התוכל לנהוג ברוחב לב?
שרשרת הברזל המחוברת לעוגן האונייה חייבת לעמוד בלחצים אדירים כדי שהספינה לא תיסחף. לשם כך החוליות בשרשרת צריכות להיות מהודקות ואיתנות, שאם לא כן תיקרע השרשרת.
את אותו הדבר ניתן לומר על הקהילה המשיחית. כדי שקהילה תהיה איתנה ובריאה, כל החברים בה חייבים להיות מלוכדים. ומה מלכד אותם? האהבה שהיא הכוח המאחד החזק מכול. אין פלא אפוא שישוע המשיח אמר לתלמידיו: ”מצווה חדשה אני נותן לכם: אהבו זה את זה; כמו שאהבתי אתכם כך גם אתם אהבו זה את זה. בזאת ידעו הכול שתלמידיי אתם: אם תהיה אהבה ביניכם”. האהבה בין המשיחיים האמיתיים אינה מסתכמת בידידות שטחית ובכבוד הדדי. הם מפתחים אהבה המלווה בהקרבה עצמית (יוחנן י״ג:34, 35).
הערך את אחיך לאמונה
קהילות רבות מורכבות מאנשים בני גילים, גזעים, לאומים, תרבויות, שפות ורקעים חברתיים שונים. לכל אחד מהם העדפות, תקוות וחששות משלו, וכל איש בדרך כלל נושא על שכמו מעמסה אישית כלשהי, כגון בריאות רופפת או אי־יציבות כלכלית. המגוון הזה מעמיד למבחן את האחדות המשיחית. מה יעזור לנו להרחיב את המקום בלבבנו ולהישאר מאוחדים למרות הקשיים? אם תהיה לנו הערכה אמיתית לכל אחד בקהילה, יעמיק הדבר את אהבתנו זה לזה.
מה כרוך בהערכת הזולת? המילה להעריך משמעה להיות רגיש לאחר; להוקיר במידה הראויה; להחשיב אותו כבעל ערך; להיות אסיר תודה. אם נעריך את בני אמונתנו, נהיה רגישים לצורכיהם, נוקיר אותם, נכיר במעלותיהם ונהיה אסירי תודה על כך שהם עובדים איתנו את אלוהים. כך נאהב אותם אהבה רבה מאוד. נבחן בקצרה מה כתב השליח פאולוס למשיחיים בקורינתוס במאה הראשונה, ונראה כיצד נוכל להראות אהבה משיחית במידה נרחבת.
’צר היה המקום בלבבם’
פאולוס כתב את איגרתו הראשונה אל הקורינתים ב־55 לספירה, ואת השנייה כשנה לאחר מכן. מדבריו עולה כי חלק מחברי הקהילה בקורינתוס לא העריכו את אחיהם לאמונה. פאולוס תיאר את המצב במילים הבאות: ”קורינתים, דיברנו אליכם בכנות ונהגנו ברוחב לב. לא צר לכם המקום בלבבנו; בלבבכם צר המקום” (קורינתים ב׳. ו׳:11, 12). למה התכוון פאולוס במילים ”בלבבכם צר המקום”?
הוא התכוון שהם לא נהגו ברוחב לב ולא היה הרבה מקום בלבבם. חוקר מקרא אחד סבור שהאהבה של הקורינתים אל פאולוס ”נחסמה בקשיים דמויי סלעים על רקע חשדות לא־מבוססים... וגאווה פגועה”.
ראה איזו עצה נתן להם פאולוס: ”השיבו את אותו הגמול — כאל בניי אני מדבר — והתנהגו ברוחב לב גם אתם” (קורינתים ב׳. ו׳:13). פאולוס עודד את הקורינתים להרחיב את המקום בלבבם ולאהוב את אחיהם לאמונה. משמע הדבר לא לפעול בחוסר אמון ובקטנוניות, אלא בגישה חיובית ובנדיבות לב.
רוחב לב בימינו
עד כמה מחמם את הלב לראות איך עובדי אלוהים האמיתיים עושים כל מאמץ להרחיב את המקום בלבבם ולאהוב זה את זה. יש להודות שהדבר כרוך במאמצים. אין זה עניין תיאורטי. כדי להרחיב את המקום בלבבנו עלינו להיבדל בהתנהגותנו מאנשים שאינם חיים לפי עקרונות המקרא. במקרים רבים אין הם מעריכים את האחר, אלא מתנהגים בחוסר התחשבות ובזלזול ומדברים בעוקצנות. עלינו להישמר לבל נושפע מן הגישות האלו. כמה עצוב אם אהבתנו תדעך בשל חוסר אמון, כפי שקרה לקורינתים. זה עלול לקרות אם נמהר להתמקד בחולשותיהם של אחינו לאמונה ולא נזדרז להכיר במעלותיהם. זה גם עלול לקרות אם צר יהיה המקום בלבבנו ונקמץ בגילויי חיבה בגלל הבדלי תרבות.
בניגוד לכך, משרת אלוהים המרחיב את המקום בלבבו, רוחש הערכה אמיתית לבני אמונתו. הוא מוקיר ומכבד אותם ורגיש לצורכיהם. גם אם יש לו טענה מוצדקת כלפיהם, הוא ממהר לסלוח ואינו נוטר, אלא נותן להם ליהנות מן הספק. רוחב לבו מסייע לו לגלות את האהבה שאליה התכוון ישוע כשניבא: ”בזאת יֵדעו הכול שתלמידיי אתם: אם תהיה אהבה ביניכם” (יוחנן י״ג:35).
הרחב את מעגל חבריך
אהבת אמת תאפשר לנו להרחיב את מעגל חברינו ולקשור קשרי ידידות עם חברי קהילה שאין לנו יחסים הדוקים עימם. במי מדובר? חלק מאחינו ואחיותינו ביישנים מטבעם, או מסיבה זו או אחרת, אין להם חברים רבים. אולי אנו חשים בתחילה שאין לנו הרבה מן המשותף עימם מלבד עבודת אלוהים. אבל האין זה נכון שחלק מקשרי הידידות ההדוקים ביותר במקרא נרקמו בין אנשים אשר למראית עין היה ביניהם מעט מאוד מן המשותף?
לדוגמה, רות ונעמי היו שונות זו מזו מבחינת קבוצת גיל, לאום, תרבות ואפילו שפת אם. למרות זאת, ידידותן התעלתה מעל הבדלים אלה. יהונתן גדל כנסיך ודוד היה רועה צאן. היה ביניהם פער גילים ניכר, ובכל זאת ידידותם היא מבין החברויות ההדוקות ביותר המוזכרות בכתבי־הקודש. שתי מערכות יחסים אלו היו מקור הנאה ותמיכה רוחנית לשני הצדדים (רות א׳:16; ד׳:15; שמואל א׳. י״ח:3; שמואל ב׳. א׳:26).
גם היום נוצרים קשרי ידידות אמיצים בין משיחיים אמיתיים שיש ביניהם הבדלי גיל גדולים ושנסיבותיהם שונות לחלוטין. לדוגמה, רגינה היא אם חד הורית עם שני ילדים מתבגרים.a סדר היום שלה עמוס וכמעט אין לה פנאי להתרועעות חברתית. הַרַלְד ואוּטה הם זוג גימלאים חשוך ילדים. על פניו אין לשתי המשפחות הללו דבר מן המשותף. אבל הרלד ואוטה יישמו את עצת המקרא והרחיבו את המקום בלבבם. כביטוי לכך, עשו מאמץ להזמין את רגינה ואת ילדיה לפעילויות משותפות רבות, ובין היתר יצאו איתם לשירות השדה ובילו בחברתם.
הנוכל להרחיב את מעגל חברינו? מדוע שלא תנסה להדק את היחסים עם אחיך לאמונה בני לאום, תרבות וקבוצת גיל שונים?
הייה רגיש לצורכי הזולת
רוחב לב יניע אותנו להיות רגישים לצורכי הזולת. לאילו צרכים? ובכן, התבונן בחברי הקהילה המשיחית. הצעירים זקוקים להדרכה, הקשישים זקוקים לעידוד, המבשרים בשירות מורחב זקוקים לדברי שבח ולתמיכה ויש אחים לאמונה מדוכדכים הזקוקים לאוזן קשבת. לכולם יש צרכים, ואנו רוצים להיות ערים לצורכיהם עד כמה שאפשר.
הרחבת המקום בלבבנו משמעה גם גילוי הבנה כלפי אנשים בעלי צרכים מיוחדים. האם אתה מכיר אחים החולים במחלה כרונית או מתמודדים עם מצב קשה אחר בחיים? אם תנהג ברוחב לב ותטפח נדיבות, יהיה לך קל יותר להבין אותם ולתמוך בהם.
ככל שקרב היום שבו תתגשמנה נבואות המקרא, קשרי אחדות איתנים בתוך הקהילה יהיו חשובים פי כמה וכמה מנכסים, מיכולות או מהישגים (פטרוס א׳. ד׳:7, 8). כל אחד מאיתנו יוכל אישית לתרום לחיזוק עבותות האחדות בקהילתו, אם יפנה מקום רב יותר בלבבו לאחיו לאמונה. אנו סמוכים ובטוחים שיהוה יברך אותנו עד בלי די אם נקיים את דברי בנו ישוע המשיח: ”זאת מצוותי: אהבו זה את זה כמו שאני אהבתי אתכם” (יוחנן ט״ו:12).
[הערת שוליים]
a חלק מן השמות בדויים.
[קטע מוגדל בעמוד 10]
מי שמעריך את בני אמונתו, מחשיב אותם לבעלי ערך, מכבד אותם ורגיש לצורכיהם