האם זה באמת אי־יושר?‏

‏”‏ספרי שמישהו אחר נהג,‏ והכול יהיה בסדר”‏.‏

‏”‏אתה לא חייב לדווח על כל דבר למס הכנסה”‏.‏

‏”‏מה שחשוב זה שלא יתפסו אותך”‏.‏

‏”‏למה לשלם אם אתה יכול להשיג את זה בחינם?‏”‏

אולי שמעת משפטים כגון אלה מפי אנשים שרצו לייעץ לך בענייני כספים או בעניינים אחרים.‏ נראה כי לאנשים מסוימים יש ”‏פתרונות”‏ מחוכמים לכל מצב.‏ השאלה היא,‏ האם אדם הפועל על־פיהם באמת נוהג ביושר?‏

כיוון שאי־יושר כה נפוץ כיום בעולם,‏ אנשים רבים רואים בשקרים,‏ ברמאות ובגניבה דרכים מקובלות להתחמק מעונש,‏ להרוויח כסף או להתקדם בחיים.‏ פעמים רבות מציבים אנשי ציבור בולטים דוגמה שלילית בכל הנוגע ליושר.‏ באחת מארצות אירופה נרשמה בין השנים 2005 ל־2006 עלייה של יותר מ־85 אחוז במעשי ההונאה ובמקרי המעילות.‏ נתון זה אינו כולל מקרי אי־יושר רבים אשר בעיני כמה מצטיירים כ”‏חטאים קטנים”‏.‏ לכן אין זה מפתיע שבכירים בצמרת העסקית והפוליטית במדינה זו היו מעורבים בשערורייה שבה נחשף שהם השתמשו בתארים מזויפים על מנת לקדם את הקריירה שלהם.‏

אך למרות האי־יושר הפושה בעולם,‏ רבים עדיין רוצים לעשות את הטוב והישר.‏ סביר להניח שאתה אחד מהם.‏ אתה ודאי אוהב את אלוהים ולכן אתה רוצה לעשות את הישר בעיניו (‏יוחנן א׳.‏ ה׳:‏3‏)‏.‏ אולי אתה מזדהה עם דבריו של השליח פאולוס,‏ שכתב:‏ ”‏בטוחים אנו כי שלם מצפוננו;‏ רצוננו להתנהג ביושר בכל דבר”‏ (‏עברים י״ג:‏18‏)‏.‏ מסיבה זו,‏ אנו מעודדים אותך לתת דעתך לכמה מצבים העלולים לבחון את נחישותך לנהוג ”‏ביושר בכל דבר”‏.‏ נתייחס גם למספר עקרונות מקראיים היכולים לסייע לך במצבים מעין אלה.‏

מי צריך לשלם על נזקי התאונה?‏

בחורה צעירה בשם ליסהa נהגה ברכבה והתנגשה בלי כוונה ברכב אחר.‏ איש לא נפצע בתאונה,‏ אך נגרם נזק לשני הרכבים.‏ במדינה שבה היא מתגוררת נדרשים נהגים צעירים לשלם דמי ביטוח גבוהים,‏ ולאחר כל תאונה תעריפי הביטוח עולים עוד יותר.‏ כיוון שגרגור,‏ בן דודה של ליסה המבוגר יותר ממנה,‏ היה עימה ברכב,‏ מציע חבר שהם ידווחו שגרגור הוא זה שנהג ברכב.‏ כך תוכל ליסה להתחמק מתשלום דמי ביטוח גבוהים יותר.‏ הפתרון נראה כפתרון טוב.‏ מה עליה לעשות?‏

חברות הביטוח משתמשות בדמי הביטוח הנגבים מהמבוטחים כדי להסדיר תביעות,‏ והן מעלות את תעריפי הביטוח כדי לפצות על הפסדים הנגרמים להן.‏ לכן אם ליסה תקשיב לעצתו של החבר,‏ היא למעשה תאלץ מבוטחים אחרים לשלם דמי ביטוח גבוהים יותר כדי לכסות את נזקי התאונה שלה.‏ היא לא רק תשקר לחברת הביטוח אלא גם תגנוב מאחרים.‏ אותו הדבר נכון גם לגבי מסירת הצהרה כוזבת לחברת הביטוח כדי לזכות בפיצויים גבוהים יותר.‏

העונשים הקבועים בחוק עשויים להרתיע אנשים מפני ביצוע עבירות מעין אלה.‏ אך דבר־אלוהים נותן לנו סיבה טובה יותר להימנע מאי־יושר.‏ באחד מעשרת הדיברות נאמר:‏ ”‏לא תגנוב”‏ (‏שמות כ׳:‏15‏)‏.‏ השליח פאולוס חזר על צו זה באומרו למשיחיים:‏ ”‏הגונב אל יוסיף לגנוב”‏ (‏אפסים ד׳:‏28‏)‏.‏ אם תישמע לדבר־אלוהים בעניינים הנוגעים לביטוח,‏ תימנע מלעשות דבר שאלוהים מגנה.‏ כך גם תראה אהבה וכבוד כלפי חוקי אלוהים והזולת (‏תהלים קי״ט:‏97‏)‏.‏

‏”‏תנו לקיסר את אשר לקיסר”‏

פיטר הוא איש עסקים.‏ רואה החשבון שלו מציע שהוא יבקש ניכוי מס על ”‏רכישה”‏ של ציוד מחשבים יקר.‏ רכישה כזו אינה נחשבת לדבר חריג עבור עסק כמו העסק של פיטר.‏ הוא אומנם מעולם לא ביצע את הרכישה הזו,‏ אך סביר להניח שהרשויות לא יבדקו את העניין.‏ ניכוי זה יכול להפחית במידה ניכרת את סכומי המס שעליו לשלם.‏ מה עליו לעשות?‏ אילו עקרונות יכולים לעזור לו לקבל החלטה נבונה?‏

השליח פאולוס אמר למשיחיים בימיו:‏ ”‏כל אדם ייכנע לרשויות השלטון,‏ .‏.‏.‏ תנו לכל אדם מה שמגיע לו:‏ מס למי שעל המס;‏ מכס למי שעל המכס”‏ (‏רומים י״ג:‏1,‏ 7‏)‏.‏ מי שרוצים לשאת חן בעיני אלוהים צריכים לשלם את כל המיסים הנדרשים על־פי חוק.‏ מצד שני,‏ אם חוקי המדינה מאפשרים לאנשים או לעסקים מסוימים לקבל הפחתה במס,‏ אין כל פסול לבקש הטבות כאלו אם הם עומדים בדרישות הקבועות בחוק.‏

הנה מצב נוסף הקשור לתשלום מיסים.‏ דוד מועסק בתור נגר בעסק מקומי.‏ חבריו ושכניו מבקשים ממנו לבנות עבורם ארונות ורהיטים לביתם,‏ והוא עושה זאת לאחר שעות העבודה.‏ הם מציעים לשלם לו סכום גבוה יותר מהסכום שהוא מרוויח בעבודתו הרגילה,‏ אך בתנאי שהוא יעבוד בלי חשבונית.‏ במצב זה אף אחד אינו מדווח על העבודה,‏ ואיש אינו משלם מיסים.‏ רבים חושבים שהדבר הוגן כיוון ששני הצדדים מרוויחים מהסידור.‏ מה צריכה להיות השקפתו של דוד לגבי ”‏עבודה בשחור”‏ אם ברצונו להשביע את רצון אלוהים?‏

אדם העושה זאת אולי לא ייתפס,‏ אך הוא אינו משלם את המיסים שהרשויות זכאיות לגבות ממנו.‏ ישוע ציווה:‏ ”‏תנו לקיסר את אשר לקיסר ולאלוהים את אשר לאלוהים”‏ (‏מתי כ״ב:‏17–21‏)‏.‏ ישוע אמר זאת על מנת לתקן את צורת החשיבה של מאזיניו בכל הנוגע לתשלומי מיסים.‏ רשויות השלטון,‏ שאותן כינה ישוע קיסר,‏ רואות לעצמן זכות חוקית לגבות מיסים.‏ לכן תלמידיו של ישוע מבינים שזוהי חובתם המקראית לשלם את כל המיסים.‏

לרמות במבחנים

תלמידת תיכון בשם מרתה עומדת לפני בחינות הבגרות.‏ הסיכויים שלה להשיג עבודה טובה תלויים בקבלת ציונים גבוהים,‏ ולכן היא משקיעה שעות רבות בהתכוננות לבחינות הבגרות.‏ חלק מחבריה לכיתה מתכוננים גם הם — אך בדרך שונה.‏ הם מתכוונים לרמות בבחינות ולהשתמש באיתוריות,‏ בטלפונים ניידים ובאמצעים טכנולוגיים אחרים כדי להשיג ציונים גבוהים.‏ האם כדאי למרתה לעשות את מה ש”‏כולם”‏ עושים כדי להבטיח שהיא תקבל ציונים טובים?‏

כיוון שמעשי רמייה הם דבר כה נפוץ,‏ רבים סבורים שאין בכך כל פסול.‏ לטענתם,‏ ”‏מה שחשוב זה שלא יתפסו אותך”‏.‏ אך חשיבה שכזו אינה מקובלת על המשיחיים האמיתיים.‏ המורה אולי לא ישים לב שתלמיד כלשהו מרמה,‏ אך יש מישהו שכן יבחין בכך.‏ יהוה אלוהים מודע למעשינו והוא ידרוש מאיתנו לתת עליהם דין וחשבון.‏ פאולוס כתב:‏ ”‏אין שום נברא נסתר מעיניו;‏ הכול חשוף וגלוי לעיני מי שלפניו עלינו לתת דין וחשבון”‏ (‏עברים ד׳:‏13‏)‏.‏ האם הידיעה שאלוהים מתבונן בנו כי חשוב לו שננהג ביושר אינה מהווה מניע חזק עבורנו לא לרמות בזמן בחינות?‏

מה תעשה?‏

ליסה,‏ גרגור,‏ פיטר,‏ דוד ומרתה הבינו שהמצב שאיתו נאלצו להתמודד אינו עניין של מה בכך.‏ הם החליטו לנהוג ביושר וכך לשמור על מצפון נקי ועל טוהר מוסרי.‏ מה אתה תעשה אם תאלץ להתמודד עם מצבים דומים?‏

עמיתיך לעבודה,‏ חבריך לכיתה ושכניך אולי לא יהססו לשקר,‏ לרמות או לגנוב.‏ למעשה הם אולי ילעגו לך וינסו לגרום לך לנהוג כמותם.‏ מה יכול לסייע לך לקבל את ההחלטה הנכונה על אף הלחץ לנהוג באי־יושר?‏

זכור,‏ אם תנהג על־פי רצון אלוהים יהיה לך מצפון נקי ואתה תסב לאלוהים קורת רוח ותזכה לברכתו.‏ המלך דוד כתב:‏ ”‏מי יגור באוהלך?‏ מי ישכון בהר קודשך?‏ הולך תמים ופועל צדק ודובר אמת בלבבו.‏ .‏.‏.‏ עושה אלה לא ימוט לעולם”‏ (‏תהלים ט״ו:‏1–5‏)‏.‏ מצפון נקי וידידות עם אלוהים חשובים הרבה יותר מכל רווח חומרי שהושג בדרכי רמייה.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 24]‏

‏”‏הגונב אל יוסיף לגנוב”‏.‏

כבוד כלפי חוקי אלוהים ואהבת הזולת מניעים אותנו לנהוג ביושר בעניינים הנוגעים לביטוח

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 24]‏

‏”‏תנו לכל אדם מה שמגיע לו:‏ מס למי שעל המס”‏.‏

על מנת להשביע את רצון אלוהים,‏ אנו משלמים את כל המיסים הנדרשים על־פי חוק

‏[‏קטע מוגדל בעמוד 25]‏

‏”‏הכול.‏.‏.‏ גלוי לעיני מי שלפניו עלינו לתת דין וחשבון”‏.‏

המורים אולי לא יתפסו אותנו אם נרמה בבחינות,‏ אבל אנחנו רוצים להיות ישרים בעיני אלוהים

‏[‏תיבה/‏תמונות בעמוד 26]‏

גניבה ”‏סמויה”‏

חברך רכש את הגרסה האחרונה של תוכנת מחשב כלשהי,‏ וגם אתה רוצה את התוכנה הזו.‏ הוא מציע להעתיק אותה עבורך ובכך לחסוך לך כסף.‏ האם תנהג ביושר אם תסכים להצעתו?‏

כאשר מישהו רוכש תוכנת מחשב,‏ הוא מסכים לנהוג על־פי תנאי הסכם הרישיון לתוכנה זו.‏ רשיון התוכנה אולי מאפשר לרוכש להתקין את התוכנה על מחשב אחד בלבד.‏ במקרה כזה,‏ העתקת התוכנה עבור אדם אחר מהווה הפרה של הסכם הרישיון,‏ והיא למעשה לא־חוקית (‏רומים י״ג:‏4‏)‏.‏ העתקת התוכנה נחשבת גם לגניבה,‏ כיוון שבעל זכויות היוצרים אינו מקבל את הכסף המגיע לו (‏אפסים ד׳:‏28‏)‏.‏

יש שאולי מתרצים ואומרים:‏ ’‏אף אחד לעולם לא ידע על כך’‏.‏ ייתכן שזה נכון,‏ אך עלינו לזכור את דבריו של ישוע:‏ ”‏כל מה שתרצו שיעשו לכם בני האדם,‏ כן גם אתם עשו להם”‏ (‏מתי ז׳:‏12‏)‏.‏ כולנו רוצים לקבל את השכר המגיע לנו עבור עבודתנו,‏ וחשוב לנו שאחרים יכבדו את הרכוש שלנו.‏ מכאן שעלינו לנהוג באותו אופן כלפי אחרים.‏ אנו נמנעים מגניבה ”‏סמויה”‏,‏ כגון שימוש בלתי מורשה בקניין רוחניb (‏שמות כ״ב:‏6–8‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏