ספטמבר

אלוהים נתן לישוע את הכוח לפתור את כל בעיות האנושות.‏ באמצעות ניסיו ישוע הוכיח שיש לו את הכוח להתגבר על מכשולים שאנחנו לא יכולים להתגבר עליהם בעצמנו.‏ לדוגמה,‏ יש לו את הכוח לשחרר אותנו מהשורש לכל בעיות האנושות — החטא התורשתי והשפעותיו,‏ החולי והמוות (‏מתי ט׳:‏1–6;‏ רומ׳ ה׳:‏12,‏ 18,‏ 19‏)‏.‏ הניסים שלו הוכיחו שהוא יכול לרפא ”‏כל מיני”‏ מחלות,‏ ואפילו להקים לתחייה את המתים (‏מתי ד׳:‏23;‏ יוח׳ י״א:‏43,‏ 44‏)‏.‏ יש לו גם את הכוח לשלוט בסערות עזות ולהביס רוחות רעות (‏מר׳ ד׳:‏37–39;‏ לוקס ח׳:‏2‏)‏.‏ זה בהחלט מחזק לדעת שיהוה העניק לבנו כוח רב זה!‏ אנחנו יכולים להיות בטוחים לגמרי שהברכות העתידיות שתביא מלכות אלוהים אכן יתגשמו.‏ הניסים שישוע חולל כשהיה על כדור הארץ הם רק טעימה ממה שהוא יעשה בקנה מידה גדול יותר כשימלוך במלכות אלוהים.‏ מ23.‏04 3 §5–7

אם אתה שייך לקהילה גדולה ומרגיש שבקושי נותנים לך לענות,‏ אתה עלול להתפתות לוותר.‏ אבל אל תפסיק לנסות להשתתף.‏ הכן כמה תשובות לכל אסיפה.‏ ואז,‏ אם לא בוחרים בך לענות בתחילת השיעור,‏ עדיין תהיה לך אפשרות לענות בהמשך האסיפה.‏ בזמן שאתה מתכונן לשיעור המצפה חשוב איך כל סעיף קשור לנושא המאמר.‏ אם תעשה את זה,‏ סביר להניח שיהיה לך משהו להגיד לאורך כל השיעור.‏ בנוסף,‏ תוכל להתכונן לענות על סעיפים שדנים באמיתות מקראיות עמוקות שיותר קשה להסביר.‏ יכול להיות שיהיו פחות משתתפים בחלקים האלה של השיעור.‏ אבל מה אם חלפו כמה אסיפות ולא קיבלת הזדמנות להשתתף?‏ תוכל לפנות למדריך לפני האסיפה ולהגיד לו באיזה סעיף תרצה לענות.‏ מ23.‏04 21,‏ 22 §9,‏ 10

יוסף מילא בשמחה אחר הדרכתו של יהוה,‏ וזה הפך אותו לבעל טוב יותר.‏ לפחות בשלושה מקרים הוא קיבל הנחיות מאלוהים בנוגע למשפחתו.‏ בכל פעם הוא מיהר לציית גם אם הוא היה צריך לעשות שינויים גדולים (‏מתי א׳:‏20;‏ ב׳:‏13–15,‏ 19–21‏)‏.‏ כשיוסף ציית להדרכות אלוהים הוא הגן על מרים,‏ תמך בה ודאג לה.‏ נסה לדמיין איך מעשיו של יוסף העמיקו את האהבה והכבוד של מרים כלפיו.‏ בתור בעל,‏ תוכל לחקות את יוסף אם תחפש עצות מקראיות שיעזרו לך לדאוג למשפחתך.‏ אם תיישם את העצות האלה,‏ גם אם זה כרוך בשינויים,‏ תוכיח שאתה אוהב את אשתך ותחזק את הנישואין שלך.‏ אחות שמתגוררת בוונואטו ונשואה למעלה מ־20 שנה אומרת:‏ ”‏כשבעלי מחפש את הדרכתו של יהוה ופועל על־פיה,‏ אני מכבדת אותו יותר.‏ זה גורם לי להרגיש בטוחה ולסמוך על ההחלטות שלו”‏.‏ מ23.‏05 21 §5

היהודים ששבו לארצם מבבל היו צריכים להיות ”‏עם קדוש”‏ לאלוהיהם (‏דב׳ ז׳:‏6‏)‏.‏ היה עליהם לעשות שינויים כדי להיות רצויים בעיני יהוה.‏ רובם נולדו בבבל והתרגלו ככל הנראה לחשיבה ולסטנדרטים של הבבלים.‏ שנים רבות אחרי שהיהודים הראשונים שבו לישראל,‏ המושל נחמיה היה המום לגלות שהילדים שלהם,‏ שנולדו בישראל,‏ לא ידעו אפילו לדבר את שפת היהודים (‏דב׳ ו׳:‏6,‏ 7;‏ נחמ׳ י״ג:‏23,‏ 24‏)‏.‏ איך הילדים האלה יוכלו לאהוב ולעבוד את יהוה אם הם לא ידעו עברית,‏ השפה העיקרית שבה נכתב דבר־אלוהים?‏ (‏עז׳ י׳:‏3,‏ 44‏)‏ ליהודים האלה היו שינויים משמעותיים לעשות.‏ אבל יהיה להם הרבה יותר קל לעשות את השינויים האלה בישראל,‏ היכן שעבודת אלוהים הטהורה שוקמה בהדרגה (‏נחמ׳ ח׳:‏8,‏ 9‏)‏.‏ מ23.‏05 15 §6,‏ 7

לצערנו,‏ לא משנה כמה מוטיבציה או שליטה עצמית יש לנו,‏ יכול להיות שעדיין נחווה נסיגות בהתקדמות.‏ לדוגמה,‏ ”‏אירועים בלתי צפויים”‏ עלולים לגזול מאיתנו את הזמן שתכננו להקדיש למטרה שלנו (‏קהלת ט׳:‏11‏,‏ הערת שוליים)‏.‏ יכול להיות שניתקל בקושי שמייאש אותנו וגוזל את כוחותינו (‏מש׳ כ״ד:‏10‏)‏.‏ אי־השלמות יכולה לגרום לנו לפעול בדרך שלא עוזרת לנו להשיג את המטרה שלנו (‏רומ׳ ז׳:‏23‏)‏.‏ או יכול להיות שאנחנו פשוט עייפים (‏מתי כ״ו:‏43‏)‏.‏ מה יכול לעזור לנו להתגבר על נסיגה או על יום רע?‏ זכור שאם יש לך נסיגה,‏ זה לא אומר שנכשלת.‏ המקרא אומר שיכול להיות שנחווה בעיות או קשיים שוב ושוב.‏ אבל הוא גם מבהיר שאנחנו יכולים לעמוד שוב על הרגליים.‏ אם תמשיך להתקדם למרות נסיגות,‏ תוכיח ליהוה שאתה רוצה לשמח אותו.‏ וזה אכן משמח את יהוה לראות שאתה ממשיך לחתור למטרה שלך.‏ מ23.‏05 30 §14,‏ 15

השירות החלוצי יעזור לך ללמוד לשתף פעולה עם מגוון רחב של אנשים ולערוך תקציב מציאותי ולדבוק בו (‏פיל׳ ד׳:‏11–13‏)‏.‏ מדרגה חשובה בדרך לשירות המורחב היא חלוציות עוזרת.‏ סוג השירות הזה מכין אותך לקראת חלוציות רגילה,‏ והחלוציות הרגילה יכולה לפתוח בפניך את האפשרות לשרת כמתנדב בנייה או כחבר בית־אל.‏ משיחי צעיר יכול לשים לעצמו למטרה להיות כשיר לשרת כזקן קהילה.‏ המקרא מסביר שאח השואף למטרה זו ”‏משתוקק לעבודה נעלה”‏ (‏טימ״א ג׳:‏1‏)‏.‏ האח צריך קודם כול להיות כשיר לשמש כמשרת־עוזר.‏ המשרתים העוזרים מסייעים לזקני הקהילה בדרכים רבות.‏ גם זקני הקהילה וגם המשרתים העוזרים תומכים בענווה באחים בקהילה ומשתתפים בקנאות בשירות.‏ מ23.‏12 28 §14–16

יאשיהו המלך היה נער כשהוא התחיל לבקש את יהוה.‏ הוא רצה ללמוד על יהוה ולעשות את רצונו.‏ אבל למלך הצעיר הזה לא היו חיים קלים.‏ הוא היה צריך להגן על עבודת אלוהים הטהורה בתקופה שבה רוב האנשים עבדו אלי כזב.‏ וזה בדיוק מה שהוא עשה!‏ עוד לפני שמלאו ליאשיהו 20,‏ הוא התחיל להסיר את עבודת האלילים מהארץ (‏דה״ב ל״ד:‏1,‏ 2‏)‏.‏ גם אם אתה מאוד צעיר,‏ תוכל לחקות את יאשיהו אם תבקש את יהוה ותלמד להעריך את תכונותיו.‏ הצעדים האלה יניעו אותך להקדיש לו את חייך.‏ איך הקדשתך תבוא לידי ביטוי בחיי היומיום?‏ לוק,‏ שנטבל בגיל 14,‏ אומר:‏ ”‏מהרגע הזה אני אשים את שירות יהוה במקום הראשון בחיי ואתאמץ לשמח אותו”‏ (‏מר׳ י״ב:‏30‏)‏.‏ אם גם אתה תפתח את אותו רצון,‏ תזכה להרבה ברכות.‏ מ23.‏09 11 §12,‏ 13

כשפאולוס כתב את איגרתו אל התסלוניקים הקהילה הייתה קיימת פחות משנה.‏ סביר להניח שהאחים הממונים שם היו חסרי ניסיון,‏ ויכול להיות שהם עשו טעויות.‏ אבל הם עדיין היו ראויים לכבוד.‏ ככל שהצרה הגדולה מתקרבת,‏ כך נצטרך להישען יותר מתמיד על ההדרכה של הזקנים המקומיים.‏ יכול להיות שנאבד קשר עם המשרדים הראשיים ועם משרד הסניף.‏ ולכן חשוב שכבר עכשיו נלמד לאהוב ולכבד את הזקנים שלנו.‏ לא משנה מה יקרה,‏ אנחנו רוצים להישאר מפוכחים ולא להתמקד במגרעות שלהם,‏ אלא בעובדה שיהוה מדריך את הגברים הנאמנים האלה באמצעות המשיח.‏ בדיוק כמו שקסדה מגינה על ראשו של החייל,‏ תקוות הישועה מגינה על חשיבתנו.‏ אנחנו מבינים שמה שיש לעולם להציע הוא חסר ערך (‏פיל׳ ג׳:‏8‏)‏.‏ התקווה עוזרת לנו להישאר רגועים ויציבים.‏ מ23.‏06 11,‏ 12 §11,‏ 12

למי ששומעים את ’‏האישה הכסילה’‏ יש שתי ברירות:‏ לקבל את ההזמנה או לדחות אותה.‏ יש לנו סיבות טובות מאוד להימנע מאי־מוסריות מינית.‏ ’‏האישה הכסילה’‏ אומרת:‏ ”‏מים גנובים ימתקו”‏ (‏מש׳ ט׳:‏17‏)‏.‏ מה הם אותם ”‏מים גנובים”‏?‏ המקרא משווה יחסי מין בין בני זוג נשואים למים מרעננים (‏מש׳ ה׳:‏15–18‏)‏.‏ גבר ואישה שנשואים באופן חוקי יכולים ליהנות מיחסי מין הולמים במסגרת נישואיהם.‏ אבל ’‏המים הגנובים’‏ הם דבר שונה לגמרי.‏ הם יכולים להתייחס ליחסי מין לא־מוסריים ואסורים,‏ אשר בדרך כלל מתבצעים בסתר,‏ בדיוק כמו שגנב גונב בסתר.‏ ’‏המים הגנובים’‏ יכולים להיראות מתוקים במיוחד אם מי שמבצעים את המעשים חושבים שאף אחד לא יחשוף אותם.‏ אבל אנשים כאלה רק מרמים את עצמם.‏ יהוה רואה הכול.‏ אין דבר יותר מר מלאבד את חסדו.‏ למעשה,‏ זה בדיוק ההיפך מדבר מתוק (‏קור״א ו׳:‏9,‏ 10‏)‏.‏ מ23.‏06 22 §7–9

מה אם תפילותיך אינן עמוקות כבעבר ואתה יוצא לשירות רק מכוח ההרגל?‏ אל תחשוב שאיבדת את רוח הקודש.‏ זכור שכאנשים לא מושלמים,‏ כולנו חווים עליות ומורדות מבחינה רגשית.‏ אם אתה מרגיש שקנאותך לשירות דעכה,‏ תוכל ללמוד מדוגמתו של השליח פאולוס.‏ אף שהוא הלך בנאמנות בעקבות המשיח,‏ המוטיבציה שלו נחלשה לפעמים.‏ אך הוא היה נחוש למלא את שירותו למרות הרגשות השליליים שצצו מדי פעם.‏ בדומה לפאולוס,‏ אל תיתן לרגשותיך להכתיב את החלטותיך.‏ היה נחוש לעשות את הדבר הנכון גם כשהלב שלך אומר אחרת.‏ עם הזמן,‏ המעשים הנכונים יעוררו בך את הרגשות הנכונים (‏קור״א ט׳:‏16‏)‏.‏ מ24.‏03 11,‏ 12 §12,‏ 13

אנחנו יכולים להראות אהבה לאחינו ואחיותינו אם נקבל אותם למעגל החברים שלנו (‏קור״ב ו׳:‏11–13‏)‏.‏ רבים מאיתנו נמצאים בקהילות שיש בהן אחים ואחיות מרקעים שונים ועם מגוון סוגי אישיות.‏ נוכל לחזק את אהבתנו כלפי כל אחד מהם אם נתמקד בתכונות הטובות שלהם.‏ כשאנחנו מתאמצים לראות אחרים כפי שיהוה רואה אותם,‏ אנחנו מראים שאנחנו אוהבים אותם.‏ במהלך הצרה הגדולה יהיה חיוני לגלות אהבה.‏ איפה נמצא הגנה כשהיא תפרוץ?‏ חשוב מה יהוה הורה לעמו לעשות כשבבל הקדומה הותקפה:‏ ”‏לך,‏ עמי,‏ היכנס אל חדריך הפנימיים וסגור דלתותיך בעדך.‏ הסתתר לרגע קט עד יעבור זעם”‏ (‏יש׳ כ״ו:‏20‏)‏.‏ נראה שגם אנחנו נצטרך לעשות את זה במהלך הצרה הגדולה.‏ מ23.‏07 6,‏ 7 §14–16

כולנו צריכים להשתדל להיות ידועים כאנשים סבירים.‏ נוכל לשאול את עצמנו:‏ ’‏האם אנשים מחשיבים אותי לאדם סביר,‏ גמיש וסובלני,‏ או שאני נחשב לנוקשה,‏ קשוח או עקשן?‏ האם אני מקשיב לאחרים ומוכן להתגמש כשאפשר?‏’‏ מידת סבירותנו משקפת באיזו מידה אנחנו מחקים את יהוה וישוע.‏ עלינו להיות סבירים וגמישים כשנסיבותינו משתנות.‏ שינויים כאלה יכולים ליצור קשיים בלתי צפויים בחיינו.‏ יכול להיות שניאלץ להתמודד עם מקרה חירום רפואי,‏ או ששינויים פתאומיים בכלכלה או באקלים הפוליטי במקום שבו אנו גרים ישנו לגמרי את חיינו (‏קהלת ט׳:‏11‏)‏.‏ אפילו שינוי במשימה התיאוקרטית עלול להעמיד אותנו במבחן.‏ נוכל להסתגל בהצלחה לנסיבות חדשות אם נעקוב אחר ארבעת הצעדים הבאים:‏ (‏1)‏ להשלים עם המציאות,‏ (‏2)‏ לחשוב על העתיד,‏ (‏3)‏ להתמקד בחיובי ו־(‏4)‏ לעזור לאחרים.‏ מ23.‏07 21,‏ 22 §7,‏ 8

הנביא דניאל נלקח בשבי הבבלי,‏ הרחק מביתו,‏ בצעירותו.‏ למרות זאת,‏ הוא הצליח להרשים את שוביו.‏ הם ראו ”‏את הנראה לעיניים”‏ — דניאל היה ’‏ללא כל מום’‏,‏ ’‏טוב מראה’‏ והגיע ממשפחה מכובדת (‏שמ״א ט״ז:‏7‏)‏.‏ מהסיבות האלה הבבלים הכשירו אותו לשרת בתפקיד בכיר בחצר המלוכה (‏דנ׳ א׳:‏3,‏ 4,‏ 6‏)‏.‏ לעומתם,‏ יהוה אהב את דניאל לא בגלל המראה או המעמד החברתי שלו,‏ אלא בגלל האדם שהוא בחר להיות.‏ יכול להיות שדניאל היה רק בסוף שנות העשרה או בתחילת שנות העשרים כשיהוה הזכיר אותו לצד נוח ואיוב — גברים שעשו לעצמם שם טוב אצל אלוהים במשך עשרות שנים (‏בר׳ ה׳:‏32;‏ ו׳:‏9,‏ 10;‏ איוב מ״ב:‏16,‏ 17;‏ יח׳ י״ד:‏14‏)‏.‏ ויהוה המשיך לאהוב את דניאל במשך כל חייו הארוכים והמרתקים (‏דנ׳ י׳:‏11,‏ 19‏)‏.‏ מ23.‏08 2 §1,‏ 2

לפני שתקנה בית,‏ ככל הנראה תרצה לבחון מקרוב את כל ההיבטים שלו.‏ נוכל לעשות משהו דומה בנוגע לקריאה ולימוד של המקרא.‏ אם תקרא אותו במהירות,‏ תלמד רק את העובדות הבסיסיות — ”‏את יסודות דברי הקודש של אלוהים”‏ (‏עב׳ ה׳:‏12‏)‏.‏ אבל כמו בדוגמה של הבית,‏ אם ”‏תיכנס פנימה”‏ כביכול,‏ תוכל לבחון את אוצרותיו.‏ אחת הדרכים הטובות ביותר ללמוד את המקרא היא לבחון איך החלקים השונים שלו מתחברים יחד.‏ התאמץ להבין לא רק במה אתה מאמין,‏ אלא גם למה אתה מאמין בזה.‏ כדי להבין היטב את דבר־אלוהים,‏ עלינו ללמוד את האמיתות העמוקות שבו.‏ השליח פאולוס עודד את אחיו ואחיותיו ללמוד את דבר־אלוהים בשקדנות כדי שתהיה להם ”‏יכולת מלאה להבין היטב מהו הרוחב והאורך והגובה והעומק”‏ של האמת.‏ כך הם יהיו עוד יותר ”‏מושרשים ומושתתים”‏ באמונתם (‏אפ׳ ג׳:‏14–19‏)‏.‏ גם אנחנו צריכים לעשות זאת.‏ מ23.‏10 18 §1–3

במקרא יש דוגמאות רבות של אנשים שהיו סבלנים.‏ תוכל לערוך פרויקט לימוד כדי לבחון את הדוגמאות האלה.‏ לדוגמה,‏ דוד אומנם נמשח למלך העתידי של ישראל בגיל צעיר,‏ אבל הוא היה צריך לחכות שנים רבות לפני שהוא קיבל את המלוכה.‏ כמו כן,‏ שמעון וחנה המשיכו לעבוד את יהוה בנאמנות בזמן שחיכו בסבלנות למשיח המובטח (‏לוקס ב׳:‏25,‏ 36–38‏)‏.‏ כשאתה לומד על דוגמאות כאלה,‏ חפש את התשובות לשאלות הבאות:‏ מה עזר לאותו אדם להיות סבלן?‏ איזו תועלת צמחה לו מכך?‏ איך אני יכול לחקות אותו?‏ גם דוגמאות של אנשים שלא היו סבלנים יכולות להועיל לך (‏שמ״א י״ג:‏8–14‏)‏.‏ תוכל לשאול את עצמך:‏ ’‏מה גרם להם להיות חסרי סבלנות?‏ מה היו ההשלכות?‏’‏ מ23.‏08 24 §15

השליח פטרוס היה נאמן והוא לא אפשר לשום דבר לגרום לו להפסיק ללכת אחרי ישוע.‏ הוא הוכיח את הנאמנות שלו במקרה אחד שבו ישוע אמר משהו שתלמידיו לא הבינו (‏יוח׳ ו׳:‏68‏)‏.‏ הרבה מתלמידיו של ישוע הפסיקו ללכת אחריו בלי לחכות להסבר.‏ אבל זה לא מה שפטרוס עשה.‏ הוא הבין שרק אצל ישוע הוא יכול למצוא ”‏דברי חיי עולם”‏.‏ ישוע ידע שפטרוס ושאר השליחים ינטשו אותו.‏ אבל ישוע אמר לפטרוס שהוא בטוח שהוא יתאושש ויחזור להיות נאמן (‏לוקס כ״ב:‏31,‏ 32‏)‏.‏ ישוע ידע ש”‏הרוח חפצה,‏ אבל הבשר חלש”‏ (‏מר׳ י״ד:‏38‏)‏.‏ ולכן אפילו אחרי שפטרוס התכחש אליו,‏ ישוע לא ויתר עליו.‏ אחרי שהוא הוקם לתחייה הוא התגלה לפטרוס — ככל הנראה כשהוא היה לבד (‏מר׳ ט״ז:‏7;‏ לוקס כ״ד:‏34;‏ קור״א ט״ו:‏5‏)‏.‏ אין ספק שזה חיזק ועודד אותו.‏ מ23.‏09 22 §9,‏ 10

יהוה מוכן להעניק מחילה מוחלטת למי שמאמינים בו ולמחות את חטאיהם (‏תהל׳ ל״ב:‏1,‏ 2‏)‏.‏ בזכות אמונתם הוא רואה בהם אנשים צדיקים ונטולי אשמה.‏ על אף העובדה שאברהם,‏ דוד ומשרתי אלוהים אחרים זכו למעמד של צדקה,‏ הם עדיין נותרו אנשים לא מושלמים וחוטאים.‏ למרות זאת,‏ יהוה היה מוכן להחשיב אותם לנקיים מאשמה בשל אמונתם בו,‏ וזאת במיוחד בהשוואה לאנשים המנוכרים לו ורחוקים ממנו (‏אפ׳ ב׳:‏12‏)‏.‏ כפי שהסביר השליח פאולוס באיגרתו אל הרומים,‏ האמונה היא מרכיב חיוני ביחסיו של האדם עם אלוהים.‏ כך היה נכון במקרה של אברהם ודוד,‏ וזה יכול להיות נכון גם במקרה שלנו.‏ גם אנחנו יכולים לבנות קשר הדוק עם יהוה על בסיס אמונתנו.‏ מ23.‏12 3 §6,‏ 7

כיום לכל המשיחיים יש את הזכות להקריב ליהוה קורבנות ולהשתמש בזמן,‏ בכוח ובמשאבים שלהם כדי לקדם את ענייני מלכותו.‏ נוכל להראות שאנחנו מעריכים את הזכות לשרת את יהוה אם ניתן לו את מיטבנו.‏ השליח פאולוס הזכיר כמה היבטים בעבודת אלוהים שעלינו לא להזניח לעולם (‏עב׳ י׳:‏22–25‏)‏.‏ בין היתר,‏ עלינו להתפלל ליהוה,‏ לבשר על תקוותנו,‏ להתאסף עם קהילותינו ולעודד זה את זה ”‏על אחת כמה וכמה [‏בראותנו]‏ כי קרב [‏יום יהוה]‏”‏.‏ לקראת סוף ספר ההתגלות,‏ מלאך יהוה חזר פעמיים על המילים החשובות:‏ ”‏לאלוהים השתחווה!‏”‏ (‏ההת׳ י״ט:‏10;‏ כ״ב:‏9‏)‏ לעולם לא נרצה לשכוח את האמת הרוחנית העמוקה שנוגעת למקדש הרוחני הגדול של יהוה ולזכות היקרה שיש לנו לשרת את אלוהינו האדיר.‏ מ23.‏10 29 §17,‏ 18

כולנו רוצים ’‏להמשיך לאהוב איש את רעהו’‏.‏ אבל יש סכנה שעלינו להיזהר ממנה.‏ ישוע ניבא שבתקופתנו ”‏תתקרר אהבתם של רוב האנשים”‏ (‏מתי כ״ד:‏12‏)‏.‏ אומנם ישוע לא אמר שזה יאפיין את תלמידיו,‏ אבל אנחנו רוצים להמשיך לעמוד על המשמר ולא לתת לחוסר האהבה בעולם סביבנו להשפיע עלינו.‏ מה יכול לעזור לנו בכך?‏ האם יש דרך לדעת אם אהבתנו לאחינו עדיין חזקה?‏ נוכל לבחון את חוזק אהבתנו אם נשים לב איך אנחנו מגיבים בכל מיני מצבים בחיים (‏קור״ב ח׳:‏8‏)‏.‏ השליח פטרוס הזכיר נקודה חשובה:‏ ”‏מעל לכול,‏ אהבו זה את זה אהבה עזה,‏ כי האהבה מכסה על חטאים רבים”‏ (‏פט״א ד׳:‏8‏)‏.‏ מכאן שהחולשות והמגרעות של אחינו יכולות להעמיד במבחן את אהבתנו.‏ מ23.‏11 10 §12,‏ 13

אנחנו לא יכולים לציית למצוותו של ישוע לגבי האהבה אם אנחנו נוהגים באהבה רק בחלק מהאחים והאחיות בקהילה.‏ כמובן שבדומה לישוע אנחנו מרגישים קרובים יותר לאנשים מסוימים (‏יוח׳ י״ג:‏23;‏ כ׳:‏2‏)‏.‏ אבל השליח פטרוס מזכיר לנו שעלינו לטפח כלפי כל האחים והאחיות שלנו אהבת אחים,‏ חיבה הדומה ליחס החם השורר בין בני משפחה (‏פט״א ב׳:‏17‏)‏.‏ פטרוס קרא לנו:‏ ”‏אהבו איש את רעהו אהבה עזה בכל לבבכם”‏ (‏פט״א א׳:‏22‏)‏.‏ בהקשר הזה לאהוב ”‏אהבה עזה”‏ משמעו להרחיב את הגבולות של היכולת הטבעית שלנו לאהוב.‏ לדוגמה,‏ מה נעשה אם אח מעליב אותנו או פוגע בנו?‏ יכול להיות שהנטייה הטבעית שלנו תהיה לנקום בו,‏ לא לאהוב אותו.‏ אבל פטרוס למד מישוע שנקמה היא לא לרצון אלוהים (‏יוח׳ י״ח:‏10,‏ 11‏)‏.‏ בהמשך הוא כתב:‏ ”‏אל תשלמו רעה תחת רעה או עלבון תחת עלבון.‏ אדרבה,‏ ברכו”‏ (‏פט״א ג׳:‏9‏)‏.‏ תן לאהבה עזה להניע אותך להיות אדיב ומתחשב.‏ מ23.‏09 28,‏ 29 §9–11

מדהים לראות כמה מהר ילדים גדלים!‏ גדילה פיזית מתרחשת באופן טבעי,‏ אך בניגוד אליה,‏ הגדילה הרוחנית דורשת מאמצים (‏קור״א י״ג:‏11;‏ עב׳ ו׳:‏1‏)‏.‏ כדי להגיע לבגרות משיחית,‏ עלינו לפתח קשר אישי ועמוק עם יהוה.‏ בנוסף,‏ אנו זקוקים לרוח הקודש על מנת לפתח תכונות משיחיות וכישורים נחוצים וגם כדי להתכונן לקראת העתיד (‏מש׳ א׳:‏5‏)‏.‏ יהוה ברא שני מינים,‏ זכר ונקבה (‏בר׳ א׳:‏27‏)‏.‏ מטבע הדברים,‏ יש הבדלים ביניהם — גם מבחינה פיזית וגם מבחינות אחרות.‏ יהוה ייעד לכל אחד מהם תפקידים שונים,‏ וכדי לשאת באחריות שהם קיבלו מיהוה,‏ עליהם לפתח תכונות וכישורים מסוימים (‏בר׳ ב׳:‏18‏)‏.‏ מ23.‏12 18 §1,‏ 2

האם ישוע רצה שאחרים יבטאו את שמו של יהוה?‏ אין ספק שכן.‏ חלק ממנהיגי הדת באותם ימים האמינו שאין להגות את שמו של אלוהים מפני שהוא קדוש מדי.‏ אך ישוע מעולם לא הושפע ממסורות שאינן מבוססות על המקרא ולא נמנע מלפאר את שמו של אביו.‏ למשל,‏ חשוב על הפעם שבה ריפא ישוע אדם אחוז שדים באזור הגֵרָשִׁיים.‏ האנשים התמלאו פחד והתחננו לישוע שיעזוב את המקום,‏ וכך הוא אכן עשה (‏מר׳ ה׳:‏16,‏ 17‏)‏.‏ בכל זאת,‏ ישוע רצה ששם יהוה יוכרז בקרב האנשים באותו אזור.‏ לכן הוא ביקש מהאדם שריפא לספר לאחרים לא את מה שהוא עשה למענו,‏ אלא את מה שעשה יהוה עבורו (‏מר׳ ה׳:‏19‏)‏.‏ זה מה שישוע מצפה מאיתנו לעשות גם היום:‏ הוא רוצה שנכריז על שמו של אביו בכל רחבי העולם (‏מתי כ״ד:‏14;‏ כ״ח:‏20‏)‏.‏ בדרך זו אנו משמחים את מלכנו ישוע.‏ מ24.‏02 10 §10

כמה נפלא להשתייך לארגונו של יהוה!‏ המצב בעולם הולך ומידרדר,‏ אך יהוה נתן לנו את הזכות להיות חלק מאגודת אחים מאוחדת (‏תהל׳ קל״ג:‏1‏)‏.‏ הוא גם עוזר לנו לבנות משפחה מאושרת (‏אפ׳ ה׳:‏33 עד ו׳:‏1‏)‏.‏ בנוסף,‏ אנחנו נהנים משלוות נפש בזכות החוכמה והתבונה שהוא מעניק לנו.‏ בכל זאת עלינו להתאמץ כדי להמשיך לשרת את יהוה בנאמנות.‏ מדוע?‏ כי לפעמים אנחנו עלולים להיפגע מאחרים או להתייאש מהחולשות האישיות שלנו,‏ במיוחד אם אנו חוזרים על אותן טעויות שוב ושוב.‏ לכן נדרשת מצידנו התמדה כדי להמשיך לשרת את יהוה,‏ בייחוד במצבים הבאים:‏ (‏1)‏ כשאח לאמונה פוגע בנו,‏ (‏2)‏ כשבן הזוג מאכזב אותנו ו־(‏3)‏ כשאנחנו מתאכזבים מעצמנו.‏ מ24.‏03 14 §1,‏ 2

אחים ואחיות רבים בוחרים להרחיב את שירותם.‏ חלקם לומדים בבית־הספר למבשרי המלכות או עוברים לאזור שיש בו צורך רב במבשרים.‏ אם יש באפשרותך לחתור למטרה כזו,‏ אל תהסס!‏ בדומה לכל משרתי יהוה אין ספק שגם אתה רוצה לתת לו את מיטבך (‏מה״ש ט״ז:‏9‏)‏.‏ אך מה אם נסיבותיך לא מאפשרות לך להרחיב כרגע את שירותך?‏ אל תחשוב ששירותך פחות ערך בהשוואה לאחרים.‏ הדבר החשוב ביותר הוא להישאר במרוץ המשיחי ולהגיע לקו הסיום (‏מתי י׳:‏22‏)‏.‏ יהוה רוצה שתיתן לו את מיטבך במסגרת היכולות והנסיבות שלך.‏ אם תזכור זאת,‏ תתחזק נחישותך להמשיך ללכת בעקבות ישוע לאחר טבילתך (‏תהל׳ כ״ו:‏1‏)‏.‏ מ24.‏03 10 §11

אבינו השמימי מבטיח לסלוח לכל מי שמתחרטים על מעשיהם הפסולים (‏תהל׳ פ״ו:‏5‏)‏.‏ לכן אם התחרטנו מעומק הלב על חטאינו,‏ נוכל להאמין בהבטחתו של יהוה ולהיות בטוחים שהוא אכן סלח לנו.‏ עלינו לזכור שיהוה אינו אל נוקשה.‏ הוא לא מצפה מאיתנו יותר ממה שאנחנו מסוגלים לעשות,‏ והוא מעריך כל מאמץ שאנו עושים כל עוד אנו נותנים לו את מיטבנו.‏ בנוסף,‏ נוכל להרהר בדוגמאות מקראיות של אנשים ששירתו את יהוה בכל ליבם.‏ למשל,‏ השליח פאולוס בישר בחריצות במשך שנים רבות.‏ הוא יצא למסעות הטפה נרחבים שהתפרשו על פני אלפי קילומטרים והקים קהילות רבות.‏ אך כשנסיבותיו לא אפשרו לו לבשר באותה המידה כבעבר,‏ האם הוא כבר לא היה רצוי בעיני יהוה?‏ לא.‏ הוא המשיך לבשר גם בנסיבותיו החדשות,‏ ויהוה בירך אותו (‏מה״ש כ״ח:‏30,‏ 31‏)‏.‏ באופן דומה,‏ מה שאנחנו יכולים לעשות למען יהוה עשוי להשתנות,‏ אבל מה שחשוב לו הוא המניע שלנו.‏ מ24.‏03 27 §7,‏ 9

ישוע הציב דוגמה לתלמידיו באמצעות התפילות האישיות שלו ליהוה.‏ לאורך שירותו ישוע התפלל לעיתים קרובות.‏ הוא היה חייב לפנות זמן לתפילות,‏ כי הרבה פעמים הוא היה עסוק או מוקף בהרבה אנשים (‏מר׳ ו׳:‏31,‏ 45,‏ 46‏)‏.‏ הוא התעורר מוקדם בבוקר כדי שיוכל להיות לבד ולהתפלל.‏ לפחות פעם אחת הוא התפלל לאורך כל הלילה לפני שקיבל החלטה חשובה (‏לוקס ו׳:‏12,‏ 13‏)‏.‏ ובלילה שלפני מותו ישוע התפלל שוב ושוב והתמקד ברצון שלו להשלים את ההיבט הקשה ביותר בשירותו הארצי (‏מתי כ״ו:‏39,‏ 42,‏ 44‏)‏.‏ הדוגמה של ישוע מלמדת אותנו שלא משנה כמה אנחנו עסוקים,‏ אנחנו צריכים למצוא זמן להתפלל.‏ בדומה לישוע אנחנו צריכים לפנות זמן לתפילות.‏ כדי לעשות את זה,‏ נוכל למשל לקום מוקדם יותר בבוקר או ללכת לישון מאוחר יותר.‏ כך נראה ליהוה שאנחנו מעריכים את המתנה המיוחדת הזאת.‏ מ23.‏05 3 §4,‏ 5

לפי ספר עיון אחד,‏ הפועל ”‏הוצקה”‏ מתאר זרימה בלתי פוסקת של נחל או נהר.‏ איזה דימוי עוצמתי לתיאור גודל אהבתו של יהוה כלפי המשוחים!‏ בזכות כך הם יודעים שהם ”‏אהובים על אלוהים”‏ (‏יהד׳ 1‏)‏.‏ באחת מאיגרותיו תיאר השליח יוחנן את הרגשות המשותפים לכלל המשוחים:‏ ”‏ראו מה רבה האהבה שמראה לנו האב,‏ להיקרא ילדי אלוהים!‏”‏ (‏יוח״א ג׳:‏1‏)‏ אולם האם אהבתו של יהוה מוגבלת רק למשוחים?‏ ודאי שלא.‏ יהוה גם הוכיח שהוא אוהב כל אחד ואחד מאיתנו.‏ מהי ההוכחה החזקה ביותר לאהבת יהוה?‏ קורבן הכופר.‏ זהו ביטוי האהבה הגדול ביותר בהיסטוריה (‏יוח׳ ג׳:‏16;‏ רומ׳ ה׳:‏8‏)‏.‏ מ24.‏01 28 §9,‏ 10

בפסוק זה אנו קוראים כיצד דוד התגבר על פחדיו.‏ אפילו כשחייו היו בסכנה,‏ הוא המשיך להרהר במה שיהוה יעשה למענו בעתיד.‏ דוד ידע שיהוה יתערב ויציל אותו בדיוק בזמן הנכון,‏ במיוחד מפני שהוא בחר בו להיות המלך הבא של ישראל (‏שמ״א ט״ז:‏1,‏ 13‏)‏.‏ לדוד לא היה ספק שכל מה שיהוה הבטיח אכן יתגשם.‏ מה יהוה הבטיח לעשות למענך?‏ יהוה אומנם לא יפתור את כל בעיותיך כיום,‏ אבל זכור שבעולם החדש הוא ישים קץ לכל הקשיים שאתה מתמודד איתם (‏יש׳ כ״ה:‏7–9‏)‏.‏ אנו בטוחים לחלוטין שלבוראנו האדיר יש את הכוח להקים את המתים לתחייה,‏ לרפא אותנו ולפעול נגד מתנגדינו (‏יוח״א ד׳:‏4‏)‏.‏ מ24.‏01 6 §12,‏ 13

הרהר בהקדשה ובטבילה שלך.‏ נקטת את הצעדים האלה משום שרצית לצדד ביהוה.‏ חשוב מה עזר לך להשתכנע שמצאת את האמת.‏ רכשת ידע מדויק על יהוה והתחלת לכבד ולאהוב אותו כאביך השמימי.‏ פיתחת אמונה והתחרטת על חטאיך.‏ ליבך הניע אותך לשנות הרגלים רעים ולחיות בהתאם לרצון אלוהים.‏ הוקל לך כשהרגשת שאלוהים סלח לך (‏תהל׳ ל״ב:‏2‏)‏.‏ נכחת באסיפות והתחלת לחלוק עם אחרים את הדברים הנפלאים שלמדת.‏ כמשיחי מוקדש וטבול אתה מתהלך כעת בדרך המובילה לחיים ונחוש להישאר בה (‏מתי ז׳:‏13,‏ 14‏)‏.‏ כולנו תקווה שתמשיך לעמוד איתן,‏ להיות מסור ליהוה ולציית לו בכל ליבך.‏ מ23.‏07 17 §14‏;‏ 19 §19

אם תהרהר בתפילת ההקדשה שלך ליהוה,‏ הדבר ייתן לך את הכוח להמשיך להתנגד לכל פיתוי.‏ לדוגמה,‏ האם תפלרטט עם אישה נשואה?‏ כמובן שלא,‏ מפני שכבר החלטת לא לעשות מעשים כאלה.‏ בזכות כך לא יתעוררו בליבך רגשות פסולים שתצטרך להיאבק בהם אחר כך.‏ הקדשתך תעזור לך לא להיכנס ”‏אל אורח הרשעים”‏ (‏מש׳ ד׳:‏14,‏ 15‏)‏.‏ אם תחשוב על נחישותו של ישוע להשביע את רצון אביו,‏ גם אתה תוכל להיות נחוש לדחות במהירות כל דבר המנוגד לרצון אלוהים,‏ אשר לו הקדשת את חייך (‏מתי ד׳:‏10;‏ יוח׳ ח׳:‏29‏)‏.‏ מבחנים ופיתויים הם הזדמנות להראות ליהוה שאתה נחוש ללכת בעקבות ישוע.‏ תוכל להיות בטוח שיהוה יעזור לך בכך.‏ מ24.‏03 9,‏ 10 §8–10