1995年「喜びに満ちた賛美者」地域大会

¹ わたしたちには，喜びに満ちているべき理由が幾つあるでしょうか。それをすべて挙げようとした人は多くないことでしょう。わたしたちは，混乱した不確実な世の中で生活しているとしても，喜びに満ちているべき実に多くの理由があります。「王国宣教」1995年1月号で発表されたとおり，1995年の地域大会の励みとなる主題は「喜びに満ちた賛美者」です。

² わたしたちがエホバを賛美するのは，エホバが真理をわたしたちに教えてくださったためです。（イザヤ 54:13。ヨハネ 8:32）次いでわたしたちは，安全と幸福を探し求めているすべての人に真理を喜んで伝えます。（エゼキエル 9:4。使徒 20:35）クリスチャンの兄弟関係もわたしたちに喜びを与えます。愛にあふれた霊的家族は満足と幸福を与えます。これらは，エホバを賛美したいとわたしたちに思わせる，喜ぶべき理由のほんの幾つかにすぎません。大会の話や実演では，問題の多いこの終わりの日にあって喜びを持てる，他の聖書的な理由に注意が向けられるでしょう。

³ 三日間の大会: 皆さんの最寄りの大会はどこで開かれるでしょうか。この折り込みの6ページには，日本で開かれる49の大会すべての日付と開催地に関する最新の情報が掲載されています。大会は日本語のほかに，英語，中国語，ポルトガル語，スペイン語で開かれ，手話によるプログラムもあります。

⁴ あなたは出席しますか: 大会の三日間すべてに出席するよう強く勧められています。なぜでしょうか。わたしたちが出席することをエホバが望んでおられるからです。今日，わたしたちの信仰と霊的健康は集中砲火にさらされています。パウロが，『集まり合うことをやめたりしない』ようにと助言したのは，ユダヤのクリスチャンに大きな圧力が加えられていた時期のことでした。（ヘブライ 3:12，13; 10:25）フィリピの人々は，「曲がってねじけた世代の中」で生活していましたが，『世を照らす者として輝いて』いました。（フィリピ 2:15）これら1世紀のクリスチャンは，なぜ異なっていたのでしょうか。集まり合って『愛とりっぱな業とを鼓舞し合う』よう命じる聖霊の導きに従順に従ったからです。―ヘブライ 10:24。

⁵ この世は逆の影響をわたしたちに及ぼし，兄弟たちと集まってエホバを賛美したいという願いを弱めます。この夏，わたしたちはエホバの霊に服し，大会の三日間すべてを楽しむよう招待されています。あなたは大会の三日間すべてに出席するため，仕事を休む許可を雇い主から得ましたか。家族そろって出席するよう決意していますか。わたしたちは，愛と信仰を定期的に強化しなければなりません。この点でわたしたちを助けるため，エホバは年ごとの大会を備えておられます。

⁶ 宝を持ち帰ってください: どうすれば大会から最大の益が得られますか。答えは，一言で言えば“集中”することです。これは今日の張り詰めた，テンポの速い社会では容易なことではありません。元気あふれる若い人にとって，集中するのは難しいことかもしれませんが，これは地域大会に出席するわたしたちすべての課題です。前もって計画すれば集中しやすくなるでしょう。こう自問してください。『大会の主題は何だろうか』。熟考しましょう。『なぜ私は出かけるのだろうか。三日間何をするのだろうか。晩はレクリエーションでいっぱいだろうか。それとも休息を取ったり，大会の目立った点を復習したりする十分の時間を設けただろうか』。

⁷ 「ものみの塔」1984年5月1日号の「あなたは黙想しますか，それとも空想にふけるだけですか」という記事は，集会から最大の益を得る方法について幾つかの提案を載せてから，結論として「最も重要な要素は思いの訓練です」と述べています。わたしたちは普通，話し手が話し始める時には注意を払っているものですが，話も半ばに差しかかると注意が散漫になってしまうかもしれません。どうすればそれを防げるでしょうか。

⁸ 以前の提案は繰り返すだけの価値があります。それは実際に効果があるからです。できれば，毎晩十分の休息を取るようにしてください。このことは，たやすく行なえるとは限りません。会場まで行き来しなければなりませんし，ホテルに泊まっているなら，家にいる時ほど早く床に就けなかったり，よく眠れなかったりするかもしれません。普通，よく計画すれば必要な休息は取れるでしょう。

⁹ 簡潔なノートを取ることも，集中する助けです。あまり多くのことを書き留めようとすると，大切な要点を幾つかそっくり聞き逃してしまうおそれがあります。これは提案ですが，プログラムの要約を聖書研究生や寝たきりの人に伝えるという目標をもってノートを取ってください。そうすれば，だれか特定の人が思い浮かばないとしても，ノートを取る目的がはっきりします。そして大会後には，未信者の家族に非公式の証言をしながらプログラムの目立った点を話す機会があるかもしれません。ノートを取り，聞いた事柄を話すなら，情報をすぐに忘れることはないでしょう。話すなら，記憶に残りやすくなります。

¹⁰ 食物はもう提供されませんが，大会会場を借りるためにかなりの費用がかかることに変わりはなく，多くの場合，音響機器や文書，その他にも余分の経費がかかります。これらの出費はどのように賄われるのでしょうか。わたしたちの自発的な寄付によって賄われます。このことは詩編 96編8節および歴代第二 31章12節と調和しています。

¹¹ 喜びに満ちた賛美者は，敬虔な行状によってエホバを敬う: 昨年，旅館の職員や大会会場の従業員から，わたしたちの行状に関する励みとなる好意的な意見が聞けました。あるホテル経営者はこう述べました。「エホバの証人の方に泊まっていただくのは，いつも光栄に感じています。辛抱強く協力的ですし，お子さんをよく見守っておられますからね」。別のホテルの専務は，エホバの証人に満足しており，他の団体よりもはるかによく組織されていると言いました。わたしたちの大会は，その地域で開かれた最大規模の集まりであったにもかかわらず，この専務は，「もっと小さな団体の会合の時よりも苦情や問題が少なかった」と述べています。

¹² 別のホテルの従業員が明らかにしたところによれば，最近，わたしたちの大会の前にある会合が催された時，従業員が総動員されたにもかかわらず，かなりの損害が生じ，盗みも行なわれたということでした。しかし，わたしたちの大会についてこの従業員はこう述べています。「エホバの証人については心配無用です。……エホバの証人が泊まった時は，メンテナンス担当者を一人か二人置いておくだけで済みましたし，それもあくまで機械にたまたま異状が起きた時の修理のためです」。

¹³ どの報告もこれと同様であることを期待したいのですが，残念ながらそうはゆきませんでした。宿泊施設の浴場などの利用規則を守らなかったりエレベーターで遊んでいたりする子供たちが幾人もいたことが報告されています。また，プログラム中や休憩時間中にトイレの中で遊んでいたり，大会会場の壁に落書きをしたり，プログラム中に歩き回ったりする子供もいます。こうした事柄は，親による訓練と監督がもっと必要であることを示しています。通常の集会同様，親は子供が自分のそばに座るようにし，プログラム中に座席を離れて歩き回ったりすることのないよう見届ける必要があります。常に，子供たちがどこにいて何をしているのか知っていなければなりません。そして，休憩時間中であっても，子供が走ることのないよう見守っていただきたいと思います。

¹⁴ 子供たちだけでなく，大人もプログラム中に通路や会場の外で雑談し，プログラムに耳を傾けている人の気を散らすことのないようにすべきです。わたしたちのだれも，エホバの備えに対する認識が自分に欠けているという印象を与えたいとは思わないはずです。また急ぐ場合でも，会場内外で走ることのないようにし，子供によい模範を示したいと思うことでしょう。

¹⁵ わたしたちは常にこう自問しなければなりません。『私はだれを代表しているのだろうか。なぜこの大会に出席しているのだろうか』。わたしたちの霊性や敬虔な専心は，話し方や行状，霊的備えに対する認識に表われます。（ヤコブ 3:13。ペテロ第一 2:2，3，12）多くの場合，制限や禁令のもとで長年耐え忍んできた兄弟たちは，大会での注意深さや敬意の点ではるかに際立っており，席に座って話や実演に集中している様子が観察されています。

¹⁶ 服装と身繕いは多くを物語る: サムエル第一 16章7節は，「人は目に見えるものを見るが，エホバは心がどうかを見る」ということをわたしたちに気づかせてくれます。つまり，人々はしばしば外見でわたしたちを判断するのです。わたしたちの服装や身繕いは，崇拝のため，またクリスチャンの生活に関して教えを受けるための大会に出席する時，特に注目を浴びます。あなたが学校に通う若い人，あるいは世のスタイルに倣う人たちと世俗の仕事で身近に接触する人であれば，慎み深い装いのためのクリスチャンの規準に従うことは試みとなるかもしれません。

¹⁷ 服装や身繕いの規準は，世界中，場所によってまちまちです。クリスチャンは，慎み深い，よく整えられた服装をすることが期待されています。だれがこのことを見極めるのでしょうか。親の皆さんは，十代の子供たちが，学校にいる世の若者と同じような服装をしていないことを見届けるべきでしょう。この微妙な分野について健全な決定を下す助けとなる建設的な指針が与えられています。「目ざめよ！」1987年2月8日号の「服装はあなたにとって何を意味しますか」の記事を復習するようお勧めします。昨年，わたしたちの大会ではどんな様子が観察されましたか。

¹⁸ 「敬虔な恐れ」地域大会の一つが終わった後，このような観察が寄せられました。「今年の大会では，服装や身繕いや行状について，兄弟姉妹たちの間で著しい改善が見られました。……とはいえ，改善の余地のある様子や習慣もまだ見られます」。別の大会からは，慎みの欠けた服装が目に付いたという報告が寄せられました。これらの報告は，他の人に不快感を与える服装をする人がいたことを伝えています。出席していた部外者の中にも，慎みの欠けた服装に気づいた人たちがいました。

¹⁹ 兄弟姉妹の大多数は大会会場で慎みのある，立派な服装をしています。しかしその後，ホテルやレストランで，一部の兄弟や姉妹はバッジを着けたまま神の民に似つかわしくない，流行を追った服を着ていました。長老たちは，自由な時間にこのような服装をする傾向の人がいることに気づくなら，親切ではあっても毅然とした助言を大会前に与えるのは適切なことと言えるでしょう。そのような服装は，特にクリスチャンの大会に出席する者としてふさわしくないことを伝えることができるでしょう。ここまでに略述された，行状や服装に関する指針について，大会に出席するあなたの聖書研究生と考慮してください。

²⁰ カメラと録音･録画機器: この機会に，カメラや録音･録画機器に関連して注意していただきたい点をお伝えするのは当を得ています。忘れないでいただきたい点ですが，カメラやビデオカメラであろうと，他のどんな録音･録画機器を使うことにする場合でも，周りの人に思いやりを示してください。プログラム中に動き回ったり，自分の座席から撮るときでさえ，他の人の注意をそらすことがあります。どんな種類の録音･録画機器も会場のコンセントや音響装置につないだり，通路や歩道をふさいだりしてはなりません。写真を撮ったり，プログラムの一部をビデオに収録したりカセットテープで録音したりするかどうかは，個人の判断の問題です。写真やテープは，後日見聞きするとなつかしい思い出がよみがえります。そうした機器はどれも控え目に用いて，他の人の気を散らしたり，自分がプログラムから最大の益を得損なったりすることがないようにすべきでしょう。収録したものを家に帰ってから再生する時間がありますか。ノートを取れば十分であることに気づくかもしれません。

²¹ 座席: 1994年「敬虔な恐れ」地域大会で，皆さんは席を取ることに関して改善が見られたことに気づきましたか。幾らか良くなったとはいえ，わたしたちはやはり次の注意事項を意識していなければなりません。席を取ってもよいのは，あなたの直接の家族の成員およびあなたと同じ車で通っている人たちのために限られます。わたしたちは協会のゲストとして出席しています。会場の使用料は，自発的な寄付で支払われています。実際に座る人がいるかどうか分からない席を取るのは，愛や思いやりのある行ないですか。

²² 各大会会場には，お年寄りや体の不自由な人といった，特別に助けを必要としている人のための備えが設けられています。該当者以外は，それらの区画の座席に座らないようにしてください。そのような方々を世話するため，特別に会場整理係が割り当てられます。しかし，特別に助けを必要としている人が座席を探していて，その世話をする付き添いの人がいない場合，だれでも目ざとく援助しましょう。

²³ 大会での食物の必要を顧みる: ご存じのように，「王国宣教」1995年2月号にはこのような発表が掲載されました。「1995年の地域大会，および1995年9月以降の巡回大会や特別一日大会の時から給食は行なわれません。各自で食べ物や飲み物を持参することになります」。その後，「王国宣教」1995年3月号の折り込みで，この調整が行なわれた理由が説明され，各自が大会における食べ物や飲み物の必要をどのように顧みることができるかについて優れた提案が与えられました。すべての人が，この折り込みを自分たちで復習するだけでなく，大会に出席する準備を行なう聖書研究生と考慮することは有益でしょう。出席者は皆，自分で食べ物や飲み物を大会に持参する必要がある，という点を聖書研究生に知らせておくことは大切です。

²⁴ 1995年7月20日から一連の「喜びに満ちた賛美者」地域大会が始まります。皆さんは準備を整え，三日間の喜ばしい交友と霊的な良いものを楽しむ用意ができていますか。わたしたちは，皆さんがこの夏の大会に兄弟姉妹たちと集うために払う努力をエホバが祝福してくださるよう，心から祈っています。こうしてわたしたちは，エホバの喜びに満ちた賛美者になる方法について考えることになるのです。

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地域大会の覚え書き

バプテスマ: バプテスマ希望者は，二日目午前のプログラムが始まる前に，指定された区画の席に着くようにしてください。希望者の皆さんは，その場の雰囲気を損なうような品位の欠けた装いをしたいとは思わないでしょう。バプテスマを受ける予定の人は，各自慎み深い水着およびタオルを持参してください。話し手によるバプテスマの話と祈りの後，ステージ司会者は希望者に手短な指示を与え，歌を紹介します。最後の節を歌った後に，会場整理係は希望者を浸礼場まで誘導します。

バッジ: 大会中また大会会場への往復の途中，1995年のバッジを着けてください。そうすれば，旅行中に優れた証言を行なう機会の開かれる場合が少なくありません。バッジやバッジケースは大会会場では入手できませんので，会衆を通して求めておく必要があります。ご自分の最新の「医療上の事前の宣言および免責証書」カードを忘れずに携帯してください。ベテル家族の成員や開拓者は，身分証明カードを携帯しなければなりません。

宿舎: 宿舎をキャンセルしなければならないなら，直ちにその旨を宿舎の家主かホテル，および大会の宿舎本部の両方に知らせてください。そうすれば，その部屋を別の人に割り当てることができます。

ベビーカーと屋外用のいす: 多くの場所では，公の集まりの場でベビーカーを使用することはできません。ベビーカーのような大きい物を通路や廊下，もしくは座席の列の間に置くならば防火管理上支障が生じ，消防法令その他の法律に触れる場合も出てきます。大勢の人が集まると混雑するので，ベビーカーは赤ちゃんにとって危険なだけでなく，だれかがつまずいて転ぶ危険もあります。しかし，チャイルドシートを用いることは差し支えありません。親の隣の座席に固定できるからです。屋外用のいすは危険ですから持って来ないでください。この点でのご協力に感謝いたします。

自発奉仕: 大会でいずれかの部門を援助するために自分の時間をいくらか充てることができますか。ほんの数時間しか働くことができなくても，兄弟たちに仕えることはとても他の人の助けになり，大きな満足が得られます。もし援助できるなら，大会会場の自発奉仕部門においでください。16歳未満の子供も，親または責任ある大人の指導のもとで共に働くことによって立派に貢献できます。

注意事項: わたしたちは，生じ得る問題に常に注意を払うことにより，不必要な問題を身に招かずにすみます。窃盗や悪らつな者たちは，よそから来ている人々をねらう場合が少なくありません。いつも必ず車に鍵をかけておいてください。車内に品物を見えるまま置いておかないでください。車を壊してそれを取ろうという気をだれにも起こさせないためです。窃盗やすりは，人の大勢集まる場所に目を付けます。座席に貴重品を置いておくのは，賢明なことではありません。周りの人が皆クリスチャンであるとは限りません。わざわざ他の人に悪い考えを起こさせる必要があるでしょうか。外部の人が子供たちを連れ出そうとしたことも報告されています。お子さんがいつも皆さんの目の届く範囲にいるようにしてください。

多くのホテルで見ることのできるテレビは，わいせつなポルノ映画を流していることが少なくありません。このわなにも注意を払い，部屋で子供たちに勝手にビデオやテレビを見させてはなりません。

大会に関する情報を求めて，大会会場の管理者に電話することがないようにしてください。必要とする情報が長老たちから得られない場合は，各会衆の書記が保管している「1995年地域大会宿舎請求書」の裏面に記されている大会の宿舎本部あてに手紙を書いてください。

1995年 日本の地域大会

大会 日付 会場 巡回区

浜松A 8/2-4 浜松市和田町808-1 浜松アリーナ 東海3*，12，16*

浜松B 8/5-7 浜松市和田町808-1 浜松アリーナ 東海1，2，3*

米子 7/21-23 米子市東福原1210-1 米子産業体育館 中国1，10*，11

高松 7/28-30 高松市林町2217-1 サンメッセ香川 四国1，3*，5*

* 二つ以上の地域大会に分かれる巡回区: 北海道7 ― 函館市旭岡･千代台･花園･本通･柏木･元町･湯川，今金，七飯，長万部，八雲は札幌A。残りは札幌B。北海道8 ― 旭川市，芦別，美瑛，富良野，上富良野，南富良野，上士幌，芽室，清水は旭川。残りは釧路。北海道9 ― 赤平，旭川市，深川市，砂川，滝川市は旭川。残りは札幌A。東北2 ― 花巻市，盛岡市，紫波，遠野は盛岡。残りは仙台。東北4 ― 山形県は郡山。残りは仙台。東北5 ― 本荘，十文字，象潟，大曲，雄物川，矢島，横手，湯沢は仙台。残りは盛岡。東北7 ― 須賀川市は須賀川。残りは郡山。東北9 ― 仙台市は仙台。残りは須賀川。北関東1 ― 黒磯，那須，西那須野，大田原は須賀川。残りは前橋A。東関東1 ― 福島県は須賀川。残りは東京A。北陸4 ― 新潟県は長野。残りは金沢。東海3 ― 浜北，浜松市有玉･東･曵馬･芳川･笠井，川根，佐久間，天竜，雄踏は浜松B。残りは浜松A。東海16 ― 愛知県は名古屋A。静岡県は浜松A。近畿2 ― 彦根市，木之本，長浜市は金沢。残りは名古屋B。近畿3 ― 舞鶴市，峰山，宮津は金沢。残りは京都A。近畿8 ― 熊野，串本，那智勝浦，新宮は伊勢。残りは大阪A。近畿9 ― 奈良県は伊勢。残りは大阪A。近畿10 ― 小浜，安曇川は金沢。京都市は京都B。残りは京都A。兵庫2 ― 神戸市北野･御影･王子･六甲･三宮･住吉･山手は大阪A。残りは岡山C。兵庫8 ― 芦屋市，神戸市深江･本山･青木･岡本･魚崎は大阪C。残りは岡山D。大阪4 ― 守口市は大阪B。残りは大阪C。大阪10 ― 堺市は大阪A。残りは大阪C。中国3 ― 倉敷市茶屋町･羽島･林･生坂･児島は岡山B。残りは岡山A。中国10 ― 島根県は米子。残りは広島。中国12 ― 山口県は北九州。残りは広島。四国3 ― 松山市，新居浜市，重信は高知。伯方，今治市常盤，大三島は岡山A。残りは高松。四国5 ― 牟礼，高松市，土庄，内海は高松。残りは岡山A。九州2 ― 北九州市は北九州。残りは福岡。九州10 ― 熊本県は福岡。残りは鹿児島。九州15 ― 宮崎県は別府。残りは鹿児島。九州19 ― 宮崎県は別府。熊本県は福岡。残りは鹿児島。