הוכח במעשים שיש לך אמונה
”האמונה, אם אין בה מעשים, מתה היא כשלעצמה” (יעקב ב׳:17).
1. מדוע המשיחיים הקדומים ייחסו חשיבות גם לאמונה וגם למעשים?
המשיחיים הקדומים בכללותם הוכיחו באורח חייהם שיש להם אמונה. התלמיד יעקב קרא לכל המשיחיים: ”הייו עושי הדבר ולא רק שומעים”. עוד אמר: ”כשם שהגוף בלא הרוח מת הוא, כן גם האמונה בלא מעשים מתה היא” (יעקב א׳:22; ב׳:26). כ־35 שנה לאחר שכתב זאת, המשיכו משיחיים רבים להוכיח את אמונתם במעשים ראויים. אך למרבה הצער, לא כולם עשו כן. ישוע שיבח את הקהילה בזמירנה; עם זאת, לרבים בקהילה שבסַרְדִיס אמר: ”אני יודע את מעשיך; יש לך שם שאתה חי, ואתה מת” (ההתגלות ב׳:8–11; ג׳:1).
2. איזו שאלה צריכים המשיחיים לשאול את עצמם בנוגע לאמונתם?
2 על כן, ישוע עודד את חברי קהילת סרדיס — ובהרחבה את כל מי שעתידים יהיו לקרוא את דבריו — להראות את האהבה שהייתה להם בתחילה לאמת המשיחית ולהיות ערים מבחינה רוחנית (ההתגלות ג׳:2, 3). כל אחד מאיתנו יכול לשאול את עצמו: ’מה באשר למעשים שלי? האם הם מראים בבירור שאני עושה כל מאמץ להוכיח בכל דבר שיש לי אמונה, גם בתחומים שאינם קשורים ישירות לפעילות הבישור או לאסיפות הקהילה?’ (לוקס ט״ז:10) ניתן לדון בהרבה היבטים בחיים, אך הבה נתמקד באחד: אירועים חברתיים כולל אירועים הנערכים לרגל חתונות בין משיחיים.
מפגשים חברתיים מצומצמים
3. מהי עמדת המקרא ביחס למפגשים חברתיים?
3 רובנו נהנים לבלות במפגש משמח בחברת אחינו לאמונה. יהוה הוא ”האל המאושר” וחשוב לו שמשרתיו יהיו מאושרים (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח). בהשראתו כתב שלמה עובדה מציאותית זו: ”ושיבחתי אני את השמחה, אשר אין טוב לאדם תחת השמש כי אם לאכול ולשתות ולשמוח, והוא יִלְוֶנו בעמלו ימי חייו” (קהלת ג׳:1, 4, 13; ח׳:15). שמחה זו מורגשת לעתים בארוחות משפחתיות או במפגשים חברתיים מצומצמים של עובדי האל האמיתיים (איוב א׳:4, 5, 18; לוקס י׳:38–42; י״ד:12–14).
4. מה צריך לעמוד בראש מעייניו של אדם המארגן מפגש חברתי?
4 אם אתה מארגן מפגש כזה ואחראי עליו, עליך לתכנן אותו היטב גם אם אתה מזמין רק קומץ אחים לארוחה ולשיחה ידידותית (רומים י״ב:13). עליך לוודא ש’הכול ייעשה באופן ראוי’ על־פי ”החוכמה אשר ממעל” (קורינתים א׳. י״ד:40; יעקב ג׳:17). השליח פאולוס כתב: ”אם תאכלו או תשתו, או כל מה שתעשו — עשו את הכול למען כבוד אלוהים. אל תהיו מכשול” (קורינתים א׳. י׳:31, 32). באילו היבטים צריך להתמקד במיוחד? אם תחשוב מראש על היבטים אלה יתרום הדבר לכך שהתנהגותך והתנהגות אורחיך יעידו על אמונה המתבטאת במעשים (רומים י״ב:2).
מה יהיה במפגש?
5. מדוע כדאי שהמארח ישקול היטב אם להגיש משקאות אלכוהוליים ולהשמיע מוסיקה?
5 מארחים רבים מתלבטים אם להגיש משקאות אלכוהוליים. משקאות אלה אינם הכרחיים לקיום מפגש בונה ומעודד. ישוע, כזכור, הִרבה ככרות לחם ודגים שהיו ברשותו והאכיל קבוצה גדולה שבאה אליו. הכתוב אינו מוסר שישוע סיפק להם יין בדרך נס, אם כי ידוע לנו שהיה בכוחו לעשות כן (מתי י״ד:14–21). אם תחליט להגיש משקאות חריפים במפגש חברתי, אל תפריז בכמויות ודאג שיהיו גם משקאות איכותיים אחרים (טימותיאוס א׳. ג׳:2, 3, 8; ה׳:23; פטרוס א׳. ד׳:3). עשה הכול כדי שאיש לא יחוש שמופעלים עליו לחצים לשתות דבר שעלול להיות מבחינתו כ”נחש יישך” (משלי כ״ג:29–32). מה באשר למוסיקה ולשירה? אם תהיה מוסיקה במפגש, אין ספק שעליך לברור היטב את השירים תוך שימת לב לקצב ולמילים (קולוסים ג׳:8; יעקב א׳:21). משיחיים רבים נוכחו מנסיונם שהשמעת נעימות המלכות או שירת שירי המלכות בצוותא תורמות לאווירה נעימה וחיובית (אפסים ה׳:19, 20). כמובן, השגח תמיד על עוצמת הווליום מפני שהמוסיקה עלולה למנוע מן האורחים לשוחח בנעימים ועלולה גם להפריע לשכנים (מתי ז׳:12).
6. כיצד המארח יכול, ביחס לשיחות או לפעילויות אחרות, להראות שאמונתו היא אמונה חיה?
6 במפגש החברתי צפוי שהמשיחיים ישוחחו על נושאים שונים, יקראו דברים מסוימים בקול רם או יספרו חוויות מעניינות. אם השיחה גולשת לפסים אחרים, המארח יכול בטקט להשיב את השיחה למסלולה התקין. עליו גם להיות ער לכך שאיש לא ישתלט על השיחה. במקרה כזה הוא יכול להתערב בתבונה ולהרחיב את מעגל המשתתפים. לשם כך, הוא יכול אולי להזמין את הצעירים להתבטא או להעלות נושא שיעורר מגוון תגובות. צעירים ומבוגרים כאחד ייהנו מן המפגש. אם אתה, בתור המארגן, מנהל את הכול בחוכמה ובטקט, התנהגותך הסבירה תיוודע לכל הנוכחים (פיליפים ד׳:5). הם יחושו שאמונתך היא אמונה חיה הנותנת את אותותיה בכל דבר.
חתונות ומסיבות חתונה
7. מדוע ראוי לתכנן היטב את החתונות ואת האירועים החברתיים הנלווים אליהן?
7 אחד האירועים המשמחים במיוחד הוא חתונה בין משיחיים. משרתי אלוהים בעבר הקדום, ובהם ישוע ותלמידיו, השתתפו ברצון באירועים כאלה כולל בסעודות ומשתים (בראשית כ״ט:21, 22; יוחנן ב׳:1, 2). אלא שלאחרונה, הניסיון מראה בבירור שיש צורך במאמצים מיוחדים בתכנון האירועים החברתיים הנלווים לחתונה, כדי שהכול יתנהל בשיקול דעת ובאיזון משיחי. מסיבות חתונה הן חלק טבעי מן ההווי האנושי, והן מקנות למשיחי את ההזדמנות להוכיח את אמונתו.
8, 9. כיצד המנהגים המקובלים בחתונות רבות ממחישים את מה שאנו קוראים ביוחנן א׳. ב׳:16, 17?
8 רבים, שאדישים לעקרונות אלוהים או שאינם מודעים להם, רואים בחתונה הזדמנות להפרזות ולהקצנות או מתייחסים אליה כאירוע שבו התנהגות מוקצנת מתקבלת בהבנה. במגזין אירופאי אחד סיפרה כלה טרייה על חתונתה ה”מלכותית”: ’רכבנו במרכבה רתומה לארבעה סוסים מלווים ב־12 כרכרות ובמרכבה נוספת ועליה להקת נגנים. אחר כך הוגשו ארוחות גורמה וברקע התנגנה לה מוסיקה נפלאה; זה היה מדהים. רציתי להיות מלכה ליום אחד ומשאלתי התגשמה’.
9 מנהגי החתונות אומנם משתנים ממדינה למדינה, אולם דבריה ממחישים את מה שכתב השליח יוחנן: ”כל אשר בעולם — תאוות בשרים, תאוות העיניים וגאוות הנכסים — לא מן האב הוא כי אם מן העולם”. התוכל להעלות על דעתך שזוג משיחי בוגר ירצה לערוך חתונה ”מלכותית” עם מסיבה מפוארת מן האגדות? אדרבא, בגישתם עליהם להביא בחשבון ש”העושה את רצון אלוהים עומד לעד” (יוחנן א׳. ב׳:16, 17).
10. (א) מדוע חיוני לתכנן הכול מראש כדי שהחתונה תהיה סבירה ומאוזנת? (ב) אילו החלטות יש לקבל לגבי המוזמנים?
10 מן הראוי שזוגות משיחיים יהיו מציאותיים וסבירים, ובעניין זה המקרא יכול לשמש להם לעזר. הם יודעים שיום החתונה, חשוב ככל שיהיה, הוא רק תחילתם של חיי נישואין של שני משיחיים הצפויים לחיות יחדיו לנצח. הם אינם רואים חובה לעצמם לקיים מסיבת חתונה גדולה. אם הם מחליטים לערוך אירוע חברתי, כדאי שישקלו את ההוצאות ואת אופי האירוע (לוקס י״ד:28). בחייהם המשותפים, יהיה הבעל ראש המשפחה על־פי המקרא (קורינתים א׳. י״א:3; אפסים ה׳:22, 23). אם כן, האחריות על מסיבת החתונה מוטלת בעיקר על החתן. כמובן, מתוך התחשבות הוא יתייעץ עם בחירת לבו בעניינים שונים כמו את מי הם רוצים או יכולים להזמין לחתונה. ייתכן שלא יהיה זה אפשרי להזמין את כל חבריהם ואת כל קרובי משפחתם; לכן, עליהם לקבל בצניעות כמה החלטות חשובות. הזוג צריך להיות משוכנע שאם אין הוא יכול להזמין חלק מאחיו לאמונה, הללו יגלו הבנה ולא ייפגעו (קהלת ז׳:9).
”ראש המסיבה”
11. איזה תפקיד ממלא ”ראש המסיבה” בחתונה?
11 אם זוג מחליט לחגוג את נישואיו באירוע חברתי, מה עליו לעשות כדי לוודא שהאירוע יהיה מכובד? כבר עשרות שנים שעדי־יהוה מכירים בחוכמה הגלומה באחד ההיבטים המוזכרים בהקשר לחתונה שבה נכח ישוע בקָנָה. היה בה ’ראש מסיבה’. קרוב לוודאי שהיה זה אדם אחראי מקרב המאמינים (יוחנן ב׳:9, 10). בדומה לכך, החתן ינהג בתבונה אם יטיל את התפקיד החשוב הזה על אח משיחי בוגר. ראש המסיבה יברר תחילה מה הם רצונותיו והעדפותיו של החתן, ובהתאם לכך ידאג לפרטים לפני האירוע ובמהלכו.
12. מה על החתן לשקול ביחס להגשת משקאות חריפים?
12 על־פי מה שנאמר בסעיף 5, יש זוגות המחליטים שלא להגיש משקאות חריפים במסיבת החתונה שמא יהיו אשר יפריזו בשתייה והדבר יעיב על שמחת המאורע ועל הצלחתו (רומים י״ג:13; קורינתים א׳. ה׳:11). ואולם, אם מחליטים להגיש משקאות אלכוהוליים, חייב החתן לוודא שהמשקאות יוגשו או יועמדו לרשות הקהל בכמויות מתונות. בחתונה שבה נכח ישוע בקנה הוגש יין, וישוע עצמו סיפק יין באיכות מעולה. מעניין לציין שראש המסיבה אמר: ”כל אדם מגיש תחילה את היין הטוב וכאשר האנשים מבוסמים יגיש את הטוב פחות, אבל אתה שמרת את היין הטוב עד עכשיו” (יוחנן ב׳:10). ישוע לא עודד שכרות, אלא החשיב זאת לדבר ראוי לגנאי (לוקס י״ב:45, 46). בהפתעה שהביע ראש המסיבה מאיכות היין, ניכר היה שכבר ראה בחייו אורחי חתונה השותים לשוכרה (מעשי השליחים ב׳:15; תסלוניקים א׳. ה׳:7). לפיכך, גם החתן וגם המשיחי המהימן שאותו מינה לראש המסיבה, חייבים לוודא שכל הנוכחים ינהגו לפי ההוראה הברורה: ”אל תשתכרו מיין, שכן זה מביא לידי פריצות” (אפסים ה׳:18; משלי כ׳:1; הושע ד׳:11).
13. מה על הזוג לשקול אם הוא מחליט שתהיה מוסיקה במסיבת החתונה, ומדוע?
13 כמו במפגשים חברתיים אחרים, אם יש מוסיקה חשוב לשים לב היטב לעוצמתה כדי שהאורחים יוכלו לשוחח בנעימים. זקן־קהילה משיחי אמר: ”עם התקדמות הערב, כאשר השיחות נעשות יותר ויותר ערות ותוססות או מתחילים הריקודים, נהוג לפעמים להגביר את עוצמת המוסיקה. מה שמתחיל כמוסיקת רקע הופך למוסיקה בווליום גבוה שלא מאפשרת לאורחים לשוחח זה עם זה. מסיבת חתונה היא הזדמנות להתרועעות נעימה. עד כמה עצוב כשמוסיקה בעוצמה גבוהה הורסת את ההזדמנות הזאת!” גם כאן נדרשים החתן וראש המסיבה לנהוג באחריות ולא להותיר בידי הנגנים — המנגנים בשכר או בהתנדבות — את השליטה על אופי המוסיקה ועל עוצמתה. פאולוס כתב: ”כל מה שתעשו, הן באומר הן במעשה, עשו הכול בשם האדון ישוע” (קולוסים ג׳:17). כאשר האורחים ילכו הביתה אחרי המסיבה (או קבלת הפנים), האם הם ייזכרו במוסיקה בתחושה שהזוג עשה הכול בשם ישוע? כך צריך להיות.
14. אילו זכרונות נעימים צריכות החתונות להותיר אצל המשיחיים?
14 חתונה שאורגנה היטב תותיר זכרונות נעימים. אדם ואדיטה הנשואים כבר 30 שנה, סיפרו על רשמיהם מחתונה אחת: ”יכולת לחוש באווירה המשיחית. שרו בה שירי הלל ליהוה והיו גם תוכניות בידור יפות אחרות. הריקודים והמוסיקה תפסו מקום משני. זו הייתה חתונה נעימה ובונה, והכול היה בהתאם לעקרונות המקרא”. ברור אפוא שהחתן והכלה יכולים לעשות רבות כדי להוכיח את אמונתם במעשים.
מתנות חתונה
15. אילו עצות מקראיות ניתן לייחס למתנות חתונה?
15 בארצות רבות מקובל שחברים וקרובי משפחה נותנים מתנות לחתן ולכלה. אם תחליט לתת מתנה, מה עליך לזכור? חשוב לזכור את דבריו של יוחנן באשר ל”גאוות הנכסים”. את הראוותנות לא ייחס למשיחיים שאמונתם מתבטאת במעשים, אלא לַ”עולם” שצפוי לחלוף (יוחנן א׳. ב׳:16, 17). בהתחשב בדברי יוחנן שנכתבו ברוח אלוהים, האם ראוי שהזוג הטרי יכריז באוזני כול את שמותיהם של נותני המתנות? המשיחיים ממקדוניה ומאָכָיָה תרמו תרומות לאחיהם בירושלים, אך לא כתוב ששמותיהם הוכרזו בפומבי (רומים ט״ו:26). כדאי שמשיחיים הנותנים מתנות חתונה יישארו בעילום שם במקום שימשכו לעצמם תשומת לב מיותרת. בעניין זה ראה את עצתו של ישוע במתי ו׳:1–4.
16. כיצד החתן והכלה יכולים להימנע מלפגוע ברגשות אחרים בנוגע למתנות חתונה?
16 הכרזת שמותיהם של נותני המתנות עלולה להוביל לתחרות על איכות המתנות או על עלותן. מן התבונה אפוא שהחתן והכלה המשיחיים לא יכריזו ברבים את שמות נותני המתנות כדי לחסוך מבוכה ממי שאולי לא יכלו להרשות לעצמם לתת מתנה (גלטים ה׳:26; ו׳:10). ברור שאין כל רע בכך שהחתן והכלה ידעו מי נתן להם את המתנה, אולי בעזרת כרטיס ברכה הולם שיצורף למתנה ושלא ייקרא באוזני כול. בקנייה, בנתינה ובקבלה של מתנות חתונה יש לכולנו הזדמנות להוכיח שגם בעניין אישי זה, אמונתנו ניכרת במעשינו.a
17. איזו מטרה צריכה לעמוד בפני המשיחיים לגבי אמונה ומעשים?
17 כדי להוכיח שיש לנו אמונה אין די שנחיה חיים מוסריים, נבוא לאסיפות הקהילה וניטול חלק בפעילות הבישור. תהא נא לכולנו אמונה חיה הניכרת בכל מה שאנו עושים. אנו בהחלט יכולים להוכיח במעשים ”מושלמים” שיש לנו אמונה, גם בתחומים שנידונו במאמר הזה (ההתגלות ג׳:2).
18. כיצד הכתוב ביוחנן י״ג:17 תקף ביחס לחתונות ולאירועים חברתיים של משיחיים?
18 לאחר שהציב דוגמה לשליחיו הנאמנים ובשפלות רוח רחץ את רגליהם, אמר להם ישוע: ”אם יודעים אתם את זאת, אשריכם בעשותכם כן” (יוחנן י״ג:4–17). באזור מגוריך אולי אין זה נחוץ או טבעי לרחוץ את רגליהם של אחרים כמו אורחים הבאים בצל קורתך. אך כפי שראינו במאמר, קיימים צדדים אחרים בחיים, כגון אירועים חברתיים וחתונות משיחיות, שבהם נוכל להראות את אמונתנו במעשים המעידים על אהבה והתחשבות. התנהגות זו אפשרית כחתן וכלה או כאורחים בחתונה או באירוע חברתי בנוכחות משיחיים החפצים להוכיח במעשים שיש להם אמונה.
[הערת שוליים]
a היבטים נוספים ביחס לחתונות ולקבלות פנים נידונים במאמר הבא, ”כיצד להפוך את יום החתונה למאושר ומכובד יותר”.
השב על השאלות
כיצד תוכל להוכיח שיש לך אמונה:
• בארגון אירוע חברתי?
• בארגון חתונה או קבלת פנים?
• בנתינה או בקבלה של מתנות חתונה?
[תמונה בעמוד 24]
גם אם אתה מזמין קומץ אנשים פעל על־פי ”החוכמה אשר ממעל”