បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • ht ចំណុចទី ៤ ទំ. ២០-២៥
  • ទំហំសម្លេងនិងការផ្អាក

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • ទំហំសម្លេងនិងការផ្អាក
  • វិធីបង្កើនសមត្ថភាពនិយាយនឹងបង្រៀន
  • ចំណងជើងតូច
  • **********
វិធីបង្កើនសមត្ថភាពនិយាយនឹងបង្រៀន
ht ចំណុចទី ៤ ទំ. ២០-២៥

ចំណុច​ហាត់​រៀន​ទី៤

ទំហំ​សម្លេង​និង​ការ​ផ្អាក

១ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ដទៃ​ស្ដាប់​មិន​ឮ​នូវ​អ្វី​ដែល​យើង​និយាយ នោះ​សំដី​របស់​យើង​គឺ​គ្មាន​ប្រយោជន៍​នោះ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ប្រសិន​បើ​ទំហំ​សម្លេង​យើង​ឮ​ខ្លាំង​ពេក នេះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​សង្កៀរ​ត្រចៀក​ណាស់ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​លែង​ប្រុង​ស្មារតី​នឹង​ចំណុច​សំខាន់ៗដែល​យើង​បាន​រៀបចំ។ ហេតុ​ដែល​យើង​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម គឺ​ពីព្រោះ​ជា​ញឹកញយ​ក្នុង​សាល​ប្រជុំ​ជា​ច្រើន អស់​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​នៅ​ខាង​ក្រោយ​ពុំ​អាច​ឮ​ចម្លើយ​របស់​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​នៅ​ខាង​មុខ​ទេ។ ជួន​កាល​អ្នក​ថ្លែង​នៅ​លើ​វេទិកា​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្សោយ ហេតុ​នេះ​ហើយ​គាត់​ពុំ​អាច​ជំរុញ​ទឹក​ចិត្ត​អ្នក​ស្ដាប់​បាន​ឡើយ។ នៅ​ក្នុង​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ យើង​ក៏​ជួប​មនុស្ស​ខ្លះ​ដែល​មាន​ត្រចៀក​ធ្ងន់ ហើយ​យើង​ក៏​ប្រឈម​មុខ​នឹង​សូរ​សម្លេង​រំខាន មិន​ថា​ពី​ក្រៅ​ផ្ទះ​ឬ​ក្នុង​ផ្ទះ​ឡើយ។ កត្ដា​ទាំង​នេះ​បញ្ជាក់​ថា​យើង​ត្រូវ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ឲ្យ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម។

២ សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម​ឲ្យ​ស្រួល​ស្ដាប់: ក្នុង​ការ​ពិចារណា​ឲ្យ​ដឹង​ថា ត្រូវ​ការ​ទំហំ​សម្លេង​ប៉ុណ្ណា នោះ​មុន​ដំបូង​យើង​គួរ​សួរ​ថា តើ​ខ្ញុំ​និយាយ​ដោយ​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម​ឬ​ទេ? បើ​និយាយ​ឲ្យ​ចំ​ទៅ តើ​អ្នក​ស្ដាប់​នៅ​ជួរ​ខាង​ក្រោយ​អាច​ឮ​សម្លេង​យើង​បាន​ទេ ដោយ​ឥត​ឮ​ខ្លាំង​ពេក​ចំពោះ​អស់​អ្នក​នៅ​ខាង​មុខ​នោះ? ចំពោះ​សិស្ស​ថ្មី​ការ​ពិចារណា​បែប​នេះ​គឺ​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ។ ប៉ុន្តែ ចំពោះ​សិស្ស​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​ច្រើន គាត់​គួរ​ខំ​ព្យាយាម​ឲ្យ​ចេះ​ស្ទាត់​នូវ​លក្ខណៈ​ផ្សេងៗទៀត​ដែល​មាន​ដូច​ត​ទៅ​នេះ។ អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​សាលា​គួរ​សម្រេច​ចិត្ត​ថា តើ​ត្រូវ​ឲ្យ​ឱវាទ​សិស្ស​អំពី​លក្ខណៈ​នេះ​ដល់​កំរិត​ណា។

៣ ទំហំ​សម្លេង​ស្រប​តាម​កាលៈទេសៈ: អ្នក​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ត្រូវ​ចេះ​ដឹង​នូវ​ស្ថានភាព​ផ្សេងៗ។ នេះ​នឹង​បង្កើន​នូវ​សមត្ថភាព​ចេះ​វែកញែក​របស់​គាត់ ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​ចេះ​ប្រែប្រួល​តាម​កាលៈទេសៈ​និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ពត៌មាន​ជ្រួត​ជ្រាប​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ស្ដាប់ ថែម​ទាំង​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ចង់​ស្ដាប់​ជា​បន្ត​ដោយ​មិន​ធុញទ្រាន់។

៤ ធម្មតា​គឺ​មាន​ស្ថានភាព​ខុសៗគ្នា​ពី​សាល​ប្រជុំ​មួយ​ទៅ​សាល​ប្រជុំ​មួយ ហើយ​ចំនួន​អ្នក​ស្ដាប់​ក៏​ខុស​ពី​គ្នា​ដែរ។ ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​លើ​កាលៈទេសៈ​នោះ យើង​ក៏​ត្រូវ​ចេះ​ប្រើ​ទំហំ​សម្លេងយើង​ដែរ។ ពេល​យើង​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​នៅ​ក្នុង​សាល​ប្រជុំ យើង​ត្រូវ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ជាង​ការ​និយាយ​ប្រាប់​អ្នក​ចាប់​អារម្មណ៍​ថ្មី​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ទទួល​ភ្ញៀវ។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​សំរាប់​កិច្ច​ផ្សាយ​បំរើ​ដែល​មាន​ក្រុម​តូច​មួយ​នៅ​ខាង​មុខ​សាល​ប្រជុំ គឺ​ត្រូវ​ការ​ទំហំ​សម្លេង​តិច​ជាង​ការ​ប្រជុំ​អប់រំ​កិច្ចបំរើ ពេល​ដែល​មាន​មនុស្ស​ពេញ​សាល​ប្រជុំ។

៥ ប៉ុន្តែ សូម្បី​តែ​មាន​ស្ថានភាព​ដូច​ខាង​លើ​នេះ​ក៏​មិន​មាន​ជានិច្ច​នោះ​ទេ។ សម្លេង​រំខាន​អាច​កើត​ឡើង​ភ្លាមៗនៅ​ខាង​ក្នុង​និង​ខាង​ក្រៅ​សាល​ប្រជុំ ដូច​ជា​រថយន្ត​បើក​កាត់ រទេះ​ភ្លើង​នៅ​ជិត​តំបន់​នោះ សម្រែក​សត្វ​យំ កូន​ក្មេង​យំ ឬ​មនុស្ស​មក​ប្រជុំ​យឺត។ ស្ថានការណ៍​ទាំង​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​ចេះ​ប្រែ​ប្រួល​ឲ្យ​មាន​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម​ស្រប​តាម​កាលៈទេសៈ។ ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​សម្លេង​ដែល​អាច​រំខាន​នោះ ហើយ​មិន​ផ្អាក​ឬ​និយាយ​ឲ្យ​បាន​ឮ​ខ្លាំង​ល្មម​ទេ នោះ​ប្រហែល​ជា​អ្នក​ស្ដាប់​នឹង​មិន​ទទួល​ប្រយោជន៍​ពី​ចំណុច​សំខាន់​របស់​យើង​នោះ​ទេ។

៦ ក្រុម​ជំនុំ​ជា​ច្រើន​មាន​ឧបករណ៍​សម្លេង។ ប៉ុន្តែ ប្រសិន​បើ​មិន​ប្រើ​ឧបករណ៍​សម្លេង​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ ហើយ​សម្លេង​សិស្ស​ឡើង​ថ្លង់​ឬ​ចុះ​ខ្សោយ​ខ្លាំង​នោះ សិស្ស​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​ទទួល​ឱវាទ​ដោយសារ​គាត់​មិន​បាន​ប្រែប្រួល​តាម​កាលៈទេសៈ។

៧ យូរៗម្ដង អ្នក​ថ្លែង​ម្នាក់​ប្រហែល​ជា​មិន​ចេះ​ស្ទាត់​ក្នុង​ការ​ប្រើ​ទំហំ​សម្លេង ពីព្រោះ​គាត់​មាន​សម្លេង​ខ្សោយ។ ប្រសិន​បើ​យើង​មាន​បញ្ហា​ដូច្នេះ ហើយ​សម្លេង​យើង​មិន​សូវ​ឮ​ច្បាស់ នោះ​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​សាលា​នឹង​យល់​ដល់​កំរិត​សមត្ថភាព​របស់​សិស្ស ពេល​គាត់​ជូន​ឱវាទ។ គាត់​អាច​ឲ្យ​យោបល់​ខ្លះ​ដែល​ប្រាប់​ពី​វិធី​ឲ្យ​ចេះ​បញ្ចេញ​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម។ ក៏​ប៉ុន្តែ លក្ខណៈ​នៃ​សម្លេង​ជា​ចំណុច​ផ្សេង​ទៀត ហើយ​អ្នក​ជូន​ឱវាទ​នឹង​មិន​និយាយ​វែង​ឆ្ងាយ​អំពី​ចំណុច​នោះ ពេល​ជូន​ឱវាទ​អំពី​ទំហំ​សម្លេង​ទេ។

៨ យើង​ពុំ​អាច​គិត​ដល់​កាលៈទេសៈ​សព្វ​បែប​យ៉ាង​ក្នុង​សុន្ទរកថា​តែ​មួយ​ទេ។ យើង​នឹង​ទទួល​ឱវាទ​ចំពោះ​តែ​សុន្ទរកថា​ដែល​ទើប​នឹង​ថ្លែង មិន​មែន​ចំពោះ​គ្រប់​កាលៈទេសៈ​ដែល​អាច​កើត​ឡើង​ទេ។ ប៉ុន្តែ ទោះ​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​សាលា​សរសើរ​សិស្ស​ស្តី​អំពី​សុន្ទរកថា​ដែល​ទើប​ថ្លែង ហើយ​កត់«ល»លើ​ប័ណ្ណ​ឱវាទ​ក៏​ដោយ បើ​ចាំបាច់​គាត់​នឹង​ប្រាប់​អំពី​បញ្ហា​ដែល​សិស្ស​អាច​ជួបប្រទះ​ក្រោម​កាលៈទេសៈ​ផ្សេងៗទៀត។

៩ តើ​សិស្ស​ម្នាក់​អាច​ដឹង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ថា ទំហំ​សម្លេង​របស់​ខ្លួន​គឺ​ខ្លាំង​ល្មម? វិធី​ដ៏​ប្រសើរ​គឺ​ប្រតិកម្ម​ពី​អ្នក​ស្ដាប់។ ពេល​ដែល​ចាប់​ផ្ដើម​វាចា​នោះ អ្នក​ថ្លែង​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​នឹង​សង្កេត​មើល​អស់​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​ជួរ​ក្រោយ ហើយ​អាច​ដឹង​ពី​ទឹក​មុខ​និង​អាកប្បកិរិយា​ថា តើ​ស្ដាប់​ឮ​បាន​ទេ? រួច​មក គាត់​នឹង​និយាយ​ឲ្យ​ឮ​ខ្លាំង​ល្មម ស្រប​តាម​កាលៈទេសៈ​នៃ​សាល​នោះ។

១០ វិធី​មួយ​ទៀត គឺ​យើង​អាច​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់​អ្នក​ថ្លែង​ឯ​ទៀត​ក្នុង​កម្មវិធី​ដដែល​នោះ។ តើ​សម្លេង​របស់​ពួក​គេ​ខ្លាំង​ល្មម​ស្រួល​ស្ដាប់​ឬ​ទេ? តើ​ពួក​គេ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា? យើង​អាច​បន្ថែម​ឬ​បន្ថយ​ទំហំ​សម្លេង​របស់​យើង​តាម​ដែល​យើង​ពិនិត្យ​មើល​ពួក​គេ​នោះ។

១១ ទំហំ​សម្លេង​ស្រប​តាម​សាច់​រឿង: ការ​ពិគ្រោះ​អំពី​ទំហំ​សម្លេង មិន​គួរ​យល់​ច្រឡំ​នឹង​ការ​ឡើង​ចុះ​សម្លេង​ឡើយ។ ឥឡូវ​នេះ យើង​ចាប់​អារម្មណ៍​នឹង​ការ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ស្រប​តាម​សាច់​រឿង​ដែល​ត្រូវ​ថ្លែង។ ជា​ឧទាហរណ៍ បើ​យើង​កំពុង​តែ​អាន​នូវ​សេចក្ដី​ថ្កោល​ទោស​ពី​បទ​គម្ពីរ យើង​ត្រូវ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ជាង​ការ​អាន​ឱវាទ​អំពី​ការ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​បងប្អូន​យើង។ សូម​ប្រៀបធៀប​អេសាយ ៣៦:១១ ជា​មួយ​នឹង​ខ​១២ និង​១៣ ហើយ​កត់​សម្គាល់​ថា ពេល​ថ្លែង​សេចក្ដី​ទាំង​នោះ​ពី​ដំបូង​មក ពិត​ជា​បាន​ប្រើ​ទំហំ​សម្លេង​ខុសៗពី​គ្នា​ដែរ។ យើង​ត្រូវ​តែ​ប្រើ​ទំហំ​សម្លេង​ស្រប​តាម​សាច់​រឿង ប៉ុន្តែ​មិន​គួរ​ធ្វើ​ឲ្យ​ជ្រុល​ពេក​នោះ​ទេ។

១២ ពេល​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​ត្រូវ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា យើង​ត្រូវ​ពិចារណា​ពត៌មាន​និង​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា​នេះ​ឲ្យ​បាន​ហ្មត់ចត់។ ប្រសិន​បើ​ចង់​ជួយ​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​យល់​ព្រម​នឹង​គំនិត​ថ្មី សូម​កុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​គេ​លែង​ស្ដាប់ ដោយសារ​យើង​និយាយ​ខ្លាំង​ពេក​នោះ​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ បើ​យើង​ចង់​ជំរុញ​ឲ្យ​គេ​ធ្វើ​កិច្ចការ​អ្វី​មួយ​ឲ្យ​អស់​ពី​ចិត្ត​នោះ យើង​ប្រហែល​ត្រូវ​និយាយ​ឲ្យ​ឮ​ខ្លាំង​ជាង។ ប្រសិន​បើ​ពត៌មាន​នេះ​តម្រូវ​ឲ្យ​យើង​និយាយ​ខ្លាំងៗ កុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​ពត៌មាន​ទៅ​ជា​មិន​សំខាន់​ដោយ​ប្រើ​សម្លេង​ខ្សោយ​នោះ។

**********

១៣ ការ​ចេះ​ផ្អាក​ចំ​កន្លែង​ត្រូវ​ផ្អាក​ក្នុង​ពេល​យើង​ថ្លែង​សុន្ទរកថា ក៏​សឹង​តែ​សំខាន់​ដូច​ជា​ការ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ខ្លាំង​ល្មម​នោះ​ដែរ។ ប្រសិន​បើ​គ្មាន​ការ​ផ្អាក​ទេ នោះ​អត្ថន័យ​នៃ​សុន្ទរកថា​អាច​ទៅ​ជា​ពិបាក​យល់​ទៅ​វិញ ហើយ​គោល​ចំណុច​ដែល​អ្នក​ស្ដាប់​ត្រូវ​ចាំ មិន​បាន​ដក់​ជាប់​ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​របស់​គេ​ទេ។ ការ​ផ្អាក​អាច​ជួយ​នាំ​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​មុត​មាំ​និង​ភាព​នឹងនរ អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ដក​ដង្ហើម​ស្រួលបួល ព្រម​ទាំង​ហុច​ឱកាស​ឲ្យ​មាន​ភាព​ស្ងប់​ពេល​ត្រូវ​ថ្លែង​ចំណុច​ដ៏​ពិបាក​ក្នុង​សុន្ទរកថា។ ការ​ផ្អាក​អាច​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​ស្ដាប់​ថា យើង​មាន​ជំនះ​លើ​ស្ថានការណ៍ បង្ហាញ​ថា​យើង​មិន​ភិតភ័យ​ហួស​ហេតុ ក៏​បង្ហាញ​ថា​យើង​កំពុង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​អ្នក​ស្ដាប់ ហើយ​មាន​ពត៌មាន​ខ្លះៗដែល​ចង់​ឲ្យ​ពួក​គាត់​ឮ​និង​ចង​ចាំ​ដែរ។

១៤ អ្នក​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ថ្មី​ត្រូវ​ខំ​សង្វាត​ព្យាយាម​បណ្ដុះ​ឲ្យ​ចេះ​ផ្អាក​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ។ ទី​មួយ យើង​ត្រូវ​តែ​ជឿជាក់​ថា អ្វី​ដែល​យើង​នឹង​និយាយ​គឺ​មាន​សារៈ​សំខាន់ ហើយ​យើង​ចង់​ឲ្យ​គេ​ចង​ចាំ​ពត៌មាន​នោះ។ ជួន​កាល មុន​ពេល​ដែល​ម្ដាយ​ប្រដៅ​កូន គាត់​និយាយ​អ្វី​ដើម្បី​ឲ្យ​កូន​ប្រុង​ស្មារតី។ ម្ដាយ​មិន​និយាយ​បន្ត​ទៀត​ទេ ទាល់តែ​កូន​ប្រុង​ស្មារតី​ស្ដាប់​គាត់​សិន។ រួច​មក ម្ដាយ​និយាយ​ប្រាប់​គំនិត​គាត់។ ម្ដាយ​ចង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រាកដ​ថា កូន​នឹង​មិន​ធ្វើ​កន្តើយ​ចំពោះ​សំដី​ម្ដាយ ហើយ​ឲ្យ​កូន​ចាំ​ពត៌មាន​នោះ។

១៥ មនុស្ស​ខ្លះ​និយាយ​មិន​ចេះ​ផ្អាក​ទេ សូម្បី​តែ​និយាយ​ធម្មតា​រាល់​ថ្ងៃ​ក៏​ដោយ។ ប្រសិន​បើ​យើង​មាន​បញ្ហា​នេះ យើង​ចង់​បណ្ដុះ​នូវ​លក្ខណៈ​នេះ​ក្នុង​ការ​និយាយ ដើម្បី​ឲ្យ​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ​របស់​យើង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព។ ក្នុង​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ យើង​និយាយ​មាន​បែប​បទ​ជា​ការ​សន្ទនា។ យើង​ត្រូវ​ចេះ​ផ្អាក​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ម្ចាស់​ផ្ទះ​កាត់​សំដី​យើង តែ​ឲ្យ​គាត់​ស្ដាប់​ទាល់តែ​យើង​និយាយ​ចប់។ ប៉ុន្តែ បំនិន​ក្នុង​ការ​ផ្អាក​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ពេល​ដែល​សន្ទនា​ជា​មួយ​គ្នា​នោះ គឺ​សំខាន់​ចាំបាច់​ហើយ​មាន​ប្រយោជន៍​ដូច​គ្នា ពេល​ដែល​យើង​ផ្អាក​ក្នុង​ការ​និយាយ​លើ​វេទិកា​ដែរ។

១៦ បញ្ហា​ដ៏​ធំ​មួយ​ដែល​រារាំង​ការ​ផ្អាក​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ពេល​ថ្លែង​សុន្ទរកថា គឺ​ដោយសារ​មាន​ពត៌មាន​ច្រើន​ពេក។ យើង​ត្រូវ​ជៀស​វាង​កុំ​ឲ្យ​មាន​ពត៌មាន​ច្រើន​ពេក​ជា​ដាច់ខាត។ ចូរ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មាន​ពេល​ផ្អាក​ចុះ! ដ្បិត​នេះ​គឺ​សំខាន់​ចាំបាច់។

១៧ ផ្អាក​តាម​វណ្ណយុត្ត: ការ​ផ្អាក​តាម​វណ្ណយុត្ត​បាន​ន័យ​ថា យើង​ចង់​បញ្ជាក់​គំនិត​ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​លាស់ ឬ​ចង់​បែងចែក​រវាង​គំនិត​ផ្សេងៗដែល​ទាក់ទង​គ្នា។ ការ​ផ្អាក​តាម​វណ្ណយុត្ត​អាច​ជួយ​បញ្ជាក់​ពី​ឃ្លា ប្រយោគ ឬ​ចុង​ប្រយោគ និង​ចុង​វគ្គ​ជា​ដើម។ តាម​ធម្មតា យើង​អាច​បញ្ជាក់​ពី​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​បែប​នេះ​ដោយ​លើក​ដាក់​សម្លេង ប៉ុន្តែ​ការ​ផ្អាក​ក៏​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ដែរ។ ហើយ​ដូច​ជា​ការ​ដក​ឃ្លា​និង​ខណ្ឌ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ក្នុង​ការ​បែងចែក​ប្រយោគ នោះ​ការ​ផ្អាក​ក៏​ត្រូវ​ផ្លាស់ប្ដូរ​តាម​វណ្ណយុត្ត​យ៉ាង​ដូច្នេះ​ដែរ។

១៨ បើ​យើង​ផ្អាក​ខុស​កន្លែង នោះ​អាច​ផ្លាស់ប្ដូរ​គំនិត​ទាំង​ស្រុង​ក្នុង​ប្រយោគ។ តួ​យ៉ាង​ដូច​ជា​ពាក្យ​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​នៅ​ធីម៉ូថេទី១ ៥:២៣ ដែល​ថា៖ «កុំ​ឲ្យ​ផឹក​ទឹក តែ​ប៉ុណ្ណោះ»។ ប្រសិន​បើ​យើង​ផ្អាក​ខុស​កន្លែង នេះ​អាច​ផ្លាស់ប្ដូរ​ន័យ​ថា៖ «កុំ​ឲ្យ​ផឹក​ទឹក​តែ​ប៉ុណ្ណោះ»។ ដូច្នេះ​ហើយ ការ​ផ្អាក​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ គឺ​ចាំបាច់​ដើម្បី​បញ្ជាក់​នូវ​គំនិត​ដែល​យើង​ចង់​ប្រាប់។

១៩ បើ​យើង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​វណ្ណយុត្ត​ពេល​អាន​ឯកសារ​ដែល​មាន​ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ​នោះ នេះ​នឹង​ជួយ​យើង​ចេះ​ផ្អាក​ពេល​និយាយ​ដោយ​ឥត​មើល​កំណត់។ សញ្ញា​វណ្ណយុត្ត​ដែល​ជួន​កាល​យើង​មិន​ចាំបាច់​ធ្វើ​តាម​ពេល​អាន គឺ​មាន​តែ​ដក​ឃ្លា​ទេ។ ការ​ផ្អាក​ឬ​មិន​ផ្អាក​តាម​ដក​ឃ្លា គឺ​ច្រើន​តែ​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ខ្លួន​ឯង។ ប៉ុន្តែ យើង​ត្រូវ​តែ​ផ្អាក​ត្រង់​ខណ្ឌ អព្ភន្តរ​សញ្ញា និង​វគ្គ​បញ្ចប់។

២០ ពេល​យើង​រៀបចំ​សុន្ទរកថា​ដែល​ត្រូវ​អាន​ជា​សាធារណៈ​ឬ​អាន​បទ​គម្ពីរ ប្រហែល​ជា​មាន​ប្រយោជន៍​បើ​យើង​គូស​លើ​ពត៌មាន​ដែល​យើង​នឹង​អាន។ យើង​អាច​គូស​បន្ទាត់​រវាង​ប្រយោគ​ដែល​ត្រូវ​ផ្អាក​បន្ដិច ហើយ​អាច​គូស​ពីរ​បន្ទាត់​សំរាប់​ពេល​ដែល​ត្រូវ​ផ្អាក​យូរ​ជាង។

២១ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពេល​ដែល​យើង​ហាត់​អាន បើ​យើង​ឃើញ​ថា​ប្រយោគ​ខ្លះ​ពិបាក​អាន ហើយ​យើង​ចេះ​តែ​ផ្អាក​ខុស​កន្លែង​ជានិច្ច យើង​អាច​ប្រើ​ខ្មៅ​ដៃ​គូស​ភ្ជាប់​ពាក្យ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែលត្រូវ​អាន​ក្នុង​ប្រយោគ​នោះ។ រួច​មក សូម​អាន​ពីដើម​ប្រយោគ​រហូត​ដល់​ចុង​ប្រយោគ​ដោយ​មិន​ផ្អាក។ អ្នក​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ជា​ច្រើន​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​បាន​ធ្វើ​ដូច្នេះ។

២២ ផ្អាក​មុន​នឹង​ពិគ្រោះ​ចំណុច​ថ្មី: ពេល​ដែល​យើង​បាន​ពិគ្រោះ​គោល​ចំណុច​មួយ​ហើយ នោះ​ការ​ផ្អាក​នឹង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​មាន​ឱកាស​រំពឹង​គិត​បន្ដិច​សិន មុន​នឹង​យើង​ពិគ្រោះ​គោល​ចំណុច​មួយ​ទៀត។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត នេះ​អាច​ជួយ​បង្ការ​កុំ​ឲ្យ​មាន​ការ​យល់​ច្រឡំ។ ការ​ផ្អាក​នឹង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​មាន​ពេល​គិត ព្រម​ទាំង​ទទួល​ស្គាល់​ថា យើង​នឹង​ពិគ្រោះ​ចំណុច​ថ្មី​មួយ​ទៀត ហើយ​នេះ​ក៏​ឲ្យ​គេ​យល់​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​ចំណុច​ថ្មី​ដែល​យើង​នឹង​ពន្យល់។ ការ​ផ្អាក​មុន​នឹង​ពិគ្រោះ​ចំណុច​ថ្មី​នោះ គឺ​សំខាន់​ណាស់ ក៏​ប្រៀប​ដូច​ជា​អ្នក​បើក​រថយន្ត​ដែល​ត្រូវ​បង្អង់​ល្បឿន​មុន​បត់​ពី​ផ្លូវ​មួយ​ទៅ​ផ្លូវ​មួយ​ទៀត​ដែរ។

២៣ បើ​យើង​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ដោយ​ឥត​អាន​តាម​កំណត់ យើង​ត្រូវ​រៀបចំ​ពត៌មាន​ក្នុង​ទម្រង់​ការ​ដែល​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​យើង​ផ្អាក​រវាង​គោល​ចំណុច​និ​មួយៗ។ ទង្វើ​នេះ​មិន​គួរ​ប៉ះទង្គិច​នឹង​ភាព​ជាប់​គ្នា​ឬ​ភាព​ទាក់ទង​គ្នា​ហូរហែ​នៃ​សុន្ទរកថា​ទេ ប៉ុន្តែ​យើង​ត្រូវ​រៀបចំ​ចំណុច​នោះ​ឲ្យ​បាន​ល្អ ដើម្បី​ឲ្យ​យើង​អាច​បញ្ជាក់​ចំណុច​នោះ​ខ្លាំង​ជាង​គេ រួច​មក​អាច​ផ្អាក​ផង ហើយ​ក្រោយ​មក​ពិគ្រោះ​អំពី​គោល​ចំណុច​មួយ​ទៀត។ បើ​ត្រូវ​ការ​នោះ យើង​អាច​កត់​ចំណាំ​ក្នុង​ទម្រង់​ការ ដើម្បី​រំឭក​ពី​ចំណុច​ណា​ដែល​ត្រូវ​បញ្ជាក់​ខ្លាំង​ជាង​គេ ហើយ​កន្លែង​ណា​ដែល​ផ្លាស់​ពី​ចំណុច​មួយ​ចូល​ទៅ​ចំណុច​មួយ​ទៀត។

២៤ តាម​ធម្មតា ការ​ផ្អាក​មុន​នឹង​ពិគ្រោះ​ចំណុច​ថ្មី​នោះ គឺ​យូរ​ជាង​ការ​ផ្អាក​តាម​វណ្ណយុត្ត។ ប៉ុន្តែ យើង​មិន​គួរ​ផ្អាក​យូរ​ពេក ដ្បិត​នេះ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ធុញទ្រាន់​នឹង​សុន្ទរកថា​នោះ។ បើ​ផ្អាក​យូរ​ពេក នោះ​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​និយាយ​របស់​យើង​ទៅ​ជា​ខុស​ធម្មតា​ទៅ​វិញ។

២៥ ផ្អាក​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ចំណុច: ការ​ផ្អាក​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ចំណុច តាម​ធម្មតា​គឺ​ជា​ការ​ផ្អាក​ដើម្បី​បង្កើត​ចំណាប់អារម្មណ៍។ ការ​ផ្អាក​បែប​នេះ​ហុច​ឱកាស​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​គិត​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​យើង​បាន​ថ្លែង ឬ​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​រង់ចាំ​ស្ដាប់​ពត៌មាន​ជា​បន្តបន្ទាប់​ទៀត។

២៦ ការ​ផ្អាក​មុន​ពេល​លើក​គោល​ចំណុច នោះ​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​រង់ចាំ​ស្ដាប់​យ៉ាង​រំភើប។ ហើយ​ការ​ផ្អាក​ក្រោយ​ពី​បាន​លើក​គោល​ចំណុច​វិញ ក៏​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្លឹមសារ​នៃ​ចំណុច​នោះ​ជ្រួត​ជ្រាប​ដល់​ចិត្ត​របស់​អ្នក​ស្ដាប់។ ការ​ផ្អាក​ពីរ​យ៉ាង​នេះ​គឺ​មិន​ដូច​គ្នា​ទេ។ ដូច្នេះ​យើង​ត្រូវ​តែ​សម្រេច​ចិត្ត​ថា តើ​ការ​ផ្អាក​មួយ​ណា​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ​ជាង​ក្នុង​ករណី​ណា​មួយ ឬ​តើ​ត្រូវ​ប្រើ​ការ​ផ្អាក​ទាំង​ពីរ​យ៉ាង​វិញ?

២៧ ការ​ផ្អាក​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ចំណុច​ត្រូវ​ប្រើ​សំរាប់​តែ​ចំណុច​សំខាន់​បំផុត​ប៉ុណ្ណោះ។ បើ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ ការ​ផ្អាក​នោះ​លែង​មាន​តម្លៃ។

២៨ ផ្អាក​តាម​កាលៈទេសៈ: តាម​ធម្មតា សម្លេង​រំខាន​តម្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​ថ្លែង​ផ្អាក​មួយ​ភ្លែត។ ប្រសិន​បើ​សម្លេង​រំខាន​នេះ​គឺ​មិន​ឡូឡា​ខ្លាំង​ទេ យក​ល្អ​ឲ្យ​យើង​បន្ថែម​សម្លេង​ឲ្យ​ឮ​ខ្លាំង​ជាង ហើយ​និយាយ​ជា​បន្ត។ ប៉ុន្តែ ប្រសិន​បើ​សម្លេង​រំខាន​ឡូឡា​ខ្លាំង​ដល់​ម្ល៉េះ​បាន​ជា​ស្ដាប់​សុន្ទរកថា​មិន​ឮ​ទៀត នោះ​យើង​ត្រូវ​តែ​ផ្អាក​សិន។ អ្នក​ស្ដាប់​នឹង​អបអរ​បើ​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ។ ម្យ៉ាង​វិញ​ទៀត ពួក​គេ​មិន​ប្រុង​ស្មារតី​ស្ដាប់​ទេ​ដោយសារ​តែ​សម្លេង​រំខាន​នោះ។ ដូច្នេះ ចូរ​ចេះ​ផ្អាក​បែប​យ៉ាង​ណា​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធភាព ដើម្បី​ជួយ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ទទួល​ប្រយោជន៍​យ៉ាង​ពេញលេញ​ពី​ពត៌មាន​ដ៏​ល្អៗដែល​យើង​ចង់​ប្រាប់​ពួក​គេ​នោះ។

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

១, ២​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​យើង​ត្រូវ​និយាយ​ខ្លាំង​ល្មម​ដើម្បី​ឲ្យ​ស្រួល​ស្ដាប់?

៣​-​១០​. តើ​មាន​កាលៈទេសៈ​អ្វី​ដែល​ជួយ​យើង​ឲ្យ​ដឹង​ថា ត្រូវ​ប្រើ​ទំហំ​សម្លេង​ប៉ុណ្ណា?

១១, ១២​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ចាំបាច់​ឲ្យ​មាន​ទំហំ​សម្លេង​ស្រប​តាម​សាច់​រឿង?

១៣​-​១៦​. សូម​រៀប​រាប់​ពី​ប្រយោជន៍​នៃ​ការ​ផ្អាក។ ១៧​-​២១​.

សូម​ពន្យល់​នូវ​សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​ផ្អាក​តាម​វណ្ណយុត្ត។

២២​-​២៤​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ចាំបាច់​ឲ្យ​យើង​ផ្អាក​មុន​នឹង​ពិគ្រោះ​ចំណុច​ថ្មី?

២៥​-​២៨​. សូម​បង្ហាញ​នូវ​របៀប​ដែល​ការ​ផ្អាក​អាច​ជួយ​យើង​បញ្ជាក់​ចំណុច​ណា​មួយ ព្រម​ទាំង​ជួយ​ពេល​មាន​សម្លេង​រំខាន។

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក