השתמש בלשון בחוכמה
’הלוואי ויכולתי לקחת בחזרה את המילים שלי!’ האם אי פעם אמרת את זה לעצמך? אין ספק שכולנו מתקשים לשלוט בלשון שלנו. אנו יכולים להשתלט כמעט על כל חיה, נאמר במקרא, ”אבל הלשון אין אדם יכול להשתלט עליה” (יעקב ג׳:7, 8). אז האם עלינו פשוט להרים ידיים? לא! תן דעתך למספר עקרונות מקראיים היכולים לעזור לנו לשלוט טוב יותר על איבר זה שהוא אומנם קטן אך רב עוצמה.
● ”ברוב דברים לא יחדל פשע, וחושך שפתיו משכיל” (משלי י׳:19). ככל שנרבה לדבר, כך יגדלו הסיכויים שנאמר משהו טיפשי או אף פוגע. ואכן, לשון משולחת רסן יכולה להיות כאש. היא יכולה להפיץ במהירות רכילות מזיקה ולהשמיץ אחרים (יעקב ג׳:5, 6). אולם כאשר אנו ’חושכים שפתיים’, כלומר חושבים לפני שאנחנו מדברים, אנו לוקחים בחשבון את ההשלכות שעשויות להיות למילים שלנו. בדרך זו אנו רוכשים לעצמנו שם של אנשים שקולים וזוכים לכבוד ולאמון מצד אחרים.
● ”יהא כל איש מהיר לשמוע, בלתי נחפז לדבר וקשה לכעוס” (יעקב א׳:19). אחרים מעריכים זאת כאשר אנו מקשיבים להם בתשומת לב, כיוון שבדרך זו אנו מראים שאיננו רק מגלים בהם עניין אלא גם נוהגים בהם בכבוד. אבל מה אם מישהו אומר לנו משהו פוגע או מכעיס? במצב כזה עלינו לנסות להיות ’קשים לכעוס’ ולא להשיב באותו מטבע. קח בחשבון שאותו אדם היה אולי מוטרד ממשהו ויכול להיות שהוא יתנצל על הדברים הפוגעים שאמר. האם אתה מוצא שקשה לך לשלוט בכעס שלך? אם כן, התפלל לאלוהים ובקש ממנו שליטה עצמית. הוא לא יתעלם מבקשות כנות אלו (לוקס י״א:13).
● ”לשון רכה תשבור גרם [עצם]” (משלי כ״ה:15). בניגוד לדעות הרווחות, לרכות יש כוח. מענה רך, למשל, יכול להתגבר על התנגדות הנובעת אולי מכעס או מדעות קדומות, התנגדות הנראית קשה ונוקשה כעצם. אין ספק שזהו אתגר לגלות רכות ומתינות, במיוחד כאשר הרוחות מתלהטות. לכן חשוב על התועלת שתוכל להפיק מיישום הכתוב במקרא ועל ההשלכות שיהיו לכך אם לא תעשה זאת.
עקרונות המקרא הם בהחלט ”חוכמה אשר ממעל” (יעקב ג׳:17). כאשר אנו מיישמים חוכמה זו בכל הנוגע לשימוש שאנו עושים בלשון, הופכים דברינו להיות מכובדים, נעימים ובונים — כמו ”תפוחי זהב במשכיות כסף” — דברים הנאמרים בזמן המתאים (משלי כ״ה:11).