.
לאחר טקס הסיום בפברואר 1951, חזרו שמונה מאיתנו לדרום אפריקה לשרת כשליחים. במשך מספר שנים בישרתי עם שותפתי בעיקר בעיירות קטנות דוברות אפריקנס. בהתחלה לא שלטתי בשפה, וזכור לי שיום אחד רכבתי על אופניים בדרכי הביתה ובכיתי על שאני לא מספיק יעילה בשירות. עם הזמן השתפרתי ויהוה בירך את מאמציי.
נישואין ושירות נפתי
ב־1955 הכרתי את ג׳ון קוק. הוא היה בין אלה שסללו את הדרך לפעילות ההטפה בצרפת, בפורטוגל ובספרד לפני מלחמת העולם השנייה ואחריה. בשנה שנפגשנו שירת ג׳ון כשליח באפריקה. ברבות הימים כתב: ”ציפו לי שלוש הפתעות בשבוע אחד... אח נדיב מאוד נתן לי מכונית קטנה; התמניתי למשרת מחוז; והתאהבתי”.a נישאנו בדצמבר 1957.
בתקופת החיזורים הבטיח לי ג׳ון שהחיים לצידו לא יהיו משעממים לרגע — כך אמר וכך היה. ביקרנו קהילות ברחבי דרום אפריקה, בעיקר בקרב האוכלוסיות השחורות. מדי שבוע היה עלינו להתמודד עם הקושי להשיג אישורי כניסה לאזורים האלה, שלא לדבר על לינה. קרה גם שנאלצנו לישון על רצפה בחנות ריקה בקרבת מקום, באזור של האוכלוסייה הלבנה, והשתדלנו שעוברי אורח לא יבחינו בנו. בדרך כלל עשינו את הלילה בבתיהם של העדים הלבנים הקרובים ביותר — שלרוב גרו במרחק קילומטרים רבים.
קושי נוסף שהתמודדנו איתו היה לקיים כינוסים במבנים פשוטים שהוקמו בערבות העשב. הקרנו סרטים מטעם עדי־יהוה שעזרו לאנשים להעריך את אגודת האחים הבינלאומית שלנו. השתמשנו בגנרטור הפרטי שלנו מפני שעל־פי־רוב לא היה חשמל באזורים אלו. גם בשטחי החסות הבריטיים לא היינו פטורים מקשיים כי בזמנו הייתה הספרות שלנו מחוץ לחוק. אתגר נוסף היה ללמוד את שפת הזולו. אבל חרף כל הקשיים, שמחנו שיכולנו לשרת את אחינו.
באוגוסט 1961 התמנה ג׳ון לאח הראשון בדרום אפריקה שהדריך את בית־הספר לשירות המלכות, קורס בן ארבעה שבועות שנועד לסייע למשגיחי קהילות. ג׳ון היה מורה למופת. הוא ידע להגיע ללב בדוגמאות חיות ובעלות היגיון פשוט ובתיאורים ציוריים. במשך כשנה וחצי נדדנו ממקום למקום כדי שג׳ון ידריך את הקורס לכיתות דוברות אנגלית. בזמן שלימד, יצאתי לשירות השדה עם המבשרים המקומיים. לאחר מכן, הוזמנו להפתעתנו לשרת החל מ־1 ביולי 1964 במשרד הסניף בדרום אפריקה ששכן בקרבת יוהנסבורג.
בינתיים החלה בריאותו של ג׳ון לתעתע בנו. עוד ב־1948 חלה ג׳ון בשחפת שלאחריה סבל לעתים קרובות מתשישות כללית. התסמינים היו כתסמיני שפעת, והוא שכב ימים שלמים מבלי להיות מסוגל לעשות דבר או לראות איש. הרופא, שאיתו התייעצנו זמן קצר לפני שהוזמנו לשרת בסניף, איבחן שג׳ון סובל מדיכאון.
הרופא המליץ שנשנה את קצב חיינו, אבל לא העלינו על הדעת להישמע לעצתו. ג׳ון שירת במחלקת שירות במשרד הסניף ואני שירתתי כמגיהה. כמה שמחנו לקבל חדר משלנו. לפני נישואינו שירת ג׳ון בשטח של דוברי פורטוגזית, ולכן ב־1967 התבקשנו לעזור למשפחת העדים הפורטוגזית היחידה שהייתה בסביבה, לבשר לאוכלוסייה הפורטוגזית העניפה שביוהנסבורג ובסביבותיה. שוב הייתי צריכה לשבור את השיניים וללמוד שפה חדשה.
האוכלוסייה הפורטוגזית הייתה פזורה על־פני שטח נרחב ולכן בילינו הרבה בדרכים — לעתים נסענו מרחק של 300 קילומטר כדי להגיע לישרי הלב. עדים דוברי פורטוגזית ממוזמביק התחילו לבקר אותנו בזמן כינוסים, מה שעזר רבות לחדשים. לאורך 11 השנים שלנו בשטח הפורטוגזי ראינו כיצד קבוצתנו הקטנה, שמנתה לא יותר מ־30 חברים, פורחת ומשגשגת והופכת לארבע קהילות.
שינויים בבית
במקביל חלו שינויים בבית אבא. ב־1960 נישאה תלמה אחותי לג׳ון אוּרבַּן, חלוץ מארצות־הברית. ב־1965 הם למדו בכיתה ה־40 של בית־ספר גלעד ושירתו בנאמנות כשליחים בברזיל במשך 25 שנה. ב־1990 חזרו לאוהיו על מנת לטפל בהורים של בעלה אשר נפלו למשכב. על אף הקשיים הנלווים לטיפול, הם עדיין משרתים בשירות מורחב.
סבתא תומפסון סיימה את חייה הארציים ב־1965, והייתה נאמנה לאלוהים עד יום מותה בגיל 98. אבא יצא לגמלאות באותה שנה. לכן, כשג׳ון ואני התבקשנו לעזור בשטח הפורטוגזי המקומי, שמחו הוריי להצטרף אלינו. הם תרמו רבות ליציבות הקבוצה וכעבור מספר חודשים נוסדה הקהילה הראשונה. זמן קצר לאחר מכן החלה מחלת הסרטן לתת באימי את אותותיה, וב־1971 הכריעה אותה המחלה. אבי נפטר שבע שנים אחריה.
מתמודדת עם מחלתו של ג׳ון
בשנות ה־70 כבר היה ברור לנו שבריאותו של ג׳ון אינה משתפרת. בהדרגה היה עליו לוותר על מספר זכויות שירות בבית־אל, זכויות שכה הוקיר, ביניהן הדרכת שיעורי המצפה השבועיים והדיונים המקראיים בבקרים. הוא הועבר ממחלקת השירות למחלקת הדואר ואחרי כן לעבודה בגינה.
רוח הלחימה של ג׳ון הקשתה עליו לערוך שינויים. כשהייתי מתעקשת שיאט את הקצב, נהג להקניט אותי ולומר שאני בשבילו כמו כדור ברזל המחובר בשרשרת לרגלו של אסיר, ואז היה מחבק אותי חיבוק מלא הערכה. בסופו של דבר הגענו למסקנה שמוטב שנעזוב את השטח הפורטוגזי ונשרת בקהילה המתאספת באולם המלכות שבסניף.
מצבו הבריאותי של ג׳ון הלך והידרדר. בכל זאת, זה היה ממש נוגע ללב לראות את הקשר האינטימי שלו עם יהוה. כשהתעורר באמצע הלילה במצב של דיכאון עמוק, היינו משוחחים עד שהיה נרגע דיו כדי להתפלל ליהוה לעזרה. לבסוף למד להתמודד עם רגעים קשים אלה לבדו — הוא היה מכריח את עצמו לחזור לאט לאט על הכתוב בפיליפים ד׳:6, 7: ”אל תדאגו לשום דבר...”. לאחר מכן היה רגוע מספיק כדי להתפלל. לעתים הייתי מתעוררת וצופה חרש בשפתיו הנעות בתפילה מעומק הלב ליהוה.
משרד הסניף נעשה צפוף מדי, ולכן החלו בבניית סניף חדש ומרווח מחוץ ליוהנסבורג. ג׳ון ואני נסענו תכופות לאתר השליו הזה הרחק מהמולת העיר ומזיהום האוויר. מה שמאוד הועיל לו היה שאיפשרו לנו לעבור לשם למגורים זמניים עד להשלמת הבנייה.
קשיים חדשים
בהדרגה איבד ג׳ון את כושר החשיבה וההבנה שלו והתקשה יותר ויותר למלא את תפקידיו. אחים תמכו במאמציו והדבר ריגש אותי מאוד. למשל, כאשר אח מסוים היה צריך לבקר בספרייה ציבורית לצורכי מחקר הוא היה לוקח איתו את ג׳ון. ג׳ון מילא את כיסיו בעלונים ובכתבי־עת לקראת הטיול. זה עזר לו לשמור על תחושת הגשמה וערך עצמי.
כתוצאה ממחלת האלצהיימר איבד ג׳ון לבסוף את היכולת להבין את הנקרא. היינו אסירי תודה על קלטות השמע של הספרות המקראית ושל שירי המלכות. האזנו להן שוב ושוב. לפעמים הוא היה מתרגז כאשר לא ישבתי והקשבתי יחד איתו. אז בשעות הארוכות האלה העסקתי את עצמי בתפירה ובסריגה — כך שסוודרים ושמיכות לא חסרו לנו!
מצבו של ג׳ון הלך והידרדר וזה תבע ממני יותר ויותר זמן כדי לטפל בו. אף שלרוב הייתי עייפה מכדי לקרוא או ללמוד, הייתה לי זכות מיוחדת לסעוד אותו עד יומו האחרון ב־1998. ג׳ון נפטר בשלווה בזרועותיי, זמן קצר אחרי שמלאו לו 85 שנה. הוא היה נאמן ומסור עד לרגעיו האחרונים. אני מצפה בכליון עיניים לראות אותו בתחיית המתים, בריא בגופו ובשכלו!
זריקת עידוד
אחרי שהתאלמנתי לא היה לי קל לחיות לבדי לכן נסעתי במאי 1999 לבקר את תלמה אחותי ואת בעלה בארצות־הברית. כל כך משמח ומרענן היה לפגוש עשרות אחים יקרים ונאמנים, בייחוד בביקורינו במרכז העולמי של עדי־יהוה בניו־יורק! ללא ספק זו הייתה זריקת העידוד הרוחנית לה נזקקתי.
אני נושאת עימי זכרונות על יקיריי שנאמנותם תרמה כה רבות לחיי. הודות להדרכתם, דוגמתם האישית ועזרתם למדתי להרחיב את לבי ואת אהבתי כלפי אנשים בני לאומים וגזעים אחרים. למדתי לפתח סבלנות, כוח סבל וכושר הסתגלות. ויותר מכול, טעמתי מחסדו של יהוה, שומע התפילה. אני מזדהה עם דברי מחבר המזמור שאמר: ”אשרי תבחר ותקָרֵב, ישכון חצריך. נשׂבּעה בטוּב ביתך” (תהלים ס״ה:5).
[הערת שוליים]
a ראה המצפה מ־1 באוגוסט 1959, עמודים 468–472 (אנג׳).
[תמונה בעמוד 8]
סבתא עם בנותיה
[תמונה בעמוד 9]
עם הוריי ביום טבילתי ב־1948
[תמונה בעמוד 10]
עם אלברט שרודר, רַשָם בית־ספר גלעד, ועוד תשעה תלמידים מדרום אפריקה
[תמונה בעמוד 10]
עם ג׳ון ב־1984