”שמעו מוסר וחכמו”
”בנים, ... שמעו מוסר וחכמו” (מש׳ ח׳:32, 33).
1. כיצד אנו רוכשים חוכמה, ואיזו תועלת צומחת לנו מכך?
יהוה הוא מקור החוכמה, והוא חולק אותה בנדיבות עם אחרים. ביעקב א׳:5 נאמר: ”אם למישהו מכם תחסר חוכמה, שימשיך לבקש מאלוהים, שכן הוא נותן לכול בנדיבות וללא גערה”. אחת הדרכים לרכוש חוכמה מאת אלוהים היא להיענות למוסר שהוא מטיל עלינו. חוכמה זו יכולה להגן עלינו מפני נזק מוסרי ורוחני (מש׳ ב׳:10–12). כתוצאה מכך אנו ’שומרים את עצמנו באהבת אלוהים בחכותנו לחיי עולם’ (יהד׳ 21).
2. כיצד נוכל לפתח הערכה כלפי המוסר שמאת אלוהים?
2 אולם נטייתנו לחטוא, החינוך שקיבלנו וגורמים אחרים מקשים עלינו להיענות למוסר או לראות אותו באור נכון. אנו מפתחים הערכה כלפי מוסר כשאנו מתנסים ביתרונות שהוא מצמיח, מה שמהווה ראיה נוספת לכך שאלוהים אוהב אותנו. במשלי ג׳:11, 12 נאמר: ”מוסר יהוה, בני, אל תמאס... כי את אשר יאהב יהוה יוכיח”. לעולם אל לנו לשכוח שיהוה מעוניין בטובתנו המרבית. (קרא עברים י״ב:5–11.) הואיל ואלוהים מכיר אותנו לעומק, המוסר מטעמו תמיד מתאים וניתן במידה הנכונה. נבחן כעת ארבעה היבטים של המוסר: (1) משמעת עצמית, (2) מוסר שמטילים הורים על ילדיהם, (3) מוסר הניתן במסגרת הקהילה המשיחית ו־(4) דבר הגרוע מהכאב הזמני שמסב המוסר.
משמעת עצמית מעידה על חוכמה
3. כיצד מטפחים ילדים משמעת עצמית? הבא דוגמה.
3 משמעת עצמית כוללת שליטה עצמית במטרה לשפר את התנהגותנו ואת חשיבתנו. משמעת עצמית אינה טבועה בנו מלידה, ועלינו לרכוש תכונה זו. חשוב על הדוגמה הבאה: כשילד לומד לראשונה לרכב על אופניים, ההורה בדרך כלל אוחז באופניים כדי לייצב אותם. אולם כשהילד מוצא את האיזון, מרפה ההורה בזהירות בכל פעם מאחיזתו למשך מספר רגעים. כאשר הילד מסוגל לשמור על האיזון בעצמו, ההורה עוזב את האופניים לגמרי. באופן דומה, כאשר מחנכים ההורים את ילדיהם בסבלנות ובאופן עקבי ”במוסר יהוה ובתוכחתו”, הם גם מסייעים להם לטפח משמעת עצמית ולרכוש חוכמה (אפ׳ ו׳:4).
4, 5. (א) מדוע משמעת עצמית היא חלק חשוב מ”האישיות החדשה”? (ב) מדוע אל לנו לומר נואש גם אם אנו כביכול ’נופלים שבע פעמים’?
4 עיקרון זה חל גם על מי שלומדים להכיר את יהוה בבגרותם. ייתכן שכבר טיפחו מידה של משמעת עצמית. אולם במובן הרוחני תלמיד חדש מתחיל את דרכו כחסר בגרות. בכל זאת, הוא יכול להתקדם אל הבגרות ככל שהוא לומד לעטות את ”האישיות החדשה” הדומה לזו של המשיח (אפ׳ ד׳:23, 24). משמעת עצמית היא מרכיב חשוב בצמיחה זו. כתוצאה מכך, אנו לומדים ”לדחות את הרֶשע ואת תאוות העולם ולחיות ביישוב הדעת, בצדקה ובמסירות לאלוהים בסדר העולמי הנוכחי” (טיט׳ ב׳:12).
5 יש להודות שבכולנו מקננת הנטייה לחטוא (קהלת ז׳:20). אולם נפילה אין משמעה בהכרח שהאדם נכשל לחלוטין או שיש לו חוסר רציני במשמעת עצמית. משלי כ״ד:16 מציין: ”שבע ייפול צדיק, וקם”. מה יסייע לו להצליח בכך? לא כוח רצון ותו לא, אלא רוח אלוהים. (קרא פיליפים ד׳:13.) פרי הרוח כולל שליטה עצמית, אשר קשורה קשר הדוק למשמעת עצמית.
6. כיצד נוכל להפוך לתלמידים טובים יותר של דבר־אלוהים? (ראה תמונה בפתיח המאמר.)
6 תפילות כנות, לימוד המקרא והרהורים חשובים גם הם לטיפוח משמעת עצמית. אבל מה אם אתה מתקשה ללמוד את דבר־אלוהים? אולי אינך מחשיב את עצמך כתלמיד שקדן. אולם, זכור שיהוה יסייע לך אם תאפשר לו לעשות כן. הוא יכול לעזור לך ’לפתח תיאבון’ לדברו (פט״א ב׳:2). קודם כול, בקש מיהוה בתפילה את המשמעת העצמית הנחוצה לך כדי ללמוד את דברו. לאחר מכן פעל בקנה אחד עם תפילותיך, ואולי תקצה פרקי זמן קצרים ללימוד. עם הזמן יהפוך הלימוד לקל ולמהנה יותר. ודאי תגלה שאתה מוקיר את פרקי הזמן השקטים שבהם אתה משוקע במחשבותיו היקרות של יהוה (טימ״א ד׳:15).
7. כיצד יכולה משמעת עצמית לסייע לנו להשיג מטרה רוחנית?
7 משמעת עצמית מסייעת לנו להשיג מטרות רוחניות. תן דעתך לאיש משפחה שחש שקנאותו לשירות פחתה במידה מסוימת. מתוך דאגה הוא הציב לעצמו מטרה לשרת כחלוץ רגיל וקרא מאמרים רלוונטיים מכתבי העת שלנו. כמו כן, הוא התפלל על הנושא. צעדים אלה בנו וחיזקו אותו מבחינה רוחנית. בנוסף, הוא ערך תוכניות לשרת כחלוץ עוזר כאשר התאפשר לו לעשות כן. מה הייתה התוצאה? חרף מכשולים שנקרו בדרכו, הוא מיקד את עיניו במטרתו לשרת כחלוץ רגיל ולבסוף השיג אותה.
גדלו ילדים במוסר יהוה
הידע באשר לטוב ורע אינו טבוע בילדים מלידה; הם זקוקים לחינוך (ראה סעיף 8)
8–10. מה יכול לסייע להורים משיחיים להצליח לגדל את ילדיהם כך שישרתו את יהוה? המחש.
8 להורים משיחיים יש זכות יקרה – לגדל את ילדיהם ”במוסר יהוה ובתוכחתו” (אפ׳ ו׳:4). זוהי משימה כבירה, בייחוד בעולם של ימינו (טימ״ב ג׳:1–5). כמובן, הידע באשר לטוב ורע אינו טבוע בילדים מלידה. הם אומנם ניחנים במצפון, אך יש לכוונו באמצעות חינוך, או מוסר (רומ׳ ב׳:14, 15). בספר עיון מקראי אחד נאמר שאת המילה היוונית המתורגמת כ”מוסר” ניתן לתרגם גם כ”התפתחות הילד”.
9 ילדים הזוכים למוסר אוהב בדרך כלל חשים ביטחון. הם לומדים שלחירות יש גבולות ושלהחלטותיהם ולהתנהגותם יש תוצאות – לטוב או לרע. לכן עד כמה חשוב שהורים משיחיים יפנו ליהוה כאל מקור הדרכה. בל נשכח שהשקפות ושיטות חינוך משתנות מתרבות לתרבות ומדור לדור. הורים השומעים בקול אלוהים אינם צריכים לשער השערות או להישען על ניסיונם או על חשיבתם של בני אדם כדי להצליח בגידול ילדיהם.
10 לשם המחשה, חשוב על דוגמתו של נוח. כאשר הורה לו יהוה לבנות תיבה, לא יכול היה נוח להישען על ניסיונו שלו, שהרי מעולם לא בנה תיבה קודם לכן. מכאן שהיה עליו להישען על יהוה, ובדיוק כפי שהנחה אותו יהוה – ”כן עשה” (בר׳ ו׳:22). מה הייתה התוצאה? נוח הצליח לבנות את התיבה כראוי כבר בניסיון הראשון. ובכן, לא הייתה לו אפשרות אחרת! נוח הצליח גם כאיש משפחה – ביסודו של דבר מאותה הסיבה: הוא בטח בחוכמתו של אלוהים. הוא לימד את ילדיו היטב והציב להם מופת, מה שהיה אתגר של ממש בעולם המרושע שקדם למבול (בר׳ ו׳:5).
11. איזו חשיבות יש לדוגמתם של ההורים בחינוך הילדים?
11 הורים, כיצד תוכלו גם אתם ’לעשות כן’ בהתאם להנחייתו של אלוהים? הקשיבו ליהוה. אפשרו לו להדריך אתכם בגידול הילדים באמצעות דברו וההנחיות שאנו מקבלים דרך ארגונו. לימים ילדיכם ודאי יודו לכם על כך. אח אחד כתב: ”אני מעריך מאוד את הדרך שבה הוריי גידלו אותי. הם עשו כל שביכולתם כדי לגעת לליבי. את רוב הקרדיט על התקדמותי הרוחנית צריך לזקוף לזכותם”. אולם חרף מיטב מאמציהם של ההורים, יש ילדים העוזבים את יהוה. בכל זאת, הורים שעשו כל שביכולתם כדי לטעת את האמת בלב ילדם נהנים ממצפון נקי. הם יכולים גם לקוות שביום מן הימים ישוב הילד הסורר ”הביתה” ליהוה.
12, 13. (א) כיצד מראים הורים משיחיים שילדם מנודה שהם מצייתים לאלוהים? (ב) איזו תועלת הפיקה משפחה אחת מציותם של ההורים ליהוה?
12 אחד ממבחני הציות הגדולים ביותר שעימם מתמודדים כמה הורים נוגע ליחסים עם ילד מנודה. חשוב על מקרה של אם שבתה המנודה עזבה את הבית. היא מודה: ”חיפשתי פרצות בפרסומים שלנו כדי שאוכל לבלות זמן עם בתי ועם נכדתי”. היא מוסיפה: ”אבל בעלי עזר לי באדיבות להבין שבתנו אינה בידינו כעת ואל לנו להתערב”.
13 כעבור כמה שנים חזרה הבת לחיק הקהילה. ”כעת היא מטלפנת או שולחת אליי הודעות כל יום”, אמרה האם. ”היא מכבדת עד מאוד את בעלי ואותי מפני שהיא יודעת שצייתנו לאלוהים. יש לנו יחסים נפלאים”. אם ילדך מנודה, האם ’תבטח ביהוה בכל ליבך ולא תישען על בינתך’? (מש׳ ג׳:5, 6). זכור שמוסר יהוה משקף את חוכמתו ואהבתו העילאיות. לעולם אל תשכח שהוא נתן את בנו עבור כולם, גם עבור ילדך. אלוהים אינו חפץ שיושמד איש. (קרא פטרוס ב׳. ג׳:9.) לכן גלה אמונה במוסר ובהדרכה שמאת יהוה. עשה כן גם כאשר ציות ליהוה מסב לך כאב כהורה. שתף פעולה עם המוסר שמאת אלוהים ואל תפעל נגדו.
במסגרת הקהילה
14. איזו תועלת אנו מפיקים מההדרכה שאנו מקבלים מיהוה באמצעות ”סוכן הבית הנאמן”?
14 יהוה הבטיח לדאוג לקהילה המשיחית, להגן עליה ולהדריכהּ. הוא עושה כן בכמה דרכים. למשל, הוא הפקיד את הדאגה לקהילה בידי בנו, אשר מינה ’סוכן בית נאמן’ שיספק מזון רוחני בעיתו (לוקס י״ב:42). באמצעות מזון זה, אשר זמין לנו בדרכים רבות, אנו מקבלים הדרכה חשובה, או זוכים למוסר. שאל את עצמך: ’האם אי פעם הניע אותי נאום או מאמר מכתבי העת שלנו לערוך שינויים בחשיבתי או בהתנהגותי?’ אם כן, יש לך סיבה לשמוח. אתה מאפשר ליהוה לעצב אותך, או להטיל עליך מוסר, לטובתך האישית (מש׳ ב׳:1–5).
15, 16. (א) כיצד נוכל להפיק תועלת מ”מתנות בבני אדם” בקהילה? (ב) מה נוכל לעשות כדי שזקני־הקהילה יהיו יותר שמחים בעמלם?
15 המשיח העניק לקהילה גם ”מתנות בבני אדם” – זקני־קהילה הרועים את צאן אלוהים (אפ׳ ד׳:8, 11–13). כיצד נוכל להפיק תועלת ממתנות יקרות אלה? אחת הדרכים היא לחקות את אמונתם של הזקנים, וכן את דוגמתם הטובה. דרך נוספת היא להישמע לעצותיהם המבוססות על המקרא. (קרא עברים י״ג:7, 17.) זכור שזקני־הקהילה אוהבים אותנו וחפצים שנגדל מבחינה רוחנית. למשל, אם ישימו לב שאנו מחמיצים אסיפות או שקנאותנו פוחתת, הם ללא ספק ימהרו לעזור לנו. הם יקשיבו לנו וינסו לבנות אותנו בעזרת דברי עידוד לבביים ועצות מקראיות מתאימות. האם אתה רואה בעזרה שהם מושיטים ביטוי לאהבתו של יהוה כלפיך?
16 יש לזכור שאולי אין זה קל לזקנים לגשת אלינו ולתת לנו עצות נחוצות. תאר לעצמך, לדוגמה, עד כמה ודאי היה קשה לנתן הנביא לפנות לדוד המלך ולדבר איתו לאחר שניסה דוד להסתיר את חטאו החמור (שמ״ב י״ב:1–14). באופן דומה, אין ספק שהיה על השליח פאולוס לאזור אומץ כדי לתקן את פטרוס, אחד מ־12 השליחים, שנהג במשוא פנים והעניק יחס מועדף לאחיו היהודים (גל׳ ב׳:11–14). לכן כיצד תוכל להקל על זקני־הקהילה שלך? היה עניו, נגיש וגלה הערכה. ראה בעזרתם ביטוי לאהבתו של אלוהים כלפיך. הדבר לא רק יועיל לך, אלא גם יתרום רבות לשמחתם.
17. איזו תועלת הפיקה אחות אחת מעזרתם האוהבת של הזקנים בקהילתה?
17 בשל חוויות מעברה התקשתה אחות אחת לאהוב את יהוה. ”כאשר העבר שלי ועניינים אחרים גרמו לי לתשישות נפשית”, היא אמרה, ”ידעתי שאני צריכה לדבר עם זקני־הקהילה. הם לא נזפו בי או מתחו עליי ביקורת, אלא עודדו אותי וחיזקו אותי. לאחר כל אסיפה, לפחות אחד מהם שאל לשלומי, גם אם היו עסוקים מאוד. בגלל העבר שלי היה לי קשה להרגיש שאני ראויה לאהבתו של אלוהים. אבל שוב ושוב השתמש יהוה בקהילה ובזקנים כדי להראות לי שהוא אוהב אותי. אני מתפללת שלעולם לא ארפה ממנו”.
דבר הגרוע מכל כאב שיכול מוסר להסב
18, 19. מה גרוע מכל כאב שיכול מוסר להסב? המחש.
18 אומנם מוסר יכול להסב כאב, אך קיים דבר כואב אף יותר – הנזק הנגרם בעקבות דחיית המוסר (עב׳ י״ב:11). תן דעתך לשתי דוגמאות – קין וצדקיהו המלך. כאשר פיתח קין שנאה רצחנית כלפי הבל, הזהיר אותו אלוהים: ”למה חָרָה לך ולמה נפלו פניך? הלוא אם תיטיב, שְאֵת; ואם לא תיטיב, לפֶּתח חטאת רובץ ואליך תשוקתו; ואתה תמשול בו?” (בר׳ ד׳:6, 7) קין לא שמע בקולו, והחטא גבר עליו. מה רבים הכאב והסבל המיותרים שהביא על עצמו קין (בר׳ ד׳:11, 12). בהשוואה לכך, הכאב שהסבה התוכחה של יהוה היה קל יחסית.
19 המלך החלש והמרושע צדקיהו שלט באחת התקופות הקודרות ביותר של ירושלים. שוב ושוב קרא ירמיהו הנביא לצדקיהו לנטוש את דרכיו הרעות, אך המלך דחה את המוסר. גם במקרה זה היו התוצאות הרסניות (יר׳ נ״ב:8–11). יהוה מעוניין לחסוך מאיתנו סבל מיותר שכזה! (קרא ישעיהו מ״ח:17, 18).
20. מה טומן בחובו העתיד עבור מי שנענים למוסר שמאת אלוהים ועבור מי שדוחים אותו?
20 רבים בעולם בזים למוסר, וכן למשמעת עצמית. אולם בקרוב יצטרכו הרשעים להתמודד עם השלכות גישתם האווילית (מש׳ א׳:24–31). לכן הבה ’נשמע מוסר ונחכם’, שהרי במשלי ד׳:13 נאמר: ”החזק במוסר, אל תרף. נִצְרֶהָ, כי היא חייך”.