שאלות של קוראים
האם המילים שכתב דוד בתהלים ס״א:8, לפיהן הוא יהלל את שם אלוהים ”לעד”, היו מוגזמות או לא־מציאותיות?
לא. המילים שכתב דוד היו הגיוניות ומציאותיות.
חשוב על מה שכתב בפסוק זה ובפסוקים דומים: ”אזמר תהילות לשמך לעד בעודי משלם את נדריי יום יום”. ”אני מהלל אותך, יהוה אלוהיי, בכל לבבי, ואכבד את שמך לעולם”. ”אהלל שמך לעולם ועד” (תהל׳ ס״א:8; פ״ו:12; קמ״ה:1, 2).
דוד לא הגזים, ולא חשב שהוא יחיה לנצח. הוא ידע שיהוה אמר שתוצאות החטא הן מוות, ודוד הודה שהוא אדם חוטא (בר׳ ג׳:3, 17–19; תהל׳ נ״א:4, 5). הוא ידע שאפילו אנשים נאמנים, כמו אברהם, יצחק ויעקב, מתו. והוא הבין שגם הוא ימות בסופו של דבר (תהל׳ ל״ז:25; ל״ט:4). אבל מילותיו בתהלים ס״א:8 משקפות את רצונו ונחישותו להלל את אלוהים לנצח, כלומר, כל עוד הוא חי (שמ״ב ז׳:12).
כמה מהדברים שכתב דוד עסקו בחוויות האישיות שלו, כפי שניתן לראות בכתובות של תהלים י״ח, נ״א ונ״ב. בתהלים כ״ג דוד מתאר את יהוה כרועה שמספק הדרכה, רענון והגנה. דוד עצמו היה רועה כזה. והוא רצה לשרת את אלוהים ’כל ימי חייו’ (תהל׳ כ״ג:6).
זכור גם שיהוה הוא שהשרה מרוחו על דוד לכתוב את כל הדברים שכתב. ביניהם היו נבואות שהתגשמו אחרי שנים רבות. לדוגמה, בתהלים ק״י דוד כתב על העת שבה אדונו ’יֵשב לימין’ אלוהים בשמיים ויקבל כוח עצום. לשם מה? כדי להכניע את אויבי אלוהים ו’לעשות משפט נגד האומות’ שעל הארץ. דוד היה אחד מאבותיו של המשיח, שעתיד היה למלוך בשמיים ולכהן כ”כוהן לעולם” (תהל׳ ק״י:1–6). ישוע אישר שהנבואה בתהלים ק״י אכן נכתבה עליו ושתהיה לה התגשמות עתידית (מתי כ״ב:41–45).
יהוה הנחה את דוד לכתוב גם על זמנו וגם על הזמן שבו הוא יוקם לתחייה ויוכל להלל אותו לעד. מכאן עולה שאת הכתוב בתהלים ל״ז:10, 11, 29 ניתן להבין גם כתיאור של התנאים ששררו בתקופת עם ישראל הקדום וגם כתיאור של התנאים שישררו בעולם כולו בעתיד, כשאלוהים יגשים את הבטחותיו (ראה סעיף 8 במאמר ”אתה תהיה איתי בגן עדן” בהוצאה זו).
אם כן, תהלים ס״א:8 ופסוקים דומים מראים שדוד רצה לפאר את יהוה בקרב עם ישראל עד מותו. הם גם משקפים מה דוד יוכל לעשות בעתיד, ברגע שיהוה יקים אותו לתחייה.