Nuove disposizioni per l’organizzazione della congregazione
Com’è stato annunciato alle assemblee di distretto, ci saranno alcune disposizioni nuove nell’organizzazione della congregazione. Tutti gli anziani dovrebbero leggere con cura queste informazioni basate sui discorsi pronunciati alle assemblee e agire conformemente.
SEGRETARI PER IL BENEFICIO DEL GREGGE DI DIO
1 In questi tempi moderni in cui l’opera del Regno è ben stabilita in più di quarantamila congregazioni dei Testimoni di Geova in tutto il mondo, è necessario avere certe registrazioni per il beneficio della congregazione. Questo è in armonia con il principio biblico espresso in I Corinti 14:40: “Ogni cosa abbia luogo decentemente e mediante disposizione”.
2 Perciò ogni congregazione riceverà beneficio avendo un segretario nominato che avrà la responsabilità di occuparsi delle comunicazioni e delle importanti registrazioni della congregazione. Nei prossimi sei mesi (quando il sorvegliante di circoscrizione farà la visita) il corpo degli anziani di ciascuna congregazione raccomanderà uno degli anziani perché sia nominato segretario della congregazione. Egli dovrebbe essere un fratello capace di avere debitamente cura delle registrazioni e dell’archivio della congregazione e in grado di scrivere bene le comunicazioni. Alcuni fratelli sono più qualificati di altri per tale lavoro. (1 Cor. 12:28-30) Quindi gli anziani dovrebbero esaminare con cura i requisiti del fratello da raccomandare, prendendo in considerazione i compiti che si devono svolgere e la sua disposizione di spirito a voler servire i fratelli. In alcune congregazioni possono esserci diversi idonei. Poiché a questo servizio si potrà assegnare uno solo, gli anziani dovranno scegliere solo uno da raccomandare. Terranno anche presente che quando il segretario sarà stato nominato, non ruoterà in questo incarico di segretario ma presterà servizio di continuo un anno dopo l’altro finché il corpo degli anziani non ritenga appropriato raccomandare un cambiamento. — Vedi II Re 12:10, 11 e 22:3.
3 Il segretario dovrebbe essere raccomandato dal locale corpo degli anziani durante la prima visita del sorvegliante di circoscrizione dopo il 1. settembre. Tale raccomandazione si farà quando verranno inviate le solite raccomandazioni per la nomina di anziani e servitori di ministero. La parola “segretario” dev’essere scritta in margine al modulo di raccomandazione (S-2-I) prima del nome della persona, sotto le raccomandazioni degli anziani.
4 Con la raccomandazione sul modulo S-29-I si dovranno includere nome completo e indirizzo del segretario. I sorveglianti di circoscrizione avranno una provvista di questo modulo. L’indirizzo del segretario diverrà l’indirizzo permanente per la corrispondenza della congregazione. Tutta la corrispondenza per la congregazione sarà inviata dal Corpo Direttivo o dalla Società a quell’indirizzo.
5 Il fratello nominato segretario della congregazione deve frequentare regolarmente le adunanze e tenere le registrazioni della congregazione in modo che gli altri anziani le possano avere e utilizzare per il beneficio della congregazione. Se sa che qualche volta deve assentarsi per qualche ragione dalla zona, prenderà disposizioni perché un altro fratello abbia temporaneamente cura dei suoi doveri e controlli la posta o le comunicazioni in arrivo al suo indirizzo.
6 Si richiede che il segretario mantenga le registrazioni essenziali della congregazione in maniera ordinata, comprese le nomine degli anziani e dei servitori di ministero, tutte le lettere inviate dalla Società agli anziani e alla congregazione, copie dei rapporti dei sorveglianti viaggianti, ordinazioni e rimesse alla Società, documentazioni relative alla proprietà della Sala del Regno o ad altre proprietà della congregazione, informazioni su qualsiasi prestito, assicurazione, scrittura o altro documento inerente alla Sala del Regno. Nell’archivio della congregazione si devono tenere anche le registrazioni circa i casi di disassociazione trattati dal comitato giudiziario.
7 Il segretario dovrebbe essere puntuale in quanto alle date quando si tratta di badare alle necessità della congregazione. Se per compiere il suo servizio a Geova la congregazione ha formato un ente giuridico, il segretario dovrebbe sapere ciò che il governo richiede circa denunce a uffici governativi, riunioni annuali, tenere i verbali delle riunioni e affiggere qualsiasi annuncio che riguarda l’ente. Egli dovrebbe tenere l’archivio dell’ente e dovrebbe fare in modo che chi è responsabile di preparare i verbali li tenga in ordine.
8 Se la congregazione possiede una Sala del Regno o altra proprietà, il segretario dovrebbe assicurarsi che siano rispettate le richieste del governo locale per ricevere ogni esenzione da tasse concessa localmente. Se si ricevono avvisi legali, egli se ne occuperà in maniera che siano considerati dal corpo degli anziani e abbiano la pronta attenzione della congregazione.
9 Il segretario si interesserà di coordinare le attività della congregazione, come il sollecito pagamento di fatture, l’assicurazione quando è obbligatoria, pagamenti di prestiti, pagamento di tasse dovute, invio abbastanza in anticipo di ordinazioni degli inviti per la Commemorazione e spedizione per tempo dei rapporti.
10 Egli invierà le comunicazioni alla sede della Società, compresi i moduli di ordinazione e rimessa preparati dagli altri fratelli che prestano servizio nella congregazione. Sarà sua responsabilità controllarli per vedere se sono leggibili e se le cifre sono accurate.
11 Ogni volta che si ricevono dalla Società lettere indirizzate a tutti gli anziani le farà circolare fra tutti gli anziani, facendo apporre da ciascun anziano le sue iniziali sulla lettera per mostrare che l’ha letta. Egli terrà conto di tali lettere e dopo che saranno state lette e trattate da tutti gli anziani se le farà ridare e le metterà nell’archivio della congregazione.
12 Il segretario terrà le cartoline di registrazione dei proclamatori e compilerà i rapporti di servizio di campo della congregazione. In alcune congregazioni il corpo degli anziani desidererà forse dare a un anziano (se disponibile) o a un servitore di ministero capace l’incarico di assistere il segretario nel tenere alcune registrazioni.
13 Non ci si attende che questi compiti prendano tutto il tempo del segretario, ma quelli che saranno nominati segretari potranno partecipare all’opera di condurre studi di libro di congregazione e prenderanno la direttiva nel servizio di campo riguardo a quei gruppi di studio, e presteranno servizio presso la congregazione come qualsiasi altro anziano, tenendo parti di adunanze, come membri di comitati giudiziari, ecc.
14 Nelle congregazioni grandi dove c’è un buon numero di anziani nominati, può essere raccomandato come segretario uno che ora presta servizio in un incarico dove è molto occupato, come quello di sorvegliante degli studi biblici o sorvegliante del campo. Se accade questo, il corpo degli anziani può forse disporre che un altro anziano assuma tale servizio quando il segretario è nominato per il suo nuovo lavoro. Nelle congregazioni piccole forse il segretario può svolgere anche altri incarichi.
15 Crediamo fermamente che la nomina di un segretario per ciascuna congregazione soddisfi una necessità ora esistente nelle congregazioni e rechi ulteriori benefici mentre il corpo degli anziani presta attenzione a tutti i componenti del gregge di Dio. — Atti 20:28.
“SARANNO TUTTI AMMAESTRATI DA GEOVA”
16 In questi ultimi giorni i cristiani continuano a essere “ammaestrati da Geova”. (Isa. 54:13) Inoltre comprendono il provvedimento di avere “doni negli uomini” che, fra l’altro, hanno la responsabilità di insegnare. (Efes. 4:11-13) Su ciò il discepolo Giacomo scrisse: “Non molti di voi divengano maestri, fratelli miei, sapendo che riceveremo un più grave giudizio”. (Giac. 3:1) Perciò, gli anziani cercano costantemente di migliorare il loro insegnamento. Alcuni sono efficaci a livello individuale o nel pronunciare discorsi. Altri sono buoni insegnanti nel campo e nell’aiutare i nuovi. Ci sono anziani che hanno particolarmente successo aiutando altri a progredire in senso spirituale per mezzo dello studio Torre di Guardia o della Scuola Teocratica. Le doti variano ma qualunque dono abbiano, sono incoraggiati a usarlo per il beneficio di altri. — 1 Piet. 4:10, 11.
17 Come abbiamo appreso alle assemblee di distretto di quest’anno, sono state apportate alcune rettifiche che influiranno sulla sorveglianza di due adunanze di congregazione. Dopo che sarà avvenuta la rotazione annuale nel settembre 1977, due dei cinque incarichi di servizio degli anziani non saranno poi soggetti a rotazione. Questi saranno gli incarichi (1) del conduttore dello studio Torre di Guardia e (2) del sorvegliante della Scuola Teocratica. Il corpo degli anziani dovrebbe considerare chi fra loro presterebbe servizio particolarmente bene in questi due incarichi. Gli anziani che in settembre ruotano in questi incarichi presteranno temporaneamente servizio finché il sorvegliante di circoscrizione non faccia la prossima visita alla congregazione.
18 Nel fare la scelta finale il corpo degli anziani può essere aiutato dai suggerimenti che farà nella sua prossima visita il sorvegliante di circoscrizione. Si comprende che l’effettiva assegnazione di questi due incarichi sarà fatta dal corpo degli anziani e non dal sorvegliante di circoscrizione. In questi casi non sarà necessaria nessuna lettera di nomina dalla filiale della Società. Tuttavia, affinché ci sia qualche registrazione a cui la filiale possa riferirsi, il sorvegliante di circoscrizione farà un’appropriata annotazione a tergo del modulo di raccomandazione (S-2-I). Accanto al lato sinistro dei nomi nell’elenco di tutti gli anziani nominati nella congregazione, egli indicherà quale anziano è incaricato d’occuparsi dello studio Torre di Guardia e quale anziano si interesserà della Scuola Teocratica. Userà rispettivamente le abbreviazioni “CSTG” e “SST”. In questo modo sia la filiale che la congregazione locale avranno una registrazione di chi è stato assegnato a prestare costantemente servizio in questi due incarichi.
19 Oltre ad assegnare gli anziani che sorveglieranno in ciascuno di questi due incarichi, il corpo degli anziani, insieme al sorvegliante di circoscrizione, designeranno altri anziani che in queste due adunanze riescono particolarmente bene nell’insegnamento, perché assistano il conduttore dello studio Torre di Guardia e il sorvegliante della Scuola Teocratica. Secondo le circostanze locali, il conduttore dello studio Torre di Guardia si farebbe assistere volentieri da altri anziani per periodi di un mese alla volta nel tenere il settimanale studio Torre di Guardia. Il conduttore dello studio Torre di Guardia sarebbe responsabile di fare il programma dello studio Torre di Guardia per tali altri anziani. La stessa cosa farebbe il sorvegliante della Scuola Teocratica, che sarà lieto dell’aiuto che altri anziani potranno dare conducendo una o più scuole di congregazione, di solito per periodi di due mesi. Il sorvegliante della Scuola Teocratica sarebbe responsabile di farne il programma.
20 Com’è stato indicato sopra, questi due anziani rimarrebbero nei loro incarichi di insegnamento per un periodo di tempo indefinito. Se in qualche tempo futuro il corpo degli anziani, assieme al sorvegliante di circoscrizione durante la sua visita dovesse trovarlo consigliabile, si potrebbero fare cambiamenti. Questa migliorata disposizione per l’insegnamento consentirà ai fratelli di servire dove sono più idonei. Nelle congregazioni dove ci sono pochi anziani sarà necessario adattarsi come meglio potranno impiegando uno o due uomini scelti, sebbene la presidenza continui a ruotare annualmente.
21 VISITA DEL SORVEGLIANTE DI CIRCOSCRIZIONE: I sorveglianti viaggianti del popolo di Geova hanno servito per lungo tempo le congregazioni come insegnanti nominati. Essi soddisfano i requisiti biblici per insegnare nella congregazione. Nelle loro visite danno un grande contributo a sostegno della luce della congregazione.
22 Finora, le adunanze di congregazione si sono tenute in quattro giorni della sua visita, oltre a un’adunanza con gli anziani e i servitori di ministero, un’adunanza con gli anziani e l’adunanza con i pionieri. Questo è stato un programma pieno sia per i componenti della congregazione che per il sorvegliante di circoscrizione.
23 A cominciare dal settembre 1977, entrerà in vigore un programma rettificato della settimana. Le adunanze di congregazione si terranno solo in tre giorni durante la visita.
24 Si raccomanda di tenere la Scuola Teocratica e l’adunanza di servizio il martedì della sua visita. Alla regolare Scuola Teocratica e a un’adunanza di servizio di 30 minuti seguirà il discorso di servizio conclusivo del sorvegliante di circoscrizione, per una riunione totale di due ore, compresi i cantici e le preghiere.
25 L’intera congregazione si riunirà di nuovo nella Sala del Regno, preferibilmente in una sera di adunanza regolare, forse il giovedì o il venerdì; il corpo degli anziani sceglierà uno di loro per tenere un grande studio di libro quella sera. Lo studio di libro sarà ridotto a 45 minuti, ma si dovrebbe anche fare lo sforzo di considerare quella settimana la parte assegnata.
26 Dopo lo studio di libro, il sorvegliante di circoscrizione farà con la partecipazione dell’uditorio la considerazione intitolata ‘Rimanete nelle cose che avete imparate’. (2 Tim. 3:14) Questa potrà includere informazioni su qualsiasi argomento che il sorvegliante di circoscrizione ritenga utile per la congregazione. Egli può ritenere appropriato trattare materiale tratto non solo da recenti Torri di Guardia ma anche dal libro Organizzazione, dal Servizio del Regno e da altre pubblicazioni. Questa parte di trenta minuti sarà seguita da un conclusivo discorso di servizio del sorvegliante di circoscrizione. Nell’insieme, questa adunanza infrasettimanale dovrebbe durare un’ora e 45 minuti, compresi i cantici e le preghiere.
27 Il programma domenicale della visita sarà pure adattato a due ore, compresi i cantici e le preghiere. Il sorvegliante di circoscrizione pronuncerà un discorso pubblico di 55 minuti. Il cambiamento è nella forma e nella durata dello studio Torre di Guardia, che sarà condotto senza la lettura dei paragrafi. Per trenta minuti si farà partecipare l’uditorio a rispondere alle domande. Seguirà poi il discorso conclusivo del sorvegliante di circoscrizione.
28 Si crede che questo riordinamento del programma settimanale presenti per la settimana un programma più equilibrato. Non ci sarà una sera di adunanza in più e i fratelli potranno impiegare questo tempo in altre attività. Si dovrebbe predisporre perché in questa settimana speciale si compiano più sforzi nel servizio di campo. In questo modo nella congregazione tutti parteciperanno per far risplendere nella propria comunità una luce collettiva.
29 SCUOLA DI MINISTERO DEL REGNO: Gli anziani hanno espresso grande apprezzamento per l’esercitazione provveduta nella Scuola di Ministero del Regno. Infatti, molti di essi hanno chiesto se potevano avere un’altra opportunità di assistere e tenersi aggiornati. Con i riordinamenti organizzativi apportati nel corso degli anni sembra consigliabile che tutti gli anziani abbiano un ulteriore ammaestramento. Quando diversi anziani frequentano la scuola nello stesso tempo pare che la congregazione ne riceva maggiori benefici.
30 Per queste ragioni il corso è stato riveduto e modellato per soddisfare le necessità attuali delle congregazioni cristiane. Sarà preparato il materiale in un libro di testo riveduto.
31 Saranno prese disposizioni perché tutti gli anziani assistano alla Scuola di Ministero del Regno. Appena possibile la data dell’inizio di questi corsi sarà comunicata ai singoli anziani, i quali saranno invitati a frequentare questi corsi che si terranno nelle singole circoscrizioni. Confidiamo che questo provvedimento sia una fonte di grande incoraggiamento e ristoro spirituale.
APPLICATA LA LEGGE DI DIO NELLA CONGREGAZIONE
32 La disposizione di applicare la legge di Dio nella congregazione cristiana odierna è simile a ciò che esisté nel primo secolo della nostra Èra Volgare fra i primi cristiani. Operando insieme allo “schiavo fedele e discreto”, un centrale o direttivo corpo di uomini anziani ha la speciale responsabilità di applicare le leggi bibliche fra i cristiani testimoni di Geova. Gli anziani di congregazione e anche i sorveglianti viaggianti sono autorizzati ad agire come giudici a favore della congregazione. Questi amministratori sono apprezzati come un amorevole provvedimento di Geova e sono considerati con rispetto a causa della loro opera. (1 Tess. 5:12, 13; 1 Tim. 5:17) Per educare altri e sostenere le esigenze divine questi uomini devono conoscere bene le leggi bibliche. Essi comprendono che giudicare non significa semplicemente tenere delle udienze. Perché applichino la legge di Dio si richiede che la osservino e la insegnino, sia esortando a mostrarle ubbidienza che usandola come base del giudizio quando agiscono in funzioni giudiziarie.
33 Oggi c’è bisogno sia di consiglieri qualificati che di giudici. (Isa. 1:26) Dove sorgono problemi nella maggioranza delle situazioni della vita, i consiglieri sono davvero apprezzati quando aiutano a risolvere questioni o problemi portati alla loro attenzione. Quindi, se qualcuno commette un errore “prima che se ne renda conto”, di solito due o più anziani possono dare aiuto amorevole. Questo viene fatto con “spirito di mitezza” mentre consigliano e correggono chi ha sbagliato. (Gal. 6:1, 2) Dove gli anziani osservano che un individuo si avvia in una direzione in netto contrasto con la legge divina, dovrebbero fare un diligente sforzo per aiutarlo, impartendo se necessario ripetute ammonizioni. (Tito 3:10, 11) Essendo misericordiosi, potranno riuscire a ‘strapparlo al fuoco’ risparmiandolo dal severo giudizio. (Giuda 23) I casi flagranti richiedono che gli anziani ‘riprendano con severità’ allo scopo di ristabilire in una fede salutare. Perché si tragga debitamente beneficio dai pastori della congregazione, tutti i casi seri dovrebbero essere portati alla loro attenzione affinché possano applicare la legge di Dio secondo il bisogno.
34 Nella disposizione attuale il sorvegliante che presiede, il sorvegliante del campo e il sorvegliante degli studi biblici hanno prestato servizio come comitato giudiziario. Ma questi fratelli hanno già molta responsabilità. Inoltre, ci vogliono esperienza e tempo per trattare i casi di trasgressione grave, che spesso divengono intricati e richiedono attenta riflessione, esame critico e che si diano consigli e riprensioni scritturali o che si compia l’azione della disassociazione dove non c’è pentimento. A volte è in sospeso e ha bisogno di urgente attenzione più di un caso. Se certi casi sono rimandati o prorogati inutilmente, alcuni possono turbarsi e pensare che non si faccia nulla o che si trascuri di proteggere la congregazione. Benché tutti gli anziani che prestano servizio nella congregazione abbiano un senso di responsabilità, i fatti mostrano che quelli che hanno automaticamente assunto le funzioni del comitato giudiziario non sono sempre stati preparati o esperti nella misura richiesta dall’attenta applicazione della legge di Dio entro la congregazione.
35 Quando saranno state sottoposte all’attenzione degli anziani questioni serie che richiederanno l’azione giudiziaria, come si inizierà da ora in poi la procedura per eleggere un comitato giudiziario? In alcuni casi, gli individui colpevoli di trasgressione grave, o quelli che conosceranno definitamente tale trasgressione, si potranno rivolgere a qualsiasi anziano a cui sentiranno il desiderio di parlare. Egli potrà chiedere a sua volta a chi presiede di convocare un’adunanza degli anziani. In assenza di chi presiede la questione sarebbe presentata a chi è stato da lui designato per prestare temporaneamente servizio ed egli presiederebbe tale adunanza. La prima volta che gli anziani odono il problema si dovrebbe narrare in breve la natura del caso all’intero corpo degli anziani presenti. Questo non significa entrare in inutili particolari ma semplicemente dichiarare il nome della persona o delle persone implicate e qual è il problema, se si tratta di immoralità, frode, ubriachezza, abuso di droga o qualche altra trasgressione grave. Il corpo degli anziani cercherebbe di sapere se il problema implica una persona non coniugata o coniugata, la giovinezza o qualche altra caratteristica che permetterebbe loro di fare un’appropriata scelta di anziani. Per esempio, se la questione implica una controversia che include un’accusa di frode, forse vorranno scegliere anziani esperti i cui precedenti li rendano più adatti a prestare servizio come comitato giudiziario per investigare tale accusa.
36 Ciò che si considera in questa adunanza iniziale non dovrebbe essere trattato con quelli che non hanno diritto di saperlo. Gli anziani hanno la responsabilità di mantenere il segreto. Con dichiarazioni indiscrete o tradendo la fiducia uno qualsiasi degli anziani o dei membri del comitato giudiziario può causare problemi. Proverbi 25:9 dice: “Perora la tua propria causa col tuo prossimo, e non rivelare il discorso confidenziale di un altro”. La saggezza di queste parole dovrebbe essere osservata strettamente. Se si tradisce la fiducia, gli anziani dovrebbero capire che questo può suscitare domande riguardo al loro buon giudizio e a quanto è profondo l’amore che nutrono per gli altri che forse vi sono implicati. — Prov. 10:19; 11:13.
37 A volte può sorgere più di un caso di natura grave. Può essere necessario scegliere due comitati giudiziari perché si interessino di casi diversi, supposto che vi siano sufficienti anziani qualificati. Se no, spetterà a loro decidere quale sia la cosa più consigliabile per risolvere i bisogni della situazione. Dove in una congregazione ci sono meno di tre anziani, anziani qualificati di una congregazione vicina potranno essere invitati a prestare servizio, se sono disponibili. Se in una zona isolata non c’è una congregazione e non è conveniente far riunire anziani di un luogo lontano con i membri del comitato giudiziario locale, si può scegliere un servitore di ministero ben qualificato per completare il comitato giudiziario. Oppure, se fra una o due settimane ci sarà la visita del sorvegliante viaggiante, gli anziani locali possono decidere di aspettare la sua visita ed egli potrà essere invitato a prestare servizio con loro. Dove non possono esser presenti più di due anziani, solo i due potrebbero occuparsi della questione. (Matt. 18:19) Se sono in disaccordo sull’azione da compiere nella questione, ciascuno può presentare il suo rapporto alla filiale della Società. Se in zone molto isolate non si può seguire nessuna di queste soluzioni, l’anziano locale, o il responsabile che presta servizio come sostituto del sorvegliante, può scrivere alla filiale della Società per avere istruzioni.
38 Non è necessario limitare il comitato giudiziario a tre membri. Le Scritture non danno nessun numero specifico di anziani che trattassero casi di trasgressione nella congregazione cristiana primitiva. Gli anziani che durante la storia d’Israele prestarono servizio nella comunità poterono udire casi secondo che furono disponibili alla porta della città. Per esempio, Boaz scelse dieci anziani della città onde udissero la questione che doveva presentare. (Rut 4:1, 2) Comunque, tutti gli appartenenti alla comunità erano sotto la disposizione del patto della Legge allora in vigore, e questo accresceva il numero di coloro dei quali gli anziani erano responsabili. Oggi entro ciascuna congregazione, nella maggioranza dei casi, il numero non sarebbe così grande, quindi per avere un comitato giudiziario di solito ne basterebbero tre. Dove la gravità di ciò che vi è implicato richiede che prestino servizio quattro o anche cinque uomini esperti, questo può essere disposto.
39 Non dovrebbe essere necessario che chi ha un problema si preoccupi eccessivamente di chi siano i singoli anziani con cui radunarsi. Sottomettendosi a quelli che li pascono, i cristiani possono confidare che i sottopastori desiderano il meglio per il gregge. (Ebr. 13:17) Essi dovrebbero rispettare il giudizio di quelli che sono nominati per applicare i giusti princìpi di Dio e indicare cosa dice la Sua Parola, esattamente come ci si attendeva che ciò avvenisse nell’Israele dell’antichità. (Deut. 17:10-13) Se è risaputo che il trasgressore o l’accusato ha forti sentimenti verso uno di loro, il corpo degli anziani lo terrebbe presente e userebbe buon giudizio nel fare la propria elezione. Agendo con riguardo verso tutti gli interessati, se ne guadagnerà alla stessa udienza la cooperazione più piena.
40 Possono esserci rari casi in cui uno o più di quelli che vi sono implicati asseriscano che un membro del comitato giudiziario sia parziale. Se questo accade prima che il processo sia avviato, il corpo degli anziani considererà se tale asserzione ha qualche fondamento. Proverbi 24:23 dice: “Mostrare parzialità in giudizio non è bene”. Perciò, si lascia decidere al locale corpo degli anziani se sia necessario un cambiamento nella costituzione del comitato. Gli anziani che sono parenti di un accusato o che vi sono stati insieme in affari o che vi hanno avuto speciale amicizia normalmente non presterebbero servizio nel comitato giudiziario se sono disponibili altri fratelli qualificati. Ciascuno dovrebbe sentire in coscienza di poter prestare servizio senza parzialità.
41 Dovrebbe essere chiaro che nella elezione di tali comitati non c’è nessuna “disposizione di turni”. In vista del fatto che ci sono molti anziani nominati da poco tempo i quali non hanno avuto nessuna esperienza precedente nel trattare questioni giudiziarie, il corpo degli anziani può invitare uno di loro a prestare servizio con un comitato che tratti questioni non eccessivamente complicate. In questo modo, gli anziani inesperti avranno l’opportunità d’imparare assistendo mentre un comitato giudiziario tratta un caso effettivo.
42 Una volta che un comitato giudiziario ha cominciato a occuparsi di un caso, ci sono altri fattori da tener presenti. Anziché cercare solo rigide norme per regolare il modo di risolvere una situazione, bisogna determinare se è stata veramente violata una basilare legge di Dio. I princìpi biblici, le circostanze attinenti e la gravità del peccato commesso, sono tutti fattori da ponderare. E che dire del comportamento dell’individuo? Anche questo è importante. Esaminando così le cose in modo compiuto, il comitato giudiziario eviterà d’essere troppo frettoloso nel riprendere o disassociare persone dove i motivi per tale azione non sono sufficienti. (Prov. 25:8) Al contrario, non saranno troppo indulgenti nel trattare con individui che non hanno realmente manifestato sincero pentimento. Ricordiamo come Paolo incoraggiò i cristiani corinti a ricevere di nuovo in mezzo a loro l’uomo disassociato che si era pentito. Tuttavia, nella stessa seconda lettera egli si riferì ad altri che restavano impenitenti riguardo alla loro trasgressione. — 2 Cor. 12:21.
43 Che abbiamo entro la congregazione uomini veramente spirituali i quali prestano servizio imparzialmente in incarichi giudiziari è un provvedimento amorevole per il nostro bene. L’ubbidienza alla legge di Dio e il rispetto per quelli che l’amministrano recano molti benefici. Non solo siamo aiutati a capire e a osservare i giusti princìpi della Bibbia, che di per sé ci salvaguarda e ci mantiene puri, ma l’amministrare la legge di Dio pure serve a disciplinarci, a rafforzarci e a ristabilirci ogni qualvolta sia necessario. Siamo così in grado di mantenere dinanzi a Geova una posizione approvata, essenziale per vivere nel suo prossimo nuovo ordine. — Sal. 19:7-11.