הייה קנאי לבית יהוה!
”קנאת ביתך אכלתני” (יוח׳ ב׳:17).
1, 2. מה עשה ישוע בבית המקדש ב־30 לספירה, ומדוע?
דמיין לעצמך את המתרחש. פסח, שנת 30 לספירה. שישה חודשים קודם לכן החל ישוע בשירותו הארצי. כעת הוא עולה ירושליימה. בחצר הנוכרים שבבית המקדש מוצא ישוע ”מוכרי בקר וצאן ויונים ומחליפי כספים יושבים שם”. בהנפות שוט עשוי חבלים מגרש ישוע מן המקום את כל בעלי החיים, כשבעקבותיהם יוצאים ודאי הסוחרים. הוא גם מפזר את מטבעות החלפנים והופך את שולחנותיהם. אחר כך הוא מורה למוכרי היונים לקחת את מיטלטליהם ואת מרכולתם ולעזוב (יוח׳ ב׳:13–16).
2 מעשיו של ישוע קשורים במישרין לאכפתיות הרבה שיש לו כלפי בית המקדש. ”אל תעשו את בית אבי לבית מסחר”, הוא מצווה. למראה המתרחש נזכרים תלמידי ישוע במילים שכתב דוד המשורר מאות שנים לפני כן: ”קנאת ביתך אכלתני” (יוח׳ ב׳:16, 17; תהל׳ ס״ט:10).
3. (א) מהי קנאות? (ב) איזו שאלה יכולים אנו לשאול את עצמנו?
3 ישוע פעל מתוך אכפתיות וקנאות לבית אלוהים. קנאות היא ”להיטות ואכפתיות רבה מאוד ביחס לדבר מה”. כיום, במאה ה־21, מפגינים יותר משבעה מיליון משיחיים אכפתיות כלפי בית אלוהים. כל אחד מאיתנו יכול לשאול את עצמו, ’כיצד אוכל להגביר את קנאותי האישית כלפי בית יהוה?’ כדי לעזור לנו למצוא את התשובה, הבה נבחן תחילה מהו בית אלוהים כיום. אחר כך נדון בדוגמאות מקראיות של אנשי אמונה אשר גילו קנאות לבית אלוהים. דוגמתם האישית נכתבה ”להדרכתנו”, ויש בה כדי להניע אותנו להיות קנאים יותר (רומ׳ ט״ו:4).
בית אלוהים — אז והיום
4. איזו מטרה שירת המקדש שבנה שלמה?
4 בימי עם ישראל הקדום היה בית אלוהים המקדש בירושלים. כמובן, יהוה לא שכן שם פשוטו כמשמעו. הוא הרי הצהיר: ”השמיים כיסאי, והארץ הדום רגליי. אֵי זה בית אשר תבנו לי, ואֵי זה מקום מנוחתי?” (יש׳ ס״ו:1) למרות זאת, המקדש שנבנה בימי שלמה שימש כמרכז עבודת יהוה וכמקום שבו נישאו תפילות לאלוהים (מל״א ח׳:27–30).
5. איזו מסגרת בת זמננו סומלה על־ידי מקדש שלמה?
5 כיום, בית יהוה אינו מבנה אבן בירושלים או במקום אחר. זהו למעשה המסגרת המאפשרת לנו להתקרב אל אלוהים ולעובדו על בסיס קורבן הכופר של המשיח. כל משרתיו הנאמנים של אלוהים עלי אדמות מאוחדים בעבודת יהוה בהיכל סמלי זה (יש׳ ס׳:4, 8, 13; מה״ש י״ז:24; עב׳ ח׳:5; ט׳:24).
6. אילו ממלכי יהודה הפגינו קנאות מופתית לעבודת האלוהים האמיתית?
6 לאחר התפלגות העם בשנת 997 לפה״ס, הפגינו 4 מתוך 19 המלכים שמלכו בממלכת יהודה הדרומית קנאות מופתית לעבודת האלוהים האמיתית. אלה היו אסא, יהושפט, חזקיהו ויאשיהו. אילו לקחים חשובים יכולים אנו ללמוד מדוגמתם?
שירות בלב ונפש והברכות שבצידו
7, 8. (א) איזה מין שירות מברך יהוה? (ב) איזה לקח יכולים אנו ללמוד מדוגמתו של המלך אסא?
7 בימי המלך אסא הקים יהוה נביאים שידריכו את עמו ויעזרו להם ללכת בדרך הישר. לדוגמה, המקרא מוסר שאסא הקשיב לנביא עזריהו בן עודד. (קרא דברי הימים ב׳. ט״ו:1–8.) הרפורמות שחולל אסא איחדו את אנשי יהודה וכן גם תושבים רבים מממלכת ישראל שירדו דרומה והצטרפו לעצרת הגדולה שהתקיימה בירושלים. ביחד הכריזו על נחישותם לעבוד את יהוה במסירות. הכתוב מוסר: ”ויישבעו ליהוה בקול גדול ובתרועה ובחצוצרות ובשופרות וישמחו כל יהודה על השבועה; כי בכל לבבם נשבעו ובכל רצונם ביקשוהו, ויימצא להם; וינח יהוה להם מסביב” (דה״ב ט״ו:9–15). יהוה ללא ספק יברך גם אותנו אם נשרת אותו בלב ונפש (מר׳ י״ב:30).
8 למרבה הצער, בחלוף זמן התרעם אסא על התיקון שנתן לו חנני הרואה (דה״ב ט״ז:7–10). כיצד אנו מגיבים כאשר יהוה נותן לנו עצה או הדרכה באמצעות זקני־הקהילה? האם אנו ממהרים להפנים את העצה והתיקון המבוססים על המקרא ולא נופלים למלכודת של נטירת טינה?
9. בפני איזה איום ניצבו יהושפט ואנשי יהודה, וכיצד הגיבו?
9 במאה העשירית לפה״ס מלך יהושפט על יהודה. הוא וכל אנשי יהודה ניצבו בפני איום מצד כוחות משולבים של עמון, מואב ובני הר שעיר. מה עשה המלך למרות פחדיו? הוא ואנשי יהודה, יחד עם נשיהם וילדיהם, נקבצו בבית יהוה לתפילה. (קרא דברי הימים ב׳. כ׳:3–6.) ברוח הדברים שאמר שלמה בחנוכת הבית, התחנן יהושפט בפני יהוה בצורה נוגעת ללב: ”אלוהינו, הלוא תשפוט בם? כי אין בנו כוח לפני ההמון הרב הזה הבא עלינו; ואנחנו לא נדע מה נעשה, כי עליך עינינו” (דה״ב כ׳:12, 13). לאחר שהתפלל, נחה רוח יהוה על יחזיאל הלוי, שהיה שם ”בתוך הקהל”, והוא אמר דברי נחמה שהפיחו ביטחון בעם (קרא דברי הימים ב׳. כ׳:14–17).
10. (א) כיצד קיבלו יהושפט ואנשי יהודה הדרכה? (ב) כיצד נוכל להביע הערכה כלפי ההדרכה שמעניק לנו יהוה בימינו?
10 כן, בימים ההם קיבלו יהושפט וממלכת יהודה הדרכה מאת יהוה דרך יחזיאל. כיום אנו מקבלים נחמה והדרכה דרך כיתת העבד הנאמן והנבון. זקני־הקהילה עמלים ברעייתנו וביישום הדרכותיו של ”העבד הנאמן והנבון”, ועלינו תמיד לשתף עימם פעולה ולרחוש להם כבוד (מתי כ״ד:45, דל׳; תסל״א ה׳:12, 13).
11, 12. מה אנו יכולים ללמוד ממה שקרה ליהושפט ולאנשי יהודה?
11 כשם שיהושפט ואנשי יהודה התקבצו יחדיו כדי לבקש את הדרכת יהוה, בל נזניח את נוכחותנו באסיפות הקהילה יחד עם אחינו ואחיותינו. אם ניקלע לצרה ומצוקה ונהיה אובדי עצות, ננהג על־פי דוגמתם היפה של יהושפט ושל אנשי יהודה ונפנה ליהוה בתפילה תוך ביטחון מלא בו (מש׳ ג׳:5, 6; פיל׳ ד׳:6, 7). גם אם נהיה מרוחקים מאחינו, יאפשרו לנו תחינותינו ליהוה לחוש שאנו מלוכדים עם ’האחים בעולם’ כולו (פט״א ה׳:9).
12 יהושפט ואנשי יהודה נהגו על־פי ההדרכה שסיפק אלוהים דרך יחזיאל. ומה הייתה התוצאה? הם ניצחו בקרב שפרץ בהמשך ושבו לירושלים ואל בית יהוה ”בשמחה” ו”בנבלים ובכינורות ובחצוצרות” (דה״ב כ׳:27, 28). אנו מכבדים באותה צורה את הדרכת יהוה הניתנת דרך האפיק שבו הוא משתמש, ומהללים אותו יחדיו.
השגח היטב על מקומות ההתכנסות שלנו
13. איזו מלאכה יזם חזקיהו בראשית מלכותו?
13 בחודש הראשון למלכותו הפגין חזקיהו את קנאותו לעבודת יהוה על־ידי כך שפתח מחדש את שערי המקדש והחל בשיפוץ המקום. הוא דאג שהכוהנים והלוויים יטהרו את בית אלוהים, והם עשו כן בתוך 16 יום. (קרא דברי הימים ב׳. כ״ט:16–18.) המבצע הזה מזכיר לנו את עבודות התחזוקה והשיפוץ שבזכותן מקומות ההתכנסות שלנו נשמרים במצב המשקף את קנאותנו בעבודת יהוה. ודאי שמעת חוויות המראות איך אנשים מתרשמים מן הקנאות של האחים והאחיות הנוטלים חלק במלאכה זו. מאמצים אלו מסבים תהילה רבה ליהוה.
14, 15. איזו פעילות מסבה כיום תהילה רבה ליהוה? הבא דוגמאות.
14 בעיר בצפון אנגליה התנגד איש אחד לפרויקט שיפוצים באולם מלכות הצמוד לאדמתו. האחים המקומיים הגיבו באדיבות. הם ראו שהחומה המפרידה בין אולם המלכות לבין האדמה של השכן נזקקה לשיפוצים, והם הציעו לו שהם יבצעו את העבודה ללא תשלום. הם עבדו קשה ולמעשה בנו מחדש את רוב החומה. האחים טיפלו במצב בצורה כה מופתית שהשכן שינה כליל את גישתו. כיום הוא פוקח עין על שטח אולם המלכות ומספק בזאת עזרה לאחים.
15 משרתי יהוה נרתמים יחדיו לביצוע עבודות בנייה בעולם כולו. מתנדבים מקומיים בעלי רצון טוב מצטרפים למשרתים הבינלאומיים בשירות מורחב ובונים עימם לא רק אולמי מלכות אלא גם אולמי כינוסים ובתי־אל. סאם הוא מהנדס המתמחה בהסקה, אוורור ומיזוג אוויר. הוא ואשתו רות נסעו למספר ארצות באירופה ובאפריקה כדי לסייע בתוכניות בנייה. בכל מקום שבו הם מבקרים, הם נהנים גם לבשר יחד עם חברי הקהילות המקומיות. סאם מספר מה הניע אותו ליטול חלק בפרויקטים הבינלאומיים האלו: ”זה היה העידוד מצד אחרים המשרתים בבית־אל כאן ובארצות אחרות. ראיתי את קנאותם ואת שמחתם, וזה ממש הניע אותי לשרת בשירות כזה”.
הישמע להוראות אלוהים
16, 17. באיזו פעילות מיוחדת השתתפו משרתי אלוהים בהתלהבות, ומה היו התוצאות?
16 בנוסף לשיפוץ המקדש, הנהיג חזקיהו מחדש את חגיגת הפסח השנתית שציווה יהוה. (קרא דברי הימים ב׳. ל׳:1, 4, 5.) חזקיהו ותושבי ירושלים הזמינו לחג את העם כולו, גם את תושבי הממלכה הצפונית. לאורכה ולרוחבה של הארץ עברו רצים ועימם איגרות הזמנה (דה״ב ל׳:6–9).
17 בשנים האחרונות השתתפנו במבצע דומה משהו. בעזרת הזמנות מודפסות שובות עין הזמנו את התושבים באזורנו להתאסף יחד איתנו לציון סעודת האדון, כפי שציווה ישוע (לוקס כ״ב:19, 20). קיבלנו הוראות באסיפות השירות, וביצענו מלאכה זו בקנאות ובמסירות. יהוה אכן בירך את המבצע! אשתקד חולקו ההזמנות בידי שבעה מיליון איש בערך, והגיעו לערב הזיכרון סך של 631,790,17 איש!
18. מדוע הקנאות לעבודת האלוהים האמיתית כה חשובה לך?
18 נאמר על חזקיהו: ”ביהוה אלוהי ישראל בטח; ואחריו לא היה כמוהו בכל מלכי יהודה, ואשר היו לפניו. וידבק ביהוה, לא סר מאחריו, וישמור מצוותיו אשר ציווה יהוה את משה” (מל״ב י״ח:5, 6). הבה ננהג כדוגמתו. קנאותנו לבית אלוהים תסייע לנו ’לדבוק ביהוה’ כשלנגד עינינו התקווה לחיות לנצח (דב׳ ל׳:16).
היענה ללא דיחוי להדרכות
19. אילו מאמצים נלהבים מושקעים בעונת ערב הזיכרון?
19 גם יאשיהו המלך ארגן את חגיגת חג הפסח וביצע הכנות יסודיות לקראת החג (מל״ב כ״ג:21–23; דה״ב ל״ה:1–19). בדומה לכך, אנו מקפידים להתכונן היטב לכינוסים המחוזיים והנפתיים ולכינוסים המיוחדים החד־יומיים, וכן גם לערב הזיכרון. אחים בארצות מסוימות אף מסכנים את חייהם כדי להתאסף לקיום סעודת האדון לזכר מות המשיח. זקני־הקהילה הקנאים והמסורים מוודאים שאיש מחברי הקהילה אינו נשכח. קשישים ובעלי מוגבלויות בריאותיות מקבלים את העזרה הנחוצה על מנת להגיע אל ערב הזיכרון.
20. (א) מה אירע בימי המלך יאשיהו, וכיצד הגיב? (ב) איזה לקח רוצים אנו להפנים?
20 במהלך עבודות השיקום שהנהיג המלך יאשיהו מצא חלקיהו הכוהן הגדול ”את ספר תורת יהוה [שנכתב] ביד משה”. הוא נתן את הספר לשפן, סופר המלך, והלה החל להקריא אותו באוזני יאשיהו. (קרא דברי הימים ב׳. ל״ד:14–18.) מה קרה בעקבות זאת? מייד קרע המלך את בגדיו בצער רב והורה לאנשיו לדרוש את יהוה. ביד חולדה הנביאה, מסר אלוהים מסר של גינוי נגד חלק מן המנהגים הדתיים שקוימו ביהודה. ואולם, מאמציו החיוביים של יאשיהו לשים קץ למנהגים האליליים לא נעלמו מעיני יהוה, וחסד יהוה לא סר מעליו חרף הרעות שנחזו כנגד העם בכללותו (דה״ב ל״ד:19–28). מה אנו יכולים ללמוד מכך? ברצוננו להתנהג כפי שהתנהג יאשיהו ולהיענות ללא דיחוי להדרכת יהוה. עלינו לחשוב ברצינות על מה שעלול לקרות אם נרשה לכפירה ולחוסר נאמנות להפריע לנו לעבוד את יהוה. בנוסף, אנו סמוכים ובטוחים שיהוה יהיה ער לקנאותנו לעבודת האמת ויראה זאת בחיוב, כפי שנכון היה לגבי יאשיהו.
21, 22. (א) מדוע עלינו לגלות קנאות לבית יהוה? (ב) במה נדון במאמר הבא?
21 ארבעת מלכי יהודה אלה — אסא, יהושפט, חזקיהו ויאשיהו — הציבו דוגמה טובה עבורנו בקנאותם לבית אלוהים ולעבודת אלוהים. קנאותנו צריכה אף היא להניע אותנו לבטוח ביהוה ולעשות מאמצים לקידום עבודתו. אם נציית להוראותיו של אלוהים ונגיב בחיוב לדאגה, לאהבה ולמוסר שמצד הקהילה וזקני־הקהילה, ננהג בחוכמה ונעלה על הדרך המוליכה לאושר.
22 המאמר הבא ימקד את תשומת ליבנו בנושא הקנאות לשירות השדה ויעודד את בני הנוער לשרת את אבינו האוהב בקנאות ובמסירות. נדבר גם על השאלה איך להישמר מאחת ההשפעות המשחיתות ביותר של השטן. אם נישמע בקנאות לכל התזכורות האלו שנותן לנו יהוה, כי אז נלך בעקבות דוגמתו של ישוע, בנו של יהוה, אשר עליו נאמר: ”קנאת ביתך אכלתני” (תהל׳ ס״ט:10; קי״ט:111, 129; פט״א ב׳:21).
האם אתה זוכר?
• איזה מין שירות מברך יהוה, ומדוע?
• כיצד נוכל להפגין ביטחון ביהוה?
• כיצד יכולה הקנאות להניע אותנו להישמע להדרכות אלוהים?
[תמונות בעמוד 9]
כיצד הראו אסא, יהושפט, חזקיהו ויאשיהו קנאות לבית יהוה?