שַמֵר את הרוח החיובית של הקהילה
”חסד האדון ישוע המשיח עם רוחכם” (פיל׳ ד׳:23).
כיצד נוכל לתרום ליצירת רוח בריאה בקהילה . . .
כאשר אנו מתרועעים עם אחינו?
בהתלהבותנו ביחס לשירות השדה?
אם נדווח על חטא חמור?
1. מדוע זכו הקהילות בפיליפי ובתיאטירה לשבחים?
המשיחיים בני המאה הראשונה בפיליפי היו עניים מבחינה חומרית. אולם הם היו נדיבים והפגינו אהבה מופתית כלפי אחיהם לאמונה (פיל׳ א׳:3–5, 9; ד׳:15, 16). משום כך יכול היה השליח פאולוס לומר בסיום האיגרת שכתב אליהם בהשראת הרוח: ”חסד האדון ישוע המשיח עם רוחכם” (פיל׳ ד׳:23). המשיחיים בתיאטירה גילו רוח דומה, ועל כן אמר להם ישוע המשיח במעמדו המפואר: ’אני יודע את מעשיכם ואת אהבתכם, את אמונתכם, את שירותכם וסבלנותכם; ומעשיכם האחרונים רבים מן הראשונים’ (ההת׳ ב׳:19).
2. מה תפקידנו בטיפוח רוח הקהילה?
2 באופן דומה, כל אחת מקהילות עדי־יהוה מתאפיינת ברוח מסוימת, או בגישה שלטת. חלק מהקהילות ידועות במיוחד בחמימות ובאהבה השוררות בהן. קהילות אחרות מצטיינות בתמיכתן הנלהבת בפעילות הכרזת המלכות ובהערכה הרבה שהן רוחשות לשירות המורחב. כאשר אנו, כיחידים, מטפחים רוח חיובית, אנו למעשה תורמים לאחדות הקהילה ולהתקדמותה הרוחנית (קור״א א׳:10). מנגד, רוח שלילית מצידנו עלולה לתרום בקהילה לתרדמה רוחנית, לגישה פושרת ואף ליחס סלחני כלפי מעשים פסולים (קור״א ה׳:1; ההת׳ ג׳:15, 16). איזו רוח מאפיינת את קהילתך? כיצד תוכל לתרום אישית ליצירת רוח חיובית בתוך הקהילה?
עודד רוח חיובית
3, 4. כיצד נוכל להלל את יהוה ”בקהל רב”?
3 מחבר התהלים שר: ”אודך [יהוה] בקהל רב, בעם עצום אהללך” (תהל׳ ל״ה:18). הוא לא נרתע מלהלל את יהוה בקרב משרתי אלוהים אחרים. באסיפות הקהילה השבועיות, ובהן שיעור המצפה, יש לנו הזדמנויות מצוינות להפגין רוח של התלהבות כאשר אנו נותנים תשובות ומבטאים את אמונתנו. ראוי שכל אחד מאיתנו ישאל את עצמו: ’האם אני מנצל עד תום את הזכות להשתתף באסיפות? האם אני מתכונן היטב לאסיפות ומכין תשובות מלאות תוכן? בתור ראש משפחה, האם אני עוזר לילדיי להכין תשובות ומלמד אותם לענות במילים משלהם?’
4 דוד משורר התהלים קשר בין איתנות ליבנו ובין שירתנו. ”נכון [איתן] ליבי, אלוהים”, אמר דוד, ”נכון ליבי. אשירה ואזמרה” (תהל׳ נ״ז:8). השירים המתנגנים באסיפות המשיחיות מקנים לנו הזדמנות מצוינת ’לשיר ולזמר’ ליהוה בלב נכון. אם איננו מכירים חלק מן השירים, נוכל לתרגל אותם במסגרת התוכנית הרוחנית המשפחתית. הבה נהיה נחושים ’לשיר ליהוה ולזמר לו’ כל עוד אנו חיים (תהל׳ ק״ד:33).
5, 6. כיצד נוכל לגלות הכנסת אורחים ונדיבות כלפי אחרים, וכיצד משפיע הדבר על הקהילה?
5 גילוי הכנסת אורחים כלפי אחינו ואחיותינו הוא דרך נוספת ליצור רוח של אהבה בקהילה. בפרק האחרון באיגרתו אל העברים קרא פאולוס לאחיו: ”תהא אהבת אחים קיימת ביניכם. הכנסת אורחים אל תשכחו” (עב׳ י״ג:1, 2). לדוגמה, אפשר להזמין לארוחה משגיחים נודדים יחד עם נשיהם או אחים בקהילה המשרתים בשירות מורחב. כדאי גם שנחשוב על אלמנות, משפחות חד־הוריות או אחרים שתצמח להם תועלת אם יצטרפו אלינו מפעם לפעם לארוחה או לערב משפחתי רוחני.
6 פאולוס הנחה את טימותיאוס להורות לאחרים ”לעשות את הטוב, להעשיר במעשים טובים, להיות נכונים לתת, להיות נדיבים, לאצור לעצמם אוצר טוב לעתיד, כדי שישיגו את החיים האמיתיים” (טימ״א ו׳:17–19). פאולוס קרא כאן לאחיו לאמונה לטפח רוח של נדיבות. אפילו בשעת קשיים כלכליים, אנו יכולים לעודד רוח זו. דרך טובה לעשות כן היא להסיע לשטח ההטפה ולאסיפות אחים הזקוקים להסעה. ומה באשר לאחים הנהנים ממעשי חסד אלו? גילוי הערכה מצידם יתרום לרוח החיובית בקהילה. למשל, הם יכולים לסייע בהתאם ליכולתם בכיסוי הוצאות הדלק ההולכות ומאמירות. בנוסף, אם נבלה זמן רב יותר עם אחינו ואחיותינו לאמונה, תגבר בהם התחושה שמעריכים ואוהבים אותם. כאשר אנו מעשירים במעשים טובים כלפי ”בני אמונתנו” ומוכנים להעניק להם מזמננו וממשאבינו, אנו לא רק מעצימים את אהבתנו אליהם אלא גם תורמים ליצירת חמימות ורוח חיובית בקהילה (גל׳ ו׳:10).
7. כיצד סודיות בענייניהם האישיים של אחרים תורמת לשמירת רוח טובה בקהילה?
7 חברות וסודיות הן גורמים נוספים המחזקים את עבותות האהבה בינינו לבין אחינו לאמונה. (קרא משלי י״ח:24.) ידידי אמת שומרים על סודיות בעניינים אישיים. כאשר אחינו חושפים בפנינו את רחשי ליבם בביטחון מלא שדבריהם לא יגיעו לאוזני אחרים, מתחזקים קשרי האהבה בינינו. הבה נעודד רוח אוהבת ומשפחתית בקהילה על־ידי כך שנהיה ידידים מהימנים היודעים לשמור סוד (מש׳ כ׳:19).
גלה התלהבות בשירות
8. איזו עצה ניתנה לחברי קהילת לאודיקאה, ומדוע?
8 כאשר פנה לקהילת לאודיקאה אמר ישוע: ”אני יודע את מעשיך, שלא קר אתה ולא חם. מי ייתן והיית קר או חם. ובכן, מפני שאתה פושר ולא חם ולא קר, אני עתיד להקיא אותך מפי” (ההת׳ ג׳:15, 16). לחברי קהילת לאודיקאה הייתה חסרה התלהבות ביחס לשירות, וגישתם ככל הנראה השפיעה גם על היחסים ביניהם. לפיכך באהבה יעץ להם ישוע: ”אני את אשר אוהב אוכיח ואייסר. לכן הייה נמרץ וחזור בתשובה” (ההת׳ ג׳:19).
9. כיצד משפיעה גישתנו ביחס לשירות השדה על רוח הקהילה?
9 על מנת לתרום לרוח בריאה וחיובית בקהילה, עלינו לגלות התלהבות ביחס לשירות השדה. אחת ממטרות הקהילה היא לחפש אחר דמויי הכבש בשטח ההטפה ולבנות אותם מבחינה רוחנית. אי לכך, עלינו להשתתף בפעילות עשיית התלמידים בהתלהבות, כפי שעשה ישוע (מתי כ״ח:19, 20; לוקס ד׳:43). ככל שתגבר התלהבותנו ביחס לשירות נהיה מאוחדים יותר כמי ש”עובדים יחד עם אלוהים” (קור״א ג׳:9). כשאנו מבשרים לצד אחינו ורואים כיצד הם מגנים על אמונתם ומביעים הערכה לדברים רוחניים, גוברים האהבה והכבוד שאנו רוחשים להם. כמו כן, פעילותנו המשותפת כמבשרים המשרתים ”שכם אחד” יוצרת רוח של אחדות בקהילה (קרא צפניה ג׳:9).
10. כיצד משפיע שיפור איכות שירותנו על רוחם של חברי קהילה אחרים?
10 מאמצינו לשפר את איכות שירותנו משפיעים לטובה גם על אחרים. כשאנו מגלים דאגה רבה יותר לאנשים שאותם אנו פוגשים ועושים כל מאמץ למצוא מסילות לליבם ביעילות רבה יותר, גוברת התלהבותנו ביחס לשירות (מתי ט׳:36, 37). ההתלהבות מידבקת. ישוע שלח את תלמידיו לבשר שניים שניים, ולא כיחידים (לוקס י׳:1). הדבר לא רק עודד אותם ותרם להכשרתם, אלא גם הגביר את התלהבותם ביחס לשירות. עד כמה שמחים אנו לבשר יחד עם מבשרי מלכות נלהבים! רוח ההתלהבות שלהם מעודדת ומדרבנת אותנו בפעילות הבישור (רומ׳ א׳:12).
הישמר מפני התלוננות ומעשים פסולים
11. איזו רוח התפתחה בקרב כמה מבני ישראל בימי משה, ומה הייתה השפעתה עליהם?
11 תוך מספר שבועות בלבד לאחר הולדתם כאומה פיתחו בני ישראל רוח של התלוננות וחוסר שביעות רצון, והדבר הוביל למרד ביהוה ובנציגיו (שמ׳ ט״ז:1, 2). רק מעטים מיוצאי מצרים זכו לראות את ארץ ההבטחה. אפילו משה לא הורשה להיכנס לארץ זו בשל תגובתו לרוח השלילית שאפפה את קהל ישראל (דב׳ ל״ב:48–52). מה אנו יכולים לעשות כיום כדי להימנע מרוח שלילית?
12. כיצד נוכל להישמר שלא לפתח רוח של התלוננות?
12 אנו חייבים להישמר שלא לפתח רוח של התלוננות. אומנם טיפוח ענווה ויחס של כבוד כלפי סמכות יהיה לנו לעזר, אך עלינו גם לשים לב עם מי אנו מתרועעים. בחירת בידור לא־הולם או בילוי זמן רב מדי בחברת עמיתים לעבודה או חברים לספסל הלימודים אשר מתעלמים מעקרונות הצדקה, ייתנו בנו את אותותיהם. יהיה זה נבון מצידנו להגביל את התרועעותנו עם אנשים המגלים רוח שלילית או המקדמים גישה עצמאית (מש׳ י״ג:20).
13. לאילו נזקים רוחניים נוספים עלולה להוביל השפעתה ההרסנית של ההתלוננות?
13 השפעתה ההרסנית של ההתלוננות עלולה להוביל לנזקים רוחניים נוספים. לדוגמה, ההתלוננות יכולה להפר את השלום ואת האחדות של הקהילה. יתר על כן, השמעת תלונות נגד אחינו לא רק פוגעת בהם אלא עלולה אף להוביל לחטאים כמו הוצאת דיבה וגידוף (וי׳ י״ט:16; קור״א ה׳:11). במאה הראשונה היו בקהילה שהרבו להתלונן; הם ’דחו את הסמכות העליונה וגידפו את נושאי המשרות הנכבדות’ (יהד׳ 8, 16). אין ספק שאלוהים לא ראה בעין יפה התלוננות זו כנגד האחים האחראים בקהילה.
14, 15. (א) כיצד עלול אי־טיפול במעשה פסול להשפיע על הקהילה כולה? (ב) מה עלינו לעשות אם אנו מגלים שמישהו ביצע חטא נסתר?
14 מה אם נגלה שאדם מסוים מעורב בחטא נסתר, כמו שתייה מופרזת, צפייה בפורנוגרפיה או ניהול אורח חיים לא־מוסרי? (אפ׳ ה׳:11, 12) אם נעלים עין מחטא חמור, עלול הדבר להפריע לזרימתה החופשית של רוח קודשו של יהוה ולסכן את שלום הקהילה כולה (גל׳ ה׳:19–23). כפי שהמשיחיים הקדומים בקורינתוס נדרשו לבער את הרע מקרבם, גם כיום יש להגן על הקהילה מפני גורמים משחיתים כדי לשמר את רוחה הבריאה והחיובית. מה תוכל לעשות על מנת לתרום לשלום בקהילה?
15 כאמור, חשוב לשמור על סודיות בנושאים מסוימים, בייחוד כאשר אחרים משתפים אותנו ברגשותיהם ובמחשבותיהם. כמה פסול ומזיק יהיה זה להפיץ מידע סודי על אדם אחר! עם זאת, כאשר נעשה חטא חמור יש להודיע על כך למי שמוטלת עליהם החובה המקראית לטפל במקרה — לזקני־הקהילה. (קרא ויקרא ה׳:1.) לכן אם ידוע לנו שאח ביצע מעשה פסול, עלינו לעודדו לגשת לזקנים ולבקש עזרה (יעקב ה׳:13–15). אם הוא לא יעשה כן תוך פרק זמן סביר יהיה עלינו לדווח על החטא.
16. מדוע דיווח על חטא חמור מסייע בשמירת רוח הקהילה?
16 הקהילה המשיחית היא חממה רוחנית, ועל מנת להגן עליה אנו חייבים לדווח על חטאים חמורים. כאשר זקני־הקהילה עוזרים לחוטא להתעשת, והוא מתחרט ומקבל את התוכחה והתיקון שניתנו לו, אין הוא מהווה עוד איום על רוח הקהילה. אבל מה אם אדם שביצע חטא חמור אינו מגלה חרטה ואינו מגיב בחיוב לתיקון האוהב מצד הזקנים? הוא יסולק מן הקהילה, וסילוקו יביא ל”אובדן”, או להסרת, הגורם המשחית מקרבנו, וכך תישמר רוח הקהילה. (קרא קורינתים א׳. ה׳:5.a) כן, על מנת לשמר את רוח הקהילה, על כל אחד מאיתנו לנקוט את הצעדים הנכונים, לשתף פעולה עם מועצת הזקנים ולהגן על רווחתם של אחינו לאמונה.
תרום ל”אחדות הרוח”
17, 18. מה יסייע לנו ”לשמור את אחדות הרוח”?
17 תלמידיו הקדומים של ישוע ’שקדו על תורת השליחים’, וכך תרמו ליצירת רוח של אחדות בקהילה (מה״ש ב׳:42). הם הוקירו את העצות וההנחיות המקראיות שקיבלו מהזקנים. הואיל וזקני־הקהילה בימינו משתפים פעולה עם כיתת העבד הנאמן והנבון, כל חברי הקהילה זוכים לעידוד ולעזרה הדרושים להם כדי לשמור על אחדותם (קור״א א׳:10). כאשר אנו נכנעים להדרכה המקראית של ארגון יהוה ונענים להנחיות הזקנים, אנו מוכיחים שאנו ’שוקדים לשמור את אחדות הרוח בקשר של שלום’ (אפ׳ ד׳:3).
18 אם כן, הבה נעשה כל מאמץ לשמר את הרוח הבריאה והחיובית של הקהילה. אם נעשה כן, מובטח לנו ש’חסד האדון ישוע המשיח יהיה עם רוחנו’ (פיל׳ ד׳:23).
a קורינתים א׳. ה׳:5 (ע״ח): ”מיסרו את האיש ההוא לשטן לאובדן הבשר כדי שהרוח תיוושע ביום האדון”.
[תמונה בעמוד 19]
האם אתה תורם לרוח החיובית בקהילה באמצעות הכנת תשובות מלאות תוכן?
[תמונה בעמוד 20]
עשה מאמץ להכיר טוב יותר את שירי המלכות על מנת לתרום לרוח החיובית בקהילה